曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]

⒈ ?戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽(yáng)春白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡”。意謂曲調高雅，能跟著(zhù)唱的人就少。比喻知音難得。后亦以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少。

什么是曲高和寡的詞典解釋

曲高和寡[ qǔ gāo hè guǎ ]

⒈ ?曲調愈高深，則能與之唱和者愈少。語(yǔ)本戰國·楚·宋玉〈答楚王問(wèn)〉：「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人；……其為陽(yáng)春白雪，國中屬而和者不過(guò)數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！购蟊扔餮孕凶吭讲环?，知音難求或作品艱深高妙，賞識者很少。漢·阮瑀〈箏賦〉：「曲高和寡，妙妓雖工，伯牙能琴，于茲為朦?！?/p>

引 《老殘游記二編·第五回》：「我在省城只聽(tīng)人稱(chēng)贊靚云，從沒(méi)有人說(shuō)起逸云，可知道曲高和寡呢！」

近 水清無(wú)魚(yú)

反 道近易從

曲高和寡的寓意引證解釋

⒈ ?意謂曲調高雅，能跟著(zhù)唱的人就少。比喻知音難得。后亦以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少。

引 戰國 楚 宋玉 《對楚王問(wèn)》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽(yáng)春白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡”?！端囄念?lèi)聚》卷四四引 三國 魏 阮瑀 《箏賦》：“曲高和寡，妙伎難工?！痹?耶律楚材 《評唱天童拈古請益后錄序》：“獨洞下宗風(fēng)，未聞舉唱，豈曲高和寡耶？抑亦待其人耶？”《老殘游記續集遺稿》第五回：“我在省城只聽(tīng)人稱(chēng)贊 靚云，從沒(méi)有人説起 逸云，可知道曲高和寡呢！”周而復 《上海的早晨》第三部二七：“工商界大多數人，老實(shí)講，是比較落后的。曲高和寡，容易脫離群眾?！?/span>

曲高和寡文言文

1. 曲高和寡文言文翻譯

[編輯本段]成語(yǔ)意思

意謂樂(lè )曲的格調越高能跟著(zhù)唱的就越少。比喻言行卓越不凡則知音難得，或作品艱深高妙則之知者甚少。

[編輯本段]原文

語(yǔ)出《宋玉答楚王問(wèn)》，原是宋玉向楚王解釋他所以被群僚攻擊所引用的一個(gè)故事：

客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。 引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。

[編輯本段]解 釋

和：附和。寡：少。曲調高雅，能跟著(zhù)唱的人就少。用來(lái)比喻知音難得。又被用來(lái)比喻說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章不通俗，能理解的人很少。比喻言論或作品不通俗，難于為人接受。 國：都城 客：外地人 彌：更加 高：高雅。

[編輯本段]出 處

戰國·楚·宋玉《對楚王問(wèn)》：“引商刻羽，雜以流征，國中屬而和者數十人而已。是其曲彌高?！?

[編輯本段]用 法

復句式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含諷刺意味

[編輯本段]示 例

《老殘游記續集遺稿》第五回：“我在省城只聽(tīng)人稱(chēng)贊靚云，從沒(méi)有人說(shuō)起逸云，可知道~呢！”

郭沫若《賈長(cháng)沙痛哭》：“說(shuō)他把自己比成屈原，把陛下比成楚襄王，真真是‘曲高和寡’呢?！?

[編輯本段]近、反義詞

近： 陽(yáng)春白雪

反 ： 下里巴人

[編輯本段]歇后語(yǔ)

毛驢嗓門(mén)大

[編輯本段]燈 謎

一鉤新月伴新主

[編輯本段]故 事

宋玉是戰國時(shí)楚國著(zhù)名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問(wèn)他：“先生最近有行為失檢的地方嗎？為什么有人對 你有許多不好的議論呢？” 宋玉若無(wú)其事地回答說(shuō)：“喂，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽(tīng)我講個(gè)故事：最近，有位客人來(lái)到我們郢都唱歌。他開(kāi)始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著(zhù)他唱的有好幾千人。接著(zhù)，他唱起了還算通俗的《陽(yáng)阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開(kāi)始的少多了，但還有好幾百人。后來(lái)他唱格調比較高難的《陽(yáng)春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個(gè)人了。最后，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著(zhù)唱的人更少，只有幾個(gè)人了?！闭f(shuō)到這里，宋玉對楚王說(shuō)：“由此可見(jiàn)，唱的曲子格調越是高雅， 能跟著(zhù)唱的也就越少。圣人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所為呢？” 楚王聽(tīng)了，說(shuō)：“哦！我明白了！”

