人亡政息 [ rén wáng zhèng xī ]

⒈ ?謂賢臣不在位，則所行善政便會(huì )遭到廢棄。語(yǔ)出《禮記·中庸》：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息?！笨追f達疏：“若位無(wú)賢臣，政所以滅絶也?！焙笾笀陶咚篮笃湔恍?。參見(jiàn)“人存政舉”。

什么是人亡政息的詞典解釋

人亡政息[ rén wáng zhèng xí ]

⒈ ?本指為政在于得人則政行，不得其人則政廢。語(yǔ)本后用以指執政者不在其位，則他所制定的政策也隨著(zhù)廢棄了。

引 《禮記·中庸》：「哀公問(wèn)政，子曰：『文武之政，布在方策，其人存則其政舉，其人亡則其政息?！弧?/span>

人亡政息的寓意引證解釋

⒈ ?后指執政者死后其政不行。參見(jiàn)“人存政舉”。后指執政者死后其政不行。參見(jiàn)“人存政舉”。

引 謂賢臣不在位，則所行善政便會(huì )遭到廢棄。語(yǔ)出《禮記·中庸》：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息?！笨追f達 疏：“若位無(wú)賢臣，政所以滅絶也?！?/span>

人政的四字成語(yǔ)

1. 帶有政的四字成語(yǔ)

精兵簡(jiǎn)政、

各自為政、

蠹民梗政、

政荒民弊、

政簡(jiǎn)刑清、

政亂于內、

異政殊俗、

棠郊成政、

魯衛之政、

執政興國、

禮樂(lè )刑政、

秉政勞民、

蒲鞭之政、

時(shí)政利病、

政以賄成、

發(fā)政施仁、

政平訟理、

垂簾聽(tīng)政、

嘉謀善政、

政出多門(mén)、

政令不一、

音與政通、

尸祿害政、

政平訟息、

改政移風(fēng)、

反經(jīng)行政、

擁政愛(ài)民、

政龐土裂、

政清獄簡(jiǎn)、

人存政舉

2. 政治的四字成語(yǔ)

岸谷之變 比喻政治上的重大變化。

出處：《詩(shī)·小雅·十月之交》：“高岸為谷，深谷為陵?！泵珎鳎骸把砸孜灰??！编嵭{：“易位者，君子居下小人處上之謂也?！?

捭闔縱橫 捭闔，開(kāi)合?？v橫，合縱和連橫的簡(jiǎn)稱(chēng)。以辭令探測、打動(dòng)別人，在政治和外交上運用分化與爭取的手段。

出處：元胡祗遹《木蘭花慢·贈歌妓》詞：“看捭闔縱橫，東強西弱，一轉危機?！?/p>

背暗投明 離開(kāi)黑暗，投向光明。比喻在政治上脫離反動(dòng)陣營(yíng)，投向進(jìn)步方面。

出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“今將軍既知順逆，棄暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此?！?

不諱之朝 可直言不諱的朝代。指政治清明之世。

出處：漢·揚雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與群賢歷金門(mén)上玉堂有日矣！”

滄海橫流 滄海：指大海；橫流：水往四處奔流。海水四處奔流。比喻政治混亂，社會(huì )動(dòng)蕩。

出處：晉·袁宏《三國名臣序贊》：“滄海橫流，玉石同碎?！薄稌x書(shū)·王尼傳》：“滄海橫流，處處不安也?！?

草滿(mǎn)囹圄 監獄里長(cháng)滿(mǎn)了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。

出處：《隋書(shū)·劉曠傳》：“在職七年，風(fēng)教大洽，獄中無(wú)系囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅?！?

澄清天下 指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車(chē)攬轡，有澄清天下之志?！?

大展經(jīng)綸 經(jīng)綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。充分施展政治才能。

出處：明·羅貫中《三國演義》第三十八回：“先取荊州后取川，大展經(jīng)綸補天手?！?

