⒈ ?尾生：古代傳說(shuō)中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關(guān)系。

什么是尾生之信的詞典解釋

尾生之信[ wěi shēng zhī xìn ]

⒈ ?比喻堅守信約，至死不渝或固執而不知變通的守信。參見(jiàn)「尾生抱柱」條。

引 《淮南子·說(shuō)林》：「尾生之信，不如隨牛之誕?！?/span>

尾生之信的分開(kāi)解釋

四字成語(yǔ)最后一個(gè)字信

1. 成語(yǔ)中最后一個(gè)字帶信字的成語(yǔ)

不言而信：舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信：果：果敢。形容過(guò)分自信。

民保于信：指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

難以置信：不容易相信。

言而無(wú)信：一個(gè)人如果不講信用，那就沒(méi)什么可肯定的了。

偏聽(tīng)偏信：偏面地聽(tīng)了一方面的話(huà)就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。

通風(fēng)報信：把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。

言而有信：說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。

背義負信：指背棄道義，不守信用。

2. 四個(gè)字成語(yǔ)什么信

隴頭音信 指寄往或來(lái)自遠方的書(shū)信

渺無(wú)音信 指毫無(wú)消息

不言而信 舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信 果：果敢。形容過(guò)分自信。

難以置信 不容易相信。

民保于信 指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

偏聽(tīng)偏信 偏面地聽(tīng)了一方面的話(huà)就信以為真。多指處理事情的態(tài)度不公正。

輕諾寡信 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。

破除迷信 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來(lái)?，F也指解放思想，掃除自卑感，樹(shù)立敢想、敢說(shuō)、敢干的新風(fēng)格。

通風(fēng)報信 把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。

謂予不信 如果以為我的話(huà)不真實(shí)。

尾生之信 尾生：古代傳說(shuō)中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關(guān)系。

言而無(wú)信 說(shuō)話(huà)不算數，沒(méi)有信用。

言而有信 說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。

杳無(wú)音信 音信：消息，回信。沒(méi)有一點(diǎn)消息。

半信不信 指不完全相信。

半疑半信 有點(diǎn)懷疑，又有點(diǎn)相信。表示對真假是非不能肯定。

抱柱之信 后用以表示堅守信約。

背義負信 指背棄道義，不守信用。

鸞音鶴信 比喻仙界的音信。

美言不信 信：信實(shí)，真實(shí)。詞藻華美的言辭、文章，內容往往不真實(shí)。

棄義倍信 背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。

輕言寡信 謂說(shuō)話(huà)輕率而缺少信用。

去食存信 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。

貪而無(wú)信 貪婪而又不守信用。漢·應劭《鮮卑胡市議》：“以為鮮卑隔在漠北，犬羊為群，無(wú)君長(cháng)帥廬落之居，又其天性，貪而無(wú)信?！?/p>

通風(fēng)討信 猶言通風(fēng)報信。

無(wú)征不信 沒(méi)有驗證的事不可相信。

孝悌忠信 孝順父母，敬愛(ài)兄長(cháng)，忠于君主，取信于朋友。此指封建社會(huì )所提倡的道德標準。

言而不信 見(jiàn)“言而無(wú)信”。

魚(yú)書(shū)雁信 見(jiàn)“魚(yú)書(shū)雁帖”。

云期雨信 指男女約定幽會(huì )的日期。

3. 四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是說(shuō)有多少

1.成語(yǔ)：空費詞說(shuō)

拼音：kōng fèi cí shuō

解釋?zhuān)赫f(shuō)的話(huà)別人不聽(tīng)，等于白說(shuō)。

出處：明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛(ài)，未必能行，使仆空費詞說(shuō)耳！

2.成語(yǔ)：虛詞詭說(shuō)

拼音：xū cí guǐ shuō

解釋?zhuān)禾摚禾摷?；詭：欺詐。虛假不實(shí)的話(huà)。

出處：《史記·司馬相如列傳》：“相如雖多虛詞濫說(shuō)，然其要歸引之節儉，此與《詩(shī)》之風(fēng)諫何異?！?/p>

3.成語(yǔ)：謏言謏說(shuō)

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解釋?zhuān)褐j：小。指不值得重視的言論或指流言蜚語(yǔ)。

出處：清·吳騫《拜經(jīng)樓詩(shī)話(huà)》：“下至謏言謏說(shuō)，巷議街談，茍足以資記注而廣多聞，要未必為三

4. 四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是行的成語(yǔ)有哪些

四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是行的成語(yǔ)有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言論必須切實(shí)可行，后比喻說(shuō)了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，隨意；妄行：胡作非為。

