滿(mǎn)打滿(mǎn)算的意思,滿(mǎn)打滿(mǎn)算成語(yǔ)解釋?zhuān)瑵M(mǎn)打滿(mǎn)算是什么意思含義寓意
?滿(mǎn)打滿(mǎn)算 [ mǎn dǎ mǎn suàn ]
- 成語(yǔ)拼音:mǎn dǎ mǎn suàn
- 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 全部計算在內。
- 成語(yǔ)例子: 熊召政《張居正》第三卷第三回:“這已是滿(mǎn)打滿(mǎn)算了?!?
- 成語(yǔ)出處: 清 文康《兒女英雄傳》第39回:“孔夫子給子華他們老太太的米,那是行人情,自然給的是串過(guò)的細米,那得滿(mǎn)打滿(mǎn)算?!?
- 反義詞: 留有余地
- 產(chǎn)生年代: 近代成語(yǔ)
- 感情色彩: 中性成語(yǔ)
- 成語(yǔ)結構: 聯(lián)合式成語(yǔ)
- 成語(yǔ)用法: 聯(lián)合式;作謂語(yǔ);指全部計算在內
- 常用程度: 常用成語(yǔ)
滿(mǎn)打滿(mǎn)算是什么意思?
滿(mǎn)打滿(mǎn)算的分開(kāi)解釋
滿(mǎn)算 : 1.猶即使。成語(yǔ)四字什么滿(mǎn)則什么成語(yǔ)故事
1. 四字成語(yǔ)滿(mǎn)什么
滿(mǎn)腹經(jīng)綸、
滿(mǎn)目瘡痍、
滿(mǎn)面紅光、
滿(mǎn)城風(fēng)雨、
滿(mǎn)園春色、
滿(mǎn)面春風(fēng)、
滿(mǎn)載而歸、
滿(mǎn)盤(pán)皆輸、
滿(mǎn)不在乎、
滿(mǎn)腔熱忱、
滿(mǎn)山遍野、
滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷、
滿(mǎn)腹狐疑、
滿(mǎn)腹珠璣、
滿(mǎn)腔熱枕、
滿(mǎn)天星斗、
滿(mǎn)打滿(mǎn)算、
滿(mǎn)腹牢騷、
滿(mǎn)腔怒火、
滿(mǎn)而不溢、
滿(mǎn)臉春風(fēng)、
滿(mǎn)袖春風(fēng)、
滿(mǎn)臉春色、
滿(mǎn)目荊榛、
滿(mǎn)舌生花、
滿(mǎn)目凄涼、
滿(mǎn)腹文章、
滿(mǎn)座風(fēng)生、
滿(mǎn)腹疑團、
滿(mǎn)紙空言
2. 關(guān)于四字成語(yǔ)的故事
邯鄲學(xué)步
邯鄲是戰國時(shí)期趙國的都城,據說(shuō)這個(gè)地方的人走路的姿勢特別優(yōu)美。燕國有位少年不辭辛苦來(lái)到邯鄲要學(xué)這里的人走路。他一邊觀(guān)察邯鄲人的走路姿勢,-邊學(xué)習模仿??蓻](méi)有幾天,他就堅持不下來(lái)了,越學(xué)越別扭,越走越不自然。不僅沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人走路,而且連自己原來(lái)走路的動(dòng)作也忘了.只好爬著(zhù)回到了燕國。邯鄲學(xué)步:學(xué)步:學(xué)走路,比喻生搬硬套地模仿別人,鬧出笑話(huà)。
買(mǎi)櫝還珠
戰國時(shí),有個(gè)楚國商人到鄭國賣(mài)珠寶。他用上等的木料做成一個(gè)盒子,然后用香料來(lái)熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花圖案,鑲嵌上翡翠、珠玉等裝飾物,把這個(gè)盒子裝扮得無(wú)比精致,然后才把一顆極其珍貴的珍珠裝在里面。不-會(huì )兒,一個(gè)買(mǎi)主來(lái)了,他看到這個(gè)盒子,喜歡極了。于是,他買(mǎi)下了它??墒?,這位買(mǎi)主卻打開(kāi)盒子,取出珍珠還給商人,只拿著(zhù)盒子走了。買(mǎi)櫝還珠—櫝:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不當。
3. 描寫(xiě)成語(yǔ)故事的四字詞語(yǔ)有哪些
望梅止渴,愚公移山,守株待兔,負荊請罪,
大禹治水,覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 ·
防微杜漸 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 ·
· 感恩圖報 · 過(guò)河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕無(wú)憂(yōu) · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來(lái)居上 · 合浦珠還
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹(shù)銀花 · 堅壁清野
· 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡
· 見(jiàn)獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投
· 舉一反三 · 開(kāi)誠布公 · 空洞無(wú)物 · 沆瀣—氣
· 克己奉公 · 開(kāi)卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍
· 開(kāi)門(mén)揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久
4. 帶故事的成語(yǔ)4個(gè)字的 而且有12個(gè)成語(yǔ)
1.破釜沉舟:比喻不留退路,非打勝仗不可,下決心不顧一切地干到底。
釜:鍋。把飯鍋打破,把渡船鑿沉。
故事:秦末,項羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰成功2.紙上談兵在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。
也比喻空談不能成為現實(shí)。戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗,在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法。
在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。
也比喻空談不能成為現實(shí)。3.臥薪嘗膽:薪:柴草。
睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
春秋時(shí)期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥4.一鳴驚人:一聲?shū)Q叫使人震驚。比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現,一下子做出驚人的成績(jì)。
