小不忍則亂大謀 [ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]

⒈ ?指計較小事，會(huì )影響大局。

小不忍則亂大謀是什么意思的詞典解釋

小不忍則亂大謀[ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]

⒈ ?小細節上不能忍耐，就容易壞了全盤(pán)大計。

引 《論語(yǔ)·衛靈公》：「巧言亂德，小不忍則亂大謀?！埂度龂萘x·第一一七回》：「『小不忍則亂大謀』，父親若與他不睦，必誤國家大事。望切容忍之?！?/span>

則字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

Ⅰ 誦字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

沒(méi)有開(kāi)頭的成語(yǔ)

諷德誦功、

觸目成誦、

一覽成誦、

家傳戶(hù)誦、

傳誦一時(shí)、

涂歌邑誦、

過(guò)目成誦、

春誦夏弦、

晝耕夜誦、

家傳人誦、

口誦心惟、

口誦心維、

Ⅱ 則字開(kāi)頭成語(yǔ)

Ⅲ 則字開(kāi)頭的成語(yǔ)大全

無(wú)欲則剛:

知人則哲: 哲：聰明。能識別人才是明智的

水至清則無(wú)魚(yú): 水太清，魚(yú)就存不住身，對人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當他的伙伴。比喻過(guò)分計較人的小缺點(diǎn)，就不能團結人。

獸困則噬: 獸陷困境要咬人。比喻人陷于絕境要竭力反抗。

獸窮則嚙: 指野獸陷于絕境必然進(jìn)行搏噬反撲。亦喻人陷入困窘之境，便會(huì )竭力反擊。

事緩則圓: 碰到事情不要操之過(guò)急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿(mǎn)的解決。

事預則立: 指無(wú)論做什么事，事前有準備就會(huì )成功，沒(méi)有準備就要失敗。

稍縱則逝: 縱：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機會(huì )等很容易過(guò)去

山銳則不高: 比喻人太露鋒茫，就成不了大事。

非愚則誣: 誣：誣蔑。不是生性愚蠢的話(huà)，就是故意污蔑。

Ⅳ 用則字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

沒(méi)有則開(kāi)頭的，帶則字的到有。

有則改之，無(wú)則加勉。

學(xué)而優(yōu)則仕 。

一則以喜，一則以懼

以身作則

自用則小

兵強則滅

剝極則復

典則俊雅

極則必反

樂(lè )極則悲

樂(lè )極則憂(yōu)。

否終則泰

器滿(mǎn)則覆

Ⅳ 則字打頭的成語(yǔ)接龍

沒(méi)有則字打頭的成語(yǔ)。

極則必反 -->反唇相稽-->稽疑送難-->難得糊涂-->涂脂抹粉-->粉白黛黑版-->黑天半夜-->夜長(cháng)夢(mèng)多權-->多愁多病-->病民害國-->國富民強-->強作解人-->人命危淺-->淺嘗輒止-->止暴禁非-->非同尋常-->常年累月-->月暈而風(fēng)-->風(fēng)風(fēng)雨雨-->雨打風(fēng)吹-->吹灰之力-->力倍功半-->半籌莫展。

極則必反

jí zé bì fǎn

解釋指事物發(fā)展到極端，就會(huì )向相反的方面轉化。

出處《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污?！?/p>

結構偏正式成語(yǔ)

