宗教符號,<埃及T形十字章>與基督教十字架
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Ankh(埃及T形十字章)與基督教十字架:哪個(gè)宗教符號先出現 ?
Ankh與十字架是關(guān)于兩個(gè)非常重要的宗教符號的爭論,已經(jīng)持續了幾個(gè)世紀。這場(chǎng)辯論涉及兩種最重要的宗教及其人民:基督徒和埃及人。
今天,許多埃及人都是基督徒,但這場(chǎng)辯論仍然像以往一樣充滿(mǎn)爭議。
Ankh與十字架的區別
Ankh和十字架之間的主要區別在于它們的外觀(guān),Ankh是埃及神話(huà)中使用的頂部有環(huán)的十字架,而十字架只是基督教中用作宗教標志的十字架。
這些標志為各自宗教的追隨者描繪了重要的知識和象征。在許多其他事情中,這些標志也被用來(lái)描繪宗教和它的信仰。
這兩個(gè)符號看起來(lái)非常相似?;浇虤v史學(xué)家認為Ankh是十字架的延伸,而埃及歷史學(xué)家認為十字架是Ankh的延伸。
爭論主要發(fā)生在宗教和文化的歷史學(xué)家之間,因為他們只是在尋找古老問(wèn)題的答案。為了理解這兩個(gè)群體的觀(guān)點(diǎn),我們必須首先了解這些標志的起源及其背后的故事。
埃及人和他們的宗教
埃及帝國是世界上最古老的帝國之一。當人們開(kāi)始在尼羅河沿岸定居時(shí),帝國就建立了。在那個(gè)時(shí)期,由于顯而易見(jiàn)的原因,人們習慣于在任何能找到足夠水的地方定居,所以隨著(zhù)時(shí)間的推移,尼羅河附近的人口增加了,一個(gè)帝國開(kāi)始了。
埃及人非常虔誠,相信不止一個(gè)神,所以他們的宗教以多神論為基礎。在埃及宗教中有許多神和女神,其中大多數是半人半獸。人們向這些神靈祈禱并請求指引。
埃及的宗教沒(méi)有名字,因為宗教中有太多的解釋和神。宗教存在于一千多年前,現在只存在于歷史學(xué)家分析了那個(gè)時(shí)期的經(jīng)文和石板后寫(xiě)的書(shū)中。
無(wú)論我們對這個(gè)宗教有什么了解,要么是通過(guò)金字塔里的古代經(jīng)文,要么是通過(guò)傳故事的人。
Ankh(T形十字章)
Ankh是古埃及符號,代表生命的鑰匙或生命的十字章。根據歷史學(xué)家的說(shuō)法,它可以追溯到古埃及文化的早期王朝時(shí)期(公元前3150 - 2613年)。它是一個(gè)帶環(huán)的十字章。它最著(zhù)名的是用珍貴的寶石裝飾,而且總是鍍金或用黃金制成的。
Ankh被認為是地球上生命和來(lái)世的象征。埃及人非常相信來(lái)生,所以法老和埃及人一生都把它隨身攜帶,埋葬時(shí)也帶著(zhù)它,因為他們希望自己的來(lái)生輕松富足。
它是古埃及最古老的象征之一。這一符號由在位的法老和神廟傳遍了整個(gè)帝國。每個(gè)埃及人的房子里都有“十字章”的標志,有時(shí)他們的脖子上還戴著(zhù)一條鏈子。
——Ankh和埃及諸神
埃及人相信他們的神和女神是至高無(wú)上的。他們曾經(jīng)畫(huà)或保存神的雕像,當古埃及的文物和金字塔內的墳墓一起被發(fā)現時(shí),人們看到許多神和女神都拿著(zhù)Ankh符號。
Ankh符號也經(jīng)常與鏡子聯(lián)系在一起。這是因為他們說(shuō),來(lái)世將是你在地球上的行為的投射。所以在墳墓里,可以找到大量的Ankh標志。
埃及女神伊希斯也經(jīng)常與Ankh聯(lián)系在一起。早期王朝時(shí)期對伊希斯的崇拜是當時(shí)最有影響力的宗教之一,他們選擇了Ankh作為他們的象征。
基督徒和基督教
與埃及的文化和宗教相比,基督教是一神論的宗教,相信上帝是一體的。他們相信上帝創(chuàng )造了宇宙中的一切?;酵降男叛鰢@著(zhù)耶穌基督的生、死和復活,他們相信耶穌基督是上帝的兒子。