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè ),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天?!惫?,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正。
5.孟母三遷:解釋孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。形容家長(cháng)教子有方。
成語(yǔ)故事戰國時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家。6.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)戰國時(shí)期齊國相國孟嘗君出訪(fǎng)秦國,秦國的相國出于嫉妒勸秦昭王殺死他,秦昭王把他關(guān)了起來(lái)。
孟嘗君的門(mén)客晚上裝成一條狗混進(jìn)秦宮偷白狐袍子送給燕姬,燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān),門(mén)客學(xué)雞叫騙開(kāi)城門(mén)逃跑7.盲人摸象比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
古代佛經(jīng)里講到有幾個(gè)盲人去摸大象,一個(gè)瞎子摸到大象的腿就說(shuō)大象像棍子,一個(gè)摸到大象的耳朵就說(shuō)大象像扇子,一個(gè)摸到大象的尾巴說(shuō)像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒(méi)有看到大象的整體形象8.畫(huà)蛇添足(畫(huà)蛇添足)畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。
比喻做了多馀的事,非但無(wú)益,反而不合適。也比喻虛構事實(shí),無(wú)中生有。
楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非9拔苗助長(cháng):揠:拔。把苗拔起,以助其生長(cháng)。
比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律,急于求成,反而把事情弄糟。在宋國有個(gè)擔心自己的禾苗長(cháng)不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。
他疲憊不堪地回到家里,對家人說(shuō):“今天我精疲力竭,我幫助禾苗長(cháng)高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗全都枯死了! 10守株待兔:株:露出地面的樹(shù)根。原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。
現也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。宋國有個(gè)農夫種著(zhù)幾畝地,他的地頭上有一棵大樹(shù)。
一天,他在地里干活,忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái),猛的撞在那棵大樹(shù)上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了。這個(gè)農夫飛快的跑過(guò)去,把兔子撿起來(lái),高興地說(shuō):“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費,白撿了個(gè)大便宜,回去可以美美地吃上一頓了?!?/p>
他拎著(zhù)兔子一邊往家走,一邊得意地想:“我的運氣真好, 沒(méi)準明天還會(huì )有兔子跑來(lái),我可不能放過(guò)這樣的便宜?!?第二天,他到地里,也不干活,只守著(zhù)那棵大樹(shù),等著(zhù)兔子撞過(guò)來(lái)。
結果,等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹(shù)下等著(zhù)兔子來(lái)撞死。
他等呀等呀,直等到地里的野草長(cháng)得比莊稼都高了,連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到11刻舟求劍:不懂變通、墨守成規之意。比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
說(shuō)的是楚國有人坐船渡河時(shí),不慎把劍掉入江中,他在舟上刻下記號,說(shuō):“這是我把劍掉下的地方?!碑斨弁q倳r(shí),他才沿著(zhù)記號跳入河中找劍,遍尋不獲。
12聞雞起舞:比喻有志者抓緊時(shí)間學(xué)習和鍛煉的奮發(fā)精神,其實(shí),它也含有珍惜光陰之意晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書(shū),后來(lái)發(fā)奮攻讀,他與志同道合的劉琨在司州(今洛陽(yáng)一帶)擔任文官小職,晚上經(jīng)常蓋著(zhù)一床被子聊天,談起國家大事,二人慷慨激昂。
一天半夜,祖逖被遠處傳來(lái)的雞啼聲驚醒,就把劉錕叫醒說(shuō):“你聽(tīng)雞都叫了,我們起來(lái)練功吧!”二人同到院子里舞劍,一直練到天亮。晉元帝時(shí),祖逖在南方任豫州刺史,北渡長(cháng)江討伐匈奴貴族,收復了中原不少失地。
13亡羊補牢:犯了錯誤,立即改正,就能減少錯誤。遭到失誤,及時(shí)采取補救措施,則可以避免繼續出現的損失。
從前,有人養了一圈羊。一天早晨,他發(fā)現少了一只羊,仔細一查,原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿,夜間狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。
鄰居勸他說(shuō):“趕快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告,回答說(shuō):“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么?”第二天早上,他發(fā)現羊又少了一只。原來(lái),狼又從窟。
