異端邪說(shuō)的意思,異端邪說(shuō)成語(yǔ)解釋?zhuān)惗诵罢f(shuō)是什么意思含義寓意
?異端邪說(shuō) [ yì duān xié shuō ]
- 成語(yǔ)拼音: yì duān xié shuō
- 成語(yǔ)注音: 一ˋ ㄉㄨㄢ ㄒ一ㄝˊ ㄕㄨㄛ
- 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 邪說(shuō):有害的學(xué)說(shuō)。異端:不符合正統的思想或理論。與正統的思想不相容的主觀(guān)或學(xué)說(shuō)。
- 成語(yǔ)例子: 哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō),曾被當時(shí)的宗教勢力看成是異端邪說(shuō),受到野蠻的壓制。
- 成語(yǔ)出處: 宋 趙與時(shí)《賓退錄》第二卷:“異端邪說(shuō)日交馳,圣哲攻之心費辭?!?
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俄語(yǔ)лжеучение(еретическое учение)
英語(yǔ)teachings that lead sb.astray
- 近義詞: 妖言惑眾
- 成語(yǔ)五行: 土火水金
- 成語(yǔ)用法: 聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
- 成語(yǔ)繁體: 異端邪説
- 成語(yǔ)屬性: 成語(yǔ)
- 成語(yǔ)正音: 邪,不能讀作“yá”。
- 成語(yǔ)結構: 聯(lián)合式成語(yǔ)
- 常用程度: 常用成語(yǔ)
- 感情色彩: 中性成語(yǔ)
- 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
- 成語(yǔ)辨形: 邪,不能寫(xiě)作“斜”。
異端邪說(shuō)是什么意思?
異端邪說(shuō)的含義解釋
異端邪說(shuō) [ yì duān xié shuō ]
⒈ ?亦作“異端邪說(shuō)”。
什么是異端邪說(shuō)的詞典解釋
異端邪說(shuō)[ yì duān xié shuō ]
⒈ ?異于正統思想的學(xué)說(shuō)、主張。宋·蘇軾〈擬進(jìn)士對御試策第一道〉:「臣不意異端邪說(shuō)惑誤陛下,至于如此?!挂沧鳌感罢f(shuō)異端」。
引 《野叟曝言·第一一八回》:「孟子之功,在指出五性之端,使異端邪說(shuō),無(wú)從置喙?!?/span>
異端邪說(shuō)的寓意引證解釋
⒈ ?亦作“異端邪說(shuō)”。指不正當或非正統的學(xué)說(shuō)、言論。示例:哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō),曾被當時(shí)的宗教勢力看成是~,受到野蠻的壓制。
引 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷二:“異端邪説日交馳,圣哲攻之心費辭?!泵?方孝孺 《梁武帝》:“異端邪説者,道之疫癘也?!碧教靽?洪仁玕 《英杰歸真》:“自蛇魔惑世,而異端邪説充塞乎人心?!睔W陽(yáng)予倩 《桃花扇》第一幕:“誰(shuí)要是不跟隨著(zhù)他,不附和著(zhù)他,他就說(shuō)你是毀圣叛君,說(shuō)你是異端邪說(shuō)?!苯忉?zhuān)褐负驼y思想不同的有害的學(xué)說(shuō)。出處:《論語(yǔ)·為政》:“攻乎異端,斯害也已?!彼巍ぶ祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)·論語(yǔ)》:“若異端邪說(shuō)釋老之學(xué)?!?/span>
異端邪說(shuō)的分開(kāi)解釋
異端 : 指和正統思想對立的學(xué)說(shuō)、派別、主張等:異端邪說(shuō)|攻乎異端,斯害也已。邪說(shuō) : 1.荒謬有害的言論。
形容思想成熟的成語(yǔ)是什么成語(yǔ)是什么
一 形容思想的成語(yǔ)有哪些
怦然心動(dòng)、
諸子百家、
防微杜漸、
潛移默化、
墨守成規、
油然而生、
居安思危、
香草美人、
心心相印、
詞不達意、
溢于言表、
四大皆空、
茅塞頓開(kāi)、
積重難返、
內圣外王、
心不在焉、
男盜女娼、
表里如一、
抱殘守缺、
本位主義、
重男輕女、
文以載道、
同心同德、
博大精深、
攻心為上、
脫胎換骨、
鉆牛角尖、
洗心革面、
一脈相承、
天真爛漫
二 形容心智成熟的成語(yǔ)有哪些
深思遠慮、老成練達、老成持重、發(fā)短心長(cháng)、心胸開(kāi)闊、穩重沉著(zhù)、少年老成、深謀遠慮、深思熟慮、深謀遠略、自惟至熟。
三 形容思想積極的四字詞語(yǔ)…越多越好
形容思想積極的四字詞語(yǔ)有堅韌不拔,堅貞不屈,不屈不撓,一往直前,勇往直前。
1、堅韌不拔 [ jiān rèn bù bá ]
解釋?zhuān)河赂业匾恢毕蚯斑M(jìn)。
出自:宋·朱熹《朱子全書(shū)·道統一·周子書(shū)》:“不顧旁人是非,不計自己得失,勇往直前,說(shuō)出人不敢說(shuō)的道理?!?/p>
示例:人人俱摩拳擦掌,個(gè)個(gè)~。
◎明·許仲琳《封神演義》第七十三回
語(yǔ)法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義
