不刊之典 [ bù kān zhī diǎn ]

⒈ ?指不容變更和刪改的法規、典章或經(jīng)典著(zhù)作。

什么是不刊之典的詞典解釋

不刊之典[ bù kān zhī diǎn ]

⒈ ?用來(lái)稱(chēng)譽(yù)他人著(zhù)作有如典范一般。唐·牛希濟〈褒貶論〉：「以一字稱(chēng)褒貶之意，為千載不刊之典?！挂沧鳌覆豢畷?shū)」。

引 《梁書(shū)·卷三五·蕭子恪傳》：「伏以圣旨所定樂(lè )論鐘律緯緒，文思深微。命世一出，方懸日月，不刊之典，禮樂(lè )之教，致治所成?！?/span>

近 不刊之書(shū)

不刊之典的分開(kāi)解釋

不刊之論.不易之論，是什么意思？

不刊之論

解釋?zhuān)嚎合鞒?，古代把字?xiě)在竹簡(jiǎn)上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

出自：宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》：“故中興難于創(chuàng )業(yè)，是謂不刊之說(shuō)”。

譯文：所以中興在創(chuàng )業(yè)難，這是不可改變的說(shuō)法。

近義詞：不易之論、天經(jīng)地義、不刊之說(shuō)、顛撲不破

反義詞：大謬不然、無(wú)稽之談、似是而非、不足為法、不經(jīng)之談、不足為訓、不作為訓

不易之論

解釋?zhuān)阂祝焊淖?。不可更改的言論。形容論斷或意?jiàn)非常正確。

出自：宋·惠洪《冷齋夜話(huà)》卷一○：“成周三代之際，圣人多生儒中，兩漢以下圣人多生佛中，此不易之論也?！?/p>

譯文：西周三代之際，圣人多儒生中，兩漢以來(lái)圣人多生佛中，這是不容易的道理。

近義詞不易之典、天經(jīng)地義、不刊之論、顛撲不破、不經(jīng)之談

反義詞大謬不然、無(wú)稽之談、不作為訓、不經(jīng)之談、不足為訓

擴展資料：

天經(jīng)地義

解釋?zhuān)航?jīng)：規范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。

出自：左丘明·春秋《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?/p>

譯文：禮節，上天的原則，大地的道理，民眾的行為。

無(wú)稽之談

解釋?zhuān)簾o(wú)稽：無(wú)法考查。沒(méi)有根據的說(shuō)法。

出自：《尚書(shū)·大禹漠》：“無(wú)稽之言勿聽(tīng)?！?/p>

譯文：沒(méi)有根據的話(huà)不要聽(tīng)。

典怎么組四字成語(yǔ)

1. 給典組四字詞語(yǔ)

典的成語(yǔ) ：

引經(jīng)據典、

三墳五典、

隆恩曠典、

博關(guān)經(jīng)典、

明正典刑、

典則俊雅、

詞華典瞻、

出何典記、

枕典席文、

援經(jīng)據典、

出何經(jīng)典、

典謨訓誥、

典身賣(mài)命、

言不諳典、

老成典型、

雍容典雅、

高文典冊、

典章文物、

朝章國典、

數典忘祖、

詞華典贍

2. 典可以組什么四字成語(yǔ)給我看一下

不易之典 不變的法則。

出何典記 指無(wú)稽之談。典妻鬻子 典：典當；鬻：賣(mài)。

典賣(mài)妻子。形容生活極其貧困。

典章文物 指法令、禮樂(lè )、制度以及歷代遺留下來(lái)的有價(jià)值的東西。高文典冊 指封建朝廷的重要文書(shū)、詔令。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律處以極刑。

舊時(shí)多用于處決犯人的公文或布告中。三墳五典 相傳為我國最早的古籍。

數典忘祖 數：數著(zhù)說(shuō)；典：指歷來(lái)的制度、事跡。談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí)，把自己祖先的職守都忘了。

比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無(wú)知。

引經(jīng)據典 引用經(jīng)典書(shū)籍作為論證的依據。不刊之典 指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。

朝章國典 朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。

出何經(jīng)典 指不知所說(shuō)出自何書(shū)，有無(wú)根據。詞華典贍 文詞華麗，用典周備。

典謨訓誥 ①《尚書(shū)》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的并稱(chēng)。②泛指經(jīng)典之文。