5. 四字成語(yǔ)小故事
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據,對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)農夫,他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢? 有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。
有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說(shuō):“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù),就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?一夜伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音?!?/p>
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時(shí)期,是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng )作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。
在當時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數枝開(kāi)。
寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。 有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認為這首詩(shī)的意味未盡。
于是,他經(jīng)過(guò)反復思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8.專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。
另一個(gè)卻不這樣,他認為學(xué)下棋很容易,用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù):“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好?!?/p>
因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。 結果,雖然。
6. 四字成語(yǔ)故事(急)
毛遂自薦 春秋時(shí),秦軍在長(cháng)平一線(xiàn),大勝趙軍。
秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當前,趙國形勢萬(wàn)分危急。
平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去。
他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。這時(shí),門(mén)客毛遂自我推薦,說(shuō):“我算一個(gè)吧!”平原君見(jiàn)毛遂再三要求,才勉強同意了。
到了楚國,楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結果。
毛遂大步跨上臺階,遠遠地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門(mén)客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內,大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話(huà)。
毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà),說(shuō)得楚王心悅誠服,答應馬上出兵。
不幾天,楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。
平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國?!?/p>
成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái),比喻不經(jīng)別人介紹,自我推薦擔任某一項工作。 嘔心瀝血 唐朝著(zhù)名的詩(shī)人李賀,七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章,才華橫溢。
成年后,他一心希望朝廷能重用他,但是,他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò),只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng )作上。他每次外出,都讓書(shū)童背一個(gè)袋子,只要一有靈感,想出幾句好詩(shī),他就馬上記下來(lái),回家后再重新整理、提煉。
母親總是心疼地說(shuō):“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了,真是要把心嘔出來(lái)才罷休??!” 李賀在他短暫的26年生涯中,留下了240余首詩(shī)歌,這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學(xué)家韓愈,曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī):“刳肝以為紙,瀝血以書(shū)辭?!?/p>
即是說(shuō)挖出心肝來(lái)當紙,滴出血來(lái)寫(xiě)文章。 后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
州官放火 1.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)自宋朝陸游所撰《老學(xué)庵筆記》,說(shuō)宋朝田登做州官,要百姓避諱他的名字。因為“燈”與“登”同音,老百姓只能把“點(diǎn)燈”說(shuō)成“點(diǎn)火”。
元宵節放燈時(shí),田登布告說(shuō):“本州依例放火三日?!焙髞?lái)就用“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”來(lái)指統治者自己胡作非為,卻不許老百姓有一點(diǎn)自由。
