?士別三日，刮目相待 [ shì bié sān rì，guā mù xiāng dài ]

• 成語(yǔ)拼音：shì bié sān rì，guā mù xiāng dài
• 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 指別人已有進(jìn)步，當另眼相看。
• 成語(yǔ)出處： 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待?！?
• 近義詞： 士別三日，刮目相看
• 感情色彩： 中性成語(yǔ)
• 產(chǎn)生年代： 古代成語(yǔ)
• 成語(yǔ)結構： 復句式成語(yǔ)
• 成語(yǔ)用法： 復句式；作賓語(yǔ)、分句；含褒義

士別三日，刮目相待是什么意思？

士別三日,當刮目相看的意思是什么

“士別三日，當刮目相看”的意思：很久沒(méi)見(jiàn)到過(guò)這人，今天看到了，就應當立即重新刮目相看招待。比喻即使多日不見(jiàn)，別人已有進(jìn)步，即不能再用老眼光去看人。

“士別三日，當刮目相看”的原因：三日后能被人刮目相看的必須是“士”，也就是有志氣、有志向的人。士要被人刮目相看必須別“三日”，這里的三日當然不是指三天(這里的三日是虛數），而是指經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后。時(shí)間可以改變一切，量的積累會(huì )導致質(zhì)的變化。事物是發(fā)展變化的，不能用老眼光、老觀(guān)點(diǎn)看待同一事物。

典故：

當初，孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在當權掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。孫權說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學(xué)識淵博的人嗎？我只是讓你泛覽書(shū)籍，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，哪個(gè)像我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己認為很有好處?！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習。

當魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現在的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的（沒(méi)有學(xué)識的）阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人（君子）分別幾天，應當用新眼光來(lái)看待（我），長(cháng)兄為什么認清事物這么晚??！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，（與呂蒙）結交為朋友然后離開(kāi)。

士別三日,當刮目相看的意思是什么

士別三日，當刮目相待的意思是：人在一段時(shí)間內有極大的進(jìn)步，要用新的眼光去看待他。

讀音：shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài

出處：《孫權勸學(xué)》選自《 資治通鑒》。

原文如下：

初，權謂呂蒙曰:"卿今當涂掌事，不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權曰:"孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰:"卿今者才略，非復吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!"肅遂拜蒙母，結友而別。

譯文如下：

最初，孫權對呂蒙說(shuō):"你現在手握權柄，不可以不讀書(shū)。"呂蒙辯護說(shuō)，不是他不讀書(shū)，而是軍中事情太多，沒(méi)有時(shí)間。孫權說(shuō):"我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當教書(shū)匠?只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象，知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，誰(shuí)能比我更忙，我還常常讀書(shū)，自以為大有裨益。"呂蒙才開(kāi)始求學(xué)。

后來(lái)，魯肅路過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙談?wù)?，不由大吃一驚，說(shuō):"你今天的才識智略，已不是當年吳郡時(shí)代的呂蒙。"呂蒙說(shuō):"士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現得未免太遲!"魯肅遂拜見(jiàn)呂蒙的娘親，結交成為好友，然后告辭。

作品鑒賞

側面烘托，展示變化。

除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

由文中可知，魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀(guān)者，呂蒙讀書(shū)的功效是通過(guò)他的話(huà)從側面展現出來(lái)的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話(huà)中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。