二在最后的四字成語(yǔ)是什么

1. 有什么四字成語(yǔ)是第二個(gè)和最后一個(gè)是一樣的

1. 拔幟易幟 幟：旗幟；易：換。

比喻推翻別人，自己占有。 2. 不教之教 不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。

指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。 3. 長(cháng)亭短亭 古時(shí)設在路旁的亭舍，常用為餞別處。

也指旅程遙遠。 4. 出爾反爾 爾：你；反：通“返”，回。

原意是你怎樣做，就會(huì )得到怎樣的后果?，F指人的言行反復無(wú)常，前后自相矛盾。

5. 大錯特錯 完全錯了。 6. 大謀不謀 具有遠大謀略的人，表面上好像看不出謀略。

7. 大書(shū)特書(shū) 書(shū)：寫(xiě)。大寫(xiě)特寫(xiě)。

指對意義重大的事情特別鄭重地加以記載。 8. 待理不理 要理不理。

形容對人態(tài)度冷淡。 9. 當斷不斷 指應該決斷的時(shí)候不能決斷。

10. 當著(zhù)不著(zhù) 指應該做的事不做，而不該做的事卻做了。 11. 道不同不相為謀 走著(zhù)不同道路的人，就不能在一起謀劃。

比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。 12. 得步進(jìn)步 已進(jìn)了一步，還要向前進(jìn)一步。

比喻野心大，貪心永不滿(mǎn)足。 13. 得寸則寸 得到一寸就是一寸。

指得到實(shí)實(shí)在在的好處，得多少就是多少。 14. 得過(guò)且過(guò) 且：暫且。

只要能夠過(guò)得去，就這樣過(guò)下去。形容胸無(wú)大志。

15. 好說(shuō)歹說(shuō) 形容用各種理由或方式請求或勸說(shuō)。 16. 花說(shuō)柳說(shuō) 形容說(shuō)虛假而動(dòng)聽(tīng)的話(huà)哄人。

17. 混應濫應 指隨便答應別人的請求。 18. 嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。

19. 見(jiàn)怪不怪 看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見(jiàn)的事物或意外情況，要沉著(zhù)鎮靜。

20. 劍及屨及 形容行動(dòng)堅決迅速。 21. 將錯就錯 指事情已經(jīng)做錯了，索性順著(zhù)錯誤繼續做下去。

22. 將機就機 利用順便的機會(huì )。 23. 將計就計 利用對方所用的計策，反過(guò)來(lái)對付對方。

24. 將心比心 設身處地地為別人著(zhù)想。 25. 解鈴系鈴 比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩，還得由誰(shuí)去解決。

26. 今月古月 指月亮古今如一，而人事代謝無(wú)常。 27. 進(jìn)旅退旅 旅：共，同。

與眾人一起進(jìn)退。形容跟著(zhù)大家走，自己沒(méi)有什么主張。

28. 就事論事 按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評定是非得失?，F常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。

29. 舊雨今雨 原意是，舊時(shí)，每逢下雨賓客也來(lái)，而現在一遇雨就不來(lái)了。后以“舊雨新雨”代指老友新交。

30. 屨及劍及 屨：鞋；及：趕上。形容行動(dòng)堅決、迅速。

31. 靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。 32. 立人達人 立：建樹(shù)，成就；達：發(fā)達，顯貴。

舊指幫助人建立功業(yè)，提高地拉。 33. 買(mǎi)空賣(mài)空 買(mǎi)賣(mài)雙方都沒(méi)有貨款進(jìn)出，只就進(jìn)出之間的差價(jià)結算盈虧。

