慈鴉反哺的故事？

慈鴉反哺是一個(gè)關(guān)于回報和感恩的故事。在古代，有只年邁的烏鴉，一天，它落在一位年青的農夫家里。農夫給了烏鴉一些食物，烏鴉便回報了一顆珍珠。然而，農夫并沒(méi)有珍惜這顆珍珠，而是將其賣(mài)掉。

不久后，農夫遭遇了困境，失去了所有的財富。但是他突然想起了曾經(jīng)幫助過(guò)他的烏鴉，決定去找它。

經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的努力，農夫終于找到了烏鴉，并請求它的幫助。

烏鴉答應了，它用嘴叼起了一顆珍珠，將其歸還給了農夫。

農夫感激不已，他明白了慈鴉反哺的道理，從此他變得更加慷慨和仁慈。

1、烏鴉反哺的故事，烏鴉反哺故事簡(jiǎn)寫(xiě)

1、烏鴉反哺傳說(shuō)，烏鴉小的時(shí)候，烏鴉媽媽到飛翔，去給小烏鴉尋找食物，找回來(lái)之后，又一口一口的喂給小烏鴉吃，自己吃不到到?jīng)]有關(guān)系，但一定不能餓著(zhù)自己的烏鴉寶寶了，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，小烏鴉慢慢的長(cháng)大，長(cháng)成了大烏鴉，而烏鴉媽媽也一天天的老去，終于有一天，烏鴉媽媽飛不動(dòng)了。

2、但是小烏鴉仍然記得烏鴉媽媽以前給自己覓食的恩情，為了報答烏鴉媽媽?zhuān)貘f也像曾經(jīng)的烏鴉媽媽一樣，不辭辛苦的到處去覓食，從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)厭倦和勞累。

3、直到老烏鴉自然的死亡，小烏鴉才停下來(lái)。

4、這便是“烏鴉反哺”的故事。

5、通過(guò)牙膏跪地和烏鴉反哺的寓言故事，讓孩子的懂得如何去感恩，如何去回報父母，做一個(gè)孝順貼心的兒女。

2、慈鴉反哺的故事？

很早以前，有一個(gè)孩子不孝敬爹娘，爹娘沒(méi)有辦法，只好把他交給舅舅。舅舅是個(gè)放羊倌。他雖然沒(méi)有文化，但對子女的教育卻很有辦法。

他對孩子的爹娘說(shuō)：“把外甥交給我吧，過(guò)一段時(shí)間他會(huì )回心轉意，成為孝敬父母的好孩子的?！钡诙?，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅見(jiàn)了外甥，既不罵，也不打，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，把一只羊鞭遞給了外甥。

六月的一個(gè)晌午，太陽(yáng)象火球一樣烤著(zhù)山坡，鳥(niǎo)兒都藏在樹(shù)蔭里不出來(lái)了。舅舅也把外甥帶到一棵大樹(shù)下乘涼。這時(shí)，有幾只小烏鴉在炎熱的太陽(yáng)下飛來(lái)飛去。

外甥好奇地問(wèn)舅舅：“這幾只小烏鴉不怕熱嗎？它們不停地飛來(lái)飛去忙什么呢？”舅舅指了指大樹(shù)上的鳥(niǎo)窩說(shuō)：“鳥(niǎo)窩里有一只老得飛不動(dòng)了的烏鴉，正仰著(zhù)頭、張著(zhù)嘴，等著(zhù)它的兒女們一口一口喂食呢。要是沒(méi)有這些懂事的小烏鴉喂它，它會(huì )餓死的。

老烏鴉自從生育了子女，它們每天早出晚歸，辛苦地覓食喂養自己的子女們。在老烏鴉年邁無(wú)法出去覓食的時(shí)候，它的子女便會(huì )出去尋找可口的食物孝敬老烏鴉，照顧老烏鴉，并且從不感到厭煩，直至老烏鴉自然死亡，這就叫:“烏鴉反哺”!外甥一邊聽(tīng)，一邊默默地低下了頭。

停了一會(huì )兒，舅舅又說(shuō)：“烏鴉還知道反哺、人難道就不知道孝敬自己的父母嗎？”外甥聽(tīng)了舅舅的一席話(huà)；懊悔地哭了，從此以后，他成了一個(gè)孝順的孩子!

擴展資料：

烏鴉反哺出自《本草綱目·禽部》載：“慈烏：此鳥(niǎo)初生，母哺六十日，長(cháng)則反哺六十日?！狈g為：烏鴉這種鳥(niǎo)剛剛出生的時(shí)候，母鳥(niǎo)會(huì )喂養它六十天，長(cháng)大了以后，小鳥(niǎo)又回反過(guò)來(lái)喂養母鳥(niǎo)六十天。

烏鴉反哺的道理：

鳥(niǎo)類(lèi)都知道長(cháng)大后要孝敬自己的父母，何況是人類(lèi)呢！我們應該孝敬父母，因為父母賦予我們生命，哺育我們成長(cháng)，教給我們知識、技能和做人的道理。父母對子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最偉大的愛(ài)。孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統美德。

讓孩子學(xué)會(huì )知恩、感恩，父母的養育之恩，老師的教育之恩，社會(huì )的關(guān)愛(ài)之恩，軍隊的保衛之恩，祖國的呵護之恩……從家庭學(xué)校開(kāi)始，學(xué)會(huì )尊重他人。

以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。經(jīng)常懷著(zhù)感恩之心，才會(huì )心地坦蕩，胸懷寬闊，自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè )。

孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生。所以與西方文化不同，東方歷史中執政者無(wú)不把“孝”，作為立國之本去美化，作為馴化子民的第一課，來(lái)大肆宣揚，它培養了一代一代對“父母官”順與忠的奴才，甚至作為選拔領(lǐng)導干部的標準。學(xué)會(huì )了順從與孝敬也成為中國孝子們的安身保命之本。

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