枕流漱石 [ zhěn liú shù shí ]

⒈ ?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：“孫子荊年少時(shí)欲隱，語(yǔ)王武子當枕石漱流，誤曰漱石枕流。王曰：'流可枕石可漱乎？'孫曰：'所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。'”后以喻隱居山林。

枕流漱石是什么意思的詞典解釋

枕流漱石[ zhèn liú shù shí ]

⒈ ?形容高潔之士的隱居生活。參見(jiàn)「枕石漱流」條。

引 明·汪?《春蕪記·第二出》：「湖海伴漁樵，任塵埃暗寶刀，枕流漱石吾堪老?！?/span>

枕流漱石的寓意引證解釋

⒈ ?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：“孫子荊 年少時(shí)欲隱，語(yǔ) 王武子 當枕石漱流，誤曰漱石枕流。參見(jiàn)“枕石漱流”。

引 王 曰：‘流可枕石可漱乎？’ 孫 曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒?！焙笠杂麟[居山林。 明 王錂 《春蕪記·訪(fǎng)友》：“湖海伴漁樵，任塵埃暗寳刀，枕流漱石吾堪老?！鼻?褚人穫 《堅瓠廣集·劉時(shí)卿語(yǔ)》：“時(shí)而我用也，累裀列鼎不為侈；時(shí)而我舍也，枕流漱石不為枯。如是而已耳?！?/span>

枕流漱石的分開(kāi)解釋

漱石枕流文言文

1. 漱石枕流文言文翻譯

出處：

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：

孫子荊年少時(shí)，欲隱。語(yǔ)王武子'當枕石漱流'，誤曰'漱石枕流'。王曰：'流可枕，石可漱乎？'孫曰：'所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。'

翻譯：

晉代有個(gè)叫孫楚的人，（年輕時(shí)看不慣世俗的凡庸無(wú)聊，）想要隱退山水之間，就對他的好朋友王濟說(shuō)自己將“枕石漱流”，但口誤說(shuō)成“漱石枕流”。王濟聽(tīng)后，問(wèn)“水流可以枕著(zhù)、石頭可以用來(lái)漱口嗎？”。孫楚順口就解釋說(shuō)：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨礪牙齒?！?/p>

2. 漱石枕流原文和譯文還有字詞解釋

孫子荊年少時(shí)欲隱，語(yǔ)王武子"當枕石漱流"，誤曰"漱石枕流"。

王曰："流可枕，石可漱乎？"孫曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。 欲：想要隱：隱居語(yǔ)：對。

說(shuō)，告訴枕：把。

當枕頭枕著(zhù)漱：（用水或。）

漱口誤：錯誤所以：之所以勵：磨礪孫子荊：晉代人，名楚。王武子：原名王濟，字武子。

文章釋義 晉代有個(gè)叫孫楚的人，年輕時(shí)看不慣世俗的凡庸無(wú)聊，想要隱退山水之間，就打了個(gè)比方對他的好朋友王濟說(shuō)自己將“枕石漱流”，但在表達時(shí)誤說(shuō)成“漱石枕流”。王濟聽(tīng)后，問(wèn)“水流可以枕著(zhù)、石頭可以用來(lái)漱口嗎？”。

孫楚（解釋?zhuān)┱f(shuō)：“（我）之所以枕流水是想要洗干凈自己的耳朵，之所以漱石頭是想要磨練自己的牙齒?！睗M(mǎn)意請采納。

3. 漱石枕流原文和譯文還有字詞解釋

孫子荊年少時(shí)欲隱，語(yǔ)王武子"當枕石漱流"，誤曰"漱石枕流"。王曰："流可枕，石可漱乎？"孫曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。

欲：想要隱：隱居語(yǔ)：對。說(shuō)，告訴枕：把。。當枕頭枕著(zhù)漱：（用水或。。）漱口誤：錯誤所以：之所以勵：磨礪孫子荊：晉代人，名楚。王武子：原名王濟，字武子。文章釋義晉代有個(gè)叫孫楚的人，年輕時(shí)看不慣世俗的凡庸無(wú)聊，想要隱退山水之間，就打了個(gè)比方對他的好朋友王濟說(shuō)自己將“枕石漱流”，但在表達時(shí)誤說(shuō)成“漱石枕流”。王濟聽(tīng)后，問(wèn)“水流可以枕著(zhù)、石頭可以用來(lái)漱口嗎？”。孫楚（解釋?zhuān)┱f(shuō)：“（我）之所以枕流水是想要洗干凈自己的耳朵，之所以漱石頭是想要磨練自己的牙齒?！?/p>

