患末四字成語(yǔ)

1. 包含患字的四字成語(yǔ)

包含患字的四字成語(yǔ) ：

飽經(jīng)憂(yōu)患、

患難與共、

后患無(wú)窮、

防患未然、

患難之交、

心腹之患、

杜絕后患、

患得患失、

養虎為患、

內憂(yōu)外患、

有備無(wú)患、

人滿(mǎn)為患、

通憂(yōu)共患、

攻疾防患、

救患分災、

振國之患、

敵國外患、

患難夫妻、

造難生患、

患生所忽、

臨患忘利、

肘腋之患、

消患未形、

除患寧亂、

思患預防、

蕭墻之患、

河魚(yú)之患、

后顧之患、

腋肘之患、

操心虛患

2. 帶末的四字成語(yǔ)

帶末的四字成語(yǔ)有

細微末節

注音：xì wēi mò jié

釋義：末節：小事情，小節。無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。

出處：古立高《初戀》：“為這些細微末節的事，張志誠感到傷腦筋?！?/p>

桑榆末景

拼音：sāng yú mò jǐng

解釋?zhuān)合﹃?yáng)的余輝照在桑榆樹(shù)梢上。指傍晚。比喻晚年的時(shí)光。同“桑榆暮景”。

出處：清·顧炎武《與李霖瞻書(shū)》：“桑榆末景，或可回三舍之戈?！?/p>

始末緣由

拼音：shǐ mò yuán yóu

釋義始末：事情從頭到尾的經(jīng)過(guò)。緣由：緣故由來(lái)。事情的經(jīng)過(guò)和原因。亦作“始末原由”。

出處元·馬致遠《青衫淚》第四折：“你將始末緣由，細細說(shuō)來(lái)，不可欺隱?！?/p>

降本流末

拼音jiàng běn liú mò

解釋猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

出處《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)》“夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜；男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬(wàn)物。清者濁之源，動(dòng)者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸?！?/p>

捐本逐末

拼音： juān běn zhú mò

解釋?zhuān)?捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節。

出處： 《北史·李諤傳》：“捐本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇?！?/p>

3. 求個(gè)帶“末”字的4字詞語(yǔ)

首頁(yè) 成語(yǔ)詞典 成語(yǔ)謎語(yǔ) 歇后語(yǔ) 成語(yǔ)故事 成語(yǔ)文章 成語(yǔ)名稱(chēng) 出處 成語(yǔ)解釋 成語(yǔ)簡(jiǎn)拼 近義詞 反義詞 所有 開(kāi)頭 結尾 按拼音索引 搜索“ 末 ”，找到 71 個(gè)成語(yǔ) 成語(yǔ)（點(diǎn)擊查看詳解） 解釋 膚末支離 膚淺瑣碎 進(jìn)本退末 本：根本；末：枝節。

指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的 捐本逐末 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節 離本趣末 趣：通“趨”，趨向。

丟掉根本，追逐末節 背本趨末 古代常以農業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細微末節。

本末倒置 本：樹(shù)根；末：樹(shù)梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

本同末異 本：本原。末：末流。

比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。 叨陪末座 叨：謙詞，受到（好處）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。

這是受人宴請的客氣話(huà)。 繁文末節 文：規定、儀式；節：禮節。

過(guò)分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多余的事情。

封胡遏末 比喻優(yōu)秀子弟。 末路之難 末路：最后的一段路程。

走最后一段路程是艱難的。比喻越到最后，工作越艱巨。

也比喻保持晚節不易。 末學(xué)膚受 指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。

強弩之末 強弩所發(fā)的矢，飛行已達末程。比喻強大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。

秋毫之末 鳥(niǎo)獸在秋天新長(cháng)的細毛的尖端。比喻極微小的東西或極細微的地方。

去末歸本 去：棄；末：非根本的，古時(shí)稱(chēng)工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱(chēng)農業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農業(yè)，以發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。

窮途末路 形容到了無(wú)路可走的地步。 舍本求末 舍：舍棄；求：追求。

拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

舍本逐末 舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。

比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。 頭上末下 第一次，初次。

天末涼風(fēng) 天末：天的盡頭；涼風(fēng)：特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。

