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能近取譬的意思,能近取譬成語(yǔ)解釋?zhuān)芙∑┦鞘裁匆馑己x寓意

2025-06-21 成語(yǔ)

能近取譬的意思,能近取譬成語(yǔ)解釋?zhuān)芙∑┦鞘裁匆馑己x寓意

?能近取譬 [ néng jìn qǔ pì ]

  • 成語(yǔ)拼音: néng jìn qǔ pì
  • 成語(yǔ)注音: ㄋㄥˊ ㄐ一ㄣˋ ㄑㄨˇ ㄆ一ˋ
  • 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 能就自身打比方。比喻能推己及人,替別人著(zhù)想。
  • 成語(yǔ)例子: 獨夫為我,即曰貪賊;能近取譬,即曰仁義。(章炳麟《菌說(shuō)》)
  • 成語(yǔ)出處: 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!?
  • 英語(yǔ)judge other people's feelings by one's own(can explain by simple analogy)

  • 近義詞: 推己及人
  • 成語(yǔ)結構: 緊縮式成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)五行: 火木金水
  • 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
  • 感情色彩: 中性成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)用法: 緊縮式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義
  • 成語(yǔ)屬性: 成語(yǔ)

能近取譬是什么意思?

能近取譬的含義解釋

能近取譬 [ néng jìn qǔ pì ]

⒈ ?謂能設身處地,推己及人。

能近取譬是什么意思的詞典解釋

能近取譬[ néng jìn qǔ pì ]

⒈ ?能就近以自身作比方,推己及人。語(yǔ)出后多指在言論中能就眼下的事物作例證。

《論語(yǔ)·雍也》:「夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已?!埂端问贰ぞ矶だ罟葌鳌罚骸缸h政事能近取譬,言多詣理?!?/span>

能近取譬的寓意引證解釋

⒈ ?謂能設身處地,推己及人。

《論語(yǔ)·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已?!眲氶?正義:“譬者,喻也;以己為喻,故曰近?!闭卤?《菌說(shuō)》:“獨夫為我,即曰貪賊;能近取譬,即曰仁義?!?/span>

能近取譬的分開(kāi)解釋

取譬 : 1.打比方;尋取比喻。

論語(yǔ)中的成語(yǔ)解釋

《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至戰國前期成書(shū)。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一。以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”,與《詩(shī)經(jīng)》等“五經(jīng)”,總稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。全書(shū)共20章、492篇,首創(chuàng ) “語(yǔ)錄體” 。是中國現代傳揚并學(xué)習的古代著(zhù)作之一?!墩撜Z(yǔ)》在古代有3個(gè)版本,包括《古論》《魯論》和《齊論》?,F在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本,而《齊論》則在漢魏時(shí)期失傳。

論語(yǔ)中的成語(yǔ)解釋

《論語(yǔ)》,一部不朽之作,影響了兩千年來(lái)的中華文明。書(shū)中的許多警句格言,被廣為流傳;而你可知道,出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)竟有115個(gè)之多。

1. 哀而不傷

解釋?zhuān)喊В罕?;傷:傷害。憂(yōu)愁而不悲傷,形容感情有節制;另形容詩(shī)歌、音樂(lè )優(yōu)美雅致,感情適度。比喻做事沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。

出自:《論語(yǔ)·八佾》:“子曰:‘《關(guān)雎》樂(lè )而不**,哀而不傷?!?/p>

2. 飽食終日,無(wú)所用心

解釋?zhuān)航K日,整天。整天吃飽飯,什么事也不關(guān)心。

出自:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”

3. 北辰星拱

解釋?zhuān)罕背剑罕睒O星;拱:環(huán)繞。北極星高懸不動(dòng),群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國家施行德政,天下便會(huì )歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“譬如北辰居其所而眾星共之?!?/p>

4. 比而不周

解釋?zhuān)焊銕团?,但是不團結。結黨營(yíng)私。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周?!?/p>

5.屏氣凝神

解釋?zhuān)浩翚猓阂种坪粑?;凝神:聚精?huì )神。形容注意力高度集中,違心一致。

出自:《論語(yǔ)·鄉黨》:“攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者?!?/p>

6.博施濟眾

解釋?zhuān)翰簭V泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“如有博施于民而能濟眾,何如?!?/p>

