歸正首丘的意思,歸正首丘成語(yǔ)解釋?zhuān)瑲w正首丘是什么意思含義寓意
?歸正首丘 [ guī zhèng shǒu qiū ]
- 成語(yǔ)拼音:guī zhèng shǒu qiū
- 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 首:向;丘:土丘。傳說(shuō)狐貍即將死在外邊,也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉
- 成語(yǔ)例子: 從此故鄉日離日遠,我們幾個(gè)人,看這光景,不知還有歸正首丘的日子么?《苦社會(huì )》第25回
- 成語(yǔ)出處: 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也?!?
- 近義詞: 歸正邱首
- 成語(yǔ)結構: 緊縮式成語(yǔ)
- 感情色彩: 中性成語(yǔ)
- 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
- 成語(yǔ)用法: 動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指死后歸葬于故鄉
歸正首丘是什么意思?
歸正首丘的分開(kāi)解釋
歸正 : 1.回到正道。 2.宋代稱(chēng)陷于外邦者返回本朝為歸正。首丘 : 1.亦作"首邱"。 2.《禮記.檀弓上》:"古之人有言曰:'狐死正丘首',仁也。"鄭玄注:"正丘首,正首丘也。"孔穎達疏:"所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶向此丘。"后以"首丘"比喻歸葬故鄉。 3.懷念故鄉。 4.猶故鄉。
四字成語(yǔ)帶意思
1. 四字成語(yǔ)大全及解釋
1.禍起蕭墻:禍亂發(fā)生在家里,比喻內部發(fā)生禍亂。
2.積重難返 : 指長(cháng)期形成的不良風(fēng)俗、習慣不易改變3.集腋成裘:狐貍腋下的皮雖然很少,但是聚集起來(lái)就能縫成一件皮袍。比喻積少成多。
4.計日程功:可以數著(zhù)日子計算進(jìn)度,形容數著(zhù)日子算進(jìn)度,形容在較短期間就可以成功。5.濟濟一堂 : 形容許多有才能的人聚在一起。
6.間不容發(fā):中間容不下一根頭發(fā),比喻與災禍相距極近,情勢極其危急。7.見(jiàn)仁見(jiàn)智:對同一問(wèn)題,各人從不同角度持不同的看法。
8.見(jiàn)賢思齊:見(jiàn)到好的,優(yōu)秀的,就向其學(xué)習,向其看齊。9.矯揉造作:形容過(guò)分做作,極不自然。
10.矯枉過(guò)正 : 糾正偏差做得過(guò)了頭11.金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文。12.噤若寒蟬:形容不敢作聲。
13.敬謝不敏:謝,推辭;不敏,無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。
錯用于拒絕別人的要求14.久假不歸 : 長(cháng)期借去,不歸還。15.開(kāi)卷有益:讀書(shū)就有收獲。
開(kāi)卷,打開(kāi)書(shū)本,借指讀書(shū)。16.恪遵功令:嚴謹地遵守條令制度。
17.空穴來(lái)風(fēng):有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái),比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的。18.苦心孤詣:費盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。
孤詣,別人所達不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和豬東奔西跑。比喻成群的壞人亂竄亂撞。
(貶)。20.良莠不齊:一群人中有好有壞,側重于品質(zhì)。
不用于水平、成績(jì)等。21.臨淵羨魚(yú) : 比喻只有愿望,不去實(shí)干,就無(wú)濟于事。
22.令人發(fā)指:發(fā)指,頭發(fā)豎起來(lái),形容非常憤怒。23.另眼相看:用另一種眼光看待,多指看待某個(gè)人(或某種人)不同于一般。
24.門(mén)可羅雀 : 大門(mén)前面可以張網(wǎng)捕雀,形容賓客稀少,十分冷落。25.門(mén)庭若市 : 形容交際來(lái)往的人很多。
26.面目全非 : 事物的樣子變得很厲害,貶義.指變得很糟。27.目無(wú)全牛:用來(lái)形容技藝已達十分純熟的地步。
(褒義詞)28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,裝成人的樣子。比喻裝扮得像個(gè)人物,而實(shí)際并不像。