后常比喻觸景生情，思念故人。 細微末節 末節：小事情，小節。

無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。 細枝末節 比喻事情或問(wèn)題的細小而無(wú)關(guān)緊要的部分。

兇終隙末 兇：殺人；隙：嫌隙，仇恨；終、末：最后，結果。指彼此友誼不能始終保持，朋友變成了仇敵。

錐刀之末 末：梢，尖端。比喻微小的利益。

也比喻極小的事情。 背本就末 指背離根本，追逐末節。

本末源流 源：水源。流：從水源向下游流去的水。

比喻事物的主次、始末、先后。 本同末離 本旨相同而途徑不同。

崇本抑末 注重根本，輕視枝末。古代“本”多指農業(yè)，“末”多指工商業(yè)。

德本財末 謂治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“德者，本也；財者，末也?！?/p>

孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也?！?雕蟲(chóng)末伎 見(jiàn)“雕蟲(chóng)末技”。

雕蟲(chóng)末技 亦作“雕蟲(chóng)末伎”。猶言雕蟲(chóng)小技。

分寸之末 比喻微少、細小。 封胡羯末 《晉書(shū)·列女傳·王凝之妻謝氏》：“（謝道韞）初適凝之，還，甚不樂(lè )。

安曰：‘王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？’答曰：‘一門(mén)叔父有阿大（謝尚）、中郎（謝據）；群從兄弟復有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄末謂謝川，皆小字也?！蹦铣?降本流末 猶言舍本逐末。

離本徼末 猶言舍本逐末。 離本依末 見(jiàn)“離本趣末”。

明察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車(chē)柴草。比喻只看到小處，看不到大處。

末大必折 謂樹(shù)木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。

末大不掉 猶尾大不掉。比喻部屬勢力強大，難以駕馭。

末節細行 謂無(wú)關(guān)大體的細小行為。 末路窮途 窮途：處境困窘。

無(wú)路可走。比喻處境極端困難。

末如之何 猶言無(wú)法對付，莫可奈何。 旁枝末節 喻不重要。

片長(cháng)末技 見(jiàn)“片長(cháng)薄技”。 棄本求末 見(jiàn)“棄本逐末”。

棄本逐末 棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其它事業(yè)。

現比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。 棄末反本 亦作“棄末返本”。

古指棄工商而務(wù)農桑。 棄末返本 見(jiàn)“棄末反本”。

強本弱末 猶強干弱枝。 強弩末矢 同“強弩之末”。

去本就末 謂棄農經(jīng)商。 去本趨末 見(jiàn)“去本就末”。

詮才末學(xué) 低下的才能與膚淺的學(xué)識。多用作自謙之詞。

桑榆末景 同“桑榆暮景”。 務(wù)本抑末 從事農業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)。

無(wú)源之水，無(wú)本之末 沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎的事物。

尋流逐末 猶舍本求末。 張本繼末 把事情的本末說(shuō)明白。

枝末生根 樹(shù)木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。

逐末棄本 見(jiàn)“逐末舍本”。 逐末舍本 追求細枝末節，舍棄事物根本的、主要的部分。

逐末忘本 追求細枝末節，忘記事物根本的、主要的部分。 明察秋毫之末，而不見(jiàn) 出處《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎？” 解釋眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車(chē)柴草。

比喻只看到小處，看不到大處。示例故事 岑樓齊末 〖解釋〗只比較末端，方寸的木頭也可高過(guò)高樓。

比喻不從本著(zhù)手，則無(wú)法認清事實(shí)。 毫末不札，將尋斧柯 〖解釋〗比喻禍害萌生時(shí)若不重視。

4. 末的四字詞語(yǔ)有哪些

窮途末路、

本末倒置、

舍本逐末、

細枝末節、

強弩之末、

本深末茂、

末俗流弊、

離本徼末、

降本流末、

舍本問(wèn)末、

末節細行、

末路之難、

晚生末學(xué)、

末尾三稍、

進(jìn)本退末、

尋流逐末、

頭上末下、

舍本事末、

摽末之功、

棄末反本、

錐刀之末、

末學(xué)膚受、

末由也已、

分寸之末、

膚末支離、

原本窮末、

去本就末、

末大必折、

遵本舍末、

重本抑末、

逐本舍末、

崇本抑末、

兇終隙末、

求端訊末、

見(jiàn)端知末、

封胡羯末、

膚淺末學(xué)、

詮才末學(xué)、

德本財末、

沖風(fēng)之末、

本盛末榮、

強弩末矢、

始末緣由、

本末源流、

去末歸本、

末作之民、

叨陪末座、

忝陪末座、

忘本逐末、

枝末生根、

本末終始、

天末涼風(fēng)