7.博文約禮

解釋?zhuān)翰航鹞?,廣;約:約束。廣求學(xué)問(wèn),恪守禮法。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

8.不恥下問(wèn)

解釋?zhuān)簶?lè )于向學(xué)問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習,而不覺(jué)得不好意思。

出自:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!?/p>

9.不得其死

解釋?zhuān)褐溉瞬坏煤盟?。也表示對惡人的詛咒。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“若由也,不得其死然?!?/p>

10.不舍晝夜

解釋?zhuān)荷幔悍艞?。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

11.不亦樂(lè )乎

解釋?zhuān)河脕?lái)表示極度、非常、淋漓盡致的意思。

出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?”

12.不在其位,不謀其政

解釋?zhuān)翰粨芜@個(gè)職務(wù),就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內的事情。

出自:《論語(yǔ)·泰伯》:“子曰:不在其位,不謀其政?!?/p>

13. 察言觀(guān)色

解釋?zhuān)翰欤涸攲?。觀(guān)察別人的說(shuō)話(huà)或臉色。多指揣摸別人的心意。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人?!?/p>

14. 成仁取義

解釋?zhuān)撼扇剩簹⑸硪猿扇实?;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!?/p>

15. 成人之美

解釋?zhuān)撼桑撼删?。成全別人的好事。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>

16. 從心所欲

解釋?zhuān)喊凑兆约旱囊馑?,想怎樣便怎樣?/p>

出自:《論語(yǔ)·為政》:“六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

17. 大動(dòng)干戈

解釋?zhuān)焊筛辏汗糯膬煞N武器。大規模地進(jìn)行戰爭。比喻大張聲勢地行事。

出自:《論語(yǔ)·季氏》:“邦分崩離析,而不能守業(yè);而謀動(dòng)干戈于邦內?!?/p>

18. 待價(jià)而沽

解釋?zhuān)汗粒嘿u(mài)。等有好價(jià)錢(qián)才賣(mài)。比喻誰(shuí)給好的待遇就替誰(shuí)工作。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待賈者也?!?/p>

19. 簞食瓢飲

解釋?zhuān)阂缓勈澄?,一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )?!?/p>

20. 當仁不讓

解釋?zhuān)涸敢匀蕿槿?,無(wú)所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“子曰:‘當仁,不讓于師?!?/p>

21. 道不同,不相為謀

解釋?zhuān)鹤咧?zhù)不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“道不同,不相為謀?!?/p>

22. 道聽(tīng)途說(shuō)

解釋?zhuān)旱?、途:路。路上?tīng)來(lái)的、路上傳播的話(huà)。泛指沒(méi)有根據的傳聞。

出自:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也?!?/p>

23. 惡衣惡食

解釋?zhuān)簮海捍至拥?。指粗劣的衣服和食物?/p>

出自:《論語(yǔ)·里仁》:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/p>

25. 發(fā)憤忘食

解釋?zhuān)号W(xué)習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?/p>

26. 犯上作亂

解釋?zhuān)悍福焊煞?。封建統治者指人民的反抗、起義。

出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“不好犯上,而好作亂者,未之有也?!?/p>

27. 肥馬輕裘

解釋?zhuān)呼茫浩ひ?。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘?!?/p>

28. 斐然成章

解釋?zhuān)红?、章:文采。形容文章富有文采,很值得看?/p>

出自:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:“吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以載之?!?/p>

29. 分崩離析

解釋?zhuān)罕溃旱顾?;析:分開(kāi)。崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

出自:《論語(yǔ)·季氏》:“遠人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也?!?/p>

30. 父母之邦

解釋?zhuān)褐缸鎳?/p>

出自:《論語(yǔ)·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦?!?/p>

24. 耳順之年

解釋?zhuān)毫畾q時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非真假。指60歲的代稱(chēng)。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲?!?/p>

31. 剛毅木訥

解釋?zhuān)簞偅簣詮?;毅:果決;木:質(zhì)樸;訥:說(shuō)話(huà)遲鈍,此處指言語(yǔ)謹慎??鬃臃Q(chēng)頌人的四種品質(zhì)。