四 形容人的想法成熟的成語(yǔ)
深謀遠慮
[拼音] shēn móu yuǎn lǜ
[釋義] 指計劃得很周密,考慮得很長(cháng)遠。
[出處] 賈誼《過(guò)秦論》:“深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時(shí)之士也?!?/strong>
五 形容思想 成語(yǔ)
壯志凌云 至死不懈 勇往直前
奮發(fā)圖強 好好學(xué)習 朝氣蓬勃
堅定不移 堅忍不拔 斗志昂揚
堅持不懈 天天向上 力爭上游
持之以恒 堅毅頑強 鍥而不舍
龍騰虎躍 躍躍欲試 爭先恐后 異口同聲 你追我趕 不甘落后 奮發(fā)圖強
精益求精 百尺竿頭,更進(jìn)一步 知恥而后勇 齊心協(xié)力 見(jiàn)賢思齊 囊螢映雪 懸梁刺股
奮發(fā)圖強 鍥而不舍 兢兢業(yè)業(yè) 堅持不懈 持之以恒 矢志不移 堅如磐石 精誠團結
勵精圖治 不恥下問(wèn) 自強不息
六 形容人的思想深刻獨到用什么成語(yǔ)
獨具慧眼
dú jù huì yǎn
解釋能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見(jiàn)解高超,能作出回精細判斷答
出處豐子愷《談自己的畫(huà)》:“只有孩子們保住天真,獨具慧眼,其言行多足供我欣賞者?!?/p>
結構動(dòng)賓式成語(yǔ)
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指獨特的眼光
近義詞別具慧眼
例句曹禺《作莎士比亞的知音》:“獨具慧眼的偉人,在昏昏不明處,卻看穿知識的根苗?!?
七 形容一個(gè)人思想陳舊用什么成語(yǔ)
抱殘守缺、因循守舊
老氣橫秋、皓首窮經(jīng)
不思進(jìn)取、死氣沉沉
行將就木、陳詞濫調
刻舟求劍、緣木求魚(yú)
固步自封、一成不變
八 形容人有思想用什么成語(yǔ)
[勝讀十年書(shū)]勝:超過(guò)。超過(guò)苦讀十年書(shū)的收獲。形容思想上收益極大。
[抱殘守缺]抱著(zhù)殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進(jìn)。
[博大精深]博:廣,多。形容思想和學(xué)識廣博高深。
[呆頭呆腦]呆:呆板,不靈活。形容思想、行動(dòng)遲鈍笨拙。
[高枕無(wú)憂(yōu)]墊高枕頭睡覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。比喻思想麻痹,喪失警惕。
[傻頭傻腦]形容思想糊涂,愚笨癡呆。
[登高望遠]登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大。
[糊里糊涂]認識模糊,不明事理。也形容思想處于模糊不清的狀態(tài)。
[前言不搭后語(yǔ)]說(shuō)得話(huà)前后連接不上。多形容思想混亂,不能自圓其說(shuō)。
[久束濕薪]長(cháng)期捆著(zhù)的潮濕柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
[火盡薪傳]火雖燒完,柴卻留傳下來(lái)。比喻思想、學(xué)術(shù)、技藝等世代相傳。
[頓開(kāi)茅塞]頓:立刻;茅塞:喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。
[茅塞頓開(kāi)]茅塞:喻人思路閉塞或不懂事;頓:立刻。原來(lái)心里好象有茅草堵塞著(zhù),現在忽然被打開(kāi)了。形容思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。
[閑愁萬(wàn)種]閑愁:說(shuō)不出的煩惱。莫名的煩惱極多。形容思想空虛,多愁善感。也形容愁情滿(mǎn)懷。
[抱殘守闕]①守著(zhù)殘缺的東西不放。形容思想保守,不接受新事物。②謂篤守古學(xué)古道。③喻在條件很差的情況下堅持著(zhù)做。
[馬放南山]比喻天下太平,不再用兵?,F形容思想麻痹。
[多愁善感]善:容易。經(jīng)常發(fā)愁和傷感。形容人思想空虛,感情脆弱。
[心心相印]心:心意,思想感情;?。悍?。彼此的心意不用說(shuō)出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如飲醍醐]比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴]原意是崇信了一種學(xué)說(shuō),必然排斥另一種學(xué)說(shuō);把前者奉為主人,把后者當作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。
[輕裝上陣]原指戰士穿著(zhù)輕裝作戰,現在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合]投:相合。形容雙方思想感情融洽,合得來(lái)。
[天真爛漫]天真:指心地單純,沒(méi)有做作和虛偽;爛漫:坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。
[情投契合]形容雙方思想感情融洽,合得來(lái)。同“情投意合”。
[情孚意合]形容雙方思想感情融洽,合得來(lái)。同“情投意合”。
