⒈ ?布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

布鼓雷門(mén)是什么意思的詞典解釋

布鼓雷門(mén)[ bù gǔ léi mén ]

⒈ ?雷門(mén)，會(huì )稽（今浙江省紹興縣）?的城門(mén)，有大鼓，鼓聲宏亮，可傳到洛陽(yáng)城。布鼓雷門(mén)指以布做成，敲不出聲響的鼓和雷門(mén)的大鼓相比。語(yǔ)本比喻在高手面前賣(mài)弄本領(lǐng)，貽笑大方。唐·李商隱〈為舉人獻韓郎中琮啟〉：「捧爝火以干日御，動(dòng)已光銷(xiāo)；抱布鼓以詣雷門(mén)，忽然聲寢?！?/p>

引 《漢書(shū)·卷七六·王尊傳》：「太傅在前說(shuō)相鼠之詩(shī)，尊曰：『毋持布鼓過(guò)雷門(mén)！』」

布鼓雷門(mén)的分開(kāi)解釋

四字成語(yǔ)不什么門(mén)

1. 什么門(mén)不入（四字成語(yǔ)）

成語(yǔ)：過(guò)門(mén)不入

出自‘三過(guò)家門(mén)而不入’。

為了治水，大禹曾三過(guò)家門(mén)而不敢入。第一次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，聽(tīng)到他的妻子因分娩而在 *** ，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去；第二次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著(zhù)手，這正是工程緊張的時(shí)候，他只是揮手打了下招呼，就走過(guò)去了。第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，兒子已長(cháng)到10多歲了，跑過(guò)來(lái)使勁把他往家里拉。大禹深情地撫摸著(zhù)兒子的頭，告訴他，水未治平，沒(méi)空回家，又匆忙離開(kāi)，沒(méi)進(jìn)家門(mén)。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。

2. 什么什么門(mén)四字成語(yǔ)

布鼓雷門(mén)：基本解釋?zhuān)涸诶组T(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

拼音讀法：bù gǔ léi mén

近義詞組：班門(mén)弄斧

使用方法：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、補語(yǔ)；比喻在高手面前賣(mài)弄本領(lǐng)

成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·王尊傳》：“毋持布鼓過(guò)雷門(mén)?！?/p>

不二法門(mén)：基本解釋?zhuān)褐缸詈玫幕颡氁粺o(wú)二的方法。

拼音讀法：bù èr fǎ mén

使用舉例：歷觀(guān)戰史，水戰用火攻，是顛撲不破的~。（高陽(yáng)《清宮外史》下冊）

近義詞組：必由之路、獨一無(wú)二

反義詞組：歪門(mén)邪道、左道旁門(mén)

使用方法：偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容獨一無(wú)二的方法

成語(yǔ)出處：《維摩詰經(jīng)·入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)?！?/p>

不諱之門(mén)：基本解釋?zhuān)褐M：忌諱。指說(shuō)話(huà)可以直言不諱的地方。

拼音讀法：bù huì zhī mén

近義詞組：不諱之路

使用方法：偏正式；作賓語(yǔ)；指忠言直諫之路

成語(yǔ)出處：漢·劉向《說(shuō)苑·君道》：“規諫必看不諱之門(mén)?！?/p>

3. 什么門(mén)什么類(lèi)四字成語(yǔ)

分門(mén)別類(lèi)：分、別：分辨、區別；門(mén)：一般事物的分類(lèi)；類(lèi)：許多相似或相同事物的綜合。把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門(mén)類(lèi)。

分門(mén)纂類(lèi)：意同分門(mén)別類(lèi)，纂：指搜集材料編書(shū)。出自《分門(mén)纂類(lèi)唐歌詩(shī)》，南宋趙孟奎編，原書(shū)有100卷，分天地山川、朝會(huì )宮闕、經(jīng)史詩(shī)集、城郭園廬、仙釋觀(guān)寺、服食器用、兵師邊塞、草木蟲(chóng)魚(yú)8類(lèi)，每類(lèi)又分若干小類(lèi)，共收詩(shī)人1353家，詩(shī)40791首?，F僅存天地山川類(lèi)5卷，草木蟲(chóng)魚(yú)類(lèi)6卷。