出自:《論語(yǔ)·子路》:“子曰:‘剛、毅、木、訥,近仁?!?/p>

32. 割雞焉用牛刀

解釋?zhuān)簹⒅浑u何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著(zhù)花大氣力。

出自:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛 刀?!?/p>

33. 各不相謀

解釋?zhuān)褐\:商量,計義。各自按照自己的意思辦事,不互相商量。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“子曰:‘道不同,不相為謀?!?/p>

34. 恭而有禮

解釋?zhuān)汗В汗Ь?;禮:禮節。恭敬又有禮節。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮?!?/p>

35. 工欲善其事,必先利其器

解釋?zhuān)浩鳎汗ぞ?。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。

出自:《論語(yǔ)·魏靈公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!?/p>

36. 攻乎異端

解釋?zhuān)褐搞@研和實(shí)行儒家以外的主張,也指斥責異端。

出處《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘攻乎異端,斯害也已?!?/p>

37. 過(guò)猶不及

解釋?zhuān)哼^(guò):過(guò)分;猶:象;不及:達不到。事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子貢問(wèn):‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過(guò),商也不及?!唬骸粍t師愈與?’子曰:‘過(guò)猶不及?!?/p>

38. 怪力亂神

解釋?zhuān)褐戈P(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“子不語(yǔ)怪、力、亂、神?!?/p>

39. 后生可畏

解釋?zhuān)汉笊耗贻p人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!?/p>

40. 患得患失

解釋?zhuān)夯迹簯n(yōu)患,擔心。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。

出自:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!”

41. 誨人不倦

解釋?zhuān)赫d:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

42. 惠而不費

解釋?zhuān)夯荩航o人好處;費:耗費。給人好處,自己卻無(wú)所損失。

出自:《論語(yǔ)·堯曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?”

43. 見(jiàn)義勇為

解釋?zhuān)嚎吹秸x的事,就勇敢地去做。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!?/p>

44. 己所不欲,勿施于人

解釋?zhuān)河合M?;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加給別人。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!?/p>

45. 既往不咎

解釋?zhuān)壕蹋贺煿?。原指已?jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責怪了?,F指對以往的過(guò)錯不再責備。

出自:《論語(yǔ)·八佾》:“成事不說(shuō),逐事不諫,既往不咎?!?/p>

46. 見(jiàn)賢思齊

解釋?zhuān)嘿t:德才兼備的人;齊:相等。見(jiàn)到德才兼備的人就想趕上他。

出自:《論語(yǔ)·里仁》:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也?!?/p>

47. 盡善盡美

解釋?zhuān)簶O其完善,極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。

出自:《論語(yǔ)·八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也?!^《武》:‘盡美矣,未盡善也?!?/p>

48. 敬而遠之

解釋?zhuān)罕砻嫔媳硎咀鹁?,?shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話(huà)。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之?!?/p>

49. 舉一反三

解釋?zhuān)悍矗侯?lèi)推。比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也?!?/p>

50. 侃侃訚訚(yín)

解釋?zhuān)盒稳莺蛺偠鴱娜莶黄鹊卣勗?huà)。

出自:語(yǔ)出《論語(yǔ)·鄉黨》:“朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也?!?/p>

51. 空空如也

解釋?zhuān)嚎湛眨赫\懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子?,F形容一無(wú)所有。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“有鄙夫問(wèn)于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉?!?/p>

52. 理屈詞窮

解釋?zhuān)呵憾?,虧;窮:盡。由于理虧而無(wú)話(huà)可說(shuō)。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“是故惡夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意, 但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳?!?/p>

53. 樂(lè )山樂(lè )水

解釋?zhuān)簶?lè ):喜愛(ài),愛(ài)好。有人喜愛(ài)山,有人喜愛(ài)水。比喻各人的愛(ài)好不同。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“知者樂(lè )山,仁者樂(lè )水?!?/p>

54. 樂(lè )以忘憂(yōu)

解釋?zhuān)河捎诳鞓?lè )而忘記了憂(yōu)愁。形容非??鞓?lè )。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)?!?/p>

55. 樂(lè )在其中

解釋?zhuān)合矚g做某事,并在其中獲得樂(lè )趣。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣?!?/p>

