望風(fēng)希旨 [ wàng fēng xī zhǐ ]

⒈ ?見(jiàn)“望風(fēng)希指”。

望風(fēng)希旨的寓意引證解釋

⒈ ?見(jiàn)“望風(fēng)希指”。

望風(fēng)希旨的分開(kāi)解釋

用\

注望 曠望 企望 景望 一望 才望 世望 事望 承望 清望 人望 令望 人微望輕 信望 卓望 三望 兩望 入望 博望 伏望 位望 僥望 儀望 公才公望 儁望 側望 公望 卻望 亥豕相望 勢望 昂望 博望槎 分望 勛望 參望 地望 楚望 索望 涂長(cháng)望(1906-1962) 大失所望 天望 道殣相望 酋望 翹望 可望 可望不可即 可望而不可及 豪望 多鏡面望遠鏡 責望 貶望 資望 覘望 鄉望 通望 逾望 游望 賢望 遠望 選望 道高望重 道望 遐望 遲回觀(guān)望 遷延顧望 鶴望 大喜過(guò)望 德高望重 德隆望重 德隆望尊 颙望 得隴望蜀 養望 凝望 望子 望江亭 狼望 戴盆望天 止渴望梅 旦望 封望 高望 烽火樓望 顧望 望岳 韞望 永望 騖望 鷹覷鶻望 一望無(wú)邊 一望無(wú)際 矚望 騁望 風(fēng)望 射電望遠鏡 望舒草 首望 系望 體望 馳望 遷延觀(guān)望 秦望 倫望 品望 望月優(yōu)子(1917-1977) 巋望 伺望 傒望 佇望 俟望 候望 傾望 偉望 延望 太公望 塞望 四望車(chē) 望眼巴巴 望云 望云亭 平望 望子成龍 前望 望塵奔北 倚望 幸望 在望 徯望 士望 回望 大旱望云 大眼望小眼 師望 夾望車(chē) 峻望 周望 掃墓望喪 句望 一望而知 呂望 名德重望 大望 器望 國望 喁望 本望 夙望 行望 庶望 寓望 宿望 實(shí)望 德尊望重 形望 巴高望上 府望 守望相助 寫(xiě)望 屬望 引望 姿望 張望 寵望 姓望 瑰望 榮望 東向而望，不見(jiàn)西墻 犀牛望月 幾望 材望 東張西望 柴望 槐望 掃望 楚望臺 指望 極望 滿(mǎn)望 方望 望文生義 望臣 望杏 望其項背 望夜 望門(mén)寡 望重 望風(fēng)希指 望屋以食 望海臺 望陽(yáng) 望游 望谼亭 望鄰 望影揣情 望頭 望闕 朝望 東望西觀(guān) 東脧西望 東瞧西望 悵望 恚望 探望 準望 有望 攀望 攄望 溢望 潔望 文望 秦余望 月望 相望 望人 望夕 望天田 望夫山 望夫歌 望文生訓 望火馬 望巴巴 望白署空 望地 望而生畏 望夷 望羊 望江樓 望見(jiàn) 望祀 望表知里 望其肩項 望苴 望板 望氛 望佯 望沮 望郎 望門(mén)投止 望姓 望胄 望看 望秋先零 望竿 望后 望風(fēng)而遁 望風(fēng)希旨 望風(fēng)承旨 望前 望洋而嘆 望郡 款望 脈望 望屋而食 望氣 望候 望海

成語(yǔ)解答

道德經(jīng)》第八章說(shuō)：

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤。

上善的人（圣人）好像水一樣。水善于滋潤萬(wàn)物而不和萬(wàn)物相爭，停留在大家所厭惡的地方，所以最接近于“道”。

居處善于選擇地方，心胸善于保持沉靜，待人善于真誠相愛(ài)，說(shuō)話(huà)善于遵守信用，為政善于精簡(jiǎn)處理，處事善于發(fā)揮所長(cháng)，行動(dòng)善于掌握時(shí)機。只因為有不爭的美德，所以沒(méi)有怨尤。

在老子看來(lái)，水顯著(zhù)的特性和作用有：一、柔；二、停留在卑下的地方；三、滋潤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭。那么最完善的人格當然也應具這種心態(tài)與行為：別人不愿去的地方，他愿意去；別人不愿做的事，他愿意做。他就具有駱駝般的精神，忍辱負重。他只知默默奉獻，卻從不和別人爭功、爭名、爭利，這就是老子所謂“善萬(wàn)物而不爭”的思想吧。