典身賣(mài)命 典當身體，出賣(mài)性命。指奉獻出自己的一切。

典則俊雅 端莊高雅而標致。焚典坑儒 焚毀典籍，坑殺書(shū)生。

同“焚書(shū)坑儒”。高文典策 指封建朝廷的重要文書(shū)、詔令。

同“高文典冊”。五典三墳 猶言三墳五典。

泛指古代典籍。雍容典雅 形容文氣舒緩，詞藻優(yōu)美而不俗。

枕典席文 指以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。

3. 報怎么組四字成語(yǔ)新華字典

精忠報國、

因果報應、

睚眥必報、

投桃報李、

以德報怨、

以直報怨、

恩將仇報、

竹報平安、

報應不爽、

善有善報、

盡忠報國、

報仇雪恨、

捷報頻傳、

一報還一報、

惡有惡報、

感恩圖報、

冤冤相報、

以德報德、

斷爛朝報、

知恩報恩、

公報私仇、

打擊報復、

通風(fēng)報信、

報仇雪恥、

投木報瓊、

現世現報、

報本反始、

蛇雀之報、

赤心報國、

上烝下報

上蒸下報、

報冰公事、

犬馬之報、

報效萬(wàn)一、

一葉報秋、

知恩報德、

紅旗報捷、

報讎雪恨、

以身報國、

恩有重報、

通風(fēng)報訊、

托公報私、

投桃之報、

恩恩相報、

活眼現報、

拔來(lái)報往、

跋來(lái)報往、

官報私仇、

借客報仇、

借交報仇、

以惡報惡、

殺身報國、

借身報仇、

捐軀報國、

一還一報、

急來(lái)報佛腳、

善有善報惡有惡報、

公報私讎

4. 用侶字組四字詞語(yǔ)怎么組

帶有侶字的四字詞語(yǔ)有：

一、燕侶鶯儔 [ yàn lǚ yīng chóu ]

1. 解釋?zhuān)罕扔髂贻p的女伴。也比喻相愛(ài)的青年男女。

2. 出自：元·徐琰《青樓十詠·小酌》：“結鳳世鸞交鳳友，盡今生燕侶鶯儔?！?/p>

3. 示例：大媒又借重了過(guò)老先生，內里有的是香閨繡閣，何不與舍侄女竟成了~，便完了一件百年的大事？ ◎《好逑傳》第一六回

二、詩(shī)朋酒侶 [ shī péng jiǔ lǚ ]

1. 解釋?zhuān)簜H：伴侶，同伴。作詩(shī)飲酒的朋友。同“詩(shī)朋酒友”。

2. 出自：元·無(wú)名氏《小孫屠》第二出：“且開(kāi)懷，共詩(shī)朋酒侶歡宴?！泵鳌丁督鹜衽?huà)杉t記》“詩(shī)朋酒侶，向此地游嬉?！?/p>

3. 示例：到處~。 ◎明·徐復祚《投梭記·敘飲》

三、命儔嘯侶 [ mìng chóu xiào lǚ ]

1. 解釋?zhuān)好?、嘯：呼引，呼喚；儔、侶：同伴。招乎意氣相投的人，一道從事某一活動(dòng)。

2. 出自：三國魏·曹植《洛神賦》：“眾靈雜還，命儔嘯侶?！?/p>

3. 示例：臨水登山，~。 ◎梁元帝《懷舊志序》

四、鷺朋鷗侶 [ lù péng ōu lǚ ]

1. 解釋?zhuān)褐概c鷺、鷗為友。比喻隱居生活。

2. 出自：宋·方岳《送史子貫歸覲且迎婦也》詩(shī)：“久住西湖夢(mèng)亦佳，鷺朋鷗侶自煙沙?！?/p>

3. 語(yǔ)法：聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；指隱居

五、鸞儔鳳侶 [ luán chóu fèng lǚ ]

1. 解釋?zhuān)褐改信畾g愛(ài)如鸞鳳般相諧作伴。

2. 出自：《好逑傳》第16回：“何不與舍侄女竟成鸞儔鳳侶，便完了一件百年的大事？”

3. 語(yǔ)法：聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；指男歡女愛(ài)