邇安遠至 謂近居之民以政治清明而歡樂(lè )，遠地之民則聞風(fēng)而附。指政治清明。

出處：《論語(yǔ)子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠者來(lái)?！?

發(fā)政施仁 發(fā)布政令，實(shí)施仁政。比喻統治者施行開(kāi)明政治。

出處：宋·蘇軾《論賞罰及修河事》：“方是時(shí)，二圣在位，發(fā)政施仁，惟恐不及?！?

粉墨登場(chǎng) 粉、墨：搽臉和畫(huà)眉用的化妝品。原指演員化妝上臺演戲。比喻壞人經(jīng)過(guò)一番打扮，登上政治舞臺。

出處：臧懋循《元曲選后序》：“而關(guān)漢卿輩至躬踐排場(chǎng)，而傅粉墨?！?/p>

風(fēng)雨如晦 指白天刮風(fēng)下雨，天色暗得象黑夜一樣。形容政治黑暗，社會(huì )不安。

出處：《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！?

甘雨隨車(chē) 車(chē)行到哪里，及時(shí)寸就下到哪里。舊時(shí)稱(chēng)訟地方官的政治措施的話(huà)。

出處：《太平御覽》卷十引三國·吳·謝承《后漢書(shū)》：“回赴，雨隨車(chē)而下?！?

革舊維新 革：廢除；維新：反對舊的，提倡新的。專(zhuān)指政治上的改良。改變舊的，提倡新的。

出處：元·宮大用《范張雞黍》：“文武氏革舊維新，周公禮百王兼備?！?/p>

古為今用 批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無(wú)產(chǎn)階級政治服務(wù)。

觀(guān)化聽(tīng)風(fēng) 指希望看到良好的政治教化。

3. 求最后一個(gè)字是"政"字的四字成語(yǔ)

精兵簡(jiǎn)政

成語(yǔ)發(fā)音：jīng bīng jiǎn zhèng

成語(yǔ)釋義：精減人員，縮減機構。

成語(yǔ)出處：

成語(yǔ)示例： *** 機關(guān)實(shí)行~，有利于提高辦事效率。

不在其位，不謀其政

成語(yǔ)發(fā)音：bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng

成語(yǔ)釋義：不擔任這個(gè)職務(wù)，就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內的事情。

成語(yǔ)出處：《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：不在其位，不謀其政?！?

成語(yǔ)示例：卑職早就打算一個(gè)主意，想去回藩臺去，又因為是“~”，這種事擱在心上已有多年了。（《晚清文學(xué)叢鈔·中國現在記》第六回）

各自為政

成語(yǔ)發(fā)音：gè zì wéi zhèng

成語(yǔ)釋義：為政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全局，各搞一套。

成語(yǔ)出處：《左傳·宣公二年》：“疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政?！?

成語(yǔ)示例：諸將專(zhuān)威于外，~，莫或同心。（《三國志·吳志·胡綜傳》）

4. 關(guān)于人的四字詞語(yǔ)

人百其身 謂愿意用一百人來(lái)?yè)Q取死者的復生。

表示對死者極沉痛的悼念 人不聊生 人民無(wú)法生活下去 人不為己，天誅地滅 舊時(shí)謂人不替自己打算，就會(huì )為天地所不容 人才輩出 形容有才能的人不斷地大量涌現 人才濟濟 謂人才眾多 人存政舉 謂為政在乎得人，得其人則善政行。語(yǔ)出《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策。

其人存，則其政舉。其人亡，則其政息?！?/p>

孔穎達疏：“若得其人，道德存在，則能興行政教?！?人單勢孤 人數少，力量單薄 人地生疏 人事不熟，地方陌生 人定勝天 人力可以戰勝自然 人多口雜 見(jiàn)“人多嘴雜” 人多闕少 謂求官職的人多而空額少。

