置之高閣的意思,置之高閣成語(yǔ)解釋?zhuān)弥唛w是什么意思含義寓意
?置之高閣 [ zhì zhī gāo gé ]
- 成語(yǔ)拼音:zhì zhī gāo gé
- 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 高閣:儲藏器物的高架。捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著(zhù)不用。
- 成語(yǔ)例子: 〖示例〗行者在凹里見(jiàn)師父果然做了將軍,取經(jīng)一事,置之高閣,心中大亂,無(wú)可奈何。 明 董說(shuō)《西游補》第十五回
- 成語(yǔ)出處: 《晉書(shū) 庾翼傳》:“此輩宜束之高閣,俟天下太平,然后議其任耳?!?
- 近義詞: 束之高閣
- 感情色彩: 貶義成語(yǔ)
- 成語(yǔ)用法: 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指放著(zhù)不用
- 成語(yǔ)結構: 動(dòng)賓式成語(yǔ)
- 常用程度: 常用成語(yǔ)
- 產(chǎn)生年代: 當代成語(yǔ)
置之高閣是什么意思?
置之高閣的分開(kāi)解釋
高閣 : ①高大的樓閣。 ②放置書(shū)籍、器物的高架子:置之~丨 束之~。置諸高閣是什么意思置諸高閣成語(yǔ)故事
置諸高閣拼音 [ zhì zhū gāo gé ]
置諸高閣的意思
捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著(zhù)不用。
成語(yǔ)基本釋義: [ 成語(yǔ)形式 ] ABCD式的成語(yǔ) [ 成語(yǔ)結構 ] 動(dòng)賓式成語(yǔ) [ 感情色彩 ] 中性成語(yǔ) [ 成語(yǔ)用法 ] 動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);含貶義 置諸高閣近義詞
置之高閣、束之高閣、
置諸高閣反義詞
責無(wú)旁貸、
置諸高閣出處
廖仲愷《作事必須有恒心》:“當時(shí)兄弟以為這種書(shū)干燥無(wú)味,太沒(méi)意趣,所以不甚當心,遂置諸高閣?!?/p>
置諸高閣造句:
他早就把此事置諸高閣了
什么之什么之的成語(yǔ)
問(wèn)題一:什么之什么什么 成語(yǔ) 一之已甚 做了一次,已經(jīng)過(guò)分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
用之不竭 竭:盡。無(wú)限取用而不會(huì )使用完。
喻之以理 喻:曉喻,開(kāi)導。用道理來(lái)開(kāi)導說(shuō)服人。
運之掌上 運:運動(dòng),運轉。運轉于手掌之上。比喻極其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顧 置:放著(zhù);之:代詞;顧:照管。放在那兒不管。
置之高閣 高閣:儲藏器物的高架。捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著(zhù)不用。
收之桑榆 指初雖有失,而終得補償。后指事猶未晚,尚可補救。
束之高屋 捆起來(lái)以后放在高高的架子上。比喻放著(zhù)不用。同“束之高閣”。
駟之過(guò) 用以比喻光陰飛逝。同“駟之過(guò)隙”。
駟之過(guò)隙 用以比喻光陰飛逝。
桃之夭夭 喻事物的繁榮興盛。亦形容逃跑。桃,諧音“逃”。有時(shí)含詼諧義。
天之J民 受天懲罰的人;罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天懲罰的人;罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所懷于文詞議論。
言之不預 沒(méi)有預先說(shuō)明。
言之過(guò)甚 話(huà)說(shuō)得太過(guò)頭了。
言之有故 所說(shuō)的話(huà)有根據。同“言之成理”。
言之有禮 說(shuō)的話(huà)有道理。
言之有序 說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章很有條理。
一之為甚 做了一次,已經(jīng)過(guò)分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
付之度外 度外:心意計度之外。放在考慮之外,形容不計安危、成敗的行為。
付之梨棗 指刻版刊印書(shū)籍。梨棗:舊時(shí)刻書(shū)多用梨木棗木,古代稱(chēng)書(shū)版。
