泥古不化是寓言故事嗎

泥古不化不是寓言故事。

泥古不化是指一味地拘泥于古代的成規或古人的說(shuō)法，不知變通，不與時(shí)俱進(jìn)。

成語(yǔ)用法

聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。

示例：故對近代軍旅之事，亦深有研究，非一般徒賣(mài)弄《孫子兵法》、～者可比。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章。

這個(gè)成語(yǔ)告訴我們，在面對新的問(wèn)題或挑戰時(shí)，不能過(guò)于拘泥于過(guò)去的經(jīng)驗和傳統觀(guān)念，而應該根據實(shí)際情況和需要進(jìn)行靈活變通。

因此，泥古不化是一種不思進(jìn)取、固步自封的態(tài)度。我們應該在面對新的問(wèn)題和挑戰時(shí)，勇于嘗試新的思路和方法，不斷探索和創(chuàng )新，以找到解決問(wèn)題的最佳途徑。同時(shí)，也要不斷學(xué)習和吸收新的知識和經(jīng)驗，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力，以更好地適應不斷變化的社會(huì )和環(huán)境。

泥古不化的例子有很多，如下是一些典型的例子：

1、守株待兔：這個(gè)故事中的農夫因為看到一只兔子撞到樹(shù)上死了，便每天守在樹(shù)下等待下一只兔子撞死，結果兔子沒(méi)等到，自己的莊稼也荒廢了。這個(gè)故事告訴我們，不能拘泥于過(guò)去的經(jīng)驗，而應該根據實(shí)際情況做出正確的判斷和行動(dòng)。

2、邯鄲學(xué)步：這個(gè)故事中的燕國人因為羨慕邯鄲人的走路方式，便模仿邯鄲人的走路方式，結果不僅沒(méi)學(xué)會(huì )邯鄲人的走路方式，還把自己原來(lái)的走路方式忘記了，只能爬著(zhù)回家。這個(gè)故事告訴我們，不能盲目模仿別人，而應該保持自己的獨特性。

3、墨守成規：這個(gè)成語(yǔ)的意思是拘泥于舊的規章制度或規則，不肯改變。例如，某些企業(yè)因為一直沿用舊的生產(chǎn)方式或管理模式，無(wú)法適應新的市場(chǎng)環(huán)境或技術(shù)變革，導致競爭力下降。這個(gè)成語(yǔ)告訴我們，不能過(guò)于拘泥于過(guò)去的做法和經(jīng)驗，而應該根據新的形勢和需要進(jìn)行靈活變通和創(chuàng )新。

總之，泥古不化是一種消極的態(tài)度，它會(huì )影響我們的思維方式和行動(dòng)能力。我們應該在面對新的問(wèn)題和挑戰時(shí)，勇于嘗試新的思路和方法，不斷探索和創(chuàng )新。

泥古不化是什么意思成語(yǔ)出處及詳細詞語(yǔ)解釋

注音一式 ㄋㄧˋ ㄍㄨˇ ㄅㄨˋ ㄏㄨㄚˋ 漢語(yǔ)拼音 nì gǔ bù huà 出處 《宋史‧劉幾傳》：「儒者泥古，致詳于形名度數間，而不知清濁輕重之用?！?釋義 泥：拘泥，固執。拘泥于古代的成規或古人的說(shuō)法而不知變通。 例句 故對近代軍旅之事，亦深有研究，非一般徒賣(mài)弄《孫子兵法》、～者可比。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章） 相似詞 刻舟求劍,循表夜涉,引嬰投江,守株待兔,膠柱鼓瑟,削足適履,食古不化,按圖索驥,泥古執今,抱殘守缺,墨守成規,因襲故常,剛愎自用,師心自用,自矜自是,自以為是,謂己為賢,頑固不化,一意孤行,執迷不悟,愚而自用,深閉固拒,固執己見(jiàn),硁硁自守,獨行其是,擅行不顧,剛愎自任,剛褊自用,拒諫飾非,遂非狠愎,殺頭便冠,拘泥成例,泥古不化