?誘餌的近義詞

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縱觀(guān)后諸葛時(shí)代的蜀國，“樂(lè )不思蜀”的劉禪是否大智若愚？

其實(shí)，劉備死后，我覺(jué)得劉禪的表現是他看懂了天下局勢。

我們看看劉禪是怎么表現得:

樂(lè )不思蜀

“樂(lè )不思蜀”講的是諸葛亮死后，蜀漢滅亡，后主劉禪投降司馬昭，司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，劉禪看得津津有味，司馬昭問(wèn)劉禪感受如何，劉禪說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀”的故事。

其實(shí)劉禪心知肚明，司馬昭這般問(wèn)他，其實(shí)就是想看看他心里到底有沒(méi)有二心。

劉禪雖然不算聰明，但跟了諸葛亮這么多年，耳濡目染也該懂得一些。如果他投降司馬昭之后，表現得一副還是胸懷抱負的模樣，難保司馬昭不會(huì )直接殺了他。

所以，我說(shuō)劉禪根本是在裝。

大智若愚

不過(guò)，這也體會(huì )了劉禪大智若愚的地方，現在他沒(méi)有任何人可以庇護他，唯獨剩下的就是自己的身份，司馬昭接納他的目的無(wú)非是看他父親的身份能帶來(lái)的影響力。

劉禪選擇裝傻來(lái)麻痹敵人，一方面是為了讓司馬昭放松對他的警惕，一方面是在等待機會(huì )。

“臥薪藏膽”的故事告訴我們，人在屋檐下不得不低頭，那“樂(lè )不思蜀”就是在跟我們說(shuō)該低頭時(shí)怎么低頭。劉禪真的不傻，已經(jīng)到了如今這般地步，他要放下的是曾經(jīng)的尊嚴，還有心里的仇恨。

如果死了，那他就連最后的機會(huì )都失去，所以，他的做法我認為正是他“大智若愚”的表現，并且騙過(guò)了很多人。

結束語(yǔ)

這個(gè)時(shí)期，其實(shí)有一個(gè)人和劉禪一樣苦，那就是司馬懿。

在魏國這一方，按理說(shuō)已經(jīng)是兵強馬壯，不管蜀漢還是東吳都已經(jīng)枸不成威脅，但司馬懿卻遲遲不愿拿下。因為，他清楚曹家還需要他震懾兩家，所以，如果兩家沒(méi)了，他自然難保地位。

劉禪也明白，自己若是不表現出這種模樣，指不定早被打成什么樣了。

縱觀(guān)后諸葛時(shí)代的蜀國，“樂(lè )不思蜀”的劉禪是否大智若愚？

從以下幾個(gè)方面給出不同的觀(guān)點(diǎn)：

1. 大家認為劉禪沒(méi)本事扶不起無(wú)非是幾個(gè)方面。第一，聽(tīng)信讒言，濫用小人，但實(shí)際上歷史上有的皇帝有誰(shuí)身邊沒(méi)有小人呢？物極必反陰陽(yáng)相生，小人也有其存在即價(jià)值，就算他父親身邊也有。第二，還沒(méi)打仗就直接投降，我認為這并不能說(shuō)明什么，相反，劉禪這種方式反而是大智慧的體現。當時(shí)的情況要么是被殺，要么就是投降，拼死一搏必然可貴，但我看來(lái)不過(guò)莽夫行徑。真正的形勢下，有幾個(gè)人有劉禪亡國的勇氣。

2. 有時(shí)候，活著(zhù)比死更需要勇氣。再者也是為了百姓，大戰開(kāi)始必定血流成河，在明知自己不可能戰勝對方的情況下還拼死一搏，那死的就不僅是自己了，還有滿(mǎn)城的將士甚至百姓。這一點(diǎn)看來(lái)，他不僅不傻不昏庸，還體現了一個(gè)仁字。第三，忘記了別人的恩情，當年趙云穿梭數十萬(wàn)曹軍中救出他，可以說(shuō)對他有大恩，但偏偏后來(lái)的追謚中，大功之人全緬懷了一遍，就是沒(méi)趙云。

救命之恩卻被他忘記，這確實(shí)讓人憤怒，但實(shí)際上，他之所以這樣，是從其父親傳下來(lái)的對趙云的待遇，后來(lái)這個(gè)問(wèn)題被大家提了出來(lái)，劉禪便重新追謚了他。

3.胸無(wú)大志，心中無(wú)國。當時(shí)的情形，國破家亡，劉禪當時(shí)已非一國之君，而是個(gè)俘虜，當時(shí)司馬昭給他吃的飯聽(tīng)的歌跳的舞都是蜀國的，蜀國曾經(jīng)一幫老臣均是淚流滿(mǎn)面，唯獨劉禪無(wú)動(dòng)于衷，仍然該吃吃該喝喝，這真的是沒(méi)心沒(méi)肺嗎。大家換位思考下，設身處地的想一想，當時(shí)“你為魚(yú)肉”，普天之下皆是刀俎。為了活著(zhù)，保留最后希望還有別的選擇嗎。

由此可見(jiàn)，劉禪真的是扶不起嗎？只能說(shuō)他生在的那個(gè)大環(huán)境不好，若是換個(gè)環(huán)境未必不能成一代明主。劉備死前諸葛亮曾對他說(shuō)過(guò)劉禪有大智慧，劉備知道諸葛亮的心，不會(huì )阿諛?lè )畛兴?，諸葛亮說(shuō)他有大智慧便是真的有大智慧。況且劉禪在位四十一年，可以說(shuō)是當時(shí)做皇帝時(shí)間最長(cháng)的了，當時(shí)正值亂世，沒(méi)有大智慧的人是不可能做到的，劉禪能在位這么長(cháng)時(shí)間也恰好體現了它的不凡，如果不看時(shí)間的話(huà)，也可證明劉禪非無(wú)能之人。