南開(kāi)大學(xué)校訓16字原文？

南開(kāi)大學(xué)校訓是“允公允能，日新月異”?！霸使誓?，日新月異”作為南開(kāi)校訓，它凝練了南開(kāi)人的價(jià)值取向和精神品質(zhì)，意指既有公德，又有能力，德才兼備，與時(shí)俱進(jìn)，每日每月都有新的變化。

1934年，在南開(kāi)創(chuàng )辦三十周年校慶紀念會(huì )上，張伯苓先生正式宣布“公”和“能”為南開(kāi)校訓。第一次讀到“允公允能”四個(gè)字時(shí)，就被文字背后的濟世情懷深深感染?！霸使誓堋钡囊馑季褪牵骸皭?ài)國愛(ài)群之”，“日新月異”的意義就極明顯清楚了，即要求受教育者有強烈之進(jìn)取精神。

允公允能日新月異的意思，允公允能 日新月異的意思

1、允公允能，意思是既有公德，又有能力，即要德才兼備。

2、出自：南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)中學(xué)系列南開(kāi)學(xué)校的校訓。

3、原文：允公允能，日新月異釋義：要既有公德，又有能力，即要德才兼備。

4、不但每個(gè)人要能接受新事物，而且要成為新事物的創(chuàng )始者；不但要能趕上新時(shí)代，而且要能走在時(shí)代的前列。

5、擴展資料學(xué)校精神文化：依此校訓和嚴張的辦學(xué)實(shí)踐，校友總結之稱(chēng)南開(kāi)的教育為“公能教育”，它形成于20世紀二、三十年代。

6、正如喻傳鑒先生所說(shuō)：“‘公，能’二字，為全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，學(xué)生之所努力，也本此二字。

7、嚴張的教育思想有遠見(jiàn)卓識，超越時(shí)空，其主張與我們今天黨的教育方針對受教育者的要求若合符契。

8、“允公允能，日新月異”這八個(gè)字所蘊含的公能精神需要我們永遠傳承下去。

9、在南開(kāi)初創(chuàng )之時(shí)，校父嚴修便提出了“尚公”、“尚能”的主張，1934年，校長(cháng)張伯苓化《詩(shī)經(jīng)·魯頌》中“允文允武”為“允公允能”作為南開(kāi)校訓。

10、南開(kāi)校訓作為一種永久的精神力量、博大的精神力量、強烈的感召力量，啟迪陶冶了一代又一代的南開(kāi)人，鼓舞他們?yōu)槊褡宓恼衽d和社會(huì )的發(fā)展貢獻力量。

11、南開(kāi)鏡箴：南開(kāi)鏡箴，又稱(chēng)四十字鏡箴、容止格言，由南開(kāi)體系創(chuàng )建人張伯苓訂立的。

12、面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結。

13、?頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。

14、?氣象：勿傲、勿暴、勿怠。

15、?顏色：宜和、宜靜、宜莊。

南開(kāi)大學(xué)校訓16字原文？

       南開(kāi)大學(xué)校訓是“允公允能，日新月異”，原文一直是這八個(gè)字，哪來(lái)的十六個(gè)字？

        早在南開(kāi)大學(xué)初創(chuàng )之時(shí)，校父嚴修便提出了“尚公”、“尚能”的主張，并在辦學(xué)過(guò)程中一直踐行“公能”二義。

　　1934年，校長(cháng)張伯苓化《詩(shī)經(jīng)?魯頌》中“允文允武”為“允公允能”作為南開(kāi)校訓，一直延用至今。

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