闕，舊時(shí)指官職的空額 人多勢眾 人多勢力大 人多嘴雜 謂談?wù)摰娜硕?，各種議論都有。亦指在場(chǎng)的人多，七嘴八舌 人非草木 見(jiàn)“人非木石” 人非木石 謂人有思想感情，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命無(wú)知覺(jué)無(wú)感情的樹(shù)木石頭。

語(yǔ)出漢司馬遷《報任安書(shū)》“身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰(shuí)可告愬者？” 人非物是 謂人事變遷，景物依舊 人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢 人浮於事 語(yǔ)本《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食?！编嵭ⅲ骸笆持^祿也。

在上曰浮。祿勝己則近貪，己勝祿則近廉?！?/p>

原謂人的職位高過(guò)其所得俸祿的等級，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”謂人員過(guò)多或人多事少 人各有志 謂人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難 人給家足 人人飽暖，家家富裕 人喊馬嘶 人叫喊，馬嘶鳴。

形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰 人荒馬亂 形容局勢動(dòng)蕩不安 人極計生 謂人到絕境就會(huì )產(chǎn)生計謀 人急偎親 謂人到危急時(shí)則想投靠親友 人間地獄 指人間極黑暗痛苦的地方 人間天上 ①人世社會(huì )和神仙世界。②猶人間天堂。

指景物極美好的處所 人間天堂 指人世間極美好的地方 人間重晚晴 唐李商隱《晚晴》詩(shī)：“天意憐幽草，人間重晚晴?！北局^人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì )上尊重德高望重的老前輩 人杰地靈 謂杰出人物出生或所至之處，其地亦因而著(zhù)名。

后亦謂杰出的人物生于靈秀之地 人盡其才 每個(gè)人都能充分發(fā)揮他的才能 人困馬乏 ①人馬疲倦困乏。②形容體力疲勞不堪 人老珠黃 舊喻婦女年老色衰，被人嫌棄，就象珍珠年久變黃，失去珍貴價(jià)值一樣 人離鄉賤 謂離開(kāi)故鄉，無(wú)親無(wú)故，失去依靠，遭人輕視 人滿(mǎn)為患 因人多造成了困難 人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰(shuí)，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然?！?/p>

后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心 人面獸心 ①外貌是人，心腸如獸。

形容人不開(kāi)化，近似禽獸。②形容為人兇殘卑鄙 人面桃花 相傳唐崔護清明郊游，至村居求飲。

有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪(fǎng)，則門(mén)庭如故，人去室空。

因題詩(shī)曰：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>

事見(jiàn)唐孟棨《本事詩(shī)·情感》。后用以為男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的典故 人命關(guān)天 謂牽涉人命，事關(guān)重大 人莫予毒 沒(méi)有誰(shuí)能傷害我，誰(shuí)也不能把我怎么樣。

形容目空一切，妄自尊大。語(yǔ)本《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而后可知也。

曰：‘莫余毒也已?！菚x再克而楚再敗也，楚是以再世不競?！?/p>

人怕出名豬怕壯 豬長(cháng)肥了就要被宰，比喻人出名后就會(huì )招致麻煩 人強馬壯 形容軍隊戰斗力很強或軍容壯盛 人強勝天 人的力量強盛，可以戰勝自然 人琴俱逝 見(jiàn)“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便徑入坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調，擲地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’慟絕良久，月馀亦卒?！?/p>

后因以“人琴俱亡”為睹物思人，痛悼亡友之典 人琴兩亡 見(jiàn)“人琴俱亡” 人情冷暖 指在別人失意時(shí)就對他冷淡，在別人得意時(shí)就對他親熱 人情冷暖 見(jiàn)“人情冷暖” 人情世故 為人處世的道理 人情世態(tài) 人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分 人情洶洶 見(jiàn)“人情洶洶” 人情洶洶 形容人心動(dòng)蕩不安 人情之常 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度 人窮志短 人的處境困厄，志向也就小了 人去樓空 語(yǔ)本唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓?！?/p>

