⒈ ?關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨自學(xué)習，而不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心埋頭苦讀。

閉門(mén)讀書(shū)的分開(kāi)解釋

關(guān)于讀書(shū)的一個(gè)成語(yǔ)：閉門(mén)（ ）（）。

閉門(mén)不納關(guān)起門(mén)不讓人進(jìn)來(lái)。明?余繼登《典故紀聞》卷十四：“欲入城則閉門(mén)不納，將入山則又與賊遇?！?閉門(mén)讀書(shū)關(guān)起門(mén)來(lái)讀書(shū)。原意是獨自學(xué)習，不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心苦讀。北齊?顏之推《顏氏家訓?勉學(xué)》：“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門(mén)讀書(shū)，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣?！?閉門(mén)酣歌指閉門(mén)不出，盡興飲酒、歌舞。形容沉緬酒色。唐?李延壽《南史?徐緄似》：“緄為梁湘東王，鎮西諮議參軍，頗為聲色，侍妾數十，……，便醉而閉門(mén)，盡日酣歌?！?閉門(mén)自守①閉門(mén)不出，潔身自保。②堅壁不出，嚴加防守。 閉門(mén)合轍猶言閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍。比喻互相投合。 閉門(mén)投轄《漢書(shū)?游俠傳?陳遵》：“遵耆酒，每大飲，賓客滿(mǎn)堂，輒關(guān)門(mén)，取客車(chē)轄投井中，雖有急，終不得去?！陛?，車(chē)軸的鍵，去轄則車(chē)不能行。后因以“閉門(mén)投轄”比喻主人留客的殷勤。 閉門(mén)卻軌見(jiàn)“閉門(mén)埽軌”。 閉門(mén)卻掃見(jiàn)“閉關(guān)卻掃”。 閉門(mén)思過(guò)關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省?！稘h書(shū)?韓延壽傳》：“因入臥傳舍，閉閣思過(guò)?！比龂?蜀?諸葛亮《黜來(lái)敏教》：“自謂能敦厲薄俗，帥之以義。今既不能，表退職，使閉門(mén)思愆?！鼻?李汝珍《鏡花緣》第六回：“小仙自知身獲重罪，追悔莫及，惟有～，敬聽(tīng)天命?！?閉門(mén)思愆見(jiàn)“閉門(mén)思過(guò)”。 閉門(mén)造車(chē)宋?朱熹《〈四書(shū)〉或問(wèn)》卷五：“古語(yǔ)所謂‘閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍’，蓋言其法之同?！币馑际侵灰凑胀灰幐?，關(guān)起門(mén)來(lái)制造車(chē)輛，使用時(shí)也能和路上的車(chē)轍完全相合。宋陳亮《謝陳同知啟》：“伏念某少覽古書(shū)，恐遂流於無(wú)用；晚更世故，始漸見(jiàn)於難通。豈求田問(wèn)舍之是專(zhuān)，亦閉門(mén)造車(chē)之可驗?！焙蟊扔鬓k事只憑主觀(guān)想象，不管客觀(guān)實(shí)際。嚴復《救亡決論》：“自以為～，出而合轍，而門(mén)外之轍與其所造之車(chē)，果相合否?！?閉門(mén)掃跡見(jiàn)“閉門(mén)埽軌”。 閉門(mén)埽軌謂杜絕賓客，不與來(lái)往。 閉門(mén)覓句宋徐度《?掃編》卷中：“（陳師道，字無(wú)己）與諸生徜徉林下，或愀然而歸，徑登榻，引被自覆，呻吟久之，矍然而興，取筆疾書(shū)，則一詩(shī)成矣?！焙笠蛞浴伴]門(mén)覓句”形容作詩(shī)時(shí)冥思苦想。

有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)

鑿壁偷光 春誦夏弦 簞食瓢飲 讀書(shū)得間 廢書(shū)而嘆 焚膏繼晷

腹載五車(chē) 畫(huà)荻教子 開(kāi)卷有益 立地書(shū)櫥 良師益友

兩腳書(shū)櫥 磨穿鐵硯 囊螢照讀 囊螢照書(shū) 牛角掛書(shū) 七行俱下

然荻讀書(shū) 三余讀書(shū) 十年寒窗 詩(shī)禮之家 十行俱下 書(shū)香門(mén)第

十年窗下 碩學(xué)通儒 書(shū)聲瑯瑯 大璞不完 孫康映雪 徒讀父書(shū)

五行并下 韋編三絕 學(xué)富五車(chē) 尋章摘句 一簞一瓢

引錐刺股 映月讀書(shū) 源頭活水 映雪讀書(shū) 招賢納士 愛(ài)不釋手