報本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]

⒈ ?報本：報答恩惠；反始：歸功到根源。即受恩思報，得功思源。

例 唯社，丘乘共粢盛，所以報本反始也?！抖Y記·郊特牲》

英 never forget to pay a debt of gratitude;

報本反始是什么意思的詞典解釋

報本反始[ bào běn fǎn shǐ ]

⒈ ?不忘根本。

引 《禮記·郊特牲》：「唯社，丘乘共粢盛，所以報本反始也?！?/span>

報本反始的寓意引證解釋

⒈ ?受恩思報，不忘本源。

引 《禮記·郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以報本反始也?！泵?唐順之 《故禮部左侍郎薛瑄從祀議》：“祭之為言報也，以報本而反其始也?！币嗍∽鳌皥蟊尽?。 唐 劉禹錫 《天論上》：“唯告虔報本，肆類(lèi)授時(shí)之禮，曰天而已矣?！薄端疂G傳》第四五回：“正好，當初也是你送了他，今日正宜報本?！薄肚迨犯濉ざY志五》：“高宗 踐阼，加列圣、列后尊諡，諭言：‘宗廟徽稱(chēng)有制，報本忱悃靡窮，藉抒至情，不為恒式?！?/span>

報本反始的分開(kāi)解釋

從大四字成語(yǔ)是什么成語(yǔ)是什么成語(yǔ)是什么

1. 從什么開(kāi)始,四字成語(yǔ)