后即以“人去樓空”表達面對舊居懷念故人之意 人人自危 每個(gè)人都感到自己處境危險。指局勢緊張恐怖 人山人海 形容人聚集得極多 人涉昂否 別人涉水過(guò)河，而我獨不渡。

《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友?！?/p>

毛傳：“昂，我也?！编嵭{：“人皆涉，我友未至。

我獨待之而不涉。以言室家之道，非得所適貞女不行，非得禮義昏姻不成?！?/p>

后用以比喻自有主張，不隨便附和 人神共嫉 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚 人神同嫉 見(jiàn)“人神共嫉” 人生七十古來(lái)稀 七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。

謂享高壽不易 人生如寄 亦作“人生若寄”。謂人生短促，猶如暫時(shí)寄寓世間 人生若寄 見(jiàn)“人生如寄” 人聲鼎沸 人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來(lái)一樣。

鼎，古代烹煮用具 人事不省 謂昏迷不醒，失去知覺(jué) 人事不醒 見(jiàn)“人事不省” 。

5. 人字在前的四字成語(yǔ)大全

人命危淺 淺：時(shí)間短。

形容壽命不長(cháng)，即將死亡。 人而無(wú)信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。

一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

人仰馬翻 人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。

也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。 人言藉藉 籍籍：紛亂的樣子。

人們指責、攻擊的話(huà)哪里都流傳著(zhù)。多用在說(shuō)有關(guān)人家名譽(yù)的事。

人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當地的人事和地理都不熟悉。

人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。 人間地獄 人世間的活地獄。

比喻黑暗的社會(huì )。 人財兩空 人和錢(qián)財都無(wú)著(zhù)落或都有損失。

人情世故 為人處世的道理。 人莫予毒 莫：沒(méi)有；予：我；毒：分割，危害。

再也沒(méi)有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。

人心不古 古：指古代的社會(huì )風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。

人命關(guān)天 關(guān)天：比喻關(guān)系重大。指有關(guān)人命的事情關(guān)系及重大。

人生如朝露 朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。

人聲鼎沸 鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開(kāi)了鍋一樣。

人盡其才 每個(gè)人都能充分發(fā)揮自己的才能。 人困馬乏 人馬都很疲乏。

形容旅途勞累。 人言嘖嘖 人們不滿(mǎn)地議論紛紛。

人神共憤 人和神都憤恨。形容民憤極大。

人面桃花 形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。 人心不足蛇吞象 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

人歡馬叫 人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。

人亡政息 亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個(gè)掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著(zhù)停頓下來(lái)。

人云亦云 云：說(shuō)；亦：也。人家怎么說(shuō)，自己也跟著(zhù)怎么說(shuō)。

指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì )隨聲附和。 人給家足 給：富裕，充足。

家家戶(hù)戶(hù)豐衣足食。 人之常情 一般人通常有的感情。

人心惟危 惟：是；危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。

人亡物在 人死了，東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。

人生路不熟 比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。 人老珠黃 舊時(shí)比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢(qián)。

人微權輕 微：低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。

人眾勝天 聚集眾人的力量，可以戰勝大自然。 人間重晚晴 原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì )上尊重德高望重的老前輩。

人民城郭 城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來(lái)的。

感嘆事態(tài)變遷，物是人非。 人為財死，鳥(niǎo)為食亡 舊時(shí)俗語(yǔ)。

意思是為了追求金錢(qián)，連生命都可以不要。 人存政舉 舊指一個(gè)掌握政權的人活著(zhù)的時(shí)候，他的政治主張便能貫徹。

人生如寄 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時(shí)寄居在人世間一樣。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都會(huì )相同。 人杰地靈 杰：杰出；靈：好。

指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區。 人去樓空 人已離去，樓中空空。

比喻故地重游時(shí)睹物思人的感慨。 人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命、無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情的樹(shù)木石頭。

