召父杜母 [ shào fù dù mǔ ]

⒈ ?指西漢召信臣和東漢杜詩(shī)。他們都曾為南陽(yáng)太守，且皆有善政，使人民得以休養生息，安居樂(lè )業(yè)，故南陽(yáng)人為之語(yǔ)曰：“前有召父，后有杜母?！币?jiàn)《漢書(shū)·循吏傳·召信臣》、《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚地方官政績(jì)的套語(yǔ)。

召父杜母是什么意思的詞典解釋

召父杜母[ shào fù dù mǔ ]

⒈ ?召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩(shī)。二人先后為南陽(yáng)太守，博得百姓愛(ài)戴，故稱(chēng)為「召父杜母」。見(jiàn)《漢書(shū)·卷八九·循吏傳·召信臣傳》、《后漢書(shū)·卷三一·杜詩(shī)傳》。后用以稱(chēng)揚地方長(cháng)官的政績(jì)。

召父杜母的寓意引證解釋

⒈ ?

引 指 西漢 召信臣 和 東漢 杜詩(shī)。他們都曾為 南陽(yáng) 太守，且皆有善政，使人民得以休養生息，安居樂(lè )業(yè)，故 南陽(yáng) 人為之語(yǔ)曰：“前有 召 父，后有 杜 母?！币?jiàn)《漢書(shū)·循吏傳·召信臣》、《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚地方官政績(jì)的套語(yǔ)。 《初刻拍案驚奇》卷二十：“那時(shí) 裴安卿 便是重出世的 召父，再生來(lái)的 杜母，也只得低頭受縛?！鼻?姚鼐 《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政茲褒 召 杜，道必閉 申 韓?！?/span>

召父杜母的分開(kāi)解釋

祖父母的詞語(yǔ)祖父母的詞語(yǔ)是什么

祖父母的詞語(yǔ)有：召父杜母，谷父蠶母，嚴父慈母。

祖父母的詞語(yǔ)有：再生父母，父母官，召父杜母。2：結構是、祖(左右結構)父(獨體結構)母(獨體結構)。3：注音是、ㄗㄨˇㄈㄨ_ㄇㄨˇ。4：拼音是、zǔfùmǔ。5：詞性是、名詞。

祖父母的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋點(diǎn)此查看計劃詳細內容

1.法律上，是指父親的父母。由于男女平等，父母的父母生活中都可以稱(chēng)之為“祖父母”。2.猶祖公，公祖。舊時(shí)地方鄉紳對本地長(cháng)官的尊稱(chēng)。

二、引證解釋

⒈祖父與祖母。引《禮記·喪服小記》：“生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪，已則否?！薄短坡伞っぜ楸I略人受財》：“祖父母、父母犯死罪被囚禁，而作樂(lè )及婚娶者，免官?！泵骼顟猒《誡子書(shū)》：“汝生長(cháng)官舍，祖父母拱璧視汝?！薄兑佰牌匮浴返谄叨兀骸癬子所受於父母之氣，即其父所受祖父母之氣，與嗣父所受於祖父母之氣仍是一氣?！雹勃q祖公，公祖。舊時(shí)地方鄉紳對本地長(cháng)官的尊稱(chēng)。引元柯丹丘《荊釵記·團圓》：“公祖大人識窮天下_，讀盡世間書(shū)，還是祖父母大人看?！?/p>

三、網(wǎng)絡(luò )解釋

祖父母祖父母，由于現在男女平等，父母的父母都稱(chēng)之為“祖父母”。不過(guò)以前母親的父母會(huì )被稱(chēng)之為“外祖父母”。

關(guān)于祖父母的詩(shī)詞

《沁園春·元夜侍祖父母家宴》

關(guān)于祖父母的成語(yǔ)

重生父母恩同父母父母遺體哀哀父母再生父母

關(guān)于祖父母的造句

1、第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

2、三兄弟姊妹、配偶之祖父母喪亡者，給予喪假三日，工資照給。

3、從三代同堂到小家庭的這種結構轉變，使得祖父母不再能夠協(xié)助分擔教養孩童的重任。

4、在快餐店煎漢堡并不是作賤自己，你的祖父母對煎漢堡有完全不同的定義；他們稱(chēng)之為機遇。

5、此前的三個(gè)暑假，我們去薩馬島的伯朗干看望了祖父母，在那里，我遇到了我的表妹，八歲的曼娜艾娜。

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召父杜母的成語(yǔ)典故

西漢召信臣和東漢杜詩(shī)。他們都曾為南陽(yáng)太守，且皆有善政，使人民得以休養生息，安居樂(lè )業(yè)，故南陽(yáng)人為之語(yǔ)曰:前有召父，后有杜母。見(jiàn)《漢書(shū)．循吏傳．召信臣》﹑《后漢書(shū)．杜詩(shī)傳》。后因以召父杜母。為頌揚地方官政績(jì)的套語(yǔ)。

秦漢時(shí)期，長(cháng)江流域灌溉以漢水支流唐白河地區最為顯著(zhù)，唐白河的灌溉又以今河南的南陽(yáng)、鄧縣、唐河、新野一帶較為發(fā)達。唐白河地區為浸蝕、沖積平原沖積平原，年降雨量約九百毫米，氣候溫和，適于作物生長(cháng)。這里開(kāi)發(fā)較早，到西漢中期經(jīng)濟已相當發(fā)達。農田水利在西漢后期有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

元帝時(shí)，即公元前四八至前三三年，南陽(yáng)太守召信臣對此地的水利和農業(yè)生產(chǎn)有特殊貢獻，受到當地百姓的擁戴，被譽(yù)為“召父”。

至東漢時(shí)期，南陽(yáng)水利事業(yè)進(jìn)一步興盛，南陽(yáng)太守杜詩(shī)在這方面作出了很大成績(jì)，促進(jìn)了當地農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。史載，杜詩(shī)“修治陂池，廣拓土田，郡內比室殷足”。故南陽(yáng)人歌之曰：前有召父，后有杜母。即將杜詩(shī)譽(yù)為“杜母”，與“召父”（召信臣）相提并論，頌揚二人都是老百姓的“父母官”。