卻金暮夜的意思，卻金暮夜成語(yǔ)解釋?zhuān)瑓s金暮夜是什么意思含義寓意
?卻金暮夜 [ què jīn mù yè ]
- 成語(yǔ)拼音： què jīn mù yè
- 成語(yǔ)注音： ㄑㄩㄝˋ ㄐ一ㄣ ㄇㄨˋ 一ㄝˋ
- 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 東漢楊震為東萊太守，途經(jīng)昌邑，縣令王密求見(jiàn)。至晚，以十金奉楊曰：“暮夜無(wú)知者?！睏钤唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知者？”遂拒而不受。見(jiàn)《后漢書(shū)·楊震傳》。后因以“卻金暮夜”言為官清廉。
- 成語(yǔ)例子： 明·歸有光《送郡別駕王侯考績(jì)序》：“侯為人清廉不憂(yōu)，真有卻金暮夜、飲貪泉而不易之操?！?
- 成語(yǔ)出處： 東漢楊震為東萊太守，途經(jīng)昌邑，縣令王密求見(jiàn)。至晚，以十金奉楊曰：“暮夜無(wú)知者?！睏钤唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知者？”遂拒而不受。見(jiàn)《后漢書(shū)·楊震傳》。
- 近義詞： 暮夜卻金
- 成語(yǔ)結構： 緊縮式成語(yǔ)
- 感情色彩： 中性成語(yǔ)
- 成語(yǔ)繁體： 卻金暮亱
- 成語(yǔ)五行： 木金火土
- 成語(yǔ)用法： 作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于為人等
- 產(chǎn)生年代： 古代成語(yǔ)
- 常用程度： 一般成語(yǔ)
- 成語(yǔ)屬性： 成語(yǔ)
卻金暮夜是什么意思？
卻金暮夜的含義解釋
卻金暮夜 [ què jīn mù yè ]
⒈ ?東漢楊震為東萊太守，途經(jīng)昌邑，縣令王密求見(jiàn)。至晩，以十金奉楊曰：“暮夜無(wú)知者?！睏钤唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知者？”遂拒而不受。見(jiàn)《后漢書(shū)·楊震傳》。后因以“卻金暮夜”言為官清廉。
卻金暮夜的寓意引證解釋
⒈ ?遂拒而不受。
引 東漢 楊震 為 東萊 太守，途經(jīng) 昌邑，縣令 王密 求見(jiàn)。至晚，以十金奉 楊 曰：“暮夜無(wú)知者?！睏?曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知者？”見(jiàn)《后漢書(shū)·楊震傳》。后因以“卻金暮夜”言為官清廉。 明 歸有光 《送郡別駕王侯考績(jì)序》：“侯 為人清廉不擾，真有卻金暮夜，飲 貪泉 而不易之操?！?/span>
卻金暮夜的分開(kāi)解釋
暮夜 : 1.夜。 2.比喻暗中。《楊震暮夜卻金》文言文的譯文是什么？
譯文：楊震四次升遷，擔任荊州刺史、東萊太守。當他到郡上任，路過(guò)昌邑時(shí)，過(guò)去曾舉薦的荊州秀才王密正做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見(jiàn)楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。 楊震說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，這是怎么回事呢？”
王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！?/p>
楊震說(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道！”
王密羞愧地退出去了。 出處：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)》 原文：（楊震）四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”
密曰：“暮夜無(wú)知者?！?/p>
震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知？”
密愧而出。
《楊震暮夜卻金》文言文的譯文是什么？
譯文如下:
楊震四次升遷，擔任荊州刺史、東萊太守。當他到郡上任，路過(guò)昌邑時(shí)，過(guò)去曾舉薦的荊州秀才王密正做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見(jiàn)楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你卻不了解我，這是怎么回事呢？”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道！”王密羞愧地退出去了。
該典故出自南宋時(shí)期范曄的《后漢書(shū)》。
原文如下:
（楊震）四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者?！闭鹪唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知？”密愧而出?！?---------《后漢書(shū)》（范曄）
楊震簡(jiǎn)介:
楊震從小沒(méi)了父親，生活貧苦但愛(ài)好學(xué)習，精通歐陽(yáng)《尚書(shū)》，眼光透徹，知識淵博，儒者們?yōu)樗幜诉@么句話(huà)：“關(guān)西孔子楊伯起?！彼塘硕嗄甑臅?shū)，州郡長(cháng)官聘請他去做官，他都沒(méi)有應允。人們都說(shuō)他年紀大了，想出來(lái)做官也遲了，而楊震卻更安心他的教書(shū)生活。鄧騭聽(tīng)說(shuō)后就召請他做官，那時(shí)楊震已經(jīng)五十多歲了。屢次升遷。
作品簡(jiǎn)介:
《后漢書(shū)》是一部由我國南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書(shū)。與《史記》、《漢書(shū)》、《三國志》合稱(chēng)“前四史”。書(shū)中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書(shū)》），全書(shū)主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事?！逗鬂h書(shū)》大部分沿襲《史記》、《漢書(shū)》的現成體例，但在成書(shū)過(guò)程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點(diǎn)，則又有所創(chuàng )新，有所變動(dòng)?！逗鬂h書(shū)》結構嚴謹，編排有序。如八十列傳，大體是按照時(shí)代的先后進(jìn)行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物。其后的九卷是光武時(shí)代的宗室王侯和重要將領(lǐng)?！逗鬂h書(shū)》的進(jìn)步性還體現在勇于暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面。在《王充王符仲長(cháng)統傳》中，范曄詳細地收錄了八篇抨擊時(shí)政的論文。
《后漢書(shū)》一方面揭露魚(yú)肉人民的權貴，另一方面又表彰那些剛強正直、不畏強暴的中下層人士?！逗鬂h書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書(shū)。
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