4. 嫘祖圣地文言文翻譯

《嫘祖圣地》碑文

學(xué)優(yōu)則仕，于我如浮云。高臥長(cháng)平，撫琴弄鶴，漱石枕流，樂(lè )在其中矣。當是時(shí)也，青龍場(chǎng)嫘軒宮修葺告成，乞序于余，余不負其三顧之忱，爰為之序。曰：女中圣賢王鳳，黃帝元妃嫘祖，生于本邑嫘祖山，歿于衡陽(yáng)道，尊囑葬于青龍之首，碑碣猶存。生前首創(chuàng )種桑養蠶之法，抽絲編絹之術(shù)；諫諍黃帝，旨定農桑，法制衣裳；興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國基，統一中原。弼政之功，歿世不忘，是以尊為先蠶。

后山青龍場(chǎng)，全貌煥然，黎庶交易，百物咸集，惟絲綢繁多。嫘軒宮托月，則尤為壯觀(guān)。嫘軒宮踞地千丈，總殿五層。宮前設先蠶壇，宮內塑王母、軒轅、嫘祖、伏羲、燧人、神農、歧伯、風(fēng)后、常伯等一百二十六尊圣像。宮之前殿為嫘祖殿，敬塑嫘祖、馬頭娘、苑窳寓氏公主三尊巨像。宮之左右各一長(cháng)廊，上具桑林殿、育蠶殿、烘繭殿、抽絲殿、編絹殿、制衣殿。

憶宮史，據前碑所志，補建于蜀王之先祖蠶叢；后文翁治蜀，大加闊筑；歷經(jīng)兵燹，已三缺三圓矣。古帝耕籍田，后桑蠶宮，春不奪農時(shí)，即有食；夏不奪蠶工，即有衣。衣食足而后禮樂(lè )興焉，皇圖鞏焉。是以歲在正月朔八至二月初十，天子庶民祭祀先蠶，典禮之隆，全然帝王祭祀先農之尊。

遠矚崇山峻嶺，晚霞朝景，如仙山神島、玉殿晶宮。俯瞰仰望，虎踞龍盤(pán)，獅吼雷鳴，九龍捧圣，八仙朝尊。物華天寶，人杰地靈，信哉，女圣嫘祖誕生之地也！泐石銘碑，以誡后嗣。集首創(chuàng )之大成，薪火相繼，玉振金聲，同日月齊輝，與天地并壽。

趙蕤謹題 唐開(kāi)元二十一年二月旦谷補豎

（譯文）《嫘祖圣地》碑文

學(xué)優(yōu)則仕，對于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。。高臥在長(cháng)平，彈琴玩鶴，漱石枕流，音樂(lè )在里面了。在那時(shí)候，青龍場(chǎng)高敖軒轅宮修葺完成，請安排在我，我不辜負他的三回頭的忱，愛(ài)是的順序。說(shuō)：女子中圣賢王鳳，黃帝元妃嫘祖，生在本邑嫘祖山，死在衡陽(yáng)路，尊重并安葬在青龍的頭，墓碑還在。生前首創(chuàng )種桑養蠶的方法，抽出絲編絹的方法；規勸皇帝，旨在確定農業(yè)生產(chǎn)，方法制作衣服；興嫁娶，崇尚禮儀，在宮殿，把國家的基礎，統一中原。賀若弼政之功，永世不忘，是以尊重為先蠶。

后山青龍場(chǎng)，全貌煥然一新，百姓交易，萬(wàn)物都集，只有絲綢繁多。高敖軒轅宮托月亮，就更為壯觀(guān)。高敖軒宮坐落在上千丈，總殿五層。宮前設先蠶壇，皇宮內塑王的母親、軒轅、嫘祖、伏羲氏、燧人氏、神農、岐伯、風(fēng)后、常值等一百二十六尊圣像。宮的前殿是嫘祖殿，敬塑嫘祖、馬頭娘、苑窳寓氏公主三尊巨大塑像。宮的左右各一個(gè)長(cháng)廊，上具桑林殿、育蠶殿、烘繭殿、抽出絲絹殿、殿、編制衣服殿。

記得宮史，據前碑所志，補建在蜀王的祖先蠶叢；后來(lái)文翁治蜀，大加寬建筑；歷經(jīng)戰亂，已經(jīng)有三缺三圓了。古代皇帝親耕籍田，后來(lái)桑養蠶宮，春不侵奪農時(shí)，就是有吃；夏天不影響蠶工，即使有衣服。衣食足而后禮樂(lè )興起來(lái)了，皇圖鞏呢。因此每年在正月初一八至二月初十，天子百姓祭祀先蠶，典禮的隆，全然帝王祭祀先農的尊重。