沒(méi)有“從什么開(kāi)始”的四字成語(yǔ)，就是含“開(kāi)始”的成語(yǔ)也沒(méi)有，“（）（）（）始”的成語(yǔ)如下：

報本反始 報：報答；本：根源；反：回到；始：開(kāi)始。指受恩思報，不忘所自。

敬終慎始 為人處事小心謹慎。

勵精更始 振作精神，從事革新。

請自隗始 自：從；隗：郭隗自稱(chēng)。原指拿自己做一個(gè)榜樣。后比喻自愿帶頭。

慎終如始 慎：謹慎；如：象。謹慎收尾，如同開(kāi)始時(shí)一樣。指始終要謹慎從事。

下車(chē)伊始 伊：文言助詞；始：開(kāi)始。舊指新官剛到任?，F比喻帶著(zhù)工作任務(wù)剛到一個(gè)地方。

先自隗始 隗：指戰國燕人郭隗；始：開(kāi)始。以先任用我郭隗為開(kāi)端。表示自我推薦。

一元復始 指新的一年的開(kāi)始。并常以下句“萬(wàn)象更新”合成春聯(lián)。

與民更始 更始：重新開(kāi)始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革舊狀。

周而復始 周：環(huán)繞一圈；復：又，再。轉了一圈又一圈，不斷循環(huán)。

福為禍始 指福與禍沒(méi)有定數，享福太甚就隱伏著(zhù)禍端。亦作“福為禍先”。

謹本詳始 指事情一開(kāi)始就要謹慎嚴格。

謹終如始 指謹慎小心、始終一致。

謹終慎始 指謹慎小心、始終一致。同“謹終如始”。

歷精更始 振奮精神，從事革新。

厲精更始 厲：振作，奮勉；更始：除舊布新。振奮精神，進(jìn)行革新。

灑心更始 猶言改過(guò)自新。自改正錯誤，重新做起。

慎終承始 謹慎收尾，如同開(kāi)始時(shí)一樣。指始終要謹慎從事。同“慎終如始”。

慎終于始 指結束時(shí)想要慎重，在開(kāi)始時(shí)就要小心謹慎。

下車(chē)之始 指官吏剛到任所。同“下車(chē)伊始”。

造端倡始 指首先倡導。

造端讬始 指首先倡導。同“造端倡始”。

終而復始 不斷地循環(huán)往復。

2. 大什么大什么的四字詞語(yǔ)大全

大什么大什么的四字詞語(yǔ)大全 ：

大吃大喝、

大模大樣、

大搖大擺、

大徹大悟、

大吹大擂、

大紅大紫、

大起大落、

大包大攬、

大轟大嗡、

大仁大義、

大是大非、

大喊大叫、

大手大腳、

大男大女、

大慈大悲、

大吉大利、

大恩大德、

大智大勇、

大富大貴、

大經(jīng)大法、

大行大市、

大錢(qián)大物、

大喊大吼、

大盤(pán)大碗、

大魚(yú)大肉、

大吵大鬧、

大風(fēng)大浪、

大鑼大鼓、

大本大宗、

大開(kāi)大合

3. 成語(yǔ)玩命猜四個(gè)大是什么

成語(yǔ)玩命猜四個(gè)大答案是什么？成語(yǔ)玩命猜是iOS平臺上的一款教育類(lèi)型的游戲，中華成語(yǔ)千千萬(wàn)，但是并不是每一個(gè)成語(yǔ)玩家都了解，成語(yǔ)玩命猜這款游戲使用一幅畫(huà)或幾個(gè)字的組合的方式向玩家展示一個(gè)成語(yǔ)，玩家需要根據游戲中的巧妙的圖與字的結合，經(jīng)過(guò)苦思冥想之后恍然大悟，開(kāi)懷一笑！既可以愉悅心情，又可以訓練思維，是不可多得的益智游戲佳品。今天我就為大家分享幾個(gè)比較難的成語(yǔ)答案，下面就為大家解答一下成語(yǔ)玩命猜四個(gè)大答案是什么。

釋義：古時(shí)儒家對佛教理論的偏見(jiàn)。后為大乘佛法繼承并究竟圓滿(mǎn)地闡述了其產(chǎn)生，忍辱的真相。 四大：古代稱(chēng)：忠孝仁義為“四大”。 皆空：為佛經(jīng)意，不執著(zhù)的意思。金剛經(jīng)里一切有為法，皆是虛妄，猶如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電。

4. 大 四字詞語(yǔ)有哪些

含大的成語(yǔ) ：

大吃大喝、哄堂大笑、小題大做、鵝毛大雪、大顯身手、

大名鼎鼎、大驚失色、大禹治水、大雪紛飛、大吃一驚、

蔚為大觀(guān)、財大氣粗、小懲大誡、大模大樣、博大精深、

恍然大悟、大義滅親、地大物博、號啕大哭、大言不慚、

膽大妄為、聲勢浩大、大喜過(guò)望、龐然大物、大搖大擺、

溜之大吉、嚎啕大哭、大徹大悟、落落大方、神通廣大、

深明大義、軒然 *** 、大庭廣眾、大材小用、發(fā)揚光大、

大驚小怪、大義凜然、麻痹大意、大浪淘沙、大有裨益、

尾大不掉、貽笑大方、大聲疾呼、因小失大、狂妄自大、

大相徑庭、寬大為懷、勃然大怒、碩大無(wú)朋、酩酊大醉、

大煞風(fēng)景、粗枝大葉、志大才疏、大放厥詞、大吹大擂、

真相大白、微言大義、終身大事、雄才大略、大展宏圖

5. 以大字開(kāi)頭的四字詞語(yǔ)成語(yǔ)有哪些

大敗虧輸 打了敗仗，損失很大。

大本大宗 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的東西。

大筆如椽 椽：放在檁子上架著(zhù)屋頂的木條。象椽子那樣大的筆。形容著(zhù)名的文章。也指有名的作家。

大辯不言 大辯：善于辯論。有口才、善于辯論的人，并不多說(shuō)話(huà)以顯示自己。

大辯若訥 訥：語(yǔ)言遲鈍，不善于講話(huà)。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒。

大步流星 形容步子跨得大，走得快。

大才槃槃 槃槃：形容大的樣子。指有大才干的人。

大材小用 把大的材料當成小的材料用。比喻使用不當，浪費人才。

大車(chē)以載 大車(chē)材堅，能載重物。比喻人有大材，能夠勝重任。

大徹大悟 徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì )。形容徹底醒悟。

6. 為什么成語(yǔ)大部分是4個(gè)字

沒(méi)有什么人下定義，都是在語(yǔ)言中長(cháng)期沿用，約定俗成的。

所以成語(yǔ)的成語(yǔ)的定義很長(cháng)時(shí)間以來(lái)在學(xué)術(shù)界是一個(gè)比較有爭議的話(huà)題。 所謂成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(cháng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。

它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當于詞的語(yǔ)言單位。成語(yǔ)大多由四字組成。

特點(diǎn)：①結構的相對定型性。②意義的整體性。

③時(shí)間和空間的習用性。④形成的歷史性。

⑤內容和形式的民族性。 來(lái)源：①歷史故事。

②寓言故事。③神話(huà)或其他傳說(shuō)。

④古典文學(xué)作品。 成語(yǔ)是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個(gè)字組成的。

例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出于藍""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語(yǔ)。少于四字的成語(yǔ)，"如"敲門(mén)磚""莫須有""想當然"之類(lèi)，多于四個(gè)字的如"桃李滿(mǎn)天下""真金不怕火煉""心有余而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈"之類(lèi)，在成語(yǔ)中都占絕對少數。

