風(fēng)禾盡起 [ fēng hé jìn qǐ ]

⒈ ?《書(shū)·金縢》：“秋，大熟。未獲，天大雷電以風(fēng)，禾盡偃……王出郊，天乃雨，反風(fēng)，禾則盡起?！焙笠浴帮L(fēng)禾盡起”為順應天心，得到天助的出典。

風(fēng)禾盡起的寓意引證解釋

⒈ ?后以“風(fēng)禾盡起”為順應天心，得到天助的出典。

引 《書(shū)·金縢》：“秋，大熟。未穫，天大雷電以風(fēng)，禾盡偃……王出郊，天乃雨，反風(fēng)，禾則盡起?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“如必不得已，則請去監國之號，仍以 醇親王 暫行攝政，以示貶損，如諸臣帶罪圖功之例。袞衣東歸，風(fēng)禾盡起。此上策也?！?/span>

懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起什么意思 懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起的解釋

1、懷瑾握瑜的含義：比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德；成語(yǔ)出處：戰國楚國詩(shī)人屈原《楚辭九章懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！?。近義詞：高風(fēng)亮節。

2、風(fēng)禾盡起的含義：比喻順應天心，得到天助。出自《書(shū)·金縢》：“秋，大熟。未獲，天大雷電以風(fēng)，禾盡偃……王出郊，天乃雨，反風(fēng)，禾則盡起?！庇梅ǎ鹤髻e語(yǔ)、定語(yǔ)；用于比喻句。

懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起什么意思 懷瑾握瑜風(fēng)禾盡起的解釋

懷瑾握瑜（huái jǐn wò yú）：比喻人具有純潔高尚的品德。懷，懷藏;握，手握;瑾、瑜，美玉，比喻美德。

風(fēng)禾盡起（fēng hé jìn qǐ ）意思是比喻順應天心，得到天助。作賓語(yǔ)、定語(yǔ)，用于比喻句。

懷瑾握瑜出處

夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重載盛兮，陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。(戰國·楚·屈原《楚辭·九章·懷沙》)

后人由"懷瑾握瑜兮，窮不知所示"中提取出成語(yǔ)"懷瑾握瑜"

成語(yǔ)故事

屈原在《懷沙》這首絕命辭里，悲憤地揭露了在那"黨人鄙固，邑犬群吠"之下的黑暗現實(shí)中，自己的美德、才能和抱負根本不為人所了解。自己肩頭的重任就像滿(mǎn)載的車(chē)身，陷滯泥濘而無(wú)法向前趕路。盡管懷藏瑾玉，手握寶瑜，可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱負。

在極度的悲憤憂(yōu)傷中，屈原深深地感到:權奸當道，親秦勢力猖獗，要挽救楚國的危亡已是不可能了，更何況現在秦軍已攻占郢都。于是他決定以死殉國，便悲憤地寫(xiě)道:

世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮。

在這污濁的世界里，誰(shuí)是知己啊?不用多解釋人心不可測。我自知死亡無(wú)法躲避，那何必去愛(ài)惜自己的身軀。正直的人們啊，我向你們表白我的心跡:那些殺身成仁的古賢，將永遠地同我在一起。

寓意

現實(shí)生活中，面對各種各樣的誘惑，有些人管不住自己，被欲望牽著(zhù)鼻子走，經(jīng)不起權、錢(qián)、色的考驗，最后跌進(jìn)罪惡的深淵，受到黨紀國法的嚴懲。保持健康的為政心態(tài)，需要時(shí)時(shí)"修剪"自身的欲望。正如公園里的灌木因為園林工人的經(jīng)常修剪，才成為悅目的風(fēng)景，人的欲望若不及時(shí)"修剪"，就會(huì )成為瘋長(cháng)的灌木，雜亂無(wú)序、丑惡不堪。為此，常"修剪"自身的欲望，做一個(gè)懷瑾握瑜、正道直行之人，是黨員領(lǐng)導干部的必修課。黨員干部要常懷勤政為民之"瑾"，常握清正廉潔之"瑜"，常思貪欲之害，常修為政之德，做一個(gè)讓組織放心、群眾滿(mǎn)意的黨員干部。

運用示例

唐·姚察、姚思廉《梁書(shū)·卷五五·豫章王綜傳》:"懷瑾握瑜空擲去，攀松折桂誰(shuí)相許。"

北宋·黃庭堅《次韻答和甫盧泉水三首·其三》 :"朝發(fā)枉渚夕辰陽(yáng)，懷瑾握瑜秪自傷。"

明·楊士奇《蔡舍人挽詩(shī)》: "公昔騎驥登周行，握瑜懷瑾鏘鳴珰。"

明·謝士元《歸省不允情見(jiàn)乎辭》:"懷瑾握瑜奮側陋，曳裾戛佩鳴沖牙。"

明末清初·吳嘉紀《讀印人傳作歌贈周金溪先生》:"若非遭遇周夫子，懷瑾握瑜只自憐。"