慎終于始 [ shèn zhōng yú shǐ ]

⒈ ?謂結束時(shí)想要慎重，在開(kāi)始時(shí)就要小心謹慎。

慎終于始的寓意引證解釋

⒈ ?謂結束時(shí)想要慎重，在開(kāi)始時(shí)就要小心謹慎。

引 《書(shū)·太甲下》：“無(wú)輕民事惟難，無(wú)安厥位惟危，慎終于始?！?/span>

慎終于始的分開(kāi)解釋

第三個(gè)字是于的成語(yǔ)？

莫逆于心 心中沒(méi)有抵觸。指情感一致，心意相投

冰寒于水 冰比水冷。比喻學(xué)生勝過(guò)老師。

不安于室 指已婚婦女又亂搞男女關(guān)系。

不安于位 指不喜歡自己的職業(yè)，不安心工作。

不齒于人 指被人看不起。

不拘于時(shí) 不受恥于從師的時(shí)俗限制。

不絕于耳 絕：斷。聲音在耳邊不斷鳴響。

藏巧于拙 有才能而不顯示出來(lái)。

獨異于人 獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。一般指不同于世俗。

鳳凰于飛 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛(ài)。常用以祝人婚姻美滿(mǎn)。

耿耿于心 耿耿：有所懸念而不能忘懷。不能忘懷，牽縈于心。

供過(guò)于求 供給的數量比需要的多。

耿耿于懷 不能忘懷，牽縈于心。

見(jiàn)棄于人 見(jiàn)：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。

假力于人 借別人的力量做事。

嫁禍于人 把自己的禍事推給別人。

假手于人 假：利用。借助別人來(lái)為自己辦事。

聊勝于無(wú) 聊：略微。比沒(méi)有要好一點(diǎn)。

民保于信 指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。

怒形于色 形：顯露；色：臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來(lái)。

遷怒于人 受甲的氣向乙發(fā)泄或自己不如意時(shí)拿別人出氣。

青出于藍 青：靛青；藍：蓼藍之類(lèi)可作染料的草。青是從藍草里提煉出來(lái)的，但顏色比藍更深。比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。

取信于民 取得人民的信任。

人浮于事 ?。撼^(guò)。原指人的才德高過(guò)所得俸祿的等級。后指工作中人員過(guò)多或人多事少。

同歸于盡 盡：完。一起死亡或一同毀滅。

問(wèn)道于盲 向瞎子問(wèn)路。比喻向什么也不懂的人請教，不解決問(wèn)題。

無(wú)濟于事 濟：補益，幫助。對事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。

無(wú)動(dòng)于中 心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)。指對應該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。

喜形于色 形：表現；色：臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。

學(xué)老于年 指青年人的博學(xué)。

業(yè)精于勤 業(yè)：學(xué)業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。

寓情于景 在景色的描寫(xiě)中寄托情感。

玉汝于成 汝：你。玉汝：像愛(ài)惜玉一樣愛(ài)護、幫助你。愛(ài)你如玉，幫助你，使你成功。多用于艱難困苦條件下。

膽大于身 猶言膽大如斗。謂無(wú)所忌憚。語(yǔ)出《舊唐書(shū)·李昭德傳》載丘愔劾奏李昭德語(yǔ)：“臣觀(guān)其膽，乃大于身，鼻息所沖，上拂云漢?！?

鳳皇于飛 見(jiàn)“鳳凰于飛”。

鳳皇于蜚 見(jiàn)“鳳凰于飛”。

公之于眾 公：公開(kāi)；之：代指事物的內容；于：向；眾：大眾。把事情真相向大家公布。

鴻漸于干 《易·漸》：“初六，鴻漸于干”，“六二，鴻漸于盤(pán)”，“九三，鴻漸于陸”。以次而進(jìn)，漸至高處。后世因以“鴻漸于干”指始入仕途。

脛大于股 猶言本小末大。舊時(shí)喻臣下的力量大于君上。

儗不于倫 見(jiàn)“儗非其倫”。

了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。

強加于人 把一個(gè)人或一方的意見(jiàn)、看法勉強加諸于別人

情見(jiàn)于色 真情從臉色中表現出來(lái)。

求過(guò)于供 需求多而供應量少

取信于人 比喻取得別人的信賴(lài)。

染指于鼎 鼎：古代用青銅制成的炊具，多為圓形，三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點(diǎn)湯。比喻沾取非分的利益。

