1、Lucknow

Lucknow發(fā)音

英：　　美：

Lucknow中文意思翻譯

常用釋義：勒克瑙

n.勒克瑙（印度北部城市）

Lucknow雙語(yǔ)使用場(chǎng)景

1、Late afternoon and we arrive at another Indian town, Lucknow. Only the name sets it apart from the previous towns.───下午很晚了，我們到達另外一個(gè)印度城市勒克瑙。

2、Indian scientist Ashok Sahni from the University of Lucknow found the amber while looking for other fossils.───大學(xué)印度科學(xué)家Ashok Sahni在尋找其它化石時(shí)發(fā)現了那些琥珀。

3、Security has also been tightened at Lucknow's Amausi airport.───勒克瑙的Amausi機場(chǎng)的安保也加強了。

4、A retiree in Lucknow pays 1, 000 rupees every year in order to collect her pension .───在勒克瑙（Lucknow），一名退休人員每年要交出1000盧比才能得到退休金。

5、Indian scientist Ashok Sahni from the University of Lucknow found the amber while looking for other fossils.───勒克瑙大學(xué)印度科學(xué)家AshokSahni在尋找其它化石時(shí)發(fā)現了那些琥珀。

6、Later the same month Gingerich came across some archaic whale specimens in museums in Lucknow and Kolkata (Calcutta), India.───同月，金格里奇在印度勒克瑙（Lucknow）和加爾各答（Kolkata）的博物館里偶然看到了古代鯨魚(yú)標本。

7、Four more IIMs have been built in India in the past three decades - in Bangalore, Lucknow, Indore and Kozhikode.───在過(guò)去30年里，印度管理學(xué)院又建立了4所分?！謩e位于班加羅爾、勒克瑙、印多爾和科澤科德。

8、I am just too tired and too India 'ed out to leave the hotel. I decide to give the Lucknow nightlife a miss.───我太累了，外面的一切太“印度”了，我不想再離開(kāi)旅館，決定放棄欣賞勒克瑙夜生活的機會(huì )。

2、如何評價(jià)巴基斯坦的國父阿里真納？

阿里·真納是一個(gè)頗有爭議的歷史人物，他即使被尊為巴基斯坦的“國父”，又被視為“分裂印度母親”的始作俑者。現在已經(jīng)很少有人知道，建立巴基斯坦這個(gè)穆斯林國家的真納，以前也為印度的團結作出了巨大貢獻。

接受自由主義思想教育的穆斯林

阿里·真納全名穆罕默德·阿里·真納，出身于一個(gè)穆斯林家庭，父母錢(qián)都信仰伊斯蘭教。真納在年輕時(shí)去英國留學(xué)，深受西方自由主義思想的感染，在回到印度的時(shí)候已經(jīng)是一副英國人的派頭了。他不但無(wú)視伊斯蘭教義喝酒、吃豬肉，而且也不去清真寺，所以他反對當時(shí)全印穆斯林聯(lián)盟的教派主義政策，這一政策的實(shí)質(zhì)就是要求印度教徒與穆斯林必須按照雙重標準區別對待。

資料圖| 年輕時(shí)期的真納

團結印度教徒和穆斯林的使者

為了團結印度教徒和穆斯林，真納像很多接受過(guò)英國教育的精英一樣加入了印度國大黨。真納因為自己的民族主義立場(chǎng)受到了很多人的追隨，他成了印度人民心中“團結印度教徒與穆斯林的使者”。在1930年的時(shí)候，全印穆斯林聯(lián)盟的領(lǐng)袖伊克巴爾在會(huì )議上提出建立聯(lián)邦制下單獨的穆斯林國家的主張，但是真納沒(méi)有在大會(huì )上提到這一點(diǎn)。在1933年，在劍橋學(xué)習的拉赫馬特等三名穆斯林學(xué)生再次提出了建立獨立于印度之外的“巴基斯坦（P代表旁遮普，A代表西北邊境省，K代表克什米爾，S代表信德，TAN來(lái)自俾路支斯坦）”的主張，而真納只是斥責“這是一個(gè)不能實(shí)現的美夢(mèng)”。

資料圖| 真納在會(huì )議上斥責提出建立巴基斯坦的提議者

真納態(tài)度的轉變

但是在1940年，真納卻提出了“兩個(gè)民族理論”，他強調印度教徒與穆斯林是存在巨大差異的兩個(gè)民族，認為印度的民主體制已經(jīng)不能適應這兩個(gè)民族的發(fā)展。而這一理論的實(shí)質(zhì)就是把印度劃分為兩個(gè)民族分開(kāi)治理的國家，讓穆斯林建立起一個(gè)獨立的國家。真納甚至在這一年的演講上發(fā)誓：“世界上沒(méi)有什么力量能阻擋巴基斯坦的建立”。

態(tài)度轉變的原因

真納從一位“堅定的民族主義者”轉變?yōu)椤胺至延《饶赣H的始作俑者”，與被印度人民尊稱(chēng)為“圣雄”的甘地分不開(kāi)。甘地與真納同屬于國大黨，也是非常好的朋友，但是當甘地發(fā)起“非暴力不合作”運動(dòng)之后，真納認為甘地是一個(gè)印度教復興主義者。因為甘地的非暴力主義哲學(xué)很大程度上都是來(lái)自印度教的教義，而且甘地認為伊斯蘭教只是印度教的分支，是改宗了的印度教教徒。再到后來(lái)，國大黨通過(guò)了將《母親萬(wàn)?！纷鳛閲璧臎Q議，這首歌里面含有明顯的反穆斯林內容，從此，印度斯坦成了印度教徒的國家。

資料圖| 發(fā)起“暴力不合作”運動(dòng)的甘地

巴基斯坦的建立

在二戰之后，英國霸主地位衰落，對殖民地的控制能力減弱，印度次大陸的獨立運動(dòng)高漲，迫于這一壓力，英國不得不放棄對印度的殖民。而如何解決當時(shí)印度的民族主義矛盾成了一個(gè)難題。后來(lái)英國最后一任印度總督蒙巴頓提出了“印巴分治”，簡(jiǎn)述起來(lái)就是穆斯林多的地區歸為巴基斯坦，印度教徒多的地區歸為印度，這也就有了后來(lái)印度和巴基斯坦兩個(gè)國家的建立，現在的克什米爾爭端也是從這時(shí)候就埋下了仇恨的種子。

資料圖|印巴分治時(shí)期的宣傳海報

然而在巴基斯坦建國一年多后，真納就因病去世了，這個(gè)病在最后兩年急劇惡化，沒(méi)有治療的可能了。曾經(jīng)有印度人感慨，如果讓英國在多殖民兩年，就不會(huì )有現在的印巴問(wèn)題了。蒙巴頓在真納去世之后也遺憾的說(shuō)：“如果早知道真納患有不治之癥，那么我一定會(huì )想方設法拖到真納去世后再放棄對印度的殖民?！?/p>

資料圖| 巴基斯坦的紙幣

真納雖然讓巴基斯坦從印度分裂出去，但也不能單純的批判他為歷史的罪人。他曾經(jīng)也是堅定的民族主義者，但是由于復雜的政治、宗教環(huán)境，他才與印度漸行漸遠，也成了后來(lái)的“巴基斯坦之父”。無(wú)論認為他是巴基斯坦的英雄還是印度的罪人，他都能稱(chēng)得上是歷史的巨人。