分門(mén)歸類(lèi)：按照種類(lèi)、等級或性質(zhì)置于一定的地方或系列中。

4. 四字詞語(yǔ) 開(kāi)（）不（） （）門(mén)（）族

（名）門(mén)（望）族 開(kāi)誠相見(jiàn) 開(kāi)弓不放箭 開(kāi)國承家 開(kāi)國功臣 開(kāi)國元老 開(kāi)國元勛 開(kāi)懷暢飲 開(kāi)花結果 開(kāi)華結果 開(kāi)花結實(shí) 開(kāi)合自如 開(kāi)基創(chuàng )業(yè) 開(kāi)階立極 開(kāi)基立業(yè) 開(kāi)疆辟土 開(kāi)疆拓境 開(kāi)疆拓土 開(kāi)疆拓宇 開(kāi)卷有益 開(kāi)疆展土 開(kāi)口見(jiàn)膽 開(kāi)口見(jiàn)喉嚨 開(kāi)口見(jiàn)心 開(kāi)科取士 開(kāi)闊眼界 開(kāi)利除害 開(kāi)鑼喝道 開(kāi)來(lái)繼往 開(kāi)路先鋒 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 開(kāi)門(mén)七件事 開(kāi)眉笑眼 開(kāi)門(mén)揖盜 開(kāi)門(mén)延盜 開(kāi)眉展眼 開(kāi)山鼻祖 枯樹(shù)開(kāi)花 開(kāi)山老祖 開(kāi)山始祖 開(kāi)山祖師 開(kāi)臺鑼鼓 開(kāi)天辟地 開(kāi)物成務(wù) 開(kāi)霧睹天 開(kāi)柙出虎 開(kāi)心見(jiàn)誠 開(kāi)心見(jiàn)腸 開(kāi)心見(jiàn)膽 開(kāi)源節流 開(kāi)云見(jiàn)日 開(kāi)云見(jiàn)天 開(kāi)宗明義 開(kāi)誠布公 我不知道有開(kāi)（）不（）的 不好意思。

5. 有關(guān)門(mén)的四字成語(yǔ)

有關(guān)門(mén)的四字成語(yǔ) ：

五花八門(mén)、

程門(mén)立雪、

分門(mén)別類(lèi)、

閉門(mén)造車(chē)、

左道旁門(mén)、

不二法門(mén)、

滿(mǎn)門(mén)抄斬、

開(kāi)門(mén)揖盜、

門(mén)庭若市、

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、

雙喜臨門(mén)、

關(guān)門(mén)大吉、

掃地出門(mén)、

自立門(mén)戶(hù)、

關(guān)門(mén)打狗、

班門(mén)弄斧、

破門(mén)而入、

書(shū)香門(mén)第、

得意門(mén)生、

門(mén)當戶(hù)對、

吃閉門(mén)羹、

一門(mén)心思、

將門(mén)虎子、

布鼓雷門(mén)、

城門(mén)魚(yú)殃

6. 門(mén)口什么的四字成語(yǔ)

沒(méi)有 門(mén)口什么 的四字成語(yǔ)，門(mén) 開(kāi)頭的成語(yǔ)如下：

門(mén)不停賓 賓：賓客。門(mén)外不停留客人。形容勤于待客。

門(mén)當戶(hù)對 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì )地位和經(jīng)濟情況相當，結親很適合。

門(mén)到戶(hù)說(shuō) 到各家各戶(hù)宣傳解說(shuō)。

門(mén)戶(hù)之見(jiàn) 門(mén)戶(hù)：派別；見(jiàn)：成見(jiàn)。因派別不同而產(chǎn)生的成見(jiàn)。

門(mén)禁森嚴 指 *** 機關(guān)門(mén)口的警衛極嚴密。

門(mén)可羅雀 大門(mén)之前可以張起網(wǎng)來(lái)捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。