5. 本和末的四字成語(yǔ)

本末倒置 本：樹(shù)根；末：樹(shù)梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

本末源流 源：水源。流：從水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

本同末異 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。

本同末離 本旨相同而途徑不同。

背本趨末 古代常以農業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細微末節。

舍本求末 舍：舍棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

舍本逐末 舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

背本就末 指背離根本，追逐末節。

崇本抑末 注重根本，輕視枝末。古代“本”多指農業(yè)，“末”多指工商業(yè)。

德本財末 指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。

降本流末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

進(jìn)本退末 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。

捐本逐末 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節。

強本弱末 猶強干弱枝。比喻削減地方勢力，加強中央權力。

離本徼末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

離本趣末 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節。

離本依末 丟掉根本，追逐末節。同“離本趣末”。

棄本求末 比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。同“棄本逐末”。

棄本逐末 棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其他事業(yè)?，F比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

去本就末 指棄農經(jīng)商。

去本趨末 指棄農經(jīng)商。同“去本就末”。

弱本強末 指中央權力削弱而地方勢力強大。

損本逐末 猶舍本逐末。謂拋棄根本，專(zhuān)在枝節上用功夫。

務(wù)本抑末 從事農業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)。

張本繼末 把事情的本末說(shuō)明白。

6. 第四個(gè)字患成語(yǔ)

杜絕后患 杜絕：堵塞、斷絕；患：禍害、禍患。指徹底消除以后可能產(chǎn)生的禍患。

內憂(yōu)外患 多指國內不安定和外敵侵略。有時(shí)也比喻個(gè)人的情況。

心腹之患 心腹：比喻要害。比喻隱藏在內部的嚴重禍害。也泛指最大的隱患。

養虎遺患 遺：留下；患：禍患。留著(zhù)老虎不除掉，就會(huì )成為后患。比喻縱容壞人壞事，留下后患。

養癰遺患 留著(zhù)毒瘡不去醫治，就會(huì )成為后患。比喻縱容包庇壞人壞事，結果會(huì )遭受禍害。

養癰成患 留著(zhù)毒瘡不去醫治，就會(huì )成為后患。比喻縱容包庇壞人壞事，結果會(huì )遭受禍害。

有備無(wú)患 患：禍患，災難。事先有準備，就可以避免禍患。

肘腋之患 肘腋：胳膊肘和夾肢窩，比喻極近的地方。產(chǎn)生于身邊的禍患。

飽經(jīng)憂(yōu)患 指經(jīng)歷了許多困苦患難。

采薪之患 病了不能打柴。自稱(chēng)有病的婉辭。

敵國外患 指來(lái)自敵對國家的侵略騷擾。

放虎遺患 放掉老虎，留下后患。

腹心之患 比喻嚴重的禍患。

攻疾防患 匡正過(guò)失，防止禍患。

成語(yǔ)有后是什么

斃而后已 斃：倒下，死亡。指努力工作或為某一目的奮斗終生，至死才罷休

百年之后 百年：百歲。人的壽命少有超過(guò)百歲的，故以百歲為死的代稱(chēng)。死的諱稱(chēng)

不恥最后 不恥：不以為羞恥。不因為跑到最后而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的

不敢后人 后：落后。不甘心落在別人后面

攙前落后 搶前落后，不整肅

放馬后炮 比喻事情已過(guò)去才發(fā)議論

后悔莫及 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也來(lái)不及了

后悔無(wú)及 指后悔已經(jīng)來(lái)不及了

后起之秀 秀：特異，優(yōu)秀。后來(lái)出現的或新成長(cháng)起來(lái)的優(yōu)秀人物

后生小子 指年輕晚輩

后臺老板 戲班子的老板。指背后操縱、支持的人或集團

黃雀在后 比喻伺機從后面襲擊，也比喻有后顧之憂(yōu)