也用來(lái)比喻政治上招搖撞騙的投機活動(dòng)。 34. 南阮北阮 指聚居一處而貧富各殊的同族人家。

35. 南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此處境的苦樂(lè )不同。

36. 念茲在茲 念：思念；茲：此，這個(gè)。泛指念念不忘某一件事情。

37. 七事八事 形容事情多而雜亂。 38. 騎驢覓驢 騎著(zhù)驢去找別的驢。

原比喻一面占著(zhù)一個(gè)位置，一面去另找更稱(chēng)心的工作?，F多比喻東西就在自己這里，還到處去找。

39. 騎馬找馬 騎著(zhù)馬去找別的馬。原比喻一面占著(zhù)一個(gè)位置，一面去另找更稱(chēng)心的工作。

現多比喻東西就在自己這里，還到處去找。 40. 求仁得仁 求仁德便得到仁德。

比喻理想和愿望實(shí)現。 41. 人云亦云 云：說(shuō)；亦：也。

人家怎么說(shuō)，自己也跟著(zhù)怎么說(shuō)。指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì )隨聲附和。

42. 說(shuō)一是一，說(shuō)二是二 說(shuō)怎樣就怎樣，不能更改。 43. 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。

44. 隨鄉入鄉 到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。

45. 唐哉皇哉 形容規模宏偉，氣勢盛大。也用于貶義，形容表面上莊嚴體面的樣子。

46. 討價(jià)還價(jià) 討：索取。買(mǎi)賣(mài)東西，賣(mài)主要價(jià)高，買(mǎi)主給價(jià)低，雙方要反復爭議。

也比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復爭議，或接受任務(wù)時(shí)講條件。 47. 聽(tīng)之任之 聽(tīng)、任：隨，任憑；之：代詞，代人或事物。

任憑事物存在發(fā)展而不去過(guò)問(wèn)。 48. 心服口服 服：信服。

心里嘴上都信服。指真心信服。

49. 惺惺惜惺惺 惺惺：指聰慧的人；惜：愛(ài)惜。比喻同類(lèi)的人互相愛(ài)惜。

50. 要價(jià)還價(jià) 買(mǎi)賣(mài)東西，賣(mài)主要價(jià)高，買(mǎi)主給價(jià)低，雙方要反復爭議。也比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復爭議，或接受任務(wù)時(shí)講條件。

51. 一了百了 了：了結，解決。把一件主要的事情了結以后，其余有關(guān)的事情也跟著(zhù)了結。

52. 一誤再誤 一次又一次的失誤。形容屢被耽誤或屢犯錯誤。

53. 倚老賣(mài)老 賣(mài)：賣(mài)弄。仗著(zhù)歲數大，擺老資格。

54. 以暴易暴 以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。

指統治者換了，暴虐的統治沒(méi)有改變。 55. 以德報德 德：恩惠。

用恩惠報答恩惠。 56. 以毒攻毒 攻：治。

中醫用語(yǔ)，指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡**。比喻利用不良事物本身的矛盾來(lái)反對不良事物，或利用惡人來(lái)對付惡人。

57. 以訛傳訛 以：拿，把；訛：謬誤。指把本來(lái)就不正確的話(huà)又錯誤地傳出去，越傳越錯。

58. 以火救火 用火來(lái)救火災。比喻工作方法不對頭，不但無(wú)益，反而有害。

59. 以殺去殺 用嚴峻的法律禁止人犯法。 60. 以水濟水 用水來(lái)給水增味。

比喻隨聲附和，對事情沒(méi)有好處。 61. 以水救水 引水來(lái)救水災，水勢越盛。

比喻不僅不加以制止，相反更助長(cháng)其勢。 62. 以水投水 把一條河里的水倒到另一條河。

2. 見(jiàn)在第二個(gè)奇在最后的四字成語(yǔ)

成語(yǔ)字典里沒(méi)有這樣的成語(yǔ)。最接近的是：

重見(jiàn)天日

發(fā)音 chóng jiàn tiān rì

釋義 重新看到了天和太陽(yáng)。比喻脫離黑暗，重見(jiàn)光明。

屢見(jiàn)不鮮

發(fā)音 lǚ jiàn bù xiān

釋義 屢：多次；鮮：新鮮，新奇。常常見(jiàn)到，并不新奇。

不足為奇

發(fā)音 bù zú wéi qí

釋義 足：值得。不值得奇怪。指某種事物或現象很平常，沒(méi)有什么奇怪的。

化腐成奇

發(fā)音 huà fǔ chéng qí

釋義 指變壞為好，變死板為靈巧或變無(wú)用為有用。

3. “二”字結尾的成語(yǔ)