門(mén)閭之望 指父母對子女的想望。

門(mén)墻桃李 門(mén)墻：指師長(cháng)之門(mén)；桃李：比喻后進(jìn)者或學(xué)生。稱(chēng)他人的學(xué)生。

門(mén)生故吏 故吏：過(guò)去的吏屬。指學(xué)生和老部下。

門(mén)庭若市 門(mén)前和院子里人很多，象市場(chǎng)一樣。原形容進(jìn)諫的人很多?，F形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。

門(mén)外漢 指外行人。

門(mén)無(wú)雜賓 家中沒(méi)有閑雜的人來(lái)作客。形容**謹慎。

門(mén)不夜關(guān) 形容社會(huì )安寧，風(fēng)氣良好。

門(mén)不夜扃 形容社會(huì )安寧，風(fēng)氣良好。同“門(mén)不夜關(guān)”。

門(mén)單戶(hù)薄 指家道衰微，人口不昌盛。

門(mén)殫戶(hù)盡 指全家死亡。

門(mén)戶(hù)之爭 宗派之間的爭論。

門(mén)階戶(hù)席 門(mén)里門(mén)外的地方。形容到處，隨處。

門(mén)堪羅雀 形容十分冷落，賓客稀少。同“門(mén)可羅雀”。

門(mén)可張羅 形容十分冷落，賓客稀少。同“門(mén)可羅雀”。

門(mén)生故舊 指學(xué)生和舊友。

門(mén)衰祚薄 門(mén)庭衰微，福祚淺薄。

門(mén)庭赫奕 門(mén)庭：指家庭社會(huì )地位。赫奕：盛大。形容人地位、名聲顯赫。

門(mén)庭如市 門(mén)：家門(mén)；庭：庭院；如：像；市：集市。門(mén)前像市場(chǎng)一樣。形容來(lái)的人很多。

門(mén)無(wú)雜客 家中沒(méi)有閑雜的人來(lái)作客。形容**謹慎。同“門(mén)無(wú)雜賓”。

7. 什么成語(yǔ)第四個(gè)字是門(mén)

左道旁門(mén)、

鯉魚(yú)跳龍門(mén)、

不二法門(mén)、

五花八門(mén)、

魚(yú)躍龍門(mén)、

雙喜臨門(mén)、

遁入空門(mén)、

清水衙門(mén)、

布鼓雷門(mén)、

車(chē)馬盈門(mén)、

政出多門(mén)、

肥豬拱門(mén)、

賓客盈門(mén)、

入地無(wú)門(mén)、

掃地出門(mén)、

一世龍門(mén)、

立木南門(mén)、

拜倒轅門(mén)、

魚(yú)升龍門(mén)、

禍福無(wú)門(mén)、

曳裾王門(mén)、

足不出門(mén)、

方便之門(mén)、

駟馬高門(mén)、

大開(kāi)方便之門(mén)、

角戶(hù)分門(mén)、

萬(wàn)戶(hù)千門(mén)、

暴腮龍門(mén)、

賓客迎門(mén)、

祝發(fā)空門(mén)

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8. 關(guān)于門(mén)的四字成語(yǔ) 瘋狂猜成語(yǔ)中的

過(guò)屠門(mén)而大嚼 屠門(mén)：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切實(shí)際的辦法來(lái)安慰自己。

倚門(mén)倚閭 閭：古代里巷的門(mén)。形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。

相門(mén)有相 宰相門(mén)里還出宰相。舊指名門(mén)子弟能繼承父兄事業(yè)。

侯門(mén)似海 王公貴族的門(mén)庭像大海那樣深遂。舊時(shí)豪門(mén)貴族、官府的門(mén)禁森嚴，一般人不能輕易進(jìn)入。也比喻舊時(shí)相識的人，。