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于勸誡人

近義詞物極必反

Ⅵ 事開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

事半功倍：指做事得法，因而費力小，收效大。

事倍功半：指工作費力大，收效小。

事必躬親：躬親：親自。不論什么事一定要親自去做，親自過(guò)問(wèn)。形容辦事認真，毫不懈怠。

事不師古：形容做事不吸取前人經(jīng)驗。

事不宜遲：事情要抓緊時(shí)機快做，不宜拖延。

事出有因：事情的發(fā)生是有原因的。

事過(guò)境遷：境：境況；遷：改變。事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。

事齊事楚：事：侍奉；齊、楚：春秋時(shí)兩大強國。依附齊國呢？還是依附楚國？比喻處在兩強之間，不能得罪任何一方。

事以密成：事情因為嚴密謹慎而成功。

事與愿違：事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。

事預則立：指無(wú)論做什么事，事前有準備就會(huì )成功，沒(méi)有準備就要失敗。

事在人為：指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀(guān)努力如何。

事敗垂成：事情在快要成功的時(shí)候失敗了。

事半功百：指做事得法，因而費力小，收效大。同“事半功倍”。

事不關(guān)己：事情同自己沒(méi)有關(guān)系。

事不過(guò)三：指同樣的事不宜連作三次。

事不有余：謂達到極點(diǎn)。

事出無(wú)奈：事情出于無(wú)可奈何。指迫不得已只能如此。

事過(guò)景遷：事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。同“事過(guò)境遷”。

事過(guò)情遷：隨著(zhù)事情過(guò)去，對該事的感情、態(tài)度也起了變化。

事核言直：事情確實(shí)，文辭直捷。

事緩則圓：碰到事情不要操之過(guò)急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿(mǎn)的解決。

事火咒龍：比喻荒誕不經(jīng)之事。事火，指祀火為神；咒龍，指咒龍請雨。

事捷功倍：事情易辦而功效很大。

事寬即圓：謂遇事只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？?，寬緩。同“事款則圓”。

事寬則圓：遇到事情只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？睿簩捑?。同“事款則圓”。

事款則圓：謂遇事只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？?，寬緩。

事生肘腋：肘腋：胳肢窩。比喻事變就發(fā)生在身邊。

事往日遷：指事情和時(shí)光都已過(guò)去。

事危累卵：事情危險得像堆起來(lái)的蛋一樣。形容形勢極端危險。

事無(wú)常師：謂處事沒(méi)有固定不變的準則，要擇善而從。

事無(wú)大?。菏虑椴环执笮?。形容什么事都管。

事無(wú)二成：謂公事和私事不能兩全。

事無(wú)巨細：事情不分大小。形容什么事都管。同“事無(wú)大小”。

Ⅶ 事字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

事半功倍 指做事得法，因而費力小，收效大。

事倍功半 指工作費力大，收效小。

事必躬親 躬親：親自。不論什么事一定要親自去做，親自過(guò)問(wèn)。形容辦事認真，毫不懈怠。

事不關(guān)己，高高掛起 認為事情與己無(wú)關(guān)，把它擱在一邊不管。

事不師古 形容做事不吸取前人經(jīng)驗。

事不宜遲 事情要抓緊時(shí)機快做，不宜拖延。

事出有因 事情的發(fā)生是有原因的。

事過(guò)境遷 境：境況；遷：改變。事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。

事齊事楚 事：侍奉；齊、楚：春秋時(shí)兩大強國。依附齊國呢？還是依附楚國？比喻處在兩強之間，不能得罪任何一方。

事實(shí)勝于雄辯 事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說(shuō)服力。

事以密成 事情因為嚴密謹慎而成功。

事與愿違 事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。

事預則立 指無(wú)論做什么事，事前有準備就會(huì )成功，沒(méi)有準備就要失敗。

事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀(guān)努力如何。

事敗垂成 事情在快要成功的時(shí)候失敗了。

事半功百 指做事得法，因而費力小，收效大。同“事半功倍”。

事不關(guān)己 事情同自己沒(méi)有關(guān)系。

事不過(guò)三 指同樣的事不宜連作三次。

事不有余 謂達到極點(diǎn)。

事出無(wú)奈 事情出于無(wú)可奈何。指迫不得已只能如此。

事過(guò)景遷 事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。同“事過(guò)境遷”。

事過(guò)情遷 隨著(zhù)事情過(guò)去，對該事的感情、態(tài)度也起了變化。

事核言直 事情確實(shí)，文辭直捷。

事后諸葛亮 比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。

事緩則圓 碰到事情不要操之過(guò)急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿(mǎn)的解決。