甘之如薺 薺:甜菜。荼菜雖苦,但是和內心的痛苦相比,覺(jué)得就像薺菜一樣甜美。后指事如樂(lè )意為之,雖苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素:就像往常一樣。雖然遭受不平,但甘愿承受,就像平素一樣。
歸之若水 歸附的勢態(tài)就像江河匯成大海一樣。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就離開(kāi)。形容服從指揮,聽(tīng)候調遣。
悔之晚矣 后悔已經(jīng)晚了。
蹇之匪躬 指為君國而忠直諫諍。同“蹇蹇匪躬”。
理之當然 理所當然,理應如此。
羅之一目 網(wǎng)之一孔。比喻局部在整體中才能起其作用;脫離了整體,局部便不起作用。
莫之與京 莫:沒(méi)有什么,沒(méi)有誰(shuí)。京:大,高。大得沒(méi)有什么可與之相比。形容首屈一指,無(wú)與倫比。亦作“大莫與京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
棄之敝屣 像扔掉破鞋一樣把它拋棄。比喻毫不可惜。
棄之度外 指根本不放在心上。
趨之若騖 鶩:鴨。像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻很多人爭著(zhù)趕去。
如之奈何 怎么辦。
失之東隅 東隅:日出的地方。比喻這個(gè)時(shí)候遭到損失或失敗。
言之無(wú)物 指文章或言論空空洞洞,沒(méi)有實(shí)際內容。
言之有理 說(shuō)的話(huà)有道理。
言之有物 物:內容。文章或講話(huà)有具體內容。
言之鑿鑿 鑿鑿:確實(shí)。形容說(shuō)得非常確實(shí)。
仰之彌高 愈仰望愈覺(jué)得其崇高。表示極其敬仰之意。
一之謂甚 甚:過(guò)分。做了一次,已經(jīng)過(guò)分。比喻錯誤不能重犯。
置之不理 之:代詞,它;理:理睬。放在一邊,不理不睬。
置之度......>>
問(wèn)題二:什么什么之什么的成語(yǔ) 養生之道、
滅頂之災、
糟糠之妻、
赤子之心、
而立之年、
烏合之眾、
君子之交淡如水、
一丘之貉、
中庸之道、弄璋之喜、
禮儀之邦、
九五之尊、
云霓之望、
不刊之論、
天作之合、
天倫之樂(lè )、
管鮑之交、
驚弓之鳥(niǎo)、
嗟來(lái)之食、
不惑之年、
無(wú)價(jià)之寶、
井底之蛙、
無(wú)稽之談、
眾矢之的、
不速之客、
涸轍之鮒、
他山之石、
難言之隱、
靡靡之音、
不情之請
問(wèn)題三:什么什么之什么的成語(yǔ) 1.權宜之計quán yí zhī jì
解釋?zhuān)簷嘁耍簳簳r(shí)適宜,變通;計:計劃,辦法。指為了應付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。
出自:《后漢書(shū)・王允傳》:“及在際會(huì ),每乏溫潤之色,杖正持重,不循權宜之計,是以群下不甚附之?!?
示例:自成心中認為成立娘子軍只是一時(shí)~,往后怎么個(gè)辦法,他還沒(méi)有想妥當。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近義詞:緩兵之計、權宜之策
反義詞:百年大計
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于事情
2.害群之馬hài qún zhī mǎ
解釋?zhuān)何:︸R群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。
出自:《莊子・徐無(wú)鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣?!?
示例:趕走~的走狗! ◎楊沫《青春之歌》第二部第三十八章
近義詞:城狐社鼠、殘渣余孽
反義詞:仁人志士、謙謙君子
語(yǔ)法:偏正式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
3.無(wú)稽之談wú jī zhī tán
解釋?zhuān)簾o(wú)稽:無(wú)法考查。沒(méi)有根據的說(shuō)法。
出自:《尚書(shū)・大禹漠》:“無(wú)稽之言勿聽(tīng)?!?
示例:既無(wú)其說(shuō),是為~。 ◎清・李汝珍《鏡花緣》第十七回
近義詞:流言蜚語(yǔ)、不經(jīng)之談
反義詞:言之鑿鑿、言之有理
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解釋?zhuān)喝迹簾??;馃济菢泳o急。形容事情非常急迫。
出自:宋・釋普濟《五燈會(huì )元》卷十六:“問(wèn):‘如何是急切一句?’師曰:‘火燒眉毛?!薄段墨I通考・市糴二》:“元佑初,溫公入相,諸賢并進(jìn)用,革新法之病民者,如救眉燃,青苗、助役其尤也?!?