長(cháng)戟高門(mén) 門(mén)庭高大，門(mén)內列戟。形容舊時(shí)顯貴人家的威儀。

篳門(mén)閨竇 篳門(mén)：柴門(mén)；圭竇：上尖下方的圭形門(mén)洞。形容窮苦人家的住處。

禍福無(wú)門(mén) 無(wú)門(mén)：沒(méi)有定數。指災禍和幸福不是注定的，都是人們自己造成的。

高門(mén)大戶(hù) 高門(mén)：舊時(shí)指富貴之家；大戶(hù)：聲勢顯赫的家族。有錢(qián)有勢的人家。

屠門(mén)大嚼 屠門(mén)：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切實(shí)際的辦法來(lái)安慰自己。

分門(mén)別戶(hù) 分、別：分辨、區別；門(mén)：一般事物的分類(lèi)；戶(hù)：門(mén)戶(hù)。指在學(xué)術(shù)上根據各自的格調或見(jiàn)解劃清派別，各立門(mén)戶(hù)。

遁跡桑門(mén) 指避開(kāi)塵世而出家為僧。桑門(mén)，即沙門(mén)。

剪發(fā)杜門(mén) 剪發(fā)：剪掉頭發(fā)，指削發(fā)為僧。杜門(mén)：閉門(mén)。剪發(fā)為僧，閉門(mén)不出。

杜門(mén)自絕 杜門(mén)：關(guān)門(mén)不出；絕：斷絕。閉門(mén)不出，將自己與外界隔絕。

進(jìn)退無(wú)門(mén) 前進(jìn)無(wú)路，后退無(wú)門(mén)。形容處境十分困難，進(jìn)退兩難，無(wú)處容身。

閉門(mén)思愆 指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。同“閉合思過(guò)”。

蓽門(mén)圭竇 篳門(mén)：荊竹編成的門(mén)，又稱(chēng)柴門(mén)。常用以喻指貧戶(hù)居室。

閉門(mén)讀書(shū) 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨自學(xué)習，而不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心埋頭苦讀。

改換門(mén)閭 閭：里巷的門(mén)。改變門(mén)第出身，提高家庭的社會(huì )地位。

杜門(mén)屏跡 指隱居不出。同“杜門(mén)晦跡”。

篳門(mén)圭窬 同“篳門(mén)閨竇”。柴門(mén)小戶(hù)。喻指窮人的住處。

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帶有布的成語(yǔ)有哪些

布有哪些成語(yǔ)

布衣蔬食，布鼓雷門(mén)，布衣之交，布衣黔首，布袋里老鴉，布裙荊釵，布襪回青鞋，布帛菽粟答，布被瓦器，布衣韋帶，布衣糲食，布天蓋地，布帆無(wú)恙，布颿無(wú)恙

布衣之交 bùyīzhījiāo∶貧賤之交

布鼓雷門(mén) bù gǔ léi mén：布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

帶布的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)

開(kāi)誠布公、

星羅棋復布、制

季布一諾、

抱布貿絲、

布鼓雷門(mén)、

荊釵布裙、

除舊布新、

布衣蔬食、

布衣之交、

彤云密布、

尺布斗粟、

釵荊裙布、

棋布星陳、

布衣糲食、

發(fā)號布令、

布帛菽粟、

青鞋布襪、

推誠布公、

拖麻拽布、

施仁布德、

星羅云布、

旗布星峙、

行兵布陣、

布帆無(wú)恙、

斗米尺布、

布衣黔首、

布衣韋帶、

云布雨潤、

棋布錯峙、

引繩棋布

布的成語(yǔ)有哪些

烏云密布、

開(kāi)誠布公、

星羅棋布、

除舊布新、

布鼓雷門(mén)、

荊釵裙布、

諦分審布、

切切此布、

尺布斗粟、

布被瓦器、

荊釵布裙、

荊釵布襖、

拽布拖麻、

衣不布體、

布衣韋帶、

施仁布澤、

椎髻布衣、

施仁布恩、

枝布葉分、

除穢布新、

脫粟布被、

布帛菽粟、

斗米尺布、

施恩布德、

發(fā)憤展布、

布衣之雄、

裙布釵荊、

丹徒布衣、

云布雨潤、

青鞋布襪

帶有“布衣”的成語(yǔ)有哪些

1.衣不布體[ yī bù bù tǐ ]：布：鋪開(kāi)。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