事火咒龍 比喻荒誕不經(jīng)之事。事火，指祀火為神；咒龍，指咒龍請雨。

事急無(wú)君子 謂人到緊急關(guān)頭，就顧不得講規矩、禮貌了。

事捷功倍 事情易辦而功效很大。

事寬即圓 謂遇事只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？?，寬緩。同“事款則圓”。

事寬則圓 遇到事情只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？睿簩捑?。同“事款則圓”。

事款則圓 謂遇事只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？?，寬緩。

事生肘腋 肘腋：胳肢窩。比喻事變就發(fā)生在身邊。

事往日遷 指事情和時(shí)光都已過(guò)去。

事危累卵 事情危險得像堆起來(lái)的蛋一樣。形容形勢極端危險。

事無(wú)常師 謂處事沒(méi)有固定不變的準則，要擇善而從。

事無(wú)大小 事情不分大小。形容什么事都管。

事無(wú)二成 謂公事和私事不能兩全。

事無(wú)巨細 事情不分大小。形容什么事都管。同“事無(wú)大小”。

事與心違 事實(shí)與愿望相違背。同“事與原違”。

事與原違 事實(shí)與愿望相違背。

事在必行 事情非做不可。

事在蕭墻 謂禍亂出自?xún)炔?。事，變故；蕭墻，宮室內當門(mén)的小墻。

Ⅷ 用則字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些我說(shuō)的是用則字開(kāi)頭成語(yǔ)有

沒(méi)有則開(kāi)頭的成語(yǔ)，帶則的成語(yǔ)有：

以身作則、

小不忍則亂大謀、

兼聽(tīng)則明，偏信回則暗、

聞過(guò)則答喜、

既來(lái)之，則安之、

單則易折，眾則難摧、

欲速則不達、

水至清則無(wú)魚(yú)、

一則以喜，一則以懼、

凡事預則立，不預則廢、

知人則哲、

一再則宥，三則不赦、

自用則小、

億則屢中、

日中則昃、

學(xué)優(yōu)則仕、

成則為王，敗則為虜、

獸困則噬、

兵強則滅、

水則載舟，水則覆舟、

仕而優(yōu)則學(xué)

Ⅸ 則 字開(kāi)頭的成語(yǔ)

沒(méi)有

無(wú)欲則剛:

知人則哲: 哲：聰明。能識別人才是明智的

水至清則無(wú)魚(yú): 水太清，魚(yú)就存不住身，對人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當他的伙伴。比喻過(guò)分計較人的小缺點(diǎn)，就不能團結人。

獸困則噬: 獸陷困境要咬人。比喻人陷于絕境要竭力反抗。

獸窮則嚙: 指野獸陷于絕境必然進(jìn)行搏噬反撲。亦喻人陷入困窘之境，便會(huì )竭力反擊。

事緩則圓: 碰到事情不要操之過(guò)急，而要慢慢地設法應付，可以得到圓滿(mǎn)的解決。

事預則立: 指無(wú)論做什么事，事前有準備就會(huì )成功，沒(méi)有準備就要失敗。

稍縱則逝: 縱：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機會(huì )等很容易過(guò)去

山銳則不高: 比喻人太露鋒茫，就成不了大事。

非愚則誣: 誣：誣蔑。不是生性愚蠢的話(huà)，就是故意污蔑。

自用則小: 自用：只憑自己的主觀(guān)意圖行事，不虛心向人求教。主觀(guān)武斷，就辦不成大事。

一則以喜，一則以懼: 一方面高興，一方面又害怕。

欲速則不達: 速：快；達：達到。指過(guò)于性急圖快，反而不能達到目的。

有則改之，無(wú)則加勉: 則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點(diǎn)錯誤，如果有，就改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)勉勵自己。