隨心所欲，胡作非為。[卓爾獨行] 指超越眾人，不隨俗浮沉。

[晝夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的趕路。亦作“晝夜兼程”。

[晝伏夜行] 伏：躲藏；行：趕路。白天躲藏，夜間趕路。

指為避免被敵人發(fā)現所采取的秘密活動(dòng)。[窒礙難行] 窒：阻塞不通。

阻礙太多，難以實(shí)行。[直情徑行] 徑：直；行：從事。

憑著(zhù)自己的意思徑直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻辦事公正。[正視繩行] 謂言行正直。

[擇善而行] 指選擇有益的事去做。[魚(yú)尾雁行] 指兵輪行進(jìn)之隊列，一輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚(yú)尾，又如雁陣。

[魚(yú)貫雁行] 比喻連續而進(jìn)，猶如魚(yú)群相接，雁陣行進(jìn)。[魚(yú)貫而行] 象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)地接連著(zhù)走。

形容一個(gè)跟一個(gè)單行前進(jìn)。[余食贅行] 吃剩的食物，身上的贅疣。

比喻遭人討厭的東西。[幼學(xué)壯行] 幼時(shí)勤于學(xué)習，壯年施展報負。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣繡晝行] 晝：白天。

穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉作官，或富貴后回到故鄉。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。[衣錦夜行] 錦：有彩色花紋的絲織品。

夜里穿著(zhù)錦繡衣服走路。比喻不能在人前顯示榮華富貴。

[一意孤行] 指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀(guān)想法去做。[一言一行] 每句話(huà)，每個(gè)行動(dòng)。

[一目五行] 猶一目十行。形容看書(shū)非?？?。

[一目數行] 猶一目十行。形容看書(shū)非?？?。

[一目十行] 看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非?？?。

[言聽(tīng)事行] 指說(shuō)話(huà)能聽(tīng)從，事情能執行。[言聽(tīng)計行] 形容對某人十分信任。

同“言聽(tīng)計從”。[言多傷行] 話(huà)多易出問(wèn)題，以致言行不一，使品行受損害。

[言從計行] 形容對某人十分信任。同“言行計從”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顧行] 說(shuō)話(huà)與行事不相符合。

[煙視媚行] 煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。

[鴨步鵝行] 鴨和鵝行八字步，因用以形容人走路遲緩搖晃的樣子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸為才能出眾，優(yōu)秀；班行：班次行列，指在朝為官的位次，后也指同列、同輩。

才能優(yōu)秀，超出同輩。[修身潔行] 修養品性，保持潔白的德行。

[信步而行] 信：隨意。無(wú)目的地隨意行走。

[相輔而行] 互相協(xié)助進(jìn)行或互相配合使用。[膝語(yǔ)蛇行] 跪著(zhù)說(shuō)話(huà)，伏地而行。

極言其畏服。[無(wú)脛而行] 脛：小腿。

沒(méi)有腿而能行走。比喻事物用不著(zhù)推行，能迅速傳播。

[文人無(wú)行] 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服裝。

私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪(fǎng)民情或疑難重案。

[威重令行] 權勢大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

說(shuō)正直的話(huà)，做正直的事。[特立獨行] 特：獨特；立：立身。

形容人的志行高潔，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪惡極大。[肆意橫行] 肆意：任意殘殺或迫害。

橫行：仗勢作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。

亦作“肆虐橫行”。[肆虐橫行] 肆虐：任意殘殺或迫害。

橫行：仗勢作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容長(cháng)途跋涉。

[水到魚(yú)行] 比喻條件具備，事情就可辦成。[飾情矯行] 指掩飾自己的真心本意，行為矯揉造作。

[勢在必行] 行：做。從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動(dòng)。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路緩慢。

彼留子嗟，將其來(lái)施施。[深中篤行] 指內心廉正，行為淳厚。

[身無(wú)擇行] 指一身行為遵循法則而無(wú)其它選擇。[身體力行] 身：親身；體：體驗。

親身體驗，努力實(shí)行。[山止川行] 比喻堅不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復考慮，然后再去做。

[三十六行] 舊時(shí)對各行各業(yè)的通稱(chēng)。[曲學(xué)诐行] 做學(xué)問(wèn)不入正道，行為奸邪不正。

[慶吊不行] 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。

原指不與人來(lái)往。后形容關(guān)系疏遠。

[輕薄無(wú)行] 指輕佻浮薄，品行不好。[潛德隱行] 指不為人知的德行。

[潛德秘行] 指不為人知的德行。同“潛德隱行”。

[前言往行] 指前代圣賢的言行。[七十二行] 泛指各行各業(yè)。

[逆施倒行] 原指做事違反常理，不擇手段?，F多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 猶言忠言逆耳利于行。