56. 良師益友

解釋?zhuān)毫?,好;益,有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友?/p>

出自:《論語(yǔ)·述而》:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《論語(yǔ)·季氏》:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣?!?/p>

57. 苗而不秀

解釋?zhuān)好纾褐盖f稼出苗;秀:莊稼吐穗開(kāi)花。指莊稼出了苗而沒(méi)有抽穗。比喻人有好的資質(zhì),卻沒(méi)有成就。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”

58. 敏而好學(xué)

解釋?zhuān)好簦郝斆?;好:喜好。天資聰明而又好學(xué)。

出自:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:“子曰:‘敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也?!?/p>

59. 敏于事,慎于言

解釋?zhuān)好簦簥^勉,慎:小心。辦事勤勉,說(shuō)話(huà)謹慎。

出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言?!?/p>

60. 鳴鼓而攻之

解釋?zhuān)罕扔餍甲餇?,遣責或聲討?/p>

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!?/p>

61. 名正言順

解釋?zhuān)好好?,名義;順:合理、順當。原指名分正當,說(shuō)話(huà)合理。后多指做某事名義正當,道理也說(shuō)得通。

出自:《論語(yǔ)·子路》“名不正則言不順,言不順則事不利?!?/p>

62. 內省不疚

解釋?zhuān)褐缸晕曳词?,內心并不感到慚愧不安,即沒(méi)有做有愧于心的事。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“內省不疚,夫何憂(yōu)何懼?”

63. 能近取譬

解釋?zhuān)耗芫妥陨泶虮确?。比喻能推己及人,替別人著(zhù)想。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“能近取譬,可謂仁之方也已?!?/p>

64. 年富力強

解釋?zhuān)耗旮唬何磥?lái)的年歲多。形容年紀輕,精力旺盛。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“后生可畏”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力強,足以積學(xué)而有待,其勢可畏。

65. 匹夫不可奪志

解釋?zhuān)罕扔骷词箤σ粋€(gè)普通的人,也不能隨意改變他的志向,也指意志堅定,不可動(dòng)搖。

出自:《論語(yǔ)》:子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。

66. 披發(fā)左衽(rèn)

解釋?zhuān)鹤篑牛阂陆笙蜃笱?。披頭散發(fā),衣襟左開(kāi),借指異族入侵為主,現多指落后不文明的狀態(tài)。

出自:先秦·孔子《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!?/p>

67. 輕裘肥馬

解釋?zhuān)捍┲?zhù)輕暖的皮襖,騎著(zhù)肥壯的好馬。形容生活闊綽。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“赤之造齊也,乘肥馬,衣輕裘?!?/p>

68. 人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)

解釋?zhuān)簯]:考慮;憂(yōu):憂(yōu)愁。人沒(méi)有長(cháng)遠的考慮,一定會(huì )出現眼前的憂(yōu)患。表示看事做事應該有遠大的眼光,周密的考慮。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“子曰:‘人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)?!?/p>

69. 任重道遠

解釋?zhuān)喝危贺摀?;道:路途。意思是路程很遠。比喻責任重大,要經(jīng)歷長(cháng)期的奮斗。

出自:《論語(yǔ)·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

70. 三復斯言

解釋?zhuān)喝龔停憾啻畏磸?;斯言:這句話(huà)。反復朗讀并體會(huì )這句話(huà)。形容對它極為重視。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“南容三復《白圭》?!敝祆渥ⅲ骸啊对?shī)經(jīng)·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也?!先菀蝗杖龔痛搜??!?/p>

71. 三十而立

解釋?zhuān)褐溉嗽谌畾q前后有所成就。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立?!?/p>

72. 三月不知肉味

解釋?zhuān)喝齻€(gè)月之內吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!?/p>

73. 殺身成仁

解釋?zhuān)撼桑撼扇?;仁:仁?ài),儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!?/p>

74. 色厲內荏

解釋?zhuān)荷荷裆?,樣子;厲:兇猛;荏:軟弱。外表強硬,內心虛弱?/p>

出自:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“色厲而內荏,譬諸小人,其穿窬之盜也與?!?/p>

75. 善賈而沽

解釋?zhuān)嘿Z:通“價(jià)”。善賈:好價(jià)錢(qián);沽:出賣(mài)。等好價(jià)錢(qián)賣(mài)出。比喻懷才不遇,等有的賞識的人再出來(lái)做事。也比喻有了肥缺,才肯任職。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈(價(jià))而沽諸?”