根據他們的信仰,耶穌是圣母瑪利亞所生。耶穌在公元30年或33年被羅馬人釘死在十字架上,羅馬人以叛國罪和造謠罪將耶穌釘死在十字架上。釘十字架是在朱迪亞,就是現在的耶路撒冷。這種處決方式對當時(shí)的鬧事者和死刑犯來(lái)說(shuō)很常見(jiàn)。
基督徒相信來(lái)生,也相信耶穌基督會(huì )從墳墓里復活,每個(gè)罪人都會(huì )受到審判,所以他們對耶穌基督的再來(lái)有堅定的信念?;浇淌钱斀袷澜缟献钍軞g迎和最著(zhù)名的宗教之一。
– 十字架
基督教的主要標志是十字架。十字架代表了基督教徒的兩種主要信仰。
首先,它代表耶穌基督在朱迪亞被釘在十字架上,其次,它代表他會(huì )回來(lái),給世界帶來(lái)正義的信念。因此,十字架的記號代表基督的生與死。
在今天不同的文化中,耶穌基督的標志,十字架,被以各種方式使用。今天世界上有四種十字架:希臘十字架、拉丁十字架、圣安東尼十字架和圣安德魯十字架。這些不同的類(lèi)型代表了對同一宗教的不同解釋。有時(shí)十字架也被稱(chēng)為基督教的Ankh。
這種標志是通過(guò)一種叫做祝福的特殊過(guò)程制作的,只能由專(zhuān)業(yè)人士完成。這個(gè)標志用于各種與基督教有關(guān)的儀式,也用于驅魔?;浇掏竭€把十字架做成項鏈、耳環(huán)和鼻針等可穿戴物品。
Ankh vs 十字架:事實(shí)
這里有一些關(guān)于這些重要宗教符號的簡(jiǎn)單事實(shí)。
·Ankh的起源是未知的,因為它只是繼承到埃及文化,而十字架的起源是已知的。它是在耶穌基督被釘在十字架上之后進(jìn)入基督教的。
·Ankh是埃及人的象征,而十字架是基督教的象征。
·Ankh代表今生和來(lái)世生命的鑰匙,而十字架代表耶穌基督的生、死和復活。
·這兩種符號都可以戴在項鏈上或繡在衣服上。
·從埃及發(fā)掘現場(chǎng)發(fā)現的古代經(jīng)文和圖畫(huà)中,人們知道了關(guān)于A(yíng)nkh的事實(shí)。另一方面,所有關(guān)于十字架的知識要么來(lái)自圣經(jīng),要么來(lái)自在耶路撒冷發(fā)現的石頭上的雕刻。
·Ankh的形狀像一個(gè)上面有一個(gè)環(huán)的小寫(xiě)字母“t”,而十字架的形狀像一個(gè)小寫(xiě)字母“t”。
Ankh是十字架:各種意見(jiàn)
在這兩種文化中,這些符號,埃及Ankh十字章深受喜愛(ài)和關(guān)心。但是雙方都指控他們抄襲和復制了這個(gè)標志。因為這兩個(gè)標志形狀一致,所以人們認為其中一個(gè)是抄襲另一個(gè)的。
——埃及歷史學(xué)家
埃及的歷史學(xué)家認為,首先出現的是Ankh,而十字架是這個(gè)符號的延伸。出于某些原因,這可能是正確的。
其一,埃及人和他們的宗教在耶穌基督被釘十字架之前很久就出現了。此外,埃及人嚴重依賴(lài)符號和象形文字,所以Ankh可能是先出現的。
——基督教歷史學(xué)家
另一方面,基督教歷史學(xué)家認為,十字架是先出現的,然后埃及人在十字架上加了一個(gè)環(huán),并把它變成了他們自己的十字架。這也可能是真的,因為十字架象征著(zhù)耶穌基督被釘在十字架上,這發(fā)生在不久的過(guò)去,至少比埃及宗教的出現更早。
《圣經(jīng)》中有來(lái)世的概念。它有時(shí)在圣經(jīng)中被稱(chēng)為ankh,因為ankh也代表著(zhù)來(lái)世。
——真相
關(guān)于哪個(gè)標志先出現,哪個(gè)標志被復制的爭論一直在持續。經(jīng)過(guò)仔細的研究和大量的研究,我們可以假設Ankh首先出現只是在時(shí)間的基礎上。埃及的宗教是最先出現的,這意味著(zhù)Ankh符號是最先出現的。
這種觀(guān)點(diǎn)絕不能斷定十字架是抄襲的。十字架也是獨一無(wú)二的,是在耶穌基督在猶太地被釘十字架之后出現的。猶太地區和古埃及地區彼此相距很遠,所以認為這些標志是復制的可能是一種延伸。
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