[天真爛熳]形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
[表里如一]表:外表;里:內心。表面和內心象一個(gè)東西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓鑄]比喻給人的思想、性格以有益的影響。
[初生牛犢不怕虎]比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。
[臭肉來(lái)蠅]腐臭的肉招來(lái)蒼蠅。比喻自己的思想作風(fēng)有問(wèn)題,就會(huì )招致壞人的引誘。
[無(wú)根而固]固:牢固。沒(méi)有根柢卻能牢固。比喻有共同的思想感情作基礎。
[換骨脫胎]原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨?,F比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。
[脫胎換骨]原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后,就轉凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨?,F比喻通過(guò)教育,思想得到徹底改造。
[防微杜漸]微:微??;杜:堵??;漸:指事物的開(kāi)端。比喻在壞事情壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止,不讓它發(fā)展。
[邪魔外道]佛教用語(yǔ)。指妨害正道的邪說(shuō)和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[撥云睹日]撥開(kāi)云彩看見(jiàn)太陽(yáng)。形容受到啟發(fā),思想豁然開(kāi)朗,或比喻見(jiàn)到光明,大有希望。同“撥云見(jiàn)日”。
[樂(lè )業(yè)安居]愉快地從事自己的職業(yè),過(guò)著(zhù)安定的生活。形容生活、生產(chǎn)、思想狀況安定正常。
[泛濫成災]江河湖泊的水溢出,造成災害。比喻不好的文章或思想到處傳播,影響極壞。
[男盜女娼]男做盜賊,女為娼妓。形容男女都做壞事或思想極其腐朽卑劣。
[翻然悔悟]悔:悔恨;悟:覺(jué)悟。很快地醒悟過(guò)來(lái)。形容轉變得很快。指思想完全轉變,徹底醒悟。
[不忘溝壑]溝壑:山溝。念念不忘為正義而死,棄尸山溝。形容有為正義獻身的思想準備。也比喻人發(fā)跡之后不忘過(guò)去貧賤的日子。
[好惡不同]愛(ài)好和憎惡各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各異。
[心不在焉]心思不在這里。指思想不集中。
[神情不屬]猶言心不在焉。心思不在這里。指思想不集中。
[小腳女人]因用以指思想保守的人。
[染神亂志]指思想受到迷惑擾亂。
[同心同德]同德:為同一目的而努力。指思想統一,信念一致。
[一心同體]猶言同心同德。指思想統一,信念一致。
[道德文章]指思想品德和學(xué)識學(xué)問(wèn)。
[道學(xué)先生]指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
[墨守成規]墨守:戰國時(shí)墨翟善于守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守,守著(zhù)老規矩不肯改變。
[文以載道]載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。
[思緒萬(wàn)千]思緒:思想的頭緒。萬(wàn)千:極多。指思想的頭緒相當多,思慮復雜多端。
[道不相謀]指思想志向不同的人不會(huì )在一起共事。
[同心一德]指思想統一,信念一致。同“同心同德”。
[同心協(xié)德]指思想統一,信念一致。同“同心同德”。
[同心合德]指思想統一,信念一致。同“同心同德”。
[心凝形釋]精神凝聚,形體散釋。指思想極為專(zhuān)注,簡(jiǎn)直忘記了自己身體的存在。
[墨守成法]指思想保守,守著(zhù)老規矩不肯改變。同“墨守成規”。
[人心如面]心:指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣,各不相同。
[離經(jīng)畔道]①指思想、言行背離儒家經(jīng)典和規范。②指背離占統治地位的思想和行為規范。
[至人無(wú)夢(mèng)]至人:指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人,不會(huì )做想入非非的夢(mèng)。
[打破迷關(guān)]指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽]情感融洽,心意相通。亦作情投意合。指雙方思想感情很融洽。
[潛移默化]潛:暗中同,不見(jiàn)形跡;默:不說(shuō)話(huà),沒(méi)有聲音。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。
[潛濡默化]猶潛移默化。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。