示例:此在目前,實(shí)救~。 ◎葉圣陶《前途》
近義詞:迫在眉睫、迫不及待
反義詞:無(wú)足輕重、無(wú)關(guān)大局
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ);形容心情等
5.婦人之仁fù rén zhī rén
解釋?zhuān)菏耍喝蚀?。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔,不識大體。
出自:《史記・淮陰侯列傳》:“項王見(jiàn)人,恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵者,印\弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!?
示例:吳王有~,而無(wú)丈夫之決。 ◎明・馮夢(mèng)龍《東周列國志》第八十回
語(yǔ)法:偏正式;作賓語(yǔ);指不識大體
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解釋?zhuān)撼嘧樱撼跎膵雰?。比喻人心地純潔善良?
出自:《孟子・離婁下》:“大人者,不失其赤子之心者也?!?
示例:堯、舜、禹、湯、周、孔,時(shí)刻以救民濟世為心,所謂~,原不過(guò)是“不忍”二字。 ◎清・曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一一八回
近義詞:赤膽忠心、耿耿忠心
反義詞:蛇蝎心腸、狼心狗肺
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義,指報國之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解釋?zhuān)核伲貉?。指沒(méi)有邀請突然而來(lái)的客人。
出自:《周易・需》:“有不速之客三人來(lái),敬之終吉?!?
示例:這樣出乎意外的~,卻受著(zhù)了真正是由衷而出的懇切的歡迎。 ◎郭沫若《海濤集・跨著(zhù)東?!?
反義詞:特約嘉賓
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指沒(méi)有邀請的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解釋?zhuān)汉希号浜?。好象是上天給予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿(mǎn)的話(huà)。
出自:《詩(shī)經(jīng)・大雅・大明》:“天監在下,有命既集,文王初載,天作之合?!?
示例:年長(cháng)兄,我同你是“~”,不比尋常同年弟兄。 ◎清・吳敬梓《儒林外史》第七回
近義詞:美滿(mǎn)良緣、終身大事
反義詞:仇人相見(jiàn)、狹路相逢
語(yǔ)法:偏正式......>>
問(wèn)題四:什么之即,什么之即的成語(yǔ) 一年之計在于春、一日之計在于晨
問(wèn)題五:什么之意的成語(yǔ) 成語(yǔ):故人之意
拼音:gù rén zhī yì
解釋?zhuān)汗嗜耍号f友。指老朋友的情意。
成語(yǔ):言外之意
拼音:yán wài zhī yì
解釋?zhuān)褐赣羞@個(gè)意思,但沒(méi)有在話(huà)里明說(shuō)出來(lái)。
成語(yǔ):弦外之意
拼音:xián wài zhī yì
解釋?zhuān)合遥簶?lè )器上發(fā)音的絲線(xiàn)。比喻言外之意,即在話(huà)里間接透露,而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。
成語(yǔ):醉翁之意
拼音:zuì wēng zhī yì
解釋?zhuān)褐旱?;意:意趣。表示本意不在此而在別的方面
成語(yǔ):鄉曲之意
拼音:xiāng qū zhī yì
解釋?zhuān)褐膏l里的稱(chēng)譽(yù)。
成語(yǔ):持意
拼音:quán quán zhī yì
解釋?zhuān)撼:績(jì)x械難子。深摯關(guān)切的心意。
成語(yǔ):醉翁之意不在酒
拼音:zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
解釋?zhuān)涸亲髡咦哉f(shuō)在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
問(wèn)題六:用什么之什么四字成語(yǔ) 之欲其生,惡之欲其死 喜愛(ài)他時(shí),總想叫他活著(zhù);討厭他時(shí),總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對待人。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
安之若素 安:安然,坦然;之:代詞,指人或物;素:平常。安然相處,和往常一樣,不覺(jué)得有什么不合適。
卑之無(wú)甚高論 表示只就淺易的說(shuō),沒(méi)有什么過(guò)高難行的意見(jiàn)。
藏之名山,傳之其人 把著(zhù)作藏在名山,傳給志趣相投的人。
操之過(guò)急 操:做,從事。處理事情,解決問(wèn)題過(guò)于急躁。
差之毫厘,謬以千里 開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,結果會(huì )造成很大的錯誤。
嗤之以鼻 嗤:譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。
持之以恒 持:堅持;恒:恒心。長(cháng)久堅持下去。
持之有故 持:持論,主張;有故:有根據。指所持的見(jiàn)解和主張有一定的根據。
處之泰然 處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。形容自理事情沉著(zhù)鎮定。也指對待問(wèn)題毫不在...