謂忠誠正直的話(huà)雖然不順耳，但有益于行為。[訥言敏行] 訥言：說(shuō)話(huà)謹慎；敏：敏捷。

指說(shuō)話(huà)謹慎，辦事敏捷。[目下十行] 形容看書(shū)速度極快。

[謀聽(tīng)計行] 猶言言聽(tīng)計從。形容對某人十分信任。

[末節細行] 指無(wú)關(guān)大體的細小行為。[鷺序鹓行] 比喻百官上朝時(shí)的行列。

同“鷺序鴛行”。[鷺序鴛行] 白鷺、鴛鴦群飛有序。

比喻百官上朝時(shí)的行列。[令不虛行] 指制定的法令必須切實(shí)執行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉強。[力學(xué)篤行] 力學(xué)：努力學(xué)習。

篤行：切實(shí)地實(shí)行。勤勉學(xué)習且確切實(shí)踐所學(xué)。

[雷令風(fēng)行] 猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。

比喻執行政策法令嚴厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動(dòng)迅速。

[雷厲風(fēng)行] 象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執行政策法令嚴厲迅速。

也形容辦事聲勢猛烈，行動(dòng)迅速。[雷動(dòng)風(fēng)行] ①指萬(wàn)物運動(dòng)。

5. 四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是來(lái)

古往今來(lái)、

突如其來(lái)、

死去活來(lái)、

繼往開(kāi)來(lái)、

紛至沓來(lái)、

禮尚往來(lái)、

有生以來(lái)、

春去秋來(lái)、

手到擒來(lái)、

否極泰來(lái)、

苦盡甘來(lái)、

慕名而來(lái)、

卷土重來(lái)、

源源而來(lái)、

雁去魚(yú)來(lái)、

夜去明來(lái)、

突出其來(lái)、

庶民子來(lái)、

拿下馬來(lái)、

臘盡春來(lái)、

鑒往如來(lái)、

信手拈來(lái)、

娓娓道來(lái)、

瑞慶大來(lái)、

觸處機來(lái)、

魚(yú)貫而來(lái)、

白往黑來(lái)、

春去夏來(lái)、

福不徒來(lái)、

日往月來(lái)

6. 四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是\"常\"字的有哪些

安堵如常堵：墻壁，居所。像原來(lái)一樣相安無(wú)事。

安分守常分：本分；守：保持；常：常規。規矩老實(shí)，安守本分，不惹是生非。

安適如常安靜而舒適，象往常一樣。指經(jīng)過(guò)某種變動(dòng)后，恢復了正常，使人感到舒適。

愛(ài)憎無(wú)常愛(ài)和恨的感情變化不定，叫人捉摸不透。

變古亂常更改或打亂祖宗常法。

變古易常改變傳統的法制和準則。

變故易常改變傳統的法制和準則。

變幻無(wú)常指事物經(jīng)常變化，沒(méi)有規律性。

變化無(wú)常無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。指事物經(jīng)常變化，沒(méi)有規律性。

不主故常故常：舊的常規、習慣。不拘于老的一套。

超乎尋常在合理或可以接受的限度以外，極不公平、極粗魯或極不正義。

出沒(méi)不常出現隱沒(méi)都無(wú)規律，捉摸不定。

出沒(méi)無(wú)常忽而出現，忽而隱沒(méi)，沒(méi)有一定，使人無(wú)法捉摸。

出入無(wú)常出：出現；沒(méi)：隱沒(méi)。出現與隱沒(méi)沒(méi)有規律，捉摸不定。

從容有常舉動(dòng)、進(jìn)退保持常態(tài)。

蹈故習常指按照老規矩和老辦法辦事。同“蹈常習故”。

動(dòng)靜有常常：常規，法則。行動(dòng)和靜止都有一定常規。指行動(dòng)合乎規范。

反復不常反復：顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去。經(jīng)常變化沒(méi)有穩定狀態(tài)，形容情況變來(lái)變去沒(méi)有定準。

反覆無(wú)常指變化不定。

翻復無(wú)常變化無(wú)常，說(shuō)變就變。

7. 最后一個(gè)字是是的四字成語(yǔ)