[潛濡默被]猶潛移默化。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。
[潛移暗化]指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。同“潛移默化”。
[默化潛移]指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。同“潛移默化”。
[人非土木]指人是有思想感情的。
[聲氣相投]指朋友間思想一致,性情投合。
[異端邪說(shuō)]指和正統思想不同的有害的學(xué)說(shuō)。
[孔思周情]指儒學(xué)的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂]指文章的思想感情豐富,文辭也很美盛。
[孔情周思]指儒學(xué)的思想、情懆???,孔子;周,周公。
[瑰意奇行]指高明的思想和不平常的行為。同“瑰意琦行”
[人非木石]指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動(dòng),不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。
[人非草木]指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動(dòng),不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。同“人非木石”。
[一民同俗]指使人民的思想風(fēng)俗齊同。
[革心易行]指改正錯誤思想,改變錯誤行為。
[不臣之心]不臣:不守臣子的本分,封建社會(huì )中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。
[遺老遺少]遺老:舊稱(chēng)前朝的舊臣;遺少:留戀舊時(shí)代的少年。改朝換代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留戀過(guò)去、思想頑固陳舊的人。
[自由泛濫]指某種錯誤的思想言行沒(méi)有約束,到處**。
[字里行間]指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。
九 形容思想觀(guān)念一樣的成語(yǔ)
墨守成規[mò shǒu chéng guī]
解釋?zhuān)耗兀簯饑鴷r(shí)墨翟善于守城;成規:現成的或久已回通行的規則答、方法。指思想保守,守著(zhù)老規矩不肯改變。
出自:明·黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固未嘗墨守一家以為準的也?!?/p>
示例:~,不敢勇于創(chuàng )造也決然是和客觀(guān)事物的發(fā)展規律不能相容的。
◎秦牧《辯證規律在藝術(shù)創(chuàng )作上的運用》
語(yǔ)法:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
十 形容思想的成語(yǔ)!10個(gè)
全神貫注
聚精會(huì )神
專(zhuān)心致志
一心一意目不轉睛心無(wú)二致目不轉睛心無(wú)旁騖斂聲屏氣屏氣凝神心無(wú)二用傾耳注目
全神貫注
,專(zhuān)心致志
,聚精會(huì )神
,心
帶邪字的成語(yǔ)
陳善閉邪 陳:述說(shuō);善:善法美政;閉:堵塞。臣下對君主陳述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
除邪懲惡 懲:處罰。清除邪氣,懲辦壞人。
純正無(wú)邪 邪:不正當。純潔真摯,沒(méi)有一點(diǎn)邪念。
放辟邪侈 放、侈:放縱;辟、邪:不正派,不正當。指肆意作惡。
改邪歸正 邪:不正當、不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來(lái),不再做壞事。
干將莫邪 干將、莫邪:古代寶劍名。鋒利的寶劍的代稱(chēng)。
乖僻邪謬 乖:乖張,不順;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。
矯邪歸正 矯邪:糾正邪惡、邪念。歸正:歸于正路。改正錯誤,走上正道。
目不邪視 邪:通“斜”。眼睛不偷看旁邊。比喻為人行止端方。
棄邪歸正 不再干壞事,走上正路。
歪風(fēng)邪氣 歪、邪:不正當,不正派。指不良的作風(fēng)和風(fēng)氣。
歪門(mén)邪道 指不正當的門(mén)徑。也比喻壞主意。
閑邪存誠 閑:防備,禁止。約束邪念,保持誠實(shí)。
邪不壓正 不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。
邪門(mén)歪道 指不正當的門(mén)路、手段或不正經(jīng)的事情。
邪魔外道 佛教用語(yǔ)。指妨害正道的邪說(shuō)和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
異端邪說(shuō) 指和正統思想不同的有害的學(xué)說(shuō)。
**辭邪說(shuō) 夸大失實(shí)的言論,荒謬的學(xué)說(shuō)。
黜邪崇正 斥退奸邪,崇尚正直。
黨邪丑正 猶言黨邪陷正。與壞人結伙,陷害好人。
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