酒余茶后 指隨意消遣的空閑時(shí)間

恐后爭先 指害怕落后，追求上進(jìn)

寧為雞口，無(wú)為牛后 比喻寧居小者之首，不為大者之后

鞍前馬后 馬前馬后。指追隨左右。

巴前算后 思前想后，反復考慮。

跋前躓后 跋：踩；躓：被絆倒。本指狼向前進(jìn)就踩住了自己的頸肉，向后退又會(huì )被自己的尾巴絆倒。比喻進(jìn)退兩難。

不甘后人 不甘心落在別人后面。

步人后塵 后塵：走路或行車(chē)時(shí)后面揚起的塵土。指跟在人家后面走。比喻追隨模仿，學(xué)人家的樣子，沒(méi)有創(chuàng )造性。

茶余飯后 泛指休息或空閑的時(shí)候。

茶余酒后 泛指休息或空閑的時(shí)候。

長(cháng)慮顧后 慮：思考；顧：回頭看。從長(cháng)遠考慮問(wèn)題。

瞠乎其后 瞠：瞪著(zhù)眼看；其：代詞，他。在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠遠落在后面。

承前啟后 承：承接；啟：開(kāi)創(chuàng )。承接前面的，開(kāi)創(chuàng )后來(lái)的。指繼承前人事業(yè)，為后人開(kāi)辟道路。

承先啟后 繼承前代的，啟發(fā)后代的。

懲前毖后 懲：警戒；毖：謹慎。指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以后謹慎些，不致再犯。

杜絕后患 杜絕：堵塞、斷絕；患：禍害、禍患。指徹底消除以后可能產(chǎn)生的禍患。

耳后生風(fēng) 像耳后刮風(fēng)一樣。形容激烈、迅速運動(dòng)時(shí)耳后根產(chǎn)生的感覺(jué)。

甘居人后 甘：自愿；居：在（某種位置）。指甘心落在他人之后。

顧前不顧后 形容做事或考慮事不仔細周到。

光前絕后 比喻事情做得干凈利落，不留痕跡。

后繼無(wú)人 繼：繼承。沒(méi)有后人來(lái)繼承前人的事業(yè)。

光前裕后 光前：光大前業(yè)；裕后：遺惠后代。為祖先增光，為后代造福。形容人功業(yè)偉大。

后發(fā)制人 發(fā)：發(fā)動(dòng)；制：控制，制服。等對方先動(dòng)手，再抓住有利時(shí)機反擊，制服對方。

后顧之憂(yōu) 顧：回頭看。來(lái)自后方的憂(yōu)患。指在前進(jìn)過(guò)程中，擔心后方發(fā)生問(wèn)題。

后浪推前浪 江水奔流，前后相繼。比喻后面的事物推動(dòng)前面的事物，象后浪推動(dòng)前浪一樣，不斷前進(jìn)。

后患無(wú)窮 以后的禍害沒(méi)有個(gè)完。

后生可畏 后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。

后會(huì )有期 期：時(shí)間。以后有見(jiàn)面的時(shí)候（用在分別時(shí)安慰對方）。

皇天后土 皇天：古代稱(chēng)天；后土：古代稱(chēng)地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。

后車(chē)之戒 對后面跟上來(lái)的車(chē)子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以后做事情的借鑒或教訓。

后福無(wú)量 量：限度，限量。將來(lái)的幸福無(wú)窮。

后繼有人 有后人繼承前人的事業(yè)。

后來(lái)居上 后來(lái)的超過(guò)先前的。有以稱(chēng)贊后起之秀超過(guò)前輩。

后來(lái)之秀 秀：特別優(yōu)秀的。后輩中的優(yōu)秀人物。

雞口牛后 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。

鞠躬盡瘁，死而后已 指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。

劫后余生 經(jīng)歷災難以后幸存下來(lái)的生命。

空前絕后 從前沒(méi)有過(guò)，今后也不會(huì )再有?？鋸埿缘匦稳莳氁粺o(wú)二。

名垂后世 好名聲流傳的后代。

驢前馬后 比喻一切受人支配。

寧為雞口，不為牛后 牛后：牛的肛門(mén)。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。

馬后炮 象棋術(shù)語(yǔ)。比喻不及時(shí)的舉動(dòng)。

前仰后合 身體前后晃動(dòng)。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。

前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼 比喻趕走了一個(gè)敵人，又來(lái)了一個(gè)敵人。