遠遠望崇山峻嶺，晚霞朝景，如仙人山神島、玉石殿水晶宮。俯瞰仰望，虎距龍盤(pán)，獅子吼發(fā)出雷鳴，九龍捧圣，八仙朝尊。物產(chǎn)之精華上天也視為珍寶，這里的人多豪杰，地有靈氣，相信嗎，女圣人嫘祖誕生之地的！裂紋石刻碑，以告誡后代。首創(chuàng )的大成集，把柴火相繼，玉振金聲，與日月齊輝，與天地同壽。

趙蕤謹題 唐朝開(kāi)元二十一年二月天谷補豎

《百度文言文翻譯》

5. 漱石枕流

解 釋 指隱居生活。

出 處 晉代有個(gè)叫孫楚的人，年輕時(shí)看不慣世俗的凡庸無(wú)聊，欲隱退山水之間，就打了個(gè)比方對他的好朋友王濟說(shuō)自己將“copy枕石漱流”，但在表達時(shí)誤說(shuō)成“漱石枕流”。王濟聽(tīng)后，問(wèn)“水流可以枕著(zhù)、石頭可以用來(lái)漱口嗎？”。

孫楚知道自己口誤，幸虧他機敏，就“順水推舟”，解釋bai說(shuō)：“我之所以要枕流，是想洗耳；之所以漱石，是想磨礪牙齒?！睂Odu楚的回答非常巧妙而有學(xué)問(wèn)，雖然出于口誤，但用“漱石枕流”卻更好地表達了自己不隨流俗的意志。

因為相傳帝堯要zhi讓天下于許由，許由逃跑了。后來(lái)帝堯又想召他做九州長(cháng)，許由不愿聽(tīng)這種話(huà)，便跑到潁水之濱去洗dao自己的耳朵，以為聽(tīng)了這種話(huà)，污染了耳朵。

后世遂有了“枕流漱石”這個(gè)成語(yǔ)。

成語(yǔ)什么流枕石

枕嵓漱流: 枕中鴻寳: 臥不安枕: 睡不安寧。形容心事、憂(yōu)慮重重 忘啜廢枕: 指不食不眠。 漱石枕流: 舊時(shí)指隱居生活。 漱流枕石: 猶言漱石枕流。舊時(shí)指隱居生活。 扇枕溫席: 形容對父母十分孝敬。 扇枕溫被: 形容對父母十分盡心。 扇枕溫衾: 形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。 扇席溫枕: 形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。 翻衾倒枕: 衾：被子。形容翻來(lái)倒去不能入睡 枕流漱石: 舊時(shí)指隱居生活。 枕戈寢甲: 枕著(zhù)戈、穿著(zhù)鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰爭之中。 枕席過(guò)師: 師：軍隊。軍隊從橋上渡河，如在枕席上通過(guò)那樣安穩而容易。 枕石漱流: 舊時(shí)指隱居生活。 枕山棲谷: 比喻過(guò)隱居生活。 枕典席文: 指以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習。 枕方寢繩: 枕方石，睡繩床。 枕干之讎: 指不共戴天的仇恨。 枕戈嘗膽: 頭枕兵器，口嘗苦膽。形容刻苦自勵，發(fā)憤圖強，或報仇雪恥心切。 枕戈達旦: 枕著(zhù)兵器，等待天亮。形容殺敵報國心切。同“枕戈待旦”。 枕戈待敵: 枕著(zhù)兵器等待迎敵。形容時(shí)刻準備殺敵。 枕戈待命: 枕著(zhù)武器等待命令。形容時(shí)刻準備戰斗。 枕戈汗馬: 枕著(zhù)武器，疾馳戰馬。形容時(shí)刻準備殺敵立功。 枕戈擊楫: 枕著(zhù)兵器，拍擊船槳。形容殺敵心切，志節慷慨。 枕戈披甲: 以戈為枕，披甲而坐。形容常備不懈，時(shí)刻準備戰斗。 同“枕戈坐甲”。 枕戈泣血: 枕著(zhù)兵器，哭泣見(jiàn)血。形容極度悲憤，矢志殺敵雪恨。 枕戈剚刃: 指準備殺敵復仇。剚刃，用刀劍**入物體。 枕戈以待: 枕著(zhù)兵器，等待天亮。形容殺敵報國心切。同“枕戈待旦”