出 處：唐·元稹《同州刺史謝上表》：“臣八歲喪父，家貧無(wú)業(yè)，母兄乞丐以供資養。衣不布體，食無(wú)充腸，幼學(xué)三年不蒙師訓?！?/p>

2.布衣芒屩[ bù yī máng juē ]：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。

出 處：《梁書(shū)·儒林傳·范縝》：“在 瓛 門(mén)下積年，去來(lái)歸家，恒芒屩布衣，徒行於路?！?/p>

3.布衣之交[ bù yī zhī jiāo ]布衣：平民。舊指貧寒老友。

出 處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“臣以為布衣之交尚不相欺；況大國乎！”

例 句：我們原是～，現在他當了大官，也就互不往來(lái)了。

4.布衣疏食[ bù yī shū shí ]：疏：通“蔬”，蔬菜。穿布衣，吃粗糧。形容生活儉樸。

出 處：東漢·班固《漢書(shū)·王吉傳》：“去位家居，亦布衣疏食?！?/p>

5.布衣韋帶[ bù yī wéi dài ]：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

出 處：東漢·班固《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內，成名于外，而使后世不絕息?！?/p>

例 句：相府開(kāi)筵，常聚些～。

6.布衣黔首 [bù yī qián shǒu ]:布衣：封建時(shí)代平民的別稱(chēng)；黔首：戰國及秦代對人民的稱(chēng)謂。古代指一般百姓。

出 處:西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》：“夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首?！?/p>

7.椎髻布衣[ zhuī jì bù yī ]:椎形發(fā)髻，布制衣服。 指婦女樸素的服飾。

出 處；《后漢書(shū)·梁鴻傳》:“乃更為椎髻，著(zhù)布衣，操作而前?！?/p>

8.布衣之雄[ bù yī zhī xióng ]：布衣：舊指百姓；雄：英雄。 平庸的領(lǐng)袖。

出 處：《資治通鑒·漢紀·獻帝建安五年》：“紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。

9.丹徒布衣[ dān tú bù yī ]：1.借指平民。晉 諸葛長(cháng)民 ，有武功，歷官顯要。曾督 青 揚 二州諸軍事，領(lǐng) 青州 刺史，又領(lǐng) 晉陵 太守，鎮 丹徒 。 長(cháng)民 驕縱貪侈，不恤政事，所在殘虐，為百姓所苦。常懼 劉裕 繩之以法，乃嘆曰:“貧賤常思富貴，富貴必履機危。今日欲為 丹徒 布衣，豈可得也！”后果為 劉裕 所殺。見(jiàn)《晉書(shū)·諸葛長(cháng)民傳》。

2.指 南朝 宋 劉穆之 。 穆之 東莞 莒 (今 山東莒縣 )人，世居 京口 ( 丹徒 )，少時(shí)家貧，常就岳家乞食。一日食飽求檳榔，其妻兄弟戲之曰:“檳榔消食，君乃常饑，何忽須此？”及 穆之 為 丹陽(yáng) 尹，召妻兄弟飲，至醉飽，令廚人以金盤(pán)盛檳榔一斛進(jìn)之。見(jiàn)《南史·劉穆之傳》。后以指貧困未遇之士。 唐 李白 《玉真公主別館苦雨贈衛尉張卿》詩(shī)之二:“ 丹徒 布衣者，慷慨未可量。何時(shí)黃金盤(pán)，一斛薦檳榔?！?宋 黃庭堅 《次韻胡彥明同年》:“誰(shuí)料 丹徒 布衣侶，今朝忽有酒如川?！?宋 陸游 《夜從父老飲酒村店作》詩(shī):“ 丹徒 布衣有籌略，漁陽(yáng)突騎莫枝梧?！?/p>

“布”字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

布帛菽粟

布被瓦器

布帆無(wú)恙

布鼓雷門(mén)