出處《宋玉·答楚王問(wèn)》

[編輯本段]哲學(xué)道理

高深的東西只有少數人能理解，如果你想和群眾打成一片，就要學(xué)習群眾的語(yǔ)言。

2. 文言文《曲高和寡》翻譯

戰國楚宋玉《對楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽(yáng)春白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！币鉃榍{高雅，能跟著(zhù)唱的人就少，比喻知音難得。后也以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。

字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。

可以用來(lái)解釋?zhuān)哼^(guò)于優(yōu)秀能夠和它相提并論的就少了~

宋玉是楚國偉大詩(shī)人屈原的學(xué)生。有一天，楚襄王問(wèn)宋玉：“現在不少人對你有意見(jiàn)，你是不是有什么不對的地方？”

宋玉轉彎抹角地回答說(shuō)：“有位歌唱家在我們都城的廣場(chǎng)上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時(shí)，有幾千聽(tīng)眾跟著(zhù)唱起來(lái)；唱《陽(yáng)春》《白雪》這類(lèi)高深歌曲時(shí)，能跟著(zhù)唱的只有幾十人；到了唱更高級的歌曲時(shí)，跟著(zhù)唱的只有幾個(gè)人了。從這里可以看出，曲調越是高深，能跟著(zhù)一起唱的人就越少?！?

宋玉這段話(huà)的意思是說(shuō)自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說(shuō)三道四。

“和”（音賀）指跟著(zhù)別人唱；“寡”是少的意思。

這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時(shí)也用來(lái)諷刺別人自命不凡

戰國楚宋玉《對楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽(yáng)春白雪》，國中屬而和者不過(guò)數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過(guò)數人而已。是其曲彌高，其和彌寡?！币鉃榍{高雅，能跟著(zhù)唱的人就少，比喻知音難得。后也以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。

字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。

可以用來(lái)解釋?zhuān)哼^(guò)于優(yōu)秀能夠和它相提并論的就少了~

宋玉是楚國偉大詩(shī)人屈原的學(xué)生。有一天，楚襄王問(wèn)宋玉：“現在不少人對你有意見(jiàn)，你是不是有什么不對的地方？”

宋玉轉彎抹角地回答說(shuō)：“有位歌唱家在我們都城的廣場(chǎng)上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時(shí)，有幾千聽(tīng)眾跟著(zhù)唱起來(lái)；唱《陽(yáng)春》《白雪》這類(lèi)高深歌曲時(shí)，能跟著(zhù)唱的只有幾十人；到了唱更高級的歌曲時(shí)，跟著(zhù)唱的只有幾個(gè)人了。從這里可以看出，曲調越是高深，能跟著(zhù)一起唱的人就越少?！?

宋玉這段話(huà)的意思是說(shuō)自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說(shuō)三道四。

“和”（音賀）指跟著(zhù)別人唱；“寡”是少的意思。

這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時(shí)也用來(lái)諷刺別人自命不凡

“曲高和寡”是什么意思

“曲高和寡”，意思是曲調高雅，能跟著(zhù)唱的人就少。用來(lái)比喻知音難得。又被用來(lái)比喻說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章不通俗，能理解的人很少。

此成語(yǔ)出自戰國時(shí)期的楚人宋玉的《對楚王問(wèn)》。典故是這樣的：宋玉是戰國時(shí)楚國著(zhù)名的文學(xué)家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問(wèn)他：“先生最近有行為失檢的地方嗎？為什么有人對你有許多不好的議論呢？”宋玉說(shuō)：“請大王寬恕我，聽(tīng)我講個(gè)故事，最近，有位客人來(lái)到我們郢都唱歌。他開(kāi)始唱的是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著(zhù)他唱的有好幾千人。接著(zhù)，他唱起了還算通俗的《陽(yáng)阿》和《薤露》，城里跟他唱的有好幾百人。后來(lái)，他唱格調比較高雅的《陽(yáng)春》和《白雪》，城里跟他唱的就只有幾十個(gè)人了?！闭f(shuō)到這里，宋玉對楚王說(shuō)：“由此可見(jiàn)，唱的曲子格調越是高雅，能跟著(zhù)唱的也就越少。圣人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？”楚王聽(tīng)了，說(shuō)：“我明白了！”