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圣經(jīng)賢傳的意思，圣經(jīng)賢傳成語(yǔ)解釋?zhuān)ソ?jīng)賢傳是什么意思含義寓意

2025-06-20 成語(yǔ)

?圣經(jīng)賢傳 [ shèng jīng xián zhuàn ]

成語(yǔ)拼音：shèng jīng xián zhuàn
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 舊指圣人手訂的經(jīng)典和賢人闡釋的著(zhù)作。
成語(yǔ)例子： 我希望把它當成一部大有神圣意味的圣經(jīng)賢傳看待——不，這樣還說(shuō)得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
成語(yǔ)出處： 唐韓愈《答殷侍御書(shū)》：“圣經(jīng)賢傳，屏而不省，要妙之義，無(wú)自而尋?！?
成語(yǔ)用法： 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；作經(jīng)典著(zhù)作
感情色彩： 中性成語(yǔ)
產(chǎn)生年代： 古代成語(yǔ)
常用程度： 常用成語(yǔ)
成語(yǔ)結構： 聯(lián)合式成語(yǔ)

圣經(jīng)賢傳是什么意思？

圣經(jīng)賢傳的分開(kāi)解釋

圣經(jīng) : ①猶太教經(jīng)典，包括《律法書(shū)》、《先知書(shū)》和《圣錄》三部分。主要內容是關(guān)于世界和人類(lèi)起源的故事傳說(shuō)，猶太民族古代歷史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書(shū)、詩(shī)歌、格言等。 ②基督教經(jīng)典，包括《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》?！杜f約全書(shū)》即猶太教的圣經(jīng)，是基督教承自猶太教的?！缎录s全書(shū)》是基督教本身的經(jīng)典，包括記載耶穌言行的“福音書(shū)”、敘述早期教會(huì )情況的《使徒行傳》、使徒們的“書(shū)信”和《啟示錄》。
賢傳 : 1.能正確闡述儒家經(jīng)義的文字。
圣人的書(shū)稱(chēng)經(jīng)，賢人的書(shū)稱(chēng)傳?！对?shī)經(jīng)》非圣賢之作，為何稱(chēng)經(jīng)呢？
經(jīng)，原指西周及以前傳下來(lái)的文獻，莊子首次把孔子直接傳承的詩(shī)書(shū)禮樂(lè )易春秋稱(chēng)為“經(jīng)”。西漢董仲舒以《春秋》為經(jīng)，以《公羊》為學(xué)，經(jīng)學(xué)由此興起，到清代，將原文和注解一并歸為經(jīng)，合稱(chēng)“十三經(jīng)”?！皞鳌笔菍?jīng)的解釋?zhuān)ㄕZ(yǔ)言文字，歷史故事，文化傳統等的解釋。孟子時(shí)代已經(jīng)有傳，經(jīng)學(xué)興起后，給經(jīng)做解釋叫傳，后來(lái)又有多種說(shuō)法，西漢有章句，鄭玄有箋，唐孔穎達有正義，宋朱熹有集解，清代有注疏，義疏，不一而足。
圣人的書(shū)稱(chēng)經(jīng)，賢人的書(shū)稱(chēng)傳?！对?shī)經(jīng)》非圣賢之作，為何稱(chēng)經(jīng)呢？
還有《茶經(jīng)》，《山海經(jīng)》，《三字經(jīng)》??這些稱(chēng)經(jīng)的都是圣人寫(xiě)的？如果不是，那就是“圣人的書(shū)稱(chēng)經(jīng)”這句話(huà)不對。