丹之所藏者赤 比喻交朋友必須謹慎選擇。
當之無(wú)愧 無(wú)愧:毫無(wú)愧色。當得起某種稱(chēng)號或榮譽(yù),無(wú)須感到慚愧。
當之有愧 當:承受;愧:慚愧。承受某種榮譽(yù)或稱(chēng)號與事實(shí)不相符,感到慚愧。常作自謙之詞。
動(dòng)之以情 用感情來(lái)打動(dòng)他的心。
放之四海而皆準 四海:古人認為中國四境有海環(huán)繞,故稱(chēng)全國為“四?!?;準:準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
付之丙丁 指用火燒掉。
付之東流 扔在東流的水里沖走。比喻希望落空,成果喪失,前功盡棄,好象隨著(zhù)流水沖走了一樣。
付之一炬 付:給;之:它;炬:火把。一把火給燒了。
付之一嘆 嘆一口氣。多指對不滿(mǎn)意的某件事表示無(wú)可奈何。
付之一笑 用笑一笑來(lái)回答。比喻不計較,不當一回事。
甘之如飴 甘:甜;飴:麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作,甘愿承受艱難、痛苦。
公之于眾 公:公開(kāi);之:代指事物的內容;于:向;眾:大眾。把事情真相向大家公布。
國之干城 干城:批御敵的武器和工具,這里比喻捍衛者。國家 *** 的捍衛者。
恨之入骨 形容痛恨到極點(diǎn)。
呼之即來(lái),揮之即去 即:就,立刻;揮:揮手。叫他來(lái)就來(lái),叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
呼之欲出 呼:叫,喊。形容人像畫(huà)得逼真,似乎叫一聲就會(huì )從畫(huà)中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫(xiě)十分生動(dòng)。
悔之不及 后悔也來(lái)不及了。
悔之無(wú)及 后悔也來(lái)不及了。
見(jiàn)之不取,思之千里 見(jiàn)到時(shí)不拿過(guò)來(lái),以后再想要就更難辦了。
居之不疑 對自己所處的地位,毫不懷疑。
拒之門(mén)外 拒:拒絕。把人擋在門(mén)外,不讓其進(jìn)入,形容拒絕協(xié)商或共事。
來(lái)之不易 來(lái)之:使之來(lái)。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。
老之將至 多用作自稱(chēng)衰老之語(yǔ)。
溜之大吉 偷偷地跑掉為妙。
溜之乎也 溜走(諷刺的、風(fēng)趣的說(shuō)法)。
皮之不存,毛將焉附 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。
棄之如敝屐 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。 ......>>
問(wèn)題七:什么之地的成語(yǔ) 成語(yǔ)詞目解釋
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作為建業(yè)的根基。
必爭之地敵對雙方非爭奪不可的戰略要地。
不毛之地不生長(cháng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
不牧之地不能牧養牛馬的地。指荒地。
不食之地不食:不生產(chǎn)糧食。指不能耕種的土地。
尺寸之地尺寸:形容數量少。面積狹小的封地。
彈丸之地彈丸:彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。
釣游之地童年生活的地方,一般指故鄉。
方寸之地指心。
膏腴之地指肥美的土地或肥沃富饒的地區。
立錐之地**錐尖的一點(diǎn)地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。
立足之地站腳的地方。也比喻容身的處所。
四戰之地指四面平坦,無(wú)險可守,容易受攻擊的地方。
一箭之地相當于一箭射程的距離。比喻相距不遠。
一隅之地隅:角落。形容地域狹小。
不敗之地原意是指善于打仗的就有取勝的把握,不會(huì )落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。
桂玉之地指京師。
無(wú)人之地沒(méi)有人居住的地方。同“無(wú)人之境”。
容膝之地形容居室的狹窄。首善之地最好的地方。指首都。
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