前歌后舞 原指武王伐紂，軍中士氣旺盛，后用作對正義而戰的軍隊的頌辭。

前俯后仰 身體前后晃動(dòng)。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。

前仆后繼 仆：倒下；繼：接著(zhù)，跟上。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。

前怕狼，后怕虎 比喻膽小怕事，顧慮太多。

前目后凡 目：細目；凡：概略?！洞呵铩返囊环N筆法，一件事在文中重復出現，對前者詳加說(shuō)明，后者概略敘述。

前赴后繼 前面的沖上去了，后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰斗，奮勇沖殺向前。

前思后想 往前想想，再退后想想。形容一再考慮。

前言不搭后語(yǔ) 說(shuō)得話(huà)前后連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說(shuō)。

前因后果 起因和結果。泛指事情的整個(gè)過(guò)程。

前不巴村，后不巴店 指走遠道處在無(wú)處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠。

前倨后恭 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后來(lái)恭敬。形容對人的態(tài)度改變。

前呼后擁 前面有人吆喝開(kāi)路，后面有人圍著(zhù)保護。舊時(shí)形容官員出行，隨從的人很多。

前挽后推 形容前后都有人幫助。

前人栽樹(shù)，后人乘涼 比喻前人為后人造福。

強而后可 強：硬要，迫使。經(jīng)強求后才答應。

窮而后工 舊時(shí)認為文人越是窮困不得志，詩(shī)文就寫(xiě)得越好。

身后蕭條 形容死后家境冷落、貧困。

前人失腳，后人把滑 比喻吸取人家失敗的教訓，小心謹慎，免得再失事。

三思而后行 三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復考慮，然后再去做。

死而后已 已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。

曙后星孤 曙：破曉時(shí)光。舊稱(chēng)僅遺孤女。

身后識方干 比喻一個(gè)人才，生前無(wú)人賞識，死后才被重視。

思前想后 思：考慮；前：前因；后：后果。對事情發(fā)生的緣由，發(fā)展后果，作再三考慮。

退有后言 當面順從答應，背后進(jìn)行非議。

松柏后凋 寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險的環(huán)境中奮斗到最后。

螳螂捕蟬，黃雀在后 螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒(méi)想到別人在算計他。

先禮后兵 禮：禮貌；兵：武力。先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。

先憂(yōu)后樂(lè ) 憂(yōu)慮在天下人之先，安樂(lè )在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

先人后己 首先考慮別人，然后想到自己。

先花后果 舊時(shí)比喻先生女后生男。

褪后趨前 形容前前后后向人獻殷勤。

先聲后實(shí) 聲：聲勢；實(shí)：實(shí)力。比喻先用聲勢挫折敵方士氣，然后交戰。

先難后獲 難：艱難，勞苦；獲：收獲。先付出勞動(dòng)然后再取得收獲。比喻不坐享其成。

先來(lái)后到 按照來(lái)到的先后確定次序。

先斬后奏 原指臣子先把人處決了，然后再報告帝王?，F比喻未經(jīng)請示就先做了某事，造成既成事實(shí)，然后再向上級報告。

學(xué)然后知不足，教然后之困 學(xué)習之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。

先公后私 先以公事為重，然后考慮私事。

以觀(guān)后效 后效：以后的效果。指將罪犯從輕處分，再看他以后的表現。

盈科后進(jìn) 泉水遇到坑洼，要充滿(mǎn)之后才繼續向前流。比喻學(xué)習應步步落實(shí)，不能只圖虛名。

瞻前顧后 瞻：向前看；顧：回頭看?？纯辞懊?，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心腸狠毒。

置之死地而后生 原指作戰把軍隊布置在無(wú)法退卻、只有戰死的境地，兵士就會(huì )奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

爭先恐后 搶著(zhù)向前，唯恐落后。

置之腦后 放在一邊不再想起。

前人種樹(shù)，后人乘涼 比喻前人為后人造福。亦作“前人栽樹(shù)，后人乘涼”。

后擁前呼 后面簇擁，前面吆喝。形容出行時(shí)氣派很大。

跋前踕后 同“跋胡疐尾”。比喻進(jìn)退兩難。

跋前疐后 同“跋胡疐尾”。比喻進(jìn)退兩難。

背前面后 指或當面或背后。

不顧前后 比喻毫無(wú)顧忌?！都t樓夢(mèng)》一二○回：“不是說(shuō)句不顧前后的話(huà)：當初東府里太爺，倒是修煉了十幾年，也沒(méi)有成仙。這佛是更難成?！?