朝三暮二比喻主意多變朝三暮二比喻主意多變的一確二猶言一是一，二是二。

形容說(shuō)話(huà)句句真實(shí)丁一卯二①確實(shí)；實(shí)在。②謂認真；仔細丁一確二明白；確實(shí)獨一無(wú)二沒(méi)有相同的；沒(méi)有可與相比的；唯一的劃一不二①一律；一致。

謂不二價(jià)。②謂言行一致。

③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知一二稍微知道一些三占從二猶言少數服從多數。語(yǔ)本《書(shū)·洪范》：“三人占，則從二人之言?！?/p>

孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也?！笔杆啦欢?jiàn)“矢死無(wú)貳”矢心不二立誓無(wú)二心誓死不二見(jiàn)“誓死不貳”數一數二形容突出說(shuō)一不二形容說(shuō)話(huà)算數一般無(wú)二完全相同，毫無(wú)兩樣一家無(wú)二謂一家之人沒(méi)有兩樣一心無(wú)二同心共志，沒(méi)有兩意有死無(wú)二謂始終如一，至死不變有一無(wú)二猶言獨一無(wú)二。

形容極其難得之死靡二同“之死靡它”朝三暮二比喻主意多變的一確二猶言一是一，二是二。形容說(shuō)話(huà)句句真實(shí)丁一卯二①確實(shí)；實(shí)在。

②謂認真；仔細丁一確二明白；確實(shí)獨一無(wú)二沒(méi)有相同的；沒(méi)有可與相比的；唯一的劃一不二①一律；一致。謂不二價(jià)。

②謂言行一致。③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知一二稍微知道一些三占從二猶言少數服從多數。

語(yǔ)本《書(shū)·洪范》：“三人占，則從二人之言?！笨追f達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也?！?/p>

矢死不二見(jiàn)“矢死無(wú)貳”矢心不二立誓無(wú)二心誓死不二見(jiàn)“誓死不貳”數一數二形容突出說(shuō)一不二形容說(shuō)話(huà)算數一般無(wú)二完全相同，毫無(wú)兩樣一家無(wú)二謂一家之人沒(méi)有兩樣一心無(wú)二同心共志，沒(méi)有兩意有死無(wú)二謂始終如一，至死不變有一無(wú)二猶言獨一無(wú)二。形容極其難得之死靡二同“之死靡它”朝三暮二比喻主意多變的一確二猶言一是一，二是二。

形容說(shuō)話(huà)句句真實(shí)丁一卯二①確實(shí)；實(shí)在。②謂認真；仔細丁一確二明白；確實(shí)獨一無(wú)二沒(méi)有相同的；沒(méi)有可與相比的；唯一的劃一不二①一律；一致。

謂不二價(jià)。②謂言行一致。

③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知一二稍微知道一些三占從二猶言少數服從多數。語(yǔ)本《書(shū)·洪范》：“三人占，則從二人之言?！?/p>

孔穎達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也?！笔杆啦欢?jiàn)“矢死無(wú)貳”矢心不二立誓無(wú)二心誓死不二見(jiàn)“誓死不貳”數一數二形容突出說(shuō)一不二形容說(shuō)話(huà)算數一般無(wú)二完全相同，毫無(wú)兩樣一家無(wú)二謂一家之人沒(méi)有兩樣一心無(wú)二同心共志，沒(méi)有兩意有死無(wú)二謂始終如一，至死不變有一無(wú)二猶言獨一無(wú)二。