76. 生榮死哀

解釋?zhuān)夯钪?zhù)受人尊敬,死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。

出自:《論語(yǔ)·子張》:“其生也榮,其死也哀?!?/p>

77. 生死有命,富貴在天

解釋?zhuān)号f時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至,人力不可挽回之意。

出自:《論語(yǔ)-顏淵》:“商聞之矣,生死有命,富貴在天?!?/p>

78. 升堂入室

解釋?zhuān)汗糯鷮m室,前為堂,后為室。比喻學(xué)識或技能由淺入深,循序漸進(jìn),逐步達到很高的成就。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也?!?/p>

79. 手足無(wú)措

解釋?zhuān)捍耄喊卜?。手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張,或無(wú)法應付。

出自:《論語(yǔ)·子路》:“刑罰不中,則民無(wú)所措手足?!?/p>

80. 是可忍,孰不可忍

解釋?zhuān)菏牵哼@個(gè);孰:那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。

出自:《論語(yǔ)·八佾》:“孔子謂季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!?/p>

81. 食無(wú)求飽

解釋?zhuān)猴嬍巢灰箫?。指飲食要節制?/p>

出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安?!?/p>

82. 逝者如斯

解釋?zhuān)河靡孕稳莨怅幦缌魉蝗ゲ环怠?/p>

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>

83. 述而不作

解釋?zhuān)菏觯宏U述前人學(xué)說(shuō);作:創(chuàng )作。指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō),自己不創(chuàng )作。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“述而不作,信而好古?!?/p>

84. 死而后已

解釋?zhuān)阂眩和V?。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。

出自:《論語(yǔ)·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

85. 駟不及舌

解釋?zhuān)厚啠汗艜r(shí)由四匹馬拉的車(chē);舌:指說(shuō)的話(huà)。一句話(huà)說(shuō)出口,四匹馬拉的車(chē)也追不回。比喻一句話(huà)說(shuō)出來(lái),再也無(wú)法收回。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“夫子之說(shuō)君子也,駟不及舌?!?/p>

86. 四海之內皆兄弟

解釋?zhuān)菏澜绺鲊娜嗣穸枷笮值芤粯印?/p>

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也?!?/p>

87. 四體不勤,五谷不分

解釋?zhuān)核捏w:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng),不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng),缺乏生產(chǎn)知識。

出自:《論語(yǔ)·微子》:“丈人曰:‘四體不勤,五谷不分,孰為夫子?’”

88. 斯文掃地

解釋?zhuān)核刮模褐肝幕蛭娜?;掃地:比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也?!鼻濉ば炜馈肚灏揞?lèi)鈔·三十四》:“巡檢作巡撫,一步登天;監生作監臨,斯文掃地?!?/p>

89. 溫故知新

解釋?zhuān)簻兀簻亓?;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會(huì )。也指回憶過(guò)去,能更好地認識現在。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“溫故而知新,可以為師矣?!睗h·班固《東都賦》:“溫故知新已難,而知德者鮮矣?!?/p>

90. 文質(zhì)彬彬

解釋?zhuān)何模何牟?;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。

出自:《論語(yǔ)·雍也》:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>

91. 無(wú)為而治

解釋?zhuān)簾o(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時(shí)候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“無(wú)為而治者,其舜也與?”

92. 小德出入

解釋?zhuān)盒〉拢盒」?;出入:偏離標準。指不必嚴格要求的一些小節。

出自:《論語(yǔ)·子張》:“大德不逾閑,小德出入可也?!?/p>

93. 血氣方剛

解釋?zhuān)貉獨猓壕?;方:正;剛:強勁。形容年青人精力正旺盛?/p>

出自:《論語(yǔ)·季氏》:“及其壯也,血氣方剛,戒之在斗?!?/p>

94. 學(xué)而優(yōu)則仕

解釋?zhuān)簝?yōu):有余力,學(xué)習了還有余力,就去做官。后指學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀然后提拔當官。

出自:《論語(yǔ)·子張》:“子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!?/p>

95. 循序漸進(jìn)