比比皆是比比：一個(gè)挨一個(gè)。到處都是，形容極其常見(jiàn)。

比肩皆是到處都是。形容同類(lèi)的事物或情況很多。

不寧唯是寧：語(yǔ)助詞，無(wú)義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。

百無(wú)一是干一百件事，也沒(méi)有做對一件。形容全都做錯了，一無(wú)是處。

觸目皆是觸目：接觸到視線(xiàn)。眼睛所看到的地方，到處都是。

點(diǎn)頭稱(chēng)是表示贊成或肯定。

點(diǎn)頭道是表示贊成或肯定。

獨行其是是：對的。不考慮別人的意見(jiàn)，只照自己認為對的去做。

耳目非是指聲色不同于平常。

俯拾即是俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是。形容多而易得?/p>

俯拾皆是只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是。形容多而易得?/p>

共商國是國是：國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。

各行其是行：做，辦；是：對的。按照各自認為對的去做。比喻各搞一套。

積非成是指長(cháng)期所形成的錯誤，往往被當作正確的。

舉目皆是抬頭看滿(mǎn)眼都是。形容數量多。

沒(méi)衷一是衷：折中。指意見(jiàn)紛歧，不能決定哪一方面對。

莫衷壹是莫：不，還是；衷：折衷，斷定；是：對。不知哪個(gè)是正確。形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。

莫衷一是不能決定哪個(gè)是對的。形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。

人非物是指人事變遷，景物依舊。

似非而是看來(lái)與常識相矛盾或相反而事實(shí)上卻可能是正確的。

實(shí)事求是指從實(shí)際對象出發(fā)，探求事物的內部聯(lián)系及其發(fā)展的規律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。

師心自是師心：以心為師，這里指只相信自己；自是：按自己的主觀(guān)意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見(jiàn)。

所在皆是到處都是。指某種人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水彌漫，到處都是。比喻社會(huì )普遍紛亂。也比喻某種低下的人或不好的風(fēng)氣到處都是。

習非成是對某些錯誤事情習慣了，反以為本來(lái)就是對的。

習非勝是習：習慣；非：錯誤的；是：正確的。對某些錯誤事情習慣了，反以為本來(lái)就是正確的。

閑非閑是無(wú)關(guān)緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。

亦復如是復：又，再。也是這樣。

昨非今是非：不對，錯誤；是：對，正確?，F在是對的，過(guò)去是錯的。

質(zhì)非文是徒有華美的外表，而無(wú)相應的實(shí)質(zhì)。

8. 成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)最后一個(gè)字是物

愛(ài)人利物

愛(ài)護人民，力求有利于人民。

暗室求物

在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。

傲睨萬(wàn)物

睨：斜視。斜著(zhù)眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲世輕物

物：他人或環(huán)境。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。

暴殄天物

暴：損害，糟蹋；殄：滅絕；天物：指自然生物。原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛(ài)惜。

別無(wú)長(cháng)物

長(cháng)物：多余的東西。除一身之外再沒(méi)有多余的東西。原指生活儉樸?，F形容貧窮。

成己成物

自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

丑類(lèi)惡物

指壞人。

待人接物

物：人物，人們。指跟別人往來(lái)接觸。

盜跖之物

跖：人名，傳說(shuō)是先秦時(shí)起義軍領(lǐng)袖，封建社會(huì )稱(chēng)之為盜跖，代指壞人；物：物品。指盜賊搶劫來(lái)的東西。

典章文物

指法令、禮樂(lè )、制度以及歷代遺留下來(lái)的有價(jià)值的東西。

非池中物

不是長(cháng)期蟄居池塘中的小動(dòng)物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。

風(fēng)流人物

風(fēng)流：英俊的、杰出的。指對一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調情的人。

風(fēng)云人物

指活躍一時(shí)，言論行為能影響大局的人物。

信為最后的四字成語(yǔ)

1. 信字收尾的四字詞語(yǔ)有哪些

不言而信 舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

果于自信 果：果敢。形容過(guò)分自信。

民保于信 指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

難以置信 不容易相信。

破除迷信 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來(lái)?，F也指解放思想，掃除自卑感，樹(shù)立敢想、敢說(shuō)、敢干的新風(fēng)格。

人而無(wú)信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

通風(fēng)報信 把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。

尾生之信 尾生：古代傳說(shuō)中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關(guān)系。

言而有信 說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。

抱柱之信 用以表示堅守信約。

隴頭音信 指寄往或來(lái)自遠方的書(shū)信。

鸞音鶴信 比喻仙界的音信。

去食存信 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。

孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長(cháng)，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì )的應具備的道德標準。

