黃雀銜環(huán) [ huáng què xián huán ]

⒈ ?謂感恩圖報。

什么是黃雀銜環(huán)的詞典解釋

黃雀銜環(huán)[ huáng què xián huán ]

⒈ ?東漢時(shí)楊寶因救了一只黃雀，而得到四枚白環(huán)相報。見(jiàn)南朝梁·吳均《續齊諧記》。后比喻報恩。

引 《鏡花緣·第一三回》：「適在海中取參，見(jiàn)一大蚌，特取其珠，以為『黃雀銜環(huán)』之報，望恩人笑納?！?/span>

黃雀銜環(huán)的寓意引證解釋

⒈ ?謂感恩圖報。參見(jiàn)“黃雀報”。

引 《鏡花緣》第十三回：“婢子蒙恩人救命，無(wú)以報德。適在海中取參，見(jiàn)一大蚌，特取其珠，以為‘黃雀銜環(huán)’之報，望恩人笑納?！?/span>

黃雀銜環(huán)的分開(kāi)解釋

什么呼雀什么四字成語(yǔ)填空？

鴉雀無(wú)聲、歡呼雀躍、為叢驅雀、蛇珠雀環(huán)、黃雀在后、鳧趨雀躍、黃雀伺蟬、羅雀掘鼠、雀屏中選、鼠雀之輩、雀喧鳩聚、鴉飛雀亂、掩目捕雀、銅雀分香、雀目鼠步、螳螂黃雀、門(mén)可羅雀、雀鼠之爭、楊生黃雀、五雀六燕、雀兒腸肚、處堂燕雀、東南雀飛、燕雀之居、黃雀銜環(huán)、夯雀先飛、燕雀之見(jiàn)、蛇雀之報、隋珠彈雀、欣喜雀躍

什么叫銜草結環(huán)？有什么來(lái)歷嗎？

銜草結環(huán)

知恩圖報、滴水之恩當涌泉相報、感恩報德，至死不忘，一直被認為是中華民族引以為傲的

傳統美德。成語(yǔ)“結草銜環(huán)”的典故不僅向我們講述了成就這美德的兩個(gè)感人至深的故事，

還告訴我們“善有善報”是一亙古不變的天理。

“結草”的典故見(jiàn)于《左傳.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉

軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人撕殺在一起，

正在難分難解之際，魏顆突然見(jiàn)一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站

立不穩，摔倒在地，當場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。

晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說(shuō)，

我就是你把她嫁走而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的

大恩大德！

原來(lái)，晉國大夫魏武子有位無(wú)兒子的愛(ài)妾。魏武子剛生病的時(shí)候囑咐兒子魏顆說(shuō)：“我死之

后，你一定要把她嫁出去?！辈痪梦何渥硬≈?，又對魏顆說(shuō)：“我死之后，一定要讓她為我

殉葬?！钡鹊轿何渥铀篮?，魏顆沒(méi)有把那愛(ài)妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說(shuō)：

“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時(shí)的吩咐?！?/p>

“銜環(huán)”典故則見(jiàn)于《后漢書(shū)·楊震傳》中的注引《續齊諧記》，楊震父親楊寶九歲時(shí)，在

華陰山北，見(jiàn)一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹(shù)下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放

在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿(mǎn)，就飛走了。當夜，有一黃衣

童子向楊寶拜謝說(shuō)：“我是的使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感?！辈⒁园篆h(huán)四枚贈與楊

寶，說(shuō)：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事象這玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕?！?/p>

果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫四代官職都官至太

尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

后世將“結草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。