29.暮鼓晨鐘 : 比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話(huà)。30.南轅北轍:心里想往南去,車(chē)子卻往北走。
比喻行動(dòng)和目的相反。31.泥沙俱下 : 比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。
32.拋磚引玉:自謙之辭,不能用于對方或第三方。33.蓬蓽生輝:謙辭,表示由于別人自己家來(lái)或張掛別人給自己題贈的字畫(huà)等而使自己十分光榮。
34.披肝瀝膽:比喻開(kāi)誠相見(jiàn),也比喻極盡忠誠。35.披沙揀金:比喻從大量的事物中選擇精華。
36.萍水相逢:比喻向來(lái)不認識的人偶然相遇。37.期期艾艾 : 口吃.不理解為懦弱猶豫等。
38.杞人憂(yōu)天:比喻不必要的憂(yōu)慮。39.前事不忘 : 后世之師 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓,可以作為以后的借鑒。
40.黔驢技窮:比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了(貶)。41.罄竹難書(shū):把竹子用完了都寫(xiě)不完。
比喻事實(shí)(罪惡)很多,難以說(shuō)完。42.求全責備:苛責別人,要求完美 無(wú)缺。
43.虎視眈眈:形容貪婪而兇狠地注視。44.怙惡不悛:一貫作惡,不肯悔改。
45.渙然冰釋?zhuān)合酉?、誤會(huì )消除。46.荒誕不經(jīng):不經(jīng),不正常的。
虛妄離奇,不合正理。47.黃粱一夢(mèng):比喻想要實(shí)現的好事落得一場(chǎng)空。
也說(shuō)黃粱美夢(mèng),一枕黃粱。48.諱莫如深:緊緊隱瞞。
49.火中取栗:比喻冒危險給別人出力自己上了大當,一無(wú)所得。成語(yǔ)(chengyu,idioms)是我國漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。
成語(yǔ)有固定的結構形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義e5a48de588b662616964757a686964616f31333433616332,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現代漢語(yǔ)它代表了一個(gè)故事或者典故。
成語(yǔ)又是一種現成的話(huà),跟習用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近,但是也略有區別。成語(yǔ)大都出自書(shū)面,屬于文語(yǔ)性質(zhì)的。
其次在語(yǔ)言形式上,成語(yǔ)是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換;成語(yǔ)在語(yǔ)言表達中有生動(dòng)簡(jiǎn)潔、形象鮮明的作用。
2. 四字成語(yǔ)及意思
一天星斗:星星滿(mǎn)天,碧空寧靜。
唐.李中《江行夜泊》:“半夜風(fēng)雷過(guò),一天星斗寒?!薄端疂G》五二:“少頃,雨過(guò)云收,復見(jiàn)一天星斗?!?/p>
借喻文章華美。元.關(guān)漢卿《玉鏡臺》一:“萬(wàn)里雷霆驅號令,一天星斗煥文章?!?/p>
一不扭眾:扭:違拗。一人不能拗眾。
《兒女英雄傳》二三:“細想了想,這事不但無(wú)法,而且有理;料是一不扭眾,只得點(diǎn)頭應允?!睔w之若水:謂人心所向,歸附于有德者,如流水歸向大海。
《晏子春秋.內篇問(wèn)上》:“德行教訓,加于諸侯;慈愛(ài)利澤,加于百姓。故海內歸之若水?!?/p>
歸正首丘:指不忘故鄉,或指死于故鄉。傳說(shuō)狐猩死于外地,將頭朝著(zhù)出生洞穴的方向。
《禮記.檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也?!?/p>
孔穎達疏:“丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶向此丘?!薄犊嗌鐣?huì )》二五:“從此故鄉日離月遠,我們幾個(gè)人,看這光景,不知還有歸正首丘的日子么?”。
3. 四字成語(yǔ)加意思10個(gè)
朝氣蓬勃、生氣勃勃、生龍活虎、精神煥發(fā)、神采飛揚、慷慨解囊、樂(lè )善好施、仗義疏財、憂(yōu)心忡忡、垂頭喪氣 一、朝氣蓬勃 [ zhāo qì péng bó ] 解釋?zhuān)撼瘹猓涸缟系目諝?,引伸為新生向上,努力進(jìn)取的氣象;蓬勃:旺盛的樣子。