解釋?zhuān)褐笇W(xué)習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。

出自:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎?”朱熹 注:“此但自言其反己自修,循序漸進(jìn)耳?!?/p>

96. 循循善誘

解釋?zhuān)貉河写涡虻臉幼?;善:善于;誘:引導。指善于引導別人進(jìn)行學(xué)習。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“夫子循循然善誘人?!?/p>

97. 言必信,行必果

解釋?zhuān)盒牛菏匦庞?;果:果斷,堅決。說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。

出自:《論語(yǔ)·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉?!?/p>

98. 言必有中

解釋?zhuān)褐校赫龑ι?。指一說(shuō)話(huà)就能說(shuō)到點(diǎn)子上。

出自:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“夫人不言,言必有中?!?/p>

99. 言不及義

解釋?zhuān)杭埃荷婕?;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà),沒(méi)有一句正經(jīng)的。

出自:《論語(yǔ)·魏靈公》:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

100. 言而有信

解釋?zhuān)赫f(shuō)話(huà)靠得住,有信用。

出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“與朋友交,言而有信?!?/p>

101. 一言既出,駟馬難追

解釋?zhuān)阂痪湓?huà)說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)也難追上。指話(huà)說(shuō)出口,就不能再收回,一定要算數。

出自:《論語(yǔ)·顏淵》:“夫子之說(shuō)君子也,駟不及舌?!?《鄧析子·轉辭》:“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及?!?/p>

102. 一言以蔽之

解釋?zhuān)罕危赫?,引伸為概括。用一句?huà)來(lái)概括。

出自:《論語(yǔ)·為政》:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!?/p>

103. 一以貫之

解釋?zhuān)贺灒贺灤?。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

出自:《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之’曾子曰:‘唯?!映?,門(mén)人 問(wèn)曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

104. 以德報怨

解釋?zhuān)旱拢憾骰?。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。

出自:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“或曰:‘以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德?!?/p>

105. 以直報怨

解釋?zhuān)褐保汗?、正直。以公道對待自己怨恨的人?/p>

出自:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“以直報怨,以德報德?!?/p>

106. 因人廢言

解釋因為那個(gè)人不好或地位低下,就把他正確的言論也否定了。

出處《論語(yǔ)·衛靈公》:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?/p>

107. 用行舍藏

解釋?zhuān)喝斡镁统鰜?lái)做事,不得任用就退隱。這是早時(shí)世大夫的處世態(tài)度。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫?!?/p>

108. 有教無(wú)類(lèi)

解釋?zhuān)侯?lèi):類(lèi)別。不管什么人都可以受到教育。

出自:《論語(yǔ)·衛靈公》:“子曰:‘有教無(wú)類(lèi)?!?/p>

109. 欲罷不能

解釋?zhuān)河合?;罷:停,歇。要停止也不能停止。

出自:《論語(yǔ)·子罕》:“夫子循循善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!?/p>

110.愚不可及

解釋?zhuān)河蓿荷?,笨,及:比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。

出自:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:“寧武子,邦有道則知,邦無(wú)道則愚。其知可及也,其愚不可及也?!?/p>

111.怨天尤人

解釋?zhuān)禾欤禾烀?,命運;尤:怨恨,歸咎。指遇到挫折或出了問(wèn)題,一味報怨天,責怪別人。

出自:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎!”

112. 擇善而從

解釋?zhuān)簭模鹤冯S,引伸為學(xué)習。指選擇好的學(xué),按照好的做。

出自:《論語(yǔ)·述而》:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

113. 知之為知之

解釋?zhuān)簽椋菏?。知道就是知道。不知道就是不知道,這是聰明的。指做學(xué)問(wèn)態(tài)度要端正,也指做人要誠實(shí)。

出處:《論語(yǔ)·為政》:子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

114. 眾星拱辰

解釋?zhuān)罕扔鞅娙藫碜o,圍繞著(zhù)一個(gè)他們所敬仰的人。

出處:《論語(yǔ)·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共(拱)之?!?/p>

115. 中庸之道

解釋?zhuān)褐覆黄灰?,折中調和的處世態(tài)度。

出自:《論語(yǔ)·庸也》:“中庸之為德也,其至矣乎?!?/p>

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