(摘自《成語(yǔ)典故詞典》) 2.“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”,這是個(gè)成語(yǔ)。這成語(yǔ)出自一本書(shū),叫《老學(xué)庵筆記》,是宋朝人陸游寫(xiě)的。
這書(shū)上說(shuō),在宋朝,有個(gè)人叫田登,——“登”就是“登門(mén)拜訪(fǎng)”“登山運動(dòng)”的那個(gè)“登”。這田登做了個(gè)州官,就不許老百姓叫他的名字了,就連跟他那個(gè)“登”同音的字也不許說(shuō)了,像“點(diǎn)燈”就不許說(shuō)“點(diǎn)燈”,要改說(shuō)“點(diǎn)火”。
到了正月十五,老百姓要張燈結彩過(guò)燈節,這叫“放燈”。每到這時(shí)候,官府還得出一張告示,表示允許百姓的放燈活動(dòng)。
田登不許人說(shuō)“登”這個(gè)音,這告示怎么寫(xiě)呢?他說(shuō):“本州按照慣例允許大家放火三天?!焙髞?lái)呢,就有了“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的話(huà),意思是說(shuō)統治者可以胡作非為,可不允許老百姓有一點(diǎn)點(diǎn)自由。
胸有成竹 北宋畫(huà)家文同,字與可。他畫(huà)的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。
文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢?原來(lái),文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無(wú)論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀(guān)察竹子的生長(cháng)變化情況,琢磨竹枝的長(cháng)短粗細,葉子的形態(tài)、顏色,每當有新的感受就回到書(shū)房,鋪紙研墨,把心中的印象畫(huà)在紙上。目積月累,竹子在不同季節、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫(huà)紙前一站,平日觀(guān)察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現在眼前。
所以每次畫(huà)竹,他都顯得非常從容自信,畫(huà)出的竹子,無(wú)不逼真傳神。 當人們夸獎他的畫(huà)時(shí),他總是謙虛地說(shuō):“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了?!?/p>
有位青年想學(xué)畫(huà)竹,得知詩(shī)人晁補之對文同的畫(huà)很有研究,前往求教?;窝a之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他,其中有兩句:“與可畫(huà)竹,胸中有成竹?!?/p>
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?!靶赜谐芍瘛?,比喻做事之前已作好充分準備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著(zhù)。
金石為開(kāi) 西漢時(shí)期, 有個(gè)大將軍叫李廣.李廣生來(lái)口才笨拙, 不善言談, 可身材高大, 膂力超人, 精通射箭. 有一次, 他到郊外去打獵, 忽然發(fā)現前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里, 好像正在等待撲捉食物的時(shí)機. 李廣立刻神情振作, 瞄準老虎, 拉弓搭箭, 使足力氣”嗖”地射出一箭.這一箭射出, 正中要害.可是李廣在那等了一會(huì )兒, 看老虎動(dòng)也沒(méi)動(dòng)一下, 他很奇怪, 大著(zhù)膽子走近, 仔細一看, 被射中的不是什么老虎, 而是一塊形狀像老虎的大石頭.當他尋找射出的那支箭時(shí), 發(fā)現那支箭不僅深深地射中了石頭老虎, 而且連箭瓴都幾乎看不見(jiàn)了. 李廣自己也感到很驚奇, 自己怎么會(huì )有這么大的力氣.接著(zhù)他又連射幾箭, 卻始終不能。
7. 有那些四字成語(yǔ)第三個(gè)是滿(mǎn)的成語(yǔ)是
惡貫滿(mǎn)盈 貫:穿線(xiàn)的繩子;盈:滿(mǎn)。
罪惡之多,猶如穿線(xiàn)一般已穿滿(mǎn)一根繩子。形容罪大惡極,到受懲罰的時(shí)候了。
餓殍滿(mǎn)道 殍:餓死的人。滿(mǎn)路都是因饑餓而死的人的尸體。
形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 高朋滿(mǎn)座 高:高貴。
高貴的朋友坐滿(mǎn)了席位。形容賓客很多。
金玉滿(mǎn)堂 金玉財寶滿(mǎn)堂。形容財富極多。
也形容學(xué)識豐富。 精神滿(mǎn)腹 形容富有才智,滿(mǎn)腹經(jīng)綸。
荊榛滿(mǎn)目 荊榛:帶刺的叢生灌木。放眼望去,都是荊榛。
形容遭遇變故后到處都是荒涼的景象。也比喻處境困難,障礙重重。
牢騷滿(mǎn)腹 一肚子委曲、不滿(mǎn)的情緒。 琳瑯滿(mǎn)目 琳瑯:精美的玉石。
滿(mǎn)眼都是珍貴的東西。形容美好的事物很多。
滿(mǎn)打滿(mǎn)算 全部計算在內。
滿(mǎn)字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)
滿(mǎn)面春風(fēng)、
滿(mǎn)腔怒火、
滿(mǎn)不在乎、
滿(mǎn)載而歸、
滿(mǎn)腔熱忱、
滿(mǎn)門(mén)抄斬、
滿(mǎn)山遍野、
滿(mǎn)腹牢騷、
滿(mǎn)腹經(jīng)綸、
滿(mǎn)盤(pán)皆輸、
滿(mǎn)面紅光、
滿(mǎn)城風(fēng)雨、
滿(mǎn)腹狐疑、
滿(mǎn)面羞慚、
滿(mǎn)腹文章、
滿(mǎn)目瘡痍、
滿(mǎn)腹疑團、
滿(mǎn)身是膽、
滿(mǎn)面羞愧、
滿(mǎn)腹珠璣、
滿(mǎn)肚疑團、
滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷、
滿(mǎn)打滿(mǎn)算、
滿(mǎn)門(mén)英烈、
滿(mǎn)腔義憤、
滿(mǎn)目凄涼、
滿(mǎn)而不溢、
滿(mǎn)天星斗、
滿(mǎn)床疊笏、
滿(mǎn)口胡柴
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