魚(yú)書(shū)雁信 泛指書(shū)信。

2. 以信結尾的成語(yǔ)有哪些

偏聽(tīng)偏信： 偏面地聽(tīng)了一方面的話(huà)就信以為真。

多指處理事情的態(tài)度不公正。輕諾寡信： 輕易答應人家要求的，一定很少守信用。

言而無(wú)信： 說(shuō)話(huà)不算數，沒(méi)有信用。言而有信： 說(shuō)話(huà)靠得住，有信用。

杳無(wú)音信： 音信：消息，回信。沒(méi)有一點(diǎn)消息。

背義負信： 指背棄道義，不守信用。抱柱之信： 用以表示堅守信約。

半疑半信： 有點(diǎn)懷疑，又有點(diǎn)相信。表示對真假是非不能肯定。

半信不信： 指不完全相信。不言而信： 舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。

形容有崇高的威望。果于自信： 果：果敢。

形容過(guò)分自信。鸞音鶴信： 比喻仙界的音信。

隴頭音信： 指寄往或來(lái)自遠方的書(shū)信。美言不信： 信：信實(shí)，真實(shí)。

詞藻華美的言辭、文章，內容往往不真實(shí)。民保于信： 指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

渺無(wú)音信： 指毫無(wú)消息。亦作“渺無(wú)音訊”。

難以置信： 不容易相信。破除迷信： 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來(lái)。

現也指解放思想，掃除自卑感，樹(shù)立敢想、敢說(shuō)、敢干的新風(fēng)格。去食存信： 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。

輕言寡信： 指說(shuō)話(huà)輕率而缺少信用。棄義倍信： 背離信義。

指不講道義，不守信用。倍，通“背”。

人而無(wú)信，不知其可： 信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。

指人不講信用是不行的。通風(fēng)討信： 猶言通風(fēng)報信。

把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。貪而無(wú)信： 貪婪而又不守信用。

通風(fēng)報信： 風(fēng)：風(fēng)聲。把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。

無(wú)征不信： 征：證據，驗證。沒(méi)有證據的話(huà)或事不可信。

孝悌忠信： 指孝順父母，尊敬兄長(cháng)，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì )的應具備的道德標準。云期雨信： 指男女約定幽會(huì )的日期。

魚(yú)書(shū)雁信： 泛指書(shū)信。言而不信： 說(shuō)話(huà)不講信用。

謂予不信： 如果以為我的話(huà)不真實(shí)。尾生之信： 尾生：古代傳說(shuō)中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。

比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關(guān)系。

3. 用信組成的四字成語(yǔ)有什么

用信組成的四字成語(yǔ)有：半信半疑、將信將疑、信口開(kāi)河、言而無(wú)信、信以為真等。

一：半信半疑[ bàn xìn bàn yí ]

1、解釋?zhuān)河悬c(diǎn)相信，又有點(diǎn)懷疑。表示對真假是非不能肯定。

2、出自：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十四回：“眾人聽(tīng)了，也都半信半疑?！?/p>

3、示例：**上說(shuō)，喝了某種口服液就能變得聰明，我對此半信半疑。

二：將信將疑[ jiāng xìn jiāng yí ]

1、解釋?zhuān)簩ⅲ呵?，又。有點(diǎn)相信，又有點(diǎn)懷疑。

2、出自：《兒女英雄傳》第十回："大家聽(tīng)了，將信將疑，面面相覷。"

3、示例：榮祿對他是持著(zhù)戒心的，所以這番憤激之言，在將信將疑之間。 高陽(yáng)《清宮外史》上冊

三：信口開(kāi)河[ xìn kǒu kāi hé ]

1、解釋?zhuān)罕扔麟S口亂說(shuō)一氣。

2、出自：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十九回：“村老老是信口開(kāi)河，情哥哥偏尋根究底?！?/p>

3、示例：大伙明知這是他信口開(kāi)河，胡編的故事，但就是百聽(tīng)不厭。

四：言而無(wú)信[ yán ér wú xìn ]

1、解釋?zhuān)赫f(shuō)話(huà)不算數，沒(méi)有信用。

2、出自：明·吳承恩《西游記》第六十一回：“老孫若不與你，恐人說(shuō)我言而無(wú)信?！?/p>

3、示例：說(shuō)過(guò)的話(huà)一定要做到，哪怕是很愚蠢的，也總比言而無(wú)信的好。

五：信以為真[ xìn yǐ wéi zhēn ]