形容充滿(mǎn)了生命和活力。 出自:近代 李曉明《平原**聲》:“朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了,沉靜了?!?/p>
二、生氣勃勃 [ shēng qì bó bó ] 解釋?zhuān)翰和⒌臉幼?。形容人或社?huì )富有朝氣,充滿(mǎn)活力。
出自:近代 徐遲《特寫(xiě)選·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生氣勃勃、充滿(mǎn)熱情和活力的,帶有極大想象的東西?!?三、生龍活虎 [ shēng lóng huó hǔ ] 解釋?zhuān)盒稳莼顫姵C健,富有生氣。
出自:清·吳趼人《痛史》第五回:“城外元兵雖多,卻被張世杰一馬在前,宗仁、宗義在后,如生龍活虎一般,殺入陣去?!?四、精神煥發(fā) [ jīng shén huàn fā ] 解釋?zhuān)簾òl(fā):光彩四射的樣子。
形容精神振作,情緒飽滿(mǎn)。 出自:清·蒲松齡《聊齋志異·蓮香》:“生覺(jué)丹田火熱,精神煥發(fā)?!?/p>
譯文:學(xué)生覺(jué)得丹田火熱,精神振作,情緒飽滿(mǎn)。 五、神采飛揚 [ shén cǎi fēi yáng ] 解釋?zhuān)盒稳菖d奮得意,精神煥發(fā)的樣子。
出自:近代 丁玲《夢(mèng)珂》:“她居然很能夠安逸的,高貴的,走過(guò)去握那少年導演的手,又用那神采飛揚的眼光去照顧一下全室的人?!?六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ] 解釋?zhuān)嚎犊汉浪?,大方;解囊:解開(kāi)錢(qián)袋拿出錢(qián)來(lái)。
形容極其大方地在經(jīng)濟上幫助別人。 出自:近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:“因此只得不揣冒昧,向大公子求將伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?” 七、樂(lè )善好施 [ lè shàn hào shī ] 解釋?zhuān)簶?lè ):好,喜歡。
喜歡做善事,樂(lè )于拿財物接濟有困難的人。 出自:西漢 司馬遷《史記·樂(lè )書(shū)二》:“聞徵音,使人樂(lè )善而好施;聞?dòng)鹨?,使人整齊而而好禮?!?/p>
譯文:聽(tīng)到征音,使人喜歡做善事和施舍。聽(tīng)到羽音,會(huì )讓人注意整潔與禮儀 八、仗義疏財 [ zhàng yì shū cái ] 解釋?zhuān)赫塘x:講義氣;疏財:分散家財。
舊指講義氣,拿出自己的錢(qián)財來(lái)幫助別人。 出自:元·無(wú)名氏《來(lái)生債》第四折:“則為我救困扶危,疏財仗義,都做了注福消愆?!?/p>
譯文:于是為了幫助我擺脫窮困,拿出自己的錢(qián)財來(lái)幫助我,他們這樣做都是在佛祖那里用福報抵消了惡運。 九、憂(yōu)心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ] 解釋?zhuān)衡玮纾簯n(yōu)慮不安的樣子。
形容心事重重,非常憂(yōu)愁。 出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:江南情形亦如此可怕嗎?難道一班士大夫都不為國事憂(yōu)心忡忡么? 十、垂頭喪氣 [ chuí tóu sàng qì ] 解釋?zhuān)捍诡^:耷拉著(zhù)腦袋;喪氣:神情沮喪。
形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。 出自:梁斌《紅旗譜》十三:李德才一口回絕說(shuō)情的事,運濤垂頭喪氣走出來(lái)。
成語(yǔ)第一個(gè)字是歸
歸根結蒂: 歸結到根本上。
歸心似箭: 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
歸去來(lái)兮: 歸:返回?;厝グ?。指歸隱鄉里。
歸正首邱: 指死后歸葬于故鄉。同“歸正首丘”。
歸正邱首: 指死后歸葬于故鄉。同“歸正首丘”。
歸真反樸: 比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。同“歸真反璞”。
歸邪轉曜: 曜:光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。
歸十歸一: 指有條有理。
歸奇顧怪: 歸:清代歸莊。顧:清代顧炎武。歸莊奇特,顧炎武怪異。
歸根究柢: 追究底細。
歸根結柢: 歸結到根本上。同“歸根結蒂”。
歸根結底: 歸結到根本上。同“歸根結