人浮于食 ?。撼^(guò)，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過(guò)所得的俸祿。后比喻人員太多超過(guò)了工作的需要。亦作“人浮于事”。

慎終于始 謂結束時(shí)想要慎重，在開(kāi)始時(shí)就要小心謹慎。

示貶于褒 猶言寓批評于表?yè)P。

食方于前 同“食前方丈”。

授柄于人 猶言授人以柄。

受制于人 制：控制，轄制。受別人所控制，不得自由。

退藏于密 后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬(wàn)物。

推舟于陸 推船在陸地上行，比喻勞而無(wú)功。

委過(guò)于人 形容嫁禍給別人

委罪于人 委：推委。把罪責推卸給別人。

無(wú)補于事 補：益處，裨益，對事情沒(méi)有什么益處。

無(wú)動(dòng)于衷 衷：內心。心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，毫無(wú)感觸，漠然置之。

喜見(jiàn)于色 同“喜形于色”。

喜行于色 高興顯現在臉上

新發(fā)于硎 新發(fā)：剛磨過(guò)；硎：磨刀石。刀剛在磨刀石上磨過(guò)。形容非常鋒利或初露鋒芒。

心細于發(fā) 見(jiàn)“心細如發(fā)”。

行成于思 品德的養成在于能思考。

刑于之化 指以禮法對待。后用以指夫婦和睦。

燕巢于幕 燕子把窩做在帳幕上。比喻處境非常危險。

言歸于好 言：虛詞；歸于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

燕燕于歸 謂女子出嫁。語(yǔ)本《詩(shī)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野?！?

義形于色 義：正義；形：表現；色：臉色。伸張正義的神態(tài)在臉上流露出來(lái)。

一至于此 竟到如此地步。

一至于斯 同“一至于此”。

憂(yōu)形于色 形：表現。色：面色表情。憂(yōu)愁的神色從臉上表現出來(lái)。

寓兵于農 寓：寄寓，包含。指給農民以一定軍事訓練，平時(shí)務(wù)農，戰時(shí)參戰?；蛑杠婈犕蛪?。

枝大于本 樹(shù)枝比樹(shù)干大。比喻臣下勢力超過(guò)皇上。

青過(guò)于藍 〖解釋〗青從藍草中提煉出來(lái)，但顏色比藍草更深。比喻學(xué)生勝過(guò)老師，或后人勝過(guò)前人。同“青出于藍”。

求道于盲 〖解釋〗盲：盲人。向盲人問(wèn)路。比喻向毫無(wú)所知的人請教。

形容起點(diǎn)的詞語(yǔ)？

以下是我的回答，形容起點(diǎn)的詞語(yǔ)有很多，比如“初出茅廬”、“開(kāi)天辟地”、“初露鋒芒”、“白手起家”、“從頭開(kāi)始”等等。這些詞語(yǔ)都表示一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。

“初出茅廬”比喻剛剛開(kāi)始，經(jīng)驗不足，但充滿(mǎn)希望和活力。

“開(kāi)天辟地”形容新的開(kāi)始，具有開(kāi)創(chuàng )性的意義。

“初露鋒芒”表示剛開(kāi)始展現出自己的才能和潛力。

“白手起家”形容從無(wú)到有，憑借自己的努力和奮斗取得成功。

“從頭開(kāi)始”表示重新開(kāi)始，放下過(guò)去的失敗或挫折，迎接新的挑戰和機會(huì )。

總之，形容起點(diǎn)的詞語(yǔ)都強調了一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)充滿(mǎn)希望和機會(huì )的時(shí)刻。無(wú)論是在學(xué)習、工作、生活等方面，我們都需要不斷地迎接新的起點(diǎn)，努力向前，實(shí)現自己的夢(mèng)想和目標。