人事代謝 代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。

人以群分 人按照其品行、愛(ài)好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。

人才濟濟 濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。

人為刀俎，我為魚(yú)肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

人煙稠密 指某地方人口很多。 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) 舊時(shí)指一般人犯錯誤是難免的。

人人得而誅之 得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。

極言某人罪大惡極。 人多勢眾 人多力量大。

人浮于事 ?。撼^(guò)。原指人的才德高過(guò)所得俸祿的等級。

后指工作中人員過(guò)多或人多事少。 人人皆知 皆：都。

所有的人都知道。 人壽年豐 人長(cháng)壽，年成也好。

形容太平興旺的景象。 人微言輕 地位低，說(shuō)話(huà)不受人重視。

人多嘴雜 雜：雜亂，多種多樣。談?wù)摰娜硕?，說(shuō)法多種多樣。

也指在場(chǎng)的人多，七嘴八舌。 人一己百 別人一次就做好或學(xué)會(huì )的，自己做一百次，學(xué)一百次。

比喻以百倍的努力趕上別人。 人才輩出 輩出：一批一批地出現。

形容有才能的人不斷涌現。 人言可畏 人言：別人的評論，指流言蜚語(yǔ)；畏：怕。

指在背后的議論或誣蔑的話(huà)很可怕。 人面獸心 面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。

形容為人兇殘卑鄙。 人心如面 心：指思想、感情等。

指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣，各不相同。 人心齊，泰山移 只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。

人中獅子 像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。

人情冷暖 人情：指社會(huì )上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。

指在別人得勢時(shí)就奉承巴結，失勢時(shí)就不理不睬。 人自為戰 為戰：作戰。

人人能獨立地戰斗。 人強馬壯 形容軍隊的戰斗力很強或軍容很盛。

人中之龍 比喻人中豪杰。 人百其身 百其身：自身死一百次。

別人愿意死一百次來(lái)?yè)Q取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。

人不知，鬼不覺(jué) 形容事情做得很秘密，沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。 人棄我取 別人拋棄的東西我拾起來(lái)。

原指。

后面一個(gè)字是息的成語(yǔ)

屏氣斂息 指因心情緊張或注意力集中，暫止住了呼吸。

川流不息 川：河流。形容行人、車(chē)馬等象水流一樣連續不斷。

烽鼓不息 烽鼓：烽火與戰鼓；息：停止。比喻戰亂不止。

風(fēng)平波息 風(fēng)和波浪都沒(méi)有。比喻平靜無(wú)事。

間不容息 間：中間；容：容納；息：喘息。中間都不容喘一口氣。形容時(shí)機緊迫，不容延誤。

金雞消息 指皇帝下赦令招安的消息。

經(jīng)久不息 多指掌聲和歡呼聲長(cháng)時(shí)間停息不下來(lái)。

人亡政息 亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個(gè)掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著(zhù)停頓下來(lái)。

生生不息 不斷地生長(cháng)、繁殖。

無(wú)聲無(wú)息 沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味。比喻沒(méi)有名聲，不被人知道。

休養生息 休養：何處保養；生息：人口繁殖。指在戰爭或社會(huì )大動(dòng)蕩之后，減輕人民負擔，安定生活，恢復元氣。

尋消問(wèn)息 尋、問(wèn)：打聽(tīng)。打聽(tīng)消息。

奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。

仰人鼻息 仰：依賴(lài)；息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。依賴(lài)別人的呼吸來(lái)生活。比喻依賴(lài)別人，不能自主。

自強不息 自強：自己努力向上；息：停止。自覺(jué)地努力向上，永不松懈。

不遑寧息 沒(méi)有閑暇的時(shí)間過(guò)安寧的日子。指忙于應付繁重或緊急的事務(wù)。同“不遑寧處”。

屏氣懾息 暫時(shí)止住了呼吸。形容心情緊張或注意力過(guò)于集中的情狀。

屏聲斂息 形容靜悄悄不出聲息。

重足累息 指畏懼之甚。