成語(yǔ)跟專(zhuān)名、科學(xué)術(shù)語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、引語(yǔ)和由四個(gè)字組成的普通詞組，從某些方面看來(lái)，也有相似之出。譬如專(zhuān)名和科學(xué)術(shù)語(yǔ)都是固定詞組；諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、引語(yǔ)不僅是固定詞組或句子，而且意味也有些與成語(yǔ)相似；四個(gè)字組成的普通詞組比較簡(jiǎn)煉，形式跟絕大多數的成語(yǔ)一樣，如"東西南北""春夏秋冬"之類(lèi)，但是這些都不是成語(yǔ)。

把成語(yǔ)跟專(zhuān)名、科學(xué)術(shù)語(yǔ)等的區別搞清楚，這就有助于斷定什么是成語(yǔ)，什么不是成語(yǔ)?，F在簡(jiǎn)單地就這方面作些說(shuō)明。

成語(yǔ)跟專(zhuān)名不同：專(zhuān)名和成語(yǔ)雖然都是由幾個(gè)字組成的固定詞組，但是專(zhuān)名是表示特定概念的，例如"李莊小學(xué)"只是一個(gè)學(xué)校獨有的名稱(chēng)（當然，可能有重名），"廣安人民公社"只是一個(gè)公社獨有的名稱(chēng)。成語(yǔ)則是表示一般概念的，例如"七零八落"這個(gè)成語(yǔ)，既可以用來(lái)形容開(kāi)敗了的花朵，又可以用來(lái)形容被打敗的軍隊，也可以用來(lái)形容稀疏零散的人群。

又如"津津有味"這個(gè)成語(yǔ)，可以用來(lái)描述任何一個(gè)人對于某些事物特別感覺(jué)有興趣。 成語(yǔ)跟科學(xué)術(shù)語(yǔ)不同：科學(xué)術(shù)語(yǔ)是表示科學(xué)概念的，不是表示一般概念的。

例如"主觀(guān)能動(dòng)性""革命樂(lè )觀(guān)主義""無(wú)限花序""平行四邊形"這些科學(xué)術(shù)語(yǔ)，盡管都是由幾個(gè)字組成的固定詞組，可是并不是成語(yǔ)。 成語(yǔ)跟諺語(yǔ)不同：諺語(yǔ)絕大部分是句子而不是詞組。

諺語(yǔ)經(jīng)常用在人民大眾的口語(yǔ)里，用在文章里的比較少。諺語(yǔ)往往具有濃厚的口語(yǔ)色彩，不象成語(yǔ)那樣具有文言色彩。

諺語(yǔ)的形式，不象成語(yǔ)那樣整齊。例如"坐山觀(guān)虎斗""天下烏鴉一般黑"之類(lèi)的諺語(yǔ)，都不是那么整齊。

當然，如果把這些諺語(yǔ)一定說(shuō)是成語(yǔ)，也是可以勉強的。 成語(yǔ)跟歇后語(yǔ)不同：歇后語(yǔ)是一種固定的句子，一定要由兩部分構成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是從正面作說(shuō)明。

寫(xiě)文章為了收到鮮明、形象、生動(dòng)、具體的表達效果，也可以象引用成語(yǔ)似的引用歇后語(yǔ)。如"泥菩薩過(guò)河 自身難保。

"狗拿耗子 多管閑事。""泥菩薩洗臉 越洗越難看。

""蜜餞黃連 先甜后苦。"這些話(huà)，都是"歇后語(yǔ)"而不是"成語(yǔ)"。

成語(yǔ)跟引語(yǔ)不同：在古人的著(zhù)作中有個(gè)別語(yǔ)句，如"勾心斗角"（見(jiàn)杜牧《阿房宮賦》）"水落石出"（見(jiàn)蘇軾《赤壁賦》）等，因為時(shí)常被人們使用，后來(lái)就成了成語(yǔ)。但如，"沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

"是唐朝詩(shī)人劉禹錫的兩句詩(shī)。這兩句詩(shī)不是人們時(shí)常使用的，而是在文章中偶而被引用了。

因此這類(lèi)語(yǔ)句應該稱(chēng)之為"引語(yǔ)"，不能看做是成語(yǔ)。 成語(yǔ)跟由四個(gè)字組成的普通詞組也不一樣，因為成語(yǔ)由四個(gè)字組成的占絕大多數，所以有些人往往把由四個(gè)字組成的普通詞組，尤其是文言色彩比較濃厚的普通詞組，也看做是成語(yǔ)。

應當指出：凡是一個(gè)詞組里的詞可以抽換的，就應該把它看做普通詞組。例如"根本改變""這個(gè)詞組，在某種場(chǎng)合，也可以改為"徹底改變"、"基本改變"或"大大改變"。

又如"密切合作"這個(gè)詞組，可以改為"緊密合作"，"肆意揮霍"，可以改為"任意揮霍"或"隨意揮霍"。這幾個(gè)詞組改了以后，并不影響內容，使人感到也很合適。