布衣黔首

布衣蔬食

布衣韋帶

布衣之交

布颿無(wú)恙

布裙荊釵

布天蓋地

布衣糲食

帶布字的成語(yǔ)，布字成語(yǔ)大全，布的成語(yǔ)有哪些

烏云密布，

星羅棋布，

開(kāi)誠布公…

布字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

布被瓦器 布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

布帛菽粟 帛：絲織品；菽：專(zhuān)豆類(lèi)；粟：小米，泛指糧食屬。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。

布袋里老鴉 比喻雖然活著(zhù)，但象死了一樣。

布帆無(wú)恙 比喻旅途平安。

布颿無(wú)恙 颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆無(wú)恙”。

布鼓雷門(mén) 布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

布裙荊釵 粗布做的裙，荊條做的釵。舊時(shí)形容貧家女子服飾儉樸。

布的成語(yǔ)有哪些

開(kāi)誠布公、

星羅棋布、

季布一諾、

抱布貿絲、

布鼓雷門(mén)、

荊釵布裙、

除舊布新、

布衣蔬食、

布衣之交、

彤云密布、

尺布斗粟、

釵荊裙布

帶布的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)

布帛菽粟

成語(yǔ)發(fā)音：ù bó shū sù

成語(yǔ)釋義：帛：絲織品；菽：豆類(lèi)；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。

成語(yǔ)出處：《宋史·程頤傳》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之?！?/p>

成語(yǔ)示例：對于勝利了的人民，這是如同～一樣地不可以須臾離開(kāi)的東西。（ *** 《為什么要討論白皮書(shū)》）

4. 布帆無(wú)恙

成語(yǔ)發(fā)音：bù fán wú yàng

成語(yǔ)釋義：比喻旅途平安。

成語(yǔ)出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：“地名破冢，真破冢而出，行人安穩，布帆無(wú)恙?！?/p>

15. 布鼓雷門(mén)

成語(yǔ)發(fā)音：bù gǔ léi mén

成語(yǔ)釋義：布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·王尊傳》：“毋持布鼓過(guò)雷門(mén)?！?/p>

17. 布衣糲食

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī lì shí

成語(yǔ)釋義：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

成語(yǔ)出處：唐·房魯《上節度使書(shū)》：“其愧非愧，布衣糲食，僮饑蹇驢也，所以愧者，彼何人也，予何人也?！?/p>

成語(yǔ)示例：[鄭介夫]以剛直名天下。晚居福清，自號一指居士，～，而雜植華木于舍傍，觴詠自適。

宋·陸游《書(shū)二公事》

19. 布帛菽粟

成語(yǔ)發(fā)音：bù bó shū sù

成語(yǔ)釋義：帛：絲織品；菽：豆類(lèi)；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。

成語(yǔ)出處：《宋史·程頤傳》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之?！?/p>

成語(yǔ)示例：對于勝利了的人民，這是如同～一樣地不可以須臾離開(kāi)的東西。（ *** 《為什么要討論白皮書(shū)》）

20. 布衣蔬食

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī shū shí

成語(yǔ)釋義：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。

成語(yǔ)出處：《晉書(shū)·范汪傳》：“外氏家貧，無(wú)以資給，汪乃廬于園中，布衣蔬食，然薪寫(xiě)書(shū)?！?/p>

成語(yǔ)示例：家君在此數年，～，不過(guò)仍舊是儒生行徑。（清·吳敬梓《儒林外史》第八回）

22. 布衣糲食

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī lì shí

成語(yǔ)釋義：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。

成語(yǔ)出處：唐·房魯《上節度使書(shū)》：“其愧非愧，布衣糲食，僮饑蹇驢也，所以愧者，彼何人也，予何人也?！?/p>

成語(yǔ)示例：[鄭介夫]以剛直名天下。晚居福清，自號一指居士，～，而雜植華木于舍傍，觴詠自適。

宋·陸游《書(shū)二公事》

28. 布衣韋帶

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī wéi dài

成語(yǔ)釋義：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內，成名于外?！?/p>

成語(yǔ)示例：相府開(kāi)筵，常聚些～。（清·吳敬梓《儒林外史》第八回）

29. 布鼓雷門(mén)

成語(yǔ)發(fā)音：bù gǔ léi mén

成語(yǔ)釋義：布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·王尊傳》：“毋持布鼓過(guò)雷門(mén)?！?/p>

