教育的魅力讀后感摘抄？

《教育魅力》讀后感1

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本?！比绻f(shuō)教育是國家發(fā)展的基石，教師就是基石的奠基者。國家的興衰、國家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才，才能建設一流的國家。這便要求教師提高自身文化素養，擴展自身知識面，真正的用自身的魅力感染學(xué)生，投身于教育改革，做教育教學(xué)的開(kāi)拓創(chuàng )新者。

那么，魅力是什么呢？如何提升自身魅力呢？漢語(yǔ)詞典解釋魅力是自然流露出來(lái)的令人喜歡的感覺(jué)。極能吸引人的力量。魅力是一種教育狀態(tài)，不是每個(gè)人都有美麗的外表，但每個(gè)人都有屬于自己獨特的魅力。在教育過(guò)程中，美麗經(jīng)不起太多的風(fēng)吹雨打，只有魅力之花才能永遠盛開(kāi)！

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。教學(xué)工作是一項艱苦的腦力勞動(dòng)，既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。所以在很多方面，我們要學(xué)會(huì )借鑒前人的經(jīng)驗，多讀書(shū)，讀好書(shū)，并好讀書(shū)。讀罷，再將自己零碎的小感想寫(xiě)一寫(xiě)，并應用于實(shí)際?！督逃攘Α分兄赋觯骸敖逃ぷ饕裱逃虒W(xué)的一般規律、原則，但不能千篇一律按固定的方式辦事，這就需要極大的創(chuàng )造性?！贝_實(shí)如此，教師有了知識，還必須具有創(chuàng )造性，創(chuàng )新開(kāi)拓視角是超越自我的一種境界。這就要求教師在讀書(shū)的基礎上，做教育教學(xué)的開(kāi)拓創(chuàng )新者，做一個(gè)聰明的教師。

本真是育人，然而當今教育卻出現一些亂象，譬如“綠領(lǐng)巾”、體罰、利用考試成績(jì)排位……在種種負能量層出不窮的同時(shí)，作為教師更應該堅守陣地，做一個(gè)真性情的教師。絕不把素質(zhì)教育當口號，開(kāi)拓創(chuàng )新。也許老師的一個(gè)擁抱，老師的一次鼓勵，一個(gè)眼神，就能帶給孩子無(wú)窮的力量。與孩子廝打吵鬧過(guò)是一天，溫馨和諧也是一天，何樂(lè )而不為呢！所以我想，聰明的教師一定懂得帶給學(xué)生力量，讓學(xué)生會(huì )愛(ài)，愛(ài)學(xué)，學(xué)做真人！

最后，我認為有魅力的教師應該極早的著(zhù)手于教育教學(xué)科研活動(dòng)。英國著(zhù)名教育學(xué)家斯滕豪斯提出“沒(méi)有教師發(fā)展，就沒(méi)有課程發(fā)展”。教育科研是提升教師專(zhuān)業(yè)素養的重要途徑。積極參加教育科研有助于教師提高能力，使教師感受到幸福。更主要的是，教師與學(xué)生間接性的關(guān)系決定，教師的成長(cháng)也就是學(xué)生的成長(cháng)。

《教育魅力》中說(shuō)：“這些教師身上，已經(jīng)幾乎沒(méi)有教育魅力可言，難以使學(xué)生受到感染，這就必然導致學(xué)生學(xué)習熱情的衰竭、進(jìn)步變慢?！笨梢?jiàn)教師的魅力直接影響孩子，因此這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由內到外的過(guò)程，是一個(gè)內在美與外在美統一的過(guò)程，是一個(gè)將個(gè)人幸福與集體幸福密切相連的過(guò)程。

教師讀書(shū)心得1

寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì )。對于我來(lái)說(shuō)此刻難得會(huì )捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因為在這個(gè)現實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì )。

書(shū)中講述的是老卡爾。威特―位鄉村牧師，他把出生時(shí)別人認為低能的小孩教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉村牧師與別人有著(zhù)不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認為有些癡呆的嬰兒，但他九歲就能自由運用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴(lài)于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的長(cháng)大過(guò)程，以及自我教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?，尤其是父母對小孩的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀后，依然值得我們每一位家長(cháng)和教育工作者學(xué)習和借鑒。

我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒(méi)有真正體會(huì )到書(shū)中教育的成果，但有些資料確實(shí)講得十分有理。