1、解釋?zhuān)合嘈潘钦娴?。指把假的當作真的?/p>

2、出自：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“只因他平日冒稱(chēng)是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來(lái)歷，信以為真，把他十分敬重?！?/p>

3、示例：寶玉又問(wèn)他地名莊名，來(lái)往遠近，坐落何方，劉老老便順口謅了出來(lái)。寶玉信以為真。 清·曹雪琴《紅樓夢(mèng)》第三十九回

4. 關(guān)于寫(xiě)信的四字成語(yǔ)

苞苴竿牘 苞苴：蒲包，指贈送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡(jiǎn)為書(shū)，指書(shū)信，這里特指請托信。

指攜著(zhù)禮物帶著(zhù)書(shū)信，去探訪(fǎng)人。指行賄請托。

出處：《莊子·列御寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘?！?斷羽絕鱗 斷絕書(shū)信。

羽鱗，猶魚(yú)雁。 出處：元·柯丹邱《荊釵記·套書(shū)》：“因科舉離鄉半春，從別后斷羽絕鱗。

今日天教遇你們，趁良使附歸音信?！?堆案盈幾 堆：堆積。

案：案頭。公文、書(shū)信、圖書(shū)等堆積滿(mǎn)案頭。

原指等待處理的文憑大量積壓。后也指書(shū)籍或文字材料非常多。

出處：三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書(shū)》：“素不便書(shū)，又不喜作書(shū)，而人間多事，堆案盈機；不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久?！?蜂媒蝶使 花間飛舞的蜂蝶。

比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書(shū)信的人。 出處：宋·周邦彥《六丑·薔薇謝后作》詞：“多情為誰(shuí)追惜？但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗槅?！?/p>

元·吳昌齡《張天師》第三折：“偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶使?！?付諸洪喬 洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。

比喻書(shū)信遺失。 出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書(shū)。

既至石頭，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵?！?河魚(yú)天雁 古傳魚(yú)雁都能傳遞書(shū)信，后即以之借指傳送書(shū)信者。

出處：《二十年目睹之怪現狀》第五回：“意馬心猿縈夢(mèng)寐，河魚(yú)天雁托音書(shū)?！?鴻斷魚(yú)沉 書(shū)信斷絕，音訊全無(wú)。

黃耳傳書(shū) 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。

后比喻傳遞家信。 出處：《晉書(shū)·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛(ài)之。

既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，……機乃為書(shū)以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常?！?/p>

寄雁傳書(shū) 指傳遞書(shū)信。 出處：宋·黃庭堅《寄黃幾復》詩(shī)：“我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能?！?/p>

隴頭音信 指寄往或來(lái)自遠方的書(shū)信。 出處：元·高明《琵琶記·伯喈行路》：“嘆路途千里，日日思親。

青梅如豆，難寄隴頭音信?！?目斷鱗鴻 鱗鴻：魚(yú)和雁，比喻書(shū)信。

形容望眼欲穿，盼望書(shū)信到來(lái)。 書(shū)不盡言 書(shū)：書(shū)信。

信中難以充分表達其意。后多作書(shū)信結尾習用語(yǔ)。

出處：《易·系辭上》：“子曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意?！?書(shū)不盡意 指文辭難充分達意。

后多作書(shū)信結尾習用語(yǔ)。 出處：《北齊書(shū)·文苑傳·祖鴻勛》：“與陽(yáng)休之書(shū)曰：‘……已矣哉，書(shū)不盡意。

’” 停云落月 表示對親友的懷念（舊時(shí)多用在書(shū)信里）。 出處：晉·陶潛《停云詩(shī)序》：“停云，思親友也?！?/p>

唐·杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色?！?言不盡意 情意曲折深遠，言語(yǔ)難以全部表達。

常用于書(shū)信末尾，表示說(shuō)的話(huà)沒(méi)能把意思都表達出來(lái)。 出處：《易·系辭上》：“書(shū)不盡言，言不盡意?！?/p>