32. 布裙荊釵

成語(yǔ)發(fā)音：bù qún jīng chāi

成語(yǔ)釋義：粗布做的裙，荊條做的釵。舊時(shí)形容貧家女子服飾儉樸。

成語(yǔ)出處：南朝·宋·虞通之《為江敩讓尚公主表》：“年近將冠，皆已有室，荊釵布裙，足得成禮?！彼巍ぶ軔痢肚宀s志·陶谷》：“有善謀者，選籍中艷麗，詐為驛卒孀女，布裙荊釵，日擁彗于庭?！?/p>

成語(yǔ)示例：李氏將茶烹好，見(jiàn)牡丹雖是～，卻勝過(guò)珠圍翠繞。

清·石昆玉《七俠五義》第九十八回

36. 布襪青鞋

成語(yǔ)發(fā)音：bù wà qīng xié

成語(yǔ)釋義：原指平民的服裝。舊時(shí)比喻隱士的生活。同“青鞋布襪”。

38. 布被瓦器

成語(yǔ)發(fā)音：bù bèi wǎ qì

成語(yǔ)釋義：布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

41. 布衣之交

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī zhī jiāo

成語(yǔ)釋義：布衣：平民。舊指貧寒老友。

成語(yǔ)出處：《戰國策·齊策三》：“衛君與文布衣交，請具車(chē)馬皮幣，愿君以此從衛君游?！?/p>

成語(yǔ)示例：敕與太子諸王為～。（唐·無(wú)名氏《鄴侯外傳》）

48. 布帆無(wú)恙

成語(yǔ)發(fā)音：bù fán wú yàng

成語(yǔ)釋義：比喻旅途平安。

成語(yǔ)出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：“地名破冢，真破冢而出，行人安穩，布帆無(wú)恙?！?/p>

49. 布衣黔首

成語(yǔ)發(fā)音：bù yī qián shǒu

成語(yǔ)釋義：布衣：封建時(shí)代平民的別稱(chēng)；黔首：戰國及秦代對人民的稱(chēng)謂。古代指一般百姓。

成語(yǔ)出處：《史記·李斯列傳》：“夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首?！?/p>

52. 布颿無(wú)恙

成語(yǔ)發(fā)音：bù fān wú yàng

成語(yǔ)釋義：颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆無(wú)恙”。

帶布的成語(yǔ)有哪些

抱布貿絲 布：古代一種貨幣；貿：買(mǎi)賣(mài)。帶了錢(qián)，來(lái)買(mǎi)絲。借指和女子接近。亦指進(jìn)行商品交易。

布帛菽粟 帛：絲織品；菽：豆類(lèi)；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。

布被瓦器 布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。

布袋里老鴉 比喻雖然活著(zhù)，但象死了一樣。

布帆無(wú)恙 比喻旅途平安。

布鼓雷門(mén) 布鼓：布蒙的鼓；雷門(mén)：古代浙江會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

布衣黔首 布衣：封建時(shí)代平民的別稱(chēng)；黔首：戰國及秦代對人民的稱(chēng)謂。古代指一般百姓。

布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。

布衣韋帶 原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

布衣之交 布衣：平民。舊指貧寒老友。

釵荊裙布 荊枝作釵，粗布為裙。形容婦女裝束樸素。

尺布斗粟 比喻兄弟間因利害沖突而不和。

除舊布新 布：安排，開(kāi)展。清除舊的，建立新的。以新的代替舊的。

斗粟尺布 比喻兄弟間因利害沖突而不和。

猢猻入布袋 猢猻：猴子。猴子進(jìn)了口袋。比喻行動(dòng)失去約束。

季布一諾 季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。

荊釵布裙 荊枝作釵，粗布為裙。形容婦女裝束樸素。

開(kāi)誠布公 指以誠心待人，坦白無(wú)私。

切切此布 舊時(shí)布告末尾的套語(yǔ)。

青鞋布襪 原指平民的服裝。舊時(shí)比喻隱士的生活。