⒈ ?原指上古沒(méi)有文字，用結繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì )清平，不用法律治國的空想。

結繩而治是什么意思的詞典解釋

結繩而治[ jié shéng ér zhì ]

⒈ ?上古無(wú)文字，故用結繩的方法來(lái)記事。后亦比喻以最清簡(jiǎn)的方法來(lái)治國。南朝宋·劉義慶。

引 《易經(jīng)·系辭下》：「上古結繩而治，后世圣人易之以書(shū)契?！埂妒勒f(shuō)新語(yǔ)·品藻》：「人皆如此，便可結繩而治，但恐狐貍貒貉啖盡?！?/span>

結繩而治的分開(kāi)解釋

關(guān)于帶繩字的成語(yǔ)有哪些

　大家學(xué)過(guò)帶繩字的成語(yǔ)有哪些呢?都還記得嗎?今天就由我為大家帶來(lái)關(guān)于帶繩字的成語(yǔ)及其成語(yǔ)解釋?zhuān)┐蠹覅⒖?，希望對大家有所幫助，快和我一起?lái)看看吧!

　 帶繩字的成語(yǔ)

　繩之以法

　甕牖繩樞

　長(cháng)繩系日

　繩鋸木斷

　結繩而治

　繩其祖武

　瓦灶繩床

　紅繩系足

　繩床瓦灶

　赤繩系足

　規矩準繩

　繼繼繩繩

　累瓦結繩

　繩愆糾謬

　規矩繩墨

　繩墨之言

　繩趨尺步

　引繩批根

　繩愆糾繆

　繩先啟后

　抱表寢繩

　度己以繩

　繩頭小利

　繩不撓曲

　 帶繩字的成語(yǔ)解釋

　繩之以法

　[shéng zhī yǐ fǎ]

　以法律為準繩，給以制裁或處治。

　引繩切墨

　[yǐn shéng qiē mò]

　木工拉墨線(xiàn)裁直。用以比喻剛直不阿。

　不拘繩墨

　[bù jū shéng mò]

　形容人的行為或藝術(shù)風(fēng)格灑脫、豪放，超逸不羈。

　繩頭小利

　[shéng tóu xiǎo lì]

　古代制錢(qián)為攜帶方便，中穿方孔，以繩貫之。一千文為一貫，不足一貫稱(chēng)錢(qián)串兒。繩頭小利，比喻接近繩頭處幾文錢(qián)的微小利潤。

　甕牖繩樞

　[wèng yǒu shéng shū]

　牖：窗子;樞：門(mén)的轉軸。破甕做窗，繩作門(mén)軸。比喻貧窮人家。

　紅繩系足

　[hóng shéng jì zú]

　舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。

　結繩而治

　[jié shéng ér zhì]

　原指上古沒(méi)有文字，用結繩記事的方法治理天下。后來(lái)也指不用法律治國的空想?！吨芤?middot;系辭下》：“上古結繩而治，后世圣人易之以書(shū)契?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“人皆如此，便可結繩而治?！?/p>

　繩其祖武

　[shéng qí zǔ wǔ]

　繩：繼續;武：足跡。踏著(zhù)祖先的足跡繼續前進(jìn)。比喻繼承祖業(yè)。

　木直中繩

　[mù zhí zhōng shéng]

　木材直得合乎拉直的墨線(xiàn)。中，動(dòng)詞，符合、合乎。繩，木匠用以取直，浸滿(mǎn)墨汁的線(xiàn)繩。

　瓦灶繩床

　[wǎ zào shéng chuáng]

　暫無(wú)釋義

　赤繩綰足

　[chì shéng wǎn zú]

　見(jiàn)“赤繩系足”。

　繩愆糾繆

　[shéng qiān jiū miù]

　改正過(guò)失，糾正錯誤。繩：糾正。愆：過(guò)失。謬：錯誤。

　正色直繩

　[zhèng sè zhí shéng]

　指嚴正執法。

　逾繩越契

　[yú shéng yuè qì]

　指在結繩、書(shū)契之前沒(méi)有文字。繩、契指結繩、書(shū)契。后引申指不通文字。

　繩先啟后

　[shéng xiān qǐ hòu]

　承前啟后。宋 岳飛《題許虎侯像》：“至德顯忠，繩先啟後?！眳⒁?jiàn)“承前啟後”。

　抱表寢繩

　[bào biǎo qǐn shéng]

　指坐臥不離準則。意謂堅持德操。

　規矩繩墨

　[guī jǔ shéng mò]

形容文字的成語(yǔ)有哪些

形容文字的成語(yǔ)有很多，以下是一些例子：

1. 頂針續麻：指首尾相連，循環(huán)往復的一種文字游戲，如成語(yǔ)接龍等。

2. 同文共軌：同文：全國所用的文字相同；共軌：全國車(chē)轍闊狹相同。統一文字，統一車(chē)轍。比喻國家統一。

3. 書(shū)同文，車(chē)同軌：車(chē)軌相同，文字相同。比喻國家統一。

4. 十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。

5. 五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

6. 高頭講章：經(jīng)書(shū)正文上端留有較寬空白，刊印講解文字，這些文字稱(chēng)為“高頭講章”。后來(lái)泛指這類(lèi)格式的經(jīng)書(shū)。

7. 一字不易：文字精醇，一個(gè)字也不能更改。也用于指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。

8. 望文生義：不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會(huì )，做出不確切的解釋。

9. 結繩而治：原指上古沒(méi)有文字，用結繩記事的方法治理天下。后也指社會(huì )清平，不用法律治國的空想。

10. 夏五郭公：《春秋》一書(shū)中拆和，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未記事。比喻文字脫漏。

以上成語(yǔ)均能形象地描繪出文字的特點(diǎn)或使用中的某種情況，條理清晰，語(yǔ)義準確。