雁去魚(yú)來(lái) 書(shū)信往來(lái)。雁、魚(yú)均喻書(shū)信。

出處：元·湯式《湘妃引·有所贈》曲：“鶯煎燕聒惹相思，雁去魚(yú)來(lái)傳恨詞?！?雁素魚(yú)箋 指書(shū)信。

出處：明·邵璨《香囊記·途敘》：“雁素魚(yú)箋，離愁滿(mǎn)懷誰(shuí)與傳?！?音問(wèn)兩絕 書(shū)信與消息都斷絕。

亦作“音問(wèn)杳然”。 魚(yú)腸尺素 指書(shū)信。

出處：北周·庾信《謝滕王集序啟》：“魚(yú)腸尺素，鳳足數行，書(shū)此謝辭，終知不盡?！?魚(yú)腸雁足 泛指書(shū)信。

出處：唐·李紳《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩(shī)：“魚(yú)腸雁足望緘封，地遠三江嶺萬(wàn)重?！?魚(yú)沉鴻斷 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：明·王玉峰《焚香記·餞別》：“又恐魚(yú)沉鴻斷，阻隔云山，銜悲飲淚有萬(wàn)千?！?魚(yú)沉雁靜 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：明·高濂《瓦盆兒·題情》套曲：“未知道自別來(lái)他心可至誠，他應恨魚(yú)沉雁靜?！?魚(yú)沉雁渺 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“謖如蒿目時(shí)艱，空自拊髀，兼之寶山僻在海隅，文報不通，迢遞并云，魚(yú)沉雁渺，十分懊惱?！?魚(yú)沉雁杳 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：唐·戴叔倫《相思曲》：“魚(yú)沉雁杳天涯路，始信人間別離苦?！?魚(yú)傳尺素 尺素：古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(cháng)一尺，因此稱(chēng)書(shū)信。

指傳遞書(shū)信。 出處：古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》：“客從遠方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。

呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)?！?魚(yú)封雁帖 泛指書(shū)信。

出處：《吳騷·步步嬌·閨怨》：“湘江竭，燕山截，斷魚(yú)封雁帖?！薄赌蠈m詞紀·絳都春·四時(shí)怨別》：“傷秋宋玉悲何切，盼征鴻在天外行列，煩寄卻魚(yú)封雁帖?！?/p>

魚(yú)箋雁書(shū) 泛指書(shū)信。 出處：明·史叔考《醉羅歌·題情》套曲：“淚痕一線(xiàn)羅裙繡裾，相思兩字魚(yú)箋雁書(shū)?！?/p>

魚(yú)書(shū)雁帛 泛指書(shū)信。 出處：清·李漁《閑情偶寄·器玩·制度》：“則箋簡(jiǎn)二字中，便有無(wú)窮本義，魚(yú)書(shū)雁帛而外，不有竹刺之式可為乎？” 魚(yú)書(shū)雁帖 泛指書(shū)信。

出處：明·高濂《絳都春序·題情》套曲：“空接，魚(yú)書(shū)雁帖，反教人添哽咽?！泵鳌ね蹙潘肌督{都春序·四時(shí)閨怨》套曲：“盼征鴻在天外，行列，煩寄卻魚(yú)書(shū)雁帖?！?/p>

魚(yú)書(shū)雁信 泛指書(shū)信。 出處：《雍熙樂(lè )府·古調石榴花·閨思》：“總是傷情別離，則這魚(yú)書(shū)雁信，冷清清杳無(wú)蹤跡?！?/p>

咫尺之書(shū) 書(shū)信。古代書(shū)寫(xiě)用木簡(jiǎn)，信札之簡(jiǎn)長(cháng)盈尺，故稱(chēng)。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“而后遣辯士奉咫尺之書(shū)，暴其所長(cháng)。

5. 帶有信的四字詞語(yǔ)或成語(yǔ)

信口開(kāi)合 半信半疑 半信不信 半疑半信 抱柱之信

背信棄義 背義負信 不言而信 篤信好學(xué) 風(fēng)信年華

寡信輕諾 果刑信賞 果于自信 韓信將兵，多多益善 韓信用兵，多多益辦

花信年華 兼聽(tīng)則明，偏信則暗 將信將疑 講信修睦 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)

隴頭音信 履信思順 鸞音鶴信 美言不信 民保于信

渺無(wú)音信 難以置信 偏聽(tīng)偏信 偏信則暗 破除迷信

棄義倍信 輕諾寡信 輕言寡信 詘寸信尺 取信于民

取信于人 去食存信 人而無(wú)信，不知其可 善男信女 賞罰信明

賞信罰必 賞信罰明 深信不疑 貪而無(wú)信 通風(fēng)報信

通風(fēng)討信 威信掃地 尾生之信 謂予不信 無(wú)征不信

孝悌忠信 信筆涂鴉 信步而行 信而好古 信而有征

信而有證 信及豚魚(yú) 信口雌黃 信口胡言 信口開(kāi)呵

信口開(kāi)喝 信口開(kāi)合 信口開(kāi)河 信馬由韁 信賞必罰

信誓旦旦 信手拈來(lái) 信守不渝 信言不美 信以為真

言必信，行必果 言而不信 言而無(wú)信 言而有信 言信行果

言行信果 昂首信眉 杳無(wú)信息 杳無(wú)音信 疑信參半

音信杳無(wú) 魚(yú)書(shū)雁信 云期雨信 自信不疑

6. 聲字開(kāi)頭信字結尾的成語(yǔ)