書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì )損害小孩》讓我感觸最深，一向以來(lái)怎樣教育小孩和教育學(xué)生，讓我十分困惑。我們固然十分愛(ài)我們的學(xué)生和小孩，但也不能因為愛(ài)就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過(guò)于苛刻的對待他們，這個(gè)度十分難把握。書(shū)中的這個(gè)章節寫(xiě)了老卡爾在如何教育小孩這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì )使一個(gè)十分好的小孩變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，十分多父母，教師把對小孩的嚴格教育理解為專(zhuān)制，不知不覺(jué)中把自我變成暴君，把小孩變成唯命是從的懦夫。他們以為小孩不聽(tīng)話(huà)就就應以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓小孩正確的認識自我，反而使小孩對父母、教師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書(shū)邊對照自我教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自我的小孩就應給像老卡爾教育小孩那樣，懷有一顆感恩的心給小孩最博大的愛(ài)，用智慧和知識以及正確的教育方法把小孩培養成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴與愛(ài)不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到職責十分重大重，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一齊了，十分多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長(cháng)輩的教育跟父母的教育會(huì )存在十分大的差異，擔心女兒此刻是不是已經(jīng)有了十分多壞習慣。所以在開(kāi)始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼應對自我，跟我講話(huà)的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著(zhù)她，結果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了，變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭，大人們都要圍著(zhù)她轉由著(zhù)她就開(kāi)心了。在春節過(guò)后我開(kāi)始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴厲的時(shí)候就嚴厲，該表?yè)P的時(shí)候表?yè)P，漸漸的感覺(jué)在十分多時(shí)候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育小孩，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛(ài)在細微中”。小孩是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在！

教師讀書(shū)心得2

今日讀于丹《莊子心得》。

寧靜是一種規格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人作出確定，觀(guān)其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。

莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養性、清靜無(wú)為。

當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。

連我自我也不能例外，當周?chē)娜硕技娂妼⑿『⑺偷礁邇r(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì )不會(huì )讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書(shū)已經(jīng)不在單純是讀書(shū)了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當問(wèn)你小孩在哪讀書(shū)，學(xué)校的名稱(chēng)足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如此刻不少領(lǐng)導去讀EMBA，并不是為了學(xué)習知識，而是為了認識有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。小孩讀書(shū)也是一樣了。心怎可平靜呢？

此刻沒(méi)錢(qián)沒(méi)權就天然低人三分，經(jīng)濟本事已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級，不信高檔社區和城鄉結合的出租屋構成的氛圍就是截然不一樣，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì )就是這樣的勢利，堅持一個(gè)平和的心又是多么得不易。

我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì )找不到自我在哪了。

教師讀書(shū)心得3

有的教師感覺(jué)不到歡樂(lè )，為什么呢？其實(shí)一個(gè)重要的原因就是缺乏教師職業(yè)的認同，把工作看成了一種任務(wù)，自我就淪為了生活的奴隸。教師能夠經(jīng)過(guò)培養學(xué)生的創(chuàng )造本事，體現自我的人生價(jià)值，教師的生命在一批批學(xué)生身上延伸。小學(xué)生就像一張白紙，教師在這張白紙上描繪著(zhù)五彩的未來(lái)，心靈不斷被洗禮，大腦不斷被漂白，靈魂不斷被打掃，追求不斷在晶瑩。教師的性格也像學(xué)生一樣充滿(mǎn)了天真與朝氣，哪怕是臨近退休的教師也像年輕人一樣，朝氣蓬勃。其實(shí)教師的本質(zhì)是歡樂(lè )的。但為什么在回首時(shí)仍感覺(jué)不到呢？因為沒(méi)有做到自我是生命的主人！人的生命是一個(gè)過(guò)程，痛苦是一個(gè)過(guò)程，歡樂(lè )也是一個(gè)過(guò)程，我們何不每一天快歡樂(lè )樂(lè )地與我們的同事、小孩們在一齊，愛(ài)小孩、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)校，用心經(jīng)營(yíng)我們的工作與生活。這不是一種空談，也不是一種高調言論，如果我們認真去做，其實(shí)就是一種內心的體悟。相信有了這種進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，我們的事業(yè)也就成功了一半。所謂“觀(guān)念決定思路，思路決定出路，出路決定**，**決定地位。”微笑是世界上最美的語(yǔ)言，善于微笑也是調節心理的一種良好的方式。

怎樣做一名有智慧的教師？

做一個(gè)有智慧的老師，首先要愛(ài)學(xué)生，像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)他們，保護他們，關(guān)心他們，了解他們。其次，要因才施教。要針對他們的特點(diǎn)特長(cháng)，進(jìn)行分層次的不同學(xué)科的教育。有重點(diǎn)的教育，對學(xué)生的要求不能千篇一律。第三要尊重學(xué)生。雖然他們是小孩子，但是也有自尊。對孩子批評是要的，但是挖苦不要，更不能罵學(xué)生，會(huì )引起他們反感，產(chǎn)生對立情緒，以后就不好管了。四要獎罰分明，讓學(xué)生知道對錯。要多鼓勵學(xué)生，特別是差生。