?打躬作揖 [ dǎ gōng zuò yī ]

• 成語(yǔ)拼音：dǎ gōng zuò yī
• 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 打躬：兩手向上合抱；作揖：合手向下行禮。指舊時(shí)男子見(jiàn)面恭敬行禮；也形容恭順的樣子。
• 成語(yǔ)例子： 寶玉見(jiàn)他這樣，還認作是昨日晌午的事，那知晚間的這件公案，還打躬作揖的。（清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十七回）
• 成語(yǔ)出處： 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“薛蟠連忙打躬作揖賠不是?！?
• 近義詞： 以禮待人
• 反義詞： 橫行霸道
• 產(chǎn)生年代： 近代成語(yǔ)
• 成語(yǔ)結構： 聯(lián)合式成語(yǔ)
• 成語(yǔ)正音： 揖，不能讀作“jī”。
• 感情色彩： 中性成語(yǔ)
• 常用程度： 常用成語(yǔ)
• 成語(yǔ)謎語(yǔ)： 舊時(shí)見(jiàn)面禮
• 成語(yǔ)用法： 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，形容恭敬謙讓的樣子
• 成語(yǔ)辨形： 揖，不能寫(xiě)作“緝”。

打躬作揖是什么意思？

打躬作揖的詞語(yǔ)辨析

近義詞以禮待人

反義詞橫行霸道

英文翻譯salute with folded hands and make deep bows

常用程度常用

感情色彩含貶義，形容恭敬謙讓的樣子

語(yǔ)法用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)

成語(yǔ)結構聯(lián)合式

產(chǎn)生年代近代

成語(yǔ)正音揖，不能讀作“jī”。

成語(yǔ)辨形揖，不能寫(xiě)作“緝”。

成語(yǔ)謎面舊時(shí)見(jiàn)面禮

關(guān)于文明的成語(yǔ)解釋?zhuān)嗣跃渥?/h2>

關(guān)于文明的成語(yǔ)解釋

打躬作揖===拱、揖：兩手合抱致敬。彎身報拳行禮。表示恭敬順從或懇求的樣子。

千里送鵝毛===比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。

卑辭重幣===卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說(shuō)謙虛的話(huà)，送厚重的禮。形容對人有所求。

少條失教===謂沒(méi)規矩，無(wú)教養。

禮尚往來(lái)===指禮節上應該有來(lái)有往?，F也指以同樣的態(tài)度或做法回答對方。

門(mén)不停賓===賓：賓客。門(mén)外不停留客人。形容勤于待客。

來(lái)者不拒===對于有所求而來(lái)的人或送上門(mén)來(lái)的東西概不拒絕。

來(lái)而不往非禮也===表示對別人施加于自己的行動(dòng)將作出反應。

隨鄉入鄉===到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。

彬彬有禮===彬彬：原意為文質(zhì)兼備的樣子，后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

下逐客令===秦始皇曾下過(guò)逐客令，要驅逐從各國來(lái)的客卿。泛指主人趕走不受歡迎的客人。

親疏貴賤===指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。

賓至如歸===賓：客人；至：到；歸：回到家中?？腿说竭@里就象回到自己家里一樣。形容招待客人熱情周到。

投桃報李===意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來(lái)或互相贈送東西。

卑辭厚禮===卑：謙抑。指言辭謙遜，禮物豐厚

地主之誼===地主：當地的主人；誼：義務(wù)。住在本地的人對外地客人的招待義務(wù)。

秀才人情===舊時(shí)秀才多數貧窮，遇有人情往來(lái)，無(wú)力購買(mǎi)禮物，只得裁紙寫(xiě)信。俗話(huà)說(shuō)：“秀才人情紙半張?！币话惚硎舅偷亩Y過(guò)于微薄。

投木報瓊===《詩(shī)·衛風(fēng)·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也?！痹^男女相愛(ài)互贈禮品。后用以指報答他人對待自己的深情厚誼。

