諸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ]

⒈ ?先秦至漢初學(xué)術(shù)思想流派的總稱(chēng)。諸子指孔子、老子、墨子等。百家舉成數言。借指各行各業(yè)。

什么是諸子百家的詞典解釋

諸子百家[ zhū zǐ bó jiā ]

⒈ ?泛指春秋戰國時(shí)代出現的各家學(xué)說(shuō)。也作「百家諸子」。

引 《三國演義·第八六回》：「上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無(wú)所不通?！埂缎咽篮阊浴ぞ砣濉ば炖掀土x憤成家》：「自幼聰明好學(xué)，該博三教九流，貫串諸子百家?！?/span>

諸子百家的寓意引證解釋

⒈ ?先秦 至 漢 初學(xué)術(shù)思想流派的總稱(chēng)。諸子指 孔子、老子、墨子 等。百家舉成數言。

引 《史記·屈原賈生列傳》：“廷尉乃言 賈生 年少，頗通諸子百家之書(shū)?！?/span>

⒉ ?借指各行各業(yè)。

引 元 無(wú)名氏 《百花亭》第二折：“但不知你九流三教，諸子百家，可都通曉么？”王西彥 《古屋》第五部二：“我們決不拘泥統屬，我們只以全力追求自己的人生目的－－不管它是三教九流，諸子百家?！?/span>

諸子百家的分開(kāi)解釋

諸子百家

從成語(yǔ)看“諸子百家”對后世語(yǔ)言的影響

我們平時(shí)在說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章時(shí)，常常用到一些成語(yǔ)，如“溫故知新”、“不恥下問(wèn)”、“知己知彼”等，你知道這些成語(yǔ)都是出自于“諸子百家”嗎？

我們學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中，就有很多成語(yǔ)。如形容對朋友到來(lái)非常高興的“不亦樂(lè )乎”，表示可以隨時(shí)隨地向人學(xué)習的“三人行，必有我師”，表示謙虛地向不如自己的人請教的“不恥下問(wèn)”，表示教導別人不知厭倦的“誨人不倦”等。這些成語(yǔ)在我們日常生活中已非常融洽地被人們頻繁使用著(zhù)，顯示出極強的生命力。

干嗎他對我意見(jiàn)越來(lái)越大了，我要是沒(méi)說(shuō)錯的話(huà)，他給你說(shuō)的話(huà)肯定和我有關(guān)，我指的不好的那一面出自諸子的成語(yǔ)，除了上面列舉的出自《論語(yǔ)》的以外，還有出自《孟子》的“舍生取義”、“以理服人”、“揠苗助長(cháng)”；出自《老子》的“哀兵必勝”；出自《莊子》的“安時(shí)處順”、“奔逸絕塵”、“冰解凍釋”、“游刃有余”；出自《韓非子》的“比物連類(lèi)”、“折長(cháng)補短”；出自《孫子》的“避實(shí)擊虛”、“知彼知己，百戰不殆”；出自《荀子》的“安如磐石”“青出于藍，而勝于藍”……

這些先人留下的概括性非常強的語(yǔ)言，包含著(zhù)深刻的哲理，對我們的學(xué)習、生活、修養都有著(zhù)極大的影響。成語(yǔ)在不知不覺(jué)中已滲入人們的生活，成為了我們語(yǔ)言中的有機的組成部分。

諸子百家

"諸子百家"是戰國時(shí)期中國意識形態(tài)大發(fā)展的時(shí)期.有一本著(zhù)名的典籍<二十二子>.它匯集了當時(shí)主要的學(xué)術(shù)思想派別.這些派別思想中,幾個(gè)主要派別的思想構成了后代的主要意識形態(tài).例如儒家 法家 道家等.演變成現代的兩大主流思想派別,唯物主義和唯心主義.兩大派別都在引經(jīng)舉典離不開(kāi)這些古代的典籍.這就是古代諸子百家和現代諸子百家的影響.