沒(méi)有“聲（）（）信”的成語(yǔ)，“聲”開(kāi)頭的成語(yǔ)如下：

聲色狗馬 聲：歌舞；色：女色；狗：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒** *** 的生活。

聲勢浩大 聲勢：聲威和氣勢；浩：廣大。聲威和氣勢非常壯大。

聲如洪鐘 洪：大。形容說(shuō)話(huà)或歌唱的聲音洪亮，如同敲擊大鐘似的。

聲淚俱下 一邊說(shuō)一邊哭。形容極其悲慟。

聲聞過(guò)情 名聲超過(guò)實(shí)際。

聲動(dòng)梁塵 形容歌聲嘹亮動(dòng)人。

聲情并茂 并：都；茂：草木豐盛的樣子，引伸為美好。指演唱的音色、唱腔和表達的感情都很動(dòng)人。

聲氣相通 彼此串通，互通消息。

聲東擊西 聲：聲張。指造成要攻打東邊的聲勢，實(shí)際上卻攻打西邊。是使對方產(chǎn)生錯覺(jué)以出奇制勝的一種戰術(shù)。

聲音笑貌 指人的言談、表情等。

聲振寰宇 寰宇：天下。形容聲威極盛。

聲罪致討 宣布罪狀，并加討伐。

聲色犬馬 聲：歌舞；色：女色；犬：養狗；馬：騎馬。形容剝削階級荒** *** 的生活方式。

聲應氣求 應：應和，共鳴；求：尋找。同類(lèi)的事物相互感應。比喻志趣相投的人自然地結合在一起。

聲名狼藉 聲名：名譽(yù)；狼藉：雜亂不堪。名聲敗壞到了極點(diǎn)。

聲色俱厲 聲色：說(shuō)話(huà)時(shí)的聲音和臉色；厲：嚴厲。說(shuō)話(huà)時(shí)聲音和臉色都很?chē)绤枴?/p>

聲威大震 聲勢和威望急速增長(cháng)，使人非常震動(dòng)。

聲價(jià)十倍 聲價(jià)：聲望和社會(huì )地位。比喻名譽(yù)地位大大增高。

聲色貨利 貨：指錢(qián)財；利：指私利。貪戀歌舞、女色、錢(qián)財、私利。泛指尋歡作樂(lè )和要錢(qián)等行徑。

聲振林木 形容歌聲或樂(lè )器聲高亢宏亮。

聲氣相求 指志同道合，意氣相投。

聲氣相投 指朋友間思想一致，性情投合。

聲嘶力竭 竭：盡。嗓子喊啞，氣力用盡。形容竭力呼喊。

聲譽(yù)鵲起 比喻聲名迅速增高。

聲求氣應 〖解釋〗應：應和，共鳴；求：尋找。同類(lèi)的事物相互感應。比喻志趣相投的人自然地結合在一起。

聲希味淡 〖解釋〗指平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么名聲。有曲高和寡，不為人知之意。

聲振屋瓦 〖解釋〗聲音把房子上的瓦都振動(dòng)了。形容呼喊的聲音很宏大猛烈。

聲勢熏灼 熏灼：比喻氣焰逼人。指聲威氣勢逼人。

7. 信以什么的四字成語(yǔ)

1、信以為真

xìn yǐ wéi zhēn

解釋相信他是真的。指把假的當作真的。

出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“只因他平日冒稱(chēng)是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來(lái)歷，信以為真，把他十分敬重?！?/p>

2、信以為實(shí)

xìn yǐ wéi shí

解釋信：相信。指把虛無(wú)的當作真實(shí)存在的。

出處明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第15卷：“況且窩盜為事，聲名揚開(kāi)去不好聽(tīng)，別人不管好歹，信以為實(shí)，就怕來(lái)纏帳?！?/p>

3、信以為本

xìn yǐ wéi běn

解釋信：誠實(shí)。以誠實(shí)可信作為處世的根本。指言行要遵守信用

出處春秋·魯·左丘明《左傳·昭公九年》：“武將信以為本，循而行之?！?/p>