長(cháng)江后浪推前浪 比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。

長(cháng)慮后顧 顧及未來(lái)而作長(cháng)遠打算。

超前絕后 謂超越前人，以后也無(wú)一可相比。南朝梁·沈約《齊故安陸昭王碑文》“絕后光前”李善注引《晉起居注·安帝詔》曰：“元功盛德，超前絕后?！薄兑佰牌匮浴妨呕兀骸帮w娘咋舌驚嘆道：‘天下有這等奇烈女子，守節不變，猶人所能，至寧死而不顯，婆婆之失，則真可超前絕后矣?！?

瞠呼其后 在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠遠落在后面。

恥居王后 指在文名上恥于處在不及己者之后。

垂裕后昆 裕：富足。后昆：子孫，后代，后嗣。為后世子孫留下功業(yè)或財產(chǎn)。

顧后瞻前 同“瞻前顧后”。

光前啟后 猶光前裕后。

后海先河 語(yǔ)本《禮記·學(xué)記》：“三王之祭川也，皆先河而后海?！北扔髯鍪乱缺竞竽?。

后悔不及 后悔已經(jīng)來(lái)不及了。

后會(huì )無(wú)期 期：時(shí)間。以后何時(shí)相會(huì )還沒(méi)有一定的日期。

后進(jìn)領(lǐng)袖 晚輩中最杰出的人。

后進(jìn)之秀 猶言后起之秀。

后來(lái)者居上 后來(lái)的超過(guò)先前的。

后手不接 指平時(shí)不注意留有余地，日后則接應不上，無(wú)法繼續維持。亦作“后手不上”。

鑒前毖后 謂把過(guò)去的錯誤引為借鑒，以后謹慎行事，避免重犯。

劫后馀生 謂大災大難后留存下的人或物。

敬事后食 語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛靈公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言當先盡力敬其職事，必有勛績(jì)而后食祿也”。謂凡事應當先盡力去做，待有功績(jì)后才能享受俸祿。

酒后茶馀 見(jiàn)“酒馀茶后”。

酒后失言 酒喝多了以后，不能自持，說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)。

酒后無(wú)德 指醉酒之后胡言亂語(yǔ)或行為出路。

酒馀茶后 指隨意消遣的空閑時(shí)間。

絕后光前 絕：斷絕；光：光大，擴充。擴充了前人所不及的事，做出了后人難以做到的事。形容功業(yè)偉大或成就卓著(zhù)。

狼前虎后 前門(mén)趕走狼，后門(mén)來(lái)了虎。比喻壞人接踵而來(lái)。

斂后疏前 語(yǔ)本《司馬法·定爵》：“凡陳，行惟疏，戰則密?！薄段究澴印け钌稀罚骸瓣愐悦軇t固，鋒以疏則達”。謂列陣周密則牢固，前鋒隊形疏朗則利于戰斗。后世將我國古代這一陸戰列陣原則概括成“斂后疏前”四字。

流芳后世 見(jiàn)“流芳百世”。

前跋后疐 《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾?！泵珎鳎骸鞍?，躐；疐，跲也。老狼有胡，進(jìn)則躐其胡，退則疐其尾，進(jìn)退有難?！焙笠浴扒鞍虾蟑F”喻進(jìn)退兩難。

