白居易的詩(shī)通俗直白，街邊的小販都能讀懂，為何還會(huì )被稱(chēng)為詩(shī)王？

本來(lái)用生活中的真實(shí)事寫(xiě)成通俗直白的詩(shī)就受大眾喜歡和引用，這樣的詩(shī)當然是好詩(shī)，如果用隱晦的朦朧詩(shī)，百人詳解百個(gè)樣，難道都是作者本來(lái)就是百個(gè)詳解的想法嗎？也有可能是人家加功送德幫它完美的。所以通俗直白是原的，是大眾喜歡可引用的，接受的人多了就是王了

白居易的詩(shī)通俗直白，街邊的小販都能讀懂，為何還會(huì )被稱(chēng)為詩(shī)王？

與其說(shuō)白居易是“詩(shī)王”，還不如說(shuō)是“媒體王”。他就是唐代當時(shí)的媒體大咖，他就是頭條、抖音的運營(yíng)高手，他非常懂得細分受眾群體，基層的勞動(dòng)群眾應該都是他的鐵粉。因為白居易的詩(shī)通俗易懂，所以，普通人也能看懂，街坊四鄰間的傳播就會(huì )很快，加之古代的詩(shī)許多是可以唱的，即所謂的“詩(shī)歌”，而且，白居易始終都是圍繞基層百姓疾苦發(fā)聲。甚至，唐代一位叫葛青的“粉絲”因特別崇拜白居易，居然在渾身上下刺了三十多首白居易的詩(shī)。

下面，我們再回到白居易詩(shī)王的稱(chēng)呼，其實(shí)，他還有一個(gè)很魔性的稱(chēng)呼叫“詩(shī)魔”！他是偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。白居易的詩(shī)通俗直白、好懂那是他詩(shī)的“面子”，并不表示詩(shī)的“里子”質(zhì)量就不好，相反，他的詩(shī)更接地氣。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的賦比興傳統，重視詩(shī)歌的現實(shí)內容和社會(huì )作用，關(guān)注民生疾苦，強調詩(shī)歌揭露、針砭時(shí)弊的功能，他還提出了著(zhù)名的“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”的現實(shí)主義創(chuàng )作原則。

尤其是晚年，白居易大多是以“閑適”的生活反應自己“窮則獨善其身”的人生哲學(xué)，73歲的白居易曾出錢(qián)開(kāi)挖龍門(mén)一帶阻礙舟行的石灘，事成后作詩(shī)《開(kāi)龍門(mén)八節石灘詩(shī)二首并序》留念，詩(shī)中仍反映出他“達則兼濟天下”的人生觀(guān)，深刻表現出淡泊平和、閑逸悠然的詩(shī)意情調。而他的《琵琶行》則是公認的雅俗共賞的名篇，至今，仍廣為流傳，稱(chēng)白居易為“詩(shī)王”可謂實(shí)至名歸。

藝術(shù)表現上，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，沒(méi)有高低貴賤，只有風(fēng)格不同，希望有更多的接地氣懂得讓文字主動(dòng)傳播的現代“詩(shī)王”出現。