形容極其難得之死靡二同“之死靡它”的一確二猶言一是一，二是二。形容說(shuō)話(huà)句句真實(shí)丁一卯二①確實(shí)；實(shí)在。

②謂認真；仔細丁一確二明白；確實(shí)獨一無(wú)二沒(méi)有相同的；沒(méi)有可與相比的；唯一的劃一不二①一律；一致。謂不二價(jià)。

②謂言行一致。③引申為刻板連三接二猶言接連不斷略知一二稍微知道一些三占從二猶言少數服從多數。

語(yǔ)本《書(shū)·洪范》：“三人占，則從二人之言?！笨追f達疏：“從二人之言者，二人為善既鈞，故從眾也?！?/p>

矢死不二見(jiàn)“矢死無(wú)貳”矢心不二立誓無(wú)二心誓死不二見(jiàn)“誓死不貳”數一數二形容突出說(shuō)一不二形容說(shuō)話(huà)算數一般無(wú)二完全相同，毫無(wú)兩樣一家無(wú)二謂一家之人沒(méi)有兩樣一心無(wú)二同心共志，沒(méi)有兩意有死無(wú)二謂始終如一，至死不變有一無(wú)二猶言獨一無(wú)二。形容極其難得之死靡二同“之死靡它”。

4. 中間有一的,最后有二的四字成語(yǔ)

說(shuō)一不二 一心二用 一窮二白 不管一二 合二為一 功一美二 劃一不二 略知一二 數一數二

說(shuō)一不二 見(jiàn)其一未見(jiàn)其二 二童一馬

丁一卯二 丁一確二 獨一無(wú)二 不管三七二十一 二一添作五 一不做，二不休 說(shuō)一是一，說(shuō)二是二 一清二白 一窮二白 聞一知二 一差二錯 二虎相斗，必有一傷

不管一二 一般無(wú)二 一不做，二不休

一差二錯 一長(cháng)二短 一差二誤 一而二，二而三 一而二，二而一 一佛出世，二佛涅盤(pán)

一佛出世，二佛升天 一分為二 一高二低 一干二凈 一狠二狠 一家無(wú)二 一客不煩二主

一來(lái)二去 一雷二閃 一模二樣 一山不藏二虎 一石二鳥(niǎo) 一身而二任 只知其一，未知其二

5. 帶有“二”的四字成語(yǔ)有哪些

1、三心二意（ sān xīn èr yì）釋義：又想這樣又想那樣，猶豫不定。常指不安心，不專(zhuān)一。造句：做事情要專(zhuān)一，切忌三心二意。

2、獨一無(wú)二（ dú yī wú èr） 釋義：沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。造句：每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，我們要看到自己的閃光點(diǎn)。

3、說(shuō)一不二（ shuō yī bù èr）釋義：說(shuō)怎么樣就怎么樣，形容說(shuō)話(huà)算數。造句：他是一個(gè)說(shuō)一不二的人，做事情十分講原則。

4、一石二鳥(niǎo)（yì shí èr niǎo）釋義：本義指用一塊石頭砸中兩只鳥(niǎo)，現用來(lái)比喻一個(gè)舉動(dòng)達到兩個(gè)目的。造句：這可真是一個(gè)一石二鳥(niǎo)的好計策！

5、一分為二。釋義：一分為二，哲學(xué)用語(yǔ)，指事物作為矛盾的統一體，都包含著(zhù)相互矛盾對立的兩個(gè)方面。通常指全面看待人或事物，看到積極方面，也看到消極方面。

6. 二開(kāi)頭飛結尾的四字成語(yǔ)

沒(méi)有“二（）（）飛”的成語(yǔ)，“二”字開(kāi)頭的成語(yǔ)如下：

二八佳人 二八：指十六歲：佳人：美女。十五六歲的美女。

二把刀 稱(chēng)對某項工作知識不足、技術(shù)不高的人。

二分明月 古人認為天下明月共三分，揚州獨占二分。原用于形容揚州繁華昌盛的景象。今用以比喻當地的月色格外明朗。

二虎相斗，必有一傷 兩只兇惡的老虎爭斗起來(lái)，其中必有一只受傷。比喻敵對雙方實(shí)力都很強，激烈斗爭的結果，必有一方吃虧。

二惠競爽 比喻兩兄弟都是好樣的。

二龍戲珠 兩條龍相對，戲玩著(zhù)一顆寶珠。

二人同心，其利斷金 比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。

二三其德 二三：不專(zhuān)一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不專(zhuān)一，反復無(wú)常。