盈則必虧: 盈：圓。虧：缺。月圓的時(shí)候就是月缺的時(shí)候。形容物極必反。

有物有則: 指天地間凡事物皆有其法則、規律。

有則改之，無(wú)則嘉勉: 指凡有缺點(diǎn)錯誤被人指出應該改過(guò)，沒(méi)缺點(diǎn)、錯誤就用以勉勵自己。

月滿(mǎn)則虧: 月圓則缺。比喻事物發(fā)展到極點(diǎn)則開(kāi)始衰退。

月盈則食: 盈：滿(mǎn)；食：通“蝕”。月亮圓的時(shí)候就容易發(fā)生月蝕。比喻事物盛到極點(diǎn)就會(huì )衰落。

一則一，二則二: 形容說(shuō)話(huà)老老實(shí)實(shí)，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

小不忍則亂大謀: 小事不忍耐就會(huì )壞了大事。

心之官則思: 心：古人以為心是思維器官，所以把思想的器官、感情等都說(shuō)做心，現指腦筋；官：官能，作用。腦筋的官能就是思維。

學(xué)而優(yōu)則仕: 優(yōu)：有余力，學(xué)習了還有余力，就去做官。后指學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀然后提拔當官。

物極則反: 事物發(fā)展到極限就會(huì )向相反的方面轉化。

物至則反: 事物發(fā)展到極限就會(huì )向相反的方面轉化。同“物極則反”。

事寬則圓: 遇到事情只要從容對待，就能圓滿(mǎn)解決?？睿簩捑?。同“事款則圓”。

獸窮則齧: 指野獸陷于絕境必然進(jìn)行搏噬反撲。亦喻人陷入困窘之境，便會(huì )竭力反擊。

水激則旱，矢激則遠: 水流矢飛，受阻則勁悍而去遠。旱，通“悍”。比喻因禍致福。

水則載舟，水則覆舟: 水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。

日中則昃: 昃：太陽(yáng)偏西。太陽(yáng)到了正午就要偏西。比喻事物發(fā)展到一定程度，就會(huì )向相反的方向轉化

Ⅹ 則字開(kāi)頭的成語(yǔ)

沒(méi)有

不平則鳴 鳴：發(fā)出聲音，指有所抒發(fā)或表示。指受到委曲和壓迫就要發(fā)出不滿(mǎn)和反抗的呼聲。

成則為王，敗則為賊 舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。

大杖則走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父親用大棍子打他時(shí)，他就逃走躲避，免陷父親于不義。舊時(shí)宣揚的封建孝道。

單則易折，眾則難摧 勢孤力單，容易受人欺負；從多氣壯，別人不敢欺侮。

得寸則寸 得到一寸就是一寸。指得到實(shí)實(shí)在在的好處，得多少就是多少。

耳聞則誦 聽(tīng)過(guò)就能背出來(lái)。形容記憶力強。

凡事預則立，不預則廢 預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什么事，事先有準備，就能得到成功，不然就會(huì )...

非愚則誣 誣：誣蔑。不是生性愚蠢的話(huà)，就是故意污蔑。

好問(wèn)則裕 好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學(xué)識就會(huì )淵博精深。

既來(lái)之，則安之 原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。

兼聽(tīng)則明，偏信則暗 指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，才能正確認識事物；只相信單方面的話(huà)，必然會(huì )犯片面性的錯

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關(guān)于大與小的名言警句和成語(yǔ)

利之中取大，害之中取小。

天下事當于大處著(zhù)眼，小處下手。

小不忍則亂大謀

泰山不嫌細土,故成其大;大海不擇小流，故成其深 褚小杯大 大材小用 大醇小疵 大法小廉 大計小用 大街小巷 大驚小怪 大題小作 大同小異 大頭小尾 膽大心小 欺大壓小 求大同存小異 貪小失大 為小失大 小不忍則亂大謀 小懲大誡 小大由之 小題大做 小巫見(jiàn)大巫 心小志大 因小失大 魚(yú)大水小