象這樣可以自由改動(dòng)的詞組，都是普通詞組。至于成語(yǔ)，則是一個(gè)有機的整體，組成成語(yǔ)的詞，一般不能用其他意思相同或相近的詞來(lái)替換。

例如"虎口余生"這個(gè)成語(yǔ)，就不能改為"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改為"虎嘴余生"。又如："不管哪個(gè)殖民主義者怎樣花言巧語(yǔ)地侈談和平，也掩蓋不了他們的侵略本質(zhì)。

"在這個(gè)句子里，不但不能把"花言巧語(yǔ)地侈談和平"改為"花言地侈談和平"，或"巧語(yǔ)地侈談和平"，就是改為"巧語(yǔ)花言地侈談和平"也是非常勉強的。 成語(yǔ)跟專(zhuān)名、科學(xué)術(shù)語(yǔ)和歇后語(yǔ)的不同，看起來(lái)相當明顯。

成語(yǔ)跟引語(yǔ)、普通詞組、諺語(yǔ)的區別，一般說(shuō)來(lái)也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我們應該承認有些固定詞組或相當固定的詞組是介于成語(yǔ)與諺語(yǔ)、引語(yǔ)或普通詞組之間的，對這類(lèi)詞組，不必一定去劃分它的界限。

例如"一文不值"，我們可以認為它是普通詞組，因為把它該為"不值一文"、"不值一錢(qián)"或"一錢(qián)不值"都毫不勉強。但是，這個(gè)詞組畢竟有相對的固定性，極象成語(yǔ)，把它看作成語(yǔ)，也未嘗不可以。

又如"路。

7. 大如什么四字成語(yǔ)

沒(méi)有“大（）如（）”的成語(yǔ)，“大”開(kāi)頭的成語(yǔ)如下：

大展宏圖 展：把卷畫(huà)打開(kāi)，比喻實(shí)現；宏圖：比喻宏偉遠大的謀略與計劃。大規模地實(shí)施宏偉遠大的計劃或抱負

大智大勇 指非凡的才智和勇氣

大做文章 比喻為達到某種目的，在某些問(wèn)題上橫生枝節，或借題發(fā)揮，擴大事態(tài)

大吃一驚 形容對發(fā)生的事感到十分意外

大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一樣

大紅大紫 形容顯赫、得意

大呼小叫 高一聲低一聲地亂叫亂喊

大塊朵頤 朵頤：鼓動(dòng)腮頰，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一頓

大起大落 大幅度地起落。形容變化大

大肆揮霍 大肆：任意，放縱。無(wú)節制地大量花錢(qián)

大肆鋪張 為了形式上的好看，不顧一切地過(guò)分講究排場(chǎng)

大雅之堂 高雅的廳堂。比喻高的要求，完美的境界

大有文章 指話(huà)語(yǔ)、文章、或已表露的現象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況

大禹治水 禹：三皇五帝時(shí)中原的領(lǐng)袖。大禹治理水患為百姓謀福

大敗虧輸 打了敗仗，損失很大。

8. 四個(gè)字的成語(yǔ)是什么

語(yǔ)是指人民群眾長(cháng)期以來(lái)習用的，形成簡(jiǎn)潔而意思精辟的固定成語(yǔ)。絕大多數是四個(gè)字組成，也有三個(gè)字或于四個(gè)字的，如“下馬威”、“鳥(niǎo)獸散”、“無(wú)風(fēng)不起浪”、“一年之計在于春”等

成語(yǔ)的來(lái)源是多方面的，主要有下列幾種：

(1)從古代寓言中來(lái)的。如“自相矛盾”、“拔苗助長(cháng)”等。

(2)從歷史故事中來(lái)的。如“草木皆兵”、“紙上談兵”等。

(3)從古典作品的辭句中來(lái)的。如“一鼓作氣”、“山窮水盡”等。

(4)從民間口語(yǔ)中來(lái)的。如“一刀兩斷”、“七手八腳”等。

此外，還有近幾十年來(lái)出現的一些類(lèi)似成語(yǔ)，或正向成語(yǔ)方向發(fā)展的詞組，如“大是大非”、“分秒必爭”、“排除萬(wàn)難”“與時(shí)俱進(jìn)”等。應為成語(yǔ)通常四字，所以常稱(chēng)四個(gè)字的成語(yǔ)

從什么開(kāi)始，四字成語(yǔ)

答-成語(yǔ)是中國文化的特征有很多的知識在里邊，孩子在6歲時(shí)就可以學(xué)習簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，家長(cháng)可給孩子講易懂成語(yǔ)故事在孩子的腦海里知道

成語(yǔ)的概念慢慢孩子就喜歡上成語(yǔ)，這對今后學(xué)語(yǔ)文和古文有很大的幫助的。