二豎為虐 豎：小子；二豎：指病魔；虐：侵害。比喻疾病纏身。

二桃殺三士 將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。

二心兩意 形容意志不專(zhuān)一、不堅定。

二姓之好 指兩家困婚姻關(guān)系而成為親戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等于零點(diǎn)五的意思。比喻雙方平分。

二缶鍾惑 用兩種容量不同的器具來(lái)量糧食，怎幺也量不清。比喻標準不一，是非不明。缶、鍾：指量器。

二滿(mǎn)三平 同“三平二滿(mǎn)”。

二三君子 猶二三子。

二童一馬 指少年時(shí)代的好友。

二缶鐘惑 二：疑，不明確；缶、鐘：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二話(huà)不說(shuō) 不說(shuō)任何別的話(huà)。指立即行動(dòng)。

二心三意 想這樣又想那樣。形容意念不專(zhuān)，主意不定。同“三心二意”。

二者不可得兼 兩項之中只能得其一，不能兼而有之。

二八女郎 二八：指十六歲。十五六歲的美女。指年輕貌美的女子

二百五 指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強莽撞的人

二次三番 蕃：遍數。不止一次，反復的

二道販子 指非法地買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出商品以獲利的商販

二帝三王 二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。指古代帝王

二而一 一演化為二，二合成為一。指同一事物可以演化為對立的兩種現象，對立的兩種現象可以找到同一根源

二桿子 指人的脾氣莽撞、火爆

二話(huà)沒(méi)說(shuō) 指很干脆地采取行動(dòng)

二流子 不務(wù)正業(yè)游手好閑的人

二卵棄干城 卵：雞蛋；干城：捍衛者。比喻因人有小的過(guò)失而忽略他的大節

二人同心 比喻只要兩個(gè)人齊心協(xié)力，就會(huì )無(wú)往不勝

二三其操 二三：指不專(zhuān)一。三心二意，沒(méi)有一定的操守。形容心意不專(zhuān)，反復無(wú)常

二三其節 二三：指不專(zhuān)一。三心二意，沒(méi)有一定的操守。形容心意不專(zhuān)，反復無(wú)常

二豎為災 豎：小子；二豎：指病魔。比喻疾病纏身

二桃三士 士：武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人

二五耦 耦：兩人耕地，比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸

二仙傳道 兩位神仙共同傳授道法。比喻兩人秘密地配合做某件事情

二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九頓飯。形容生活極端困苦

二意三心 形容猶豫不決，拿不定主意或意志不堅定

二者必居其一 居：占。只能在兩者中選擇其中的一種

二者必取其一 只能在兩者中選擇其中的一種

二罪俱罰 罰：處罰。前后兩樁罪過(guò)一并處罰

二開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

二開(kāi)頭的成語(yǔ)并舉例解釋如下：

二話(huà)不說(shuō)、二道販子、二旬九食、二三君子、二三其德、二心兩意、二八佳人、二罪俱罰、二帝三王、二八年華、二仙傳道、二三其操、二缶鐘惑、二十四友、二姓之好、二人同心、二龍戲珠、二豎為災、二豎為虐、二三其節、二心三意。二話(huà)不說(shuō)：不說(shuō)任何別的話(huà)。指立即行動(dòng)。

出處：老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低聲回答。

丁約翰象在教堂里說(shuō)‘阿門(mén)’那樣，把眼睛閉了一閉。二話(huà)不說(shuō)，回頭就跑?！倍樱邯q二三子。出處：《左傳·僖公二十四年》:“主晉祀者，非君而誰(shuí)，天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎?！薄稘h書(shū)·楚元王傳》:“故下明詔，試《左氏》可立不，遣近臣奉指銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺?！?/p>