前覆后戒 比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓。

前合后仰 前合：身體向前彎曲。后仰：身體往后仰。指身體前后晃動(dòng)。形容身體站立不穩。亦作“前仰后合”。

前街后巷 指各處的街巷。

前襟后裾 形容年幼時(shí)兄弟間關(guān)系密切。

前倨后卑 倨：傲慢。卑：謙卑，恭順。先傲慢后恭順。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。

前怕龍，后怕虎 比喻膽小怕事，顧慮太多。

前仆后踣 見(jiàn)“前仆后繼”。

前事不忘，后事之師 師：借鑒。不要忘記過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后工作的借鑒。

前危后則 前人的危亡，后人應引以為戒。猶言前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。

前瞻后顧 同“瞻前顧后”?？纯辞霸倏纯春?。有時(shí)形容顧慮過(guò)多，猶豫不決。

守先待后 猶繼往開(kāi)來(lái)；承先啟后。

通前徹后 從開(kāi)頭到結尾。全部，整個(gè)。

通前澈后 見(jiàn)“通前徹后”。

通前至后 見(jiàn)“通前徹后”。

晚生后學(xué) 泛指學(xué)習同一技藝或同一學(xué)問(wèn)的后生晚輩。

王后盧前 《舊唐書(shū)·文苑傳上·楊炯》：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱(chēng)為王、楊、盧、駱，亦號為‘四杰’。烱聞之，謂人曰：‘吾愧在盧前，恥居王后?！敃r(shí)議者，亦以為然?！焙笠浴巴鹾蟊R前”指詩(shī)文齊名。

先斷后聞 謂先處理后奏聞。

先號后慶 謂初兇后吉。

先號后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先號啕而后笑，大師克相遇?！焙笠浴跋忍柡笮Α敝该\先兇后吉。②指文章或著(zhù)作結尾比開(kāi)頭精彩。

先河后海 謂分清源流。

先笑后號 《易·同人》：“九五，同人先號啕而后笑，大師克相遇?！焙笠浴跋刃筇枴敝该\先吉后兇。

先行后聞 猶先斬后奏。

羞以牛后 牛后：牛的肛門(mén)，比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位，為人牽制。

意前筆后 謂先構思成熟，然后下筆，使意境得到充分表現。

以為后圖 為以后作打算。

陰山背后 ①迷信者稱(chēng)陰間得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

誘掖后進(jìn) 誘掖：誘導扶持。引導幫助后輩上進(jìn)。

雨后春筍 指春天下雨后，竹筍一下子就長(cháng)出來(lái)很多。比喻新生事物迅速大量地涌現出來(lái)。

雨后送傘 比喻事后獻殷勤。也比喻幫助不及時(shí)。

遮前掩后 謂說(shuō)話(huà)藏頭露尾，欲言又止。

爭前恐后 見(jiàn)“爭先恐后”。

百歲之后 〖解釋〗死的諱稱(chēng)。

學(xué)然后知不足，教然后 出處《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強也?！?解釋學(xué)習之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 示例 故事

而今而后 〖解釋〗而：語(yǔ)助詞。從今以后。

后浪催前浪 〖解釋〗比喻新生的事物推動(dòng)或替換陳舊的事物，不斷前進(jìn)。

積德裕后 〖解釋〗指積累德行，則后世昌盛。

酒后茶余 〖解釋〗指隨意消遣的空閑時(shí)間。

鞠躬盡力，死而后已 〖解釋〗恭敬勤謹，盡心竭力工作，一直到死為止。

恐后無(wú)憑 〖解釋〗怕以后沒(méi)有個(gè)憑證。舊時(shí)契約文書(shū)的套語(yǔ)，常與“立次存照”連用。

寧為雞口，毋為牛后 〖解釋〗比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無(wú)為牛后”。

前不巴村，后不著(zhù)店 〖解釋〗巴：靠近。著(zhù)：挨著(zhù)。前面沒(méi)有村子，后面沒(méi)有旅店。形容走遠路走到野外荒郊，找不到歇腳住宿的地方。

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者 〖解釋〗指空前絕后。亦用作諷刺。

前門(mén)去虎，后門(mén)進(jìn)狼 〖解釋〗比喻趕走了一個(gè)敵人，又來(lái)了一個(gè)敵人。同“前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼”。

前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者 〖解釋〗指空前絕后。亦用作諷刺。同“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。

秋后算賬 〖解釋〗本指秋收后結算賬目。比喻待到事后再對反對自己的一方行清算處理。

事后諸葛亮 〖解釋〗比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。

先小人，后君子 〖解釋〗先做小人，后做君子。指先把計較利益得失的話(huà)說(shuō)在前頭，然后再講情誼。