幣重言甘===禮物豐厚，言辭好聽(tīng)。指為了能達到某種目的而用財物誘惑。

截發(fā)留賓===晉陶侃少家貧。一日大雪，同郡孝廉范逵往訪(fǎng)，陶母湛氏剪發(fā)賣(mài)以治饌款客，并銼碎草薦以供其馬。事見(jiàn)南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》。后以“截發(fā)留賓”為賢母好客的典故。

繁文縟節===文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過(guò)分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。

禮義廉恥===古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會(huì )的道德標準和行為規范。

入境問(wèn)禁===境：國境；禁：禁止，指法令或習俗所不歡物事項。進(jìn)入一個(gè)國家或地區，先要問(wèn)清楚那里有什么禁令。

不亢不卑===亢：高傲；卑：低、自卑。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。

入鄉隨俗===到一個(gè)地方，就順從當地的習俗。

掃榻以待===榻：床。把床打掃干凈等待客人到來(lái)。對客人表示歡迎的意思。

虛位以待===留著(zhù)位置等待。

隨鄉入俗===見(jiàn)“隨鄉入鄉”。

不辭而別===辭：告辭；別：離別。沒(méi)有告辭就離開(kāi)了?；蚯那牧镒吡?。

盛情難卻===濃厚的情意難以推辭

千里鵝毛===比喻情深義重的微小禮品。

知書(shū)達禮===知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。

打恭作揖===舊時(shí)禮節，彎身抱拳，上下擺動(dòng)，表示恭敬。

斗酒只雞===一斗酒一只雞，指簡(jiǎn)便酒食。以雞和酒祭奠亡友

長(cháng)幼尊卑===指輩分大小，地位高低。

草廬三顧===顧：拜訪(fǎng)。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪(fǎng)他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過(guò)訪(fǎng)。

不卑不亢===卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。

虛左以待===虛：空著(zhù)；左：古時(shí)以左為尊；待：等待?？罩?zhù)尊位恭候別人。

三顧茅廬===顧：拜訪(fǎng)；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。

先來(lái)后到===按照來(lái)到的先后確定次序。

卻之不恭===卻：推卻。指對別人的邀請、贈與等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。

關(guān)于文明的名人名言句子

服務(wù)社會(huì )講奉獻，扶貧濟困獻愛(ài)心。

恭敬之心，禮也。

敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。

一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

群策群力創(chuàng )建文明城市，同心同德打造和諧泰和。

以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡?！獜堓d仁

發(fā)展社會(huì )主義道德新風(fēng)尚建設美滿(mǎn)幸福家庭

世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節。

親師友，學(xué)禮儀，香九齡，能溫席。

不敬他人，是自不敬也。

忍是一種美德，它可以促進(jìn)朋友間的友誼，促進(jìn)同學(xué)間的團結，讓我們的生活變得充滿(mǎn)友愛(ài)。

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事?！ⅰぢ蹇?/p>

侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非

對科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類(lèi)文明而工作。

利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì )文明的首要目標，也是一切努力的最終目的。

禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣?！髠?/p>

文明禮貌，助人為樂(lè )，遵紀守法，崇尚科學(xué)。

人不能象走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德?！?/p>

侈而惰者貧，而力而儉者富。

禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感?！蹇?/p>

紙包不住火，錯誤是隱瞞不了的。

恭近于禮，遠恥辱也。恭則不侮?！墩撜Z(yǔ)》

德必報，怨不仇?！w謙

禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計較的。

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事?！s翰·洛克

在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

禮，天之經(jīng)也，民之行也。

少一聲喧嘩，多一片寧靜；播灑知識萬(wàn)千，創(chuàng )造美好環(huán)境。

明德尚美，求真揚善。

心誠氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人。

一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。

如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì )墮落

有的人喜歡微笑，有的人喜歡板著(zhù)臉，你喜歡哪種呢？我喜歡微笑！因為微笑能讓人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距離。微笑是一種文明，更是一種美德。

謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯·福特

敬人者，人恒敬之。

微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀?！獝?ài)默生

無(wú)禮就是無(wú)知的私生子。

信則人任焉。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠?！T葛亮

禮之于人，猶酒之有襞也。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不守。

環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì )文明進(jìn)步。

不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?。顏元

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。

仁之發(fā)處自是愛(ài)。

知識使人變得文雅，而交際使人變得完善?！獑獭じ焕?/p>

無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?/p>

道德當身，不以物惑。

博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?/p>

有一種內在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì )在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。

誠實(shí)守信一瞬間，閃亮精彩每一刻。

花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德。

禮者，人道之極也。

贈人玫瑰，手有余香。成全別人，又何嘗不是一種美德呢？

順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不守。

有一種內在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì )在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧略谌伺c人的交往中，禮儀越周到越保險?！小たㄈR爾

土扶可城墻，積德為厚地。

文明抑揄大數人，贊揚極少數人。

一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。

無(wú)禮是無(wú)知的私生子。

道之以告德，齊之以禮。

出外做客，不要露白。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？

不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

出門(mén)人，二分小。

以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。

文明是把尺子時(shí)刻衡量著(zhù)你我他

國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！濉ゎ佋?/p>

倡導文明新風(fēng)，共建美好家園！

沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋。

出門(mén)只說(shuō)三分話(huà)。

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè )安知與禍雙？

禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。

貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?/p>

強本而節用，則天不能貧。

禮貌比法律更強有力。

利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光

所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會(huì )失去人與人真誠的信任——培根

君子己善，亦樂(lè )人之善也。

一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

君子之修身，內正其心，外正其容。

不守時(shí)間就就是沒(méi)有道德。

禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。

善良是一種美德，是一種高尚的情懷。它發(fā)自人的內心，它是人與人之間看得見(jiàn)的愛(ài)。

禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

學(xué)校是學(xué)習之所，文明是成功之本。

禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感。

頭銜愈大，禮儀愈繁。

信則人任焉?！撜Z(yǔ)

禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

講禮貌對人并無(wú)損害。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。

學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠信社會(huì )，用禮耀我中華?！w書(shū)

創(chuàng )建文明城市建設美好家園奔向現代文明

舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮——拉羅什富科

德厚者流光，德薄者流卑。

誰(shuí)在平日節衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒?！_迪

尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔?！坝帧弊鹑伺c酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。

以誠待人是一種美德，它既體現了一個(gè)人的道德修養，又能使人與人和睦相處，增進(jìn)友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)發(fā)生在我身邊一件以誠待人的事。

讓我們的素質(zhì)及文明展現在一言一行中。

所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！醴?/p>

一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>

建設社會(huì )主義精神文明弘揚社會(huì )主義道德風(fēng)尚

美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

君子爭禮，小人爭嘴。

讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護公物，保護環(huán)境。

一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為?！x覺(jué)哉

多一份耐心，少一份急燥；多一點(diǎn)包容，少一些爭吵。

唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?/p>

仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭投Y為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉?！?/p>

禮儀周全能息事寧人。

全面提升城市文明程度和市民文明素質(zhì)，增強城市競爭力。

彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現?！馈?ài)迪生

文質(zhì)彬彬，而后君子。

人人需要贊美，你我都不例外。

恭近于禮，遠恥辱也，恭則不侮。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！獫h·王符

有兩種和平的**，那就是法律和禮貌?！隆じ璧?/p>

仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆?/p>

禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙?！商K內吉

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節?！勘葋?/p>

貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

道之以告德，齊之以禮。

謙恭有禮，人人歡迎。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng )建文明城市的根本任務(wù)。

禮節及禮貌是一封通向四方的推薦信?！靼嘌琅跻聋惿?/p>

手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

學(xué)校者，文明進(jìn)化之泉源也。

讓者，禮之實(shí)也。

自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有?！u韜奮

人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！怼ず諣栣?/p>

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>

創(chuàng )良好道德環(huán)境，為率先發(fā)展服務(wù)。

世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節?！闷苼觥は?/p>

禮，天之經(jīng)也，民之行也?！髠?/p>

君子己善，亦樂(lè )人之善也?！Y記

禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?/p>

在知識方面能充滿(mǎn)閑暇，是文明至上的產(chǎn)物。

人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下?！?/p>

我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起。

人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(cháng)。

以微笑融化陌生，用信任溝通心靈。

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯

將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

平易近人，人必歸之。

禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊禮品商務(wù)送禮會(huì )議禮品?！āだ_什?？?/p>

禮之用，和為貴。

公德在我心，文明貴在行。

人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧。

安上治民，莫善于禮。

讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護公物，保護環(huán)境！

知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。

德厚者流光，德薄者流卑。

與人方便，自己方便。

夫子溫良恭儉讓。

非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鬃?/p>

敬老得老，敬禾得寶。

一旦學(xué)會(huì )了眼睛的語(yǔ)言，表情的變化將是無(wú)限的?！└隊?/p>

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗?！獑獭ぐ麂姿?/p>

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！?。赫爾岑

禮，不妄說(shuō)人，不辭費。

不學(xué)禮，無(wú)以立。

出門(mén)三分低。

手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

一個(gè)人如果在街上注意觀(guān)察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì )在靈車(chē)上發(fā)現最愉快的表情?！獑獭に雇蛱?/p>

知恥近乎勇。

與人為善心靈美，開(kāi)拓進(jìn)取人文美。

禮者，人道之極也?！髯?/p>

禮貌是有教養的人的第二個(gè)太陽(yáng)。

您我都是文明的使者，一言一行都要傳播文明。

講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。

德行廣大而守以恭者榮?！?/p>

君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

禮，不妄說(shuō)人，不辭費。

出門(mén)靠嘴，種田靠水。

禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。

重禮節講禮貌告別不文明言行。

禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。

一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?！?/p>

博學(xué)于文，約之以禮。

讓者，禮之實(shí)也?！祆?/p>

道德是做人之本創(chuàng )業(yè)之策為政之基。

為善則預，為惡則去。

懷著(zhù)善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的?！?。盧梭

人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不守?！鬃?/p>

知識使人變得文雅，而交際使人變得完善?！獑?。富勒

禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

告別陋習崇尚文明，向不良衛生習慣宣戰。

順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂土扶可城墻，積德為厚地。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！?/p>

人有禮則安，無(wú)禮則危。

非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聞，非禮勿聽(tīng)。

看得人重，得到人用。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國家無(wú)禮則不寧。

蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?！└隊?/p>

有兩種和平的**，那就是法律和禮貌。

文明就是造就文明人。

給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

碎麻擰成繩，力勝千斤頂。

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

有一種內在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì )在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?/p>

讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德。

倡導精神文明，弘揚社會(huì )正氣。

彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現。

道之以告德，齊之以禮?！撜Z(yǔ)

人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

心誠氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人?！鳌ぱπ?/p>

不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

文明可以改變愛(ài)情的方式，卻永遠不能扼殺愛(ài)情。

禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望?！āだ_什?？?/p>

禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計較的?！喔?/p>

人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權?！病だぢ逋?/p>

人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧?！髯?/p>

禮節及禮貌是一封通向四方的推薦信?！聋惿?/p>

真正的文明是說(shuō)有人種植幸福的結果。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國家無(wú)禮則不寧?！髯?/p>

不敬他人，就是自不敬也。

惡語(yǔ)傷人三春寒，良言一句暖三冬。

彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現?！獝?ài)迪生

共建文明家園同創(chuàng )美好未來(lái)

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