以鄰為壑 [ yǐ lín wéi hè ]

⒈ ?《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑；今吾子以鄰國為壑?！卑燕弴鳛樗?，把本國洪水排放到那里。表示嫁禍于人。

英 shift one’s trouble to others as one who uses his neighbour's field as a drain;

以鄰為壑是什么意思的詞典解釋

以鄰為壑[ yǐ lín wéi huò ]

⒈ ?戰國時(shí)白圭筑堤治水，將本國泛濫的洪水排入鄰國，把其當成泄洪的水泊。典出《孟子·告子下》。比喻損人利己。清·黃遵憲〈乙丑十一月避亂大埔三河虛〉詩(shī)：「諸公竟以鄰為壑，一夜喧呼賊渡河?！挂沧鳌膏弴鵀檑帧?。

近 嫁禍他人

以鄰為壑的寓意引證解釋

⒈ ?原謂將鄰國當作溝坑，把本國的洪水排泄到那里去。后比喻把困難或災禍推給別人。

引 《孟子·告子下》：“白圭 曰：‘ 丹 ( 白圭 )之治水也，愈於 禹?！?孟子 曰：‘子過(guò)矣！ 禹 之治水，水之道也。是故 禹 以四海為壑，今吾子以鄰國為壑?！彼?文天祥 《知潮州寺丞東巖洪公行狀》：“公智慮深達，如宿將持重而規畫(huà)綿絡(luò )，不以鄰為壑也?！鼻?黃遵憲 《乙丑十一月避亂大埔三河虛》詩(shī)：“人盡流離呼伯叔，時(shí)方災難又干戈。諸公竟以鄰為壑，一夜喧呼賊渡河?！?* 《整頓黨的作風(fēng)》：“誰(shuí)要是對別人的困難不管，別人要調他所屬的干部不給，或以壞的送人，‘以鄰為壑’，全不為別部、別地、別人想一想，這樣的人就叫做本位主義者?！?/span>

以鄰為壑成語(yǔ)解釋

在學(xué)習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是我整理的以鄰為壑成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲g迎閱讀與收藏。

以鄰為壑成語(yǔ)典故

大禹在視察了各地洪水的情況后，覺(jué)得光用土壤來(lái)堵水，不能根本解決問(wèn)題;更重要的，應該把水疏導出去。為此，他大力開(kāi)掘溝渠讓水流到汪洋大海中去。

禹帶領(lǐng)百姓們在野外辛勤地工作了十三個(gè)年頭，曾經(jīng)三次過(guò)自己的家門(mén)而不入。最后，他終于戰勝了洪水，使江河通暢，東流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原來(lái)被淹沒(méi)的土地，如今又變成了良田。

到了戰國初，有個(gè)叫白圭的水利專(zhuān)家，也非常出名。什么地方河堤有了裂縫、漏洞、滲出水來(lái)，他一到就能修好。后來(lái)，他被請去魏國當相國，魏國的國君對他很信任。

有一次，孟子來(lái)到魏國，白圭在會(huì )見(jiàn)他的時(shí)候，表露出自己有非凡的治水本領(lǐng)，甚至自我吹噓說(shuō)：“我的治水本領(lǐng)已經(jīng)超過(guò)大禹了!”

孟子是位非常有學(xué)問(wèn)的人，當場(chǎng)駁斥他說(shuō)：“你說(shuō)錯了，大禹治水是把四海當作大水溝，順著(zhù)水性疏導，結果水都流進(jìn)大海，與己有利，與人無(wú)害。如今你治水，只是修堤堵河，把鄰國當作大水溝，結果洪水都流到別國去，與己有利，與人卻有害。這種治水的方法，怎么能與大禹的相比呢?”

解釋拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉嫁給別人。

以鄰為壑成語(yǔ)解釋

成語(yǔ)名字以鄰為壑

漢語(yǔ)拼音yǐ lín wéi huò

成語(yǔ)解釋

將鄰國當作渲泄洪水的溝壑。語(yǔ)本《孟子．告子下》。后用“以鄰為壑”比喻將困難和災禍推到別人身上。

成語(yǔ)典故

《孟子．告子下》

白圭曰：“丹之治水也，愈于禹?！泵献釉唬骸白舆^(guò)矣！禹之治水，水之道也。是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑。水逆行謂之洚水，洚水者，洪水也。仁人之所惡也，吾子過(guò)矣?！?/p>

成語(yǔ)注解

1、禹：夏代開(kāi)國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱(chēng)為“大禹”。在位八年而卒，傳位于子啟，而開(kāi)君主世襲之制。亦稱(chēng)為“夏后氏”。

2、壑：溝谷。

成語(yǔ)出處

1、宋．文天祥〈知潮州寺丞東巖洪公行狀〉：“公智慮深達，如宿將持重而規畫(huà)綿絡(luò )，不以鄰為壑也?！?/p>

2、《明史．卷八七．河渠志五》：“而唐、滹沱、白溝三河上源堤岸率皆低薄，遇雨輒潰。官吏東西決放，以鄰為壑。宜求故跡，隨宜浚之?！?/p>

3、清．魏源〈湖廣水利論〉：“數垸之流離，與沿江四省之流離，孰重孰輕？且不但以鄰為壑而已?！?/p>

4、清．黃遵憲〈乙丑十一月避亂大埔三河虛〉詩(shī)：“人盡流離呼伯叔，時(shí)方災難又干戈。諸公竟以鄰為壑，一夜喧呼賊渡河?！?/p>

成語(yǔ)用法

語(yǔ)義說(shuō)明 比喻將困難和災禍推到別人身上。貶義。

使用類(lèi)別 用在“自私自利”的表述上。

近義詞：移禍江東,損人利己,嫁禍他人,嫁禍于人

反義詞：助人為樂(lè )

辨似:

形音辨誤 壑，溝谷。不可寫(xiě)作“豁”。

同 “以鄰為壑”及“嫁禍于人”都有將本該自己承受的壞事轉嫁到別人身上的意思。

異 “以鄰為壑”側重于災禍、困難的移轉；“嫁禍于人”側重于罪責的移轉。

以鄰為壑 嫁禍于人 辨似造句

這家化工廠(chǎng)以鄰為壑，竟然偷埋水管，把大量廢水排入附近溪里，給沿溪居民帶來(lái)無(wú)窮禍害。

這是你闖的禍，現在卻嫁禍于人，這樣做你感到心安嗎？

參考詞語(yǔ)：鄰國為壑

漢語(yǔ)拼音： lín guó wéi huò

以鄰為壑成語(yǔ)造句集錦

1、我的觀(guān)點(diǎn)是在世界經(jīng)濟仍然不穩固的`時(shí)候，較多國家采取這種以鄰為壑的政策是不能容忍的。

2、然而，自金融危機以來(lái)，越來(lái)越多的西方人認為， 中國 推行的是由政府主導的國內政策和以鄰為壑的重商主義國際政策。

3、在通貨市場(chǎng)，“以鄰為壑”指的是降低內部流通性通過(guò)出口來(lái)促進(jìn)自己經(jīng)濟恢復卻導致國外流動(dòng)性泛濫經(jīng)濟下滑的政策。

4、現在的美國，包括英國，都在奉行量化寬松的貨幣政策，其實(shí)質(zhì)就是1930年代以鄰為壑的貨幣貶值政策的當代翻版。

5、上述所有所有問(wèn)題使許多人擔憂(yōu)1930年代導致二戰爆發(fā)的“以鄰為壑”的貿易保護政策會(huì )再次出現。

6、政府決定蓋公用垃圾焚化爐，讓附近鄉里共同使用，可以避免引起以鄰為壑的抗爭。

7、他這種盡占別人便宜，以鄰為壑的態(tài)度，真叫人不齒。

8、這家化工廠(chǎng)以鄰為壑，竟然偷埋水管，把大量廢水排入附近溪里，給沿溪居民帶來(lái)無(wú)窮禍害。

9、有些人提出，擁有外部赤字的國家通過(guò)貨幣貶值來(lái)促進(jìn)出口主導型增長(cháng)的嘗試，是以鄰為壑的政策。

10、我們堅決反對對方把垃圾場(chǎng)設在我們鄉里，這種以鄰為壑的態(tài)度讓人厭惡。

11、他認為美聯(lián)儲的量化寬松政策為“以鄰為壑”的貨幣貶值策略，實(shí)際上是在從其它經(jīng)濟體竊取增長(cháng)。

12、假如某個(gè)國家獨自使用這種政策，將是危險的，因為它會(huì )使貨幣走弱，引發(fā)對“以鄰為壑”貶值政策的批評。

13、但“買(mǎi)美國貨”條款只會(huì )招來(lái)其他國家的報復，并可能引起“以鄰為壑”政策在全球的盛行。

14、我們應堅決反對任何形式的保護主義，反對以各種借口提高市場(chǎng)準入門(mén)檻和各種以鄰為壑的保護主義行為。

15、 中國 承擔自己的那一份，那么，有人“以鄰為壑”就是個(gè)不好應對的問(wèn)題了。

16、這條河流經(jīng)東西兩座鄉鎮，卻只有一邊筑起高堤，造成以鄰為壑，難怪會(huì )引起糾紛。

以鄰為壑的意思是

以鄰為壑釋義：壑：深溝。把鄰國當作排泄本國洪水的大水坑。比喻把自己的困難或禍害轉嫁給別人。

成語(yǔ)故事：

戰國時(shí)期，魏國有個(gè)丞相叫白圭，不僅善于經(jīng)商，還是個(gè)出色的水利學(xué)家。他曾為魏國興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，有一定的功績(jì)。但是他的治水方法，主要是修筑堤壩，用以阻攔洪水沖入本國國境，至于鄰國是否將因此泛濫成災，他就不管了。

白圭對自己的治水工作相當滿(mǎn)意，曾得意地對孟子說(shuō)：“我很懂得治水，我的方法恐怕要勝過(guò)大禹哩！”孟子冷笑一聲，不客氣地說(shuō)：“算了吧！你那叫什么治水呀！你知道大禹是如何做的嗎？”

原來(lái)，大禹治水的方法與白圭完全不同。在大禹之前，鯀（gǔn）治了九年水，仍然沒(méi)有把水治服，因為他只懂得水來(lái)土掩、造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。舜覺(jué)得鯀辦事不力，就把他殺了，又改收鯀的兒子禹去治水。

禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引入大海。當時(shí)黃河中游有座龍門(mén)山，擋住了河水的去路，致使河水溢出河道，造成水災。禹就領(lǐng)人開(kāi)鑿龍門(mén)山，開(kāi)了一個(gè)大口子，讓河水暢行無(wú)阻。就這樣，經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于治服了洪水，使百姓過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活。

孟子回顧了這段歷史后，對白圭說(shuō)：“你錯了。大禹治理水患是順應自然，讓洪水順著(zhù)河道自然流淌，最終把洪水引到大海中去；而你治水的方法卻是以鄰為壑，人為修建堤壩和河道，把洪水引到鄰國去。洪水沒(méi)有順著(zhù)河道自然流走，到了鄰國還是會(huì )引發(fā)大洪水。這是每一個(gè)有良知的人都不會(huì )做的，你怎么能和大禹相提并論呢？”

白圭聽(tīng)了孟子的批評，不禁羞愧萬(wàn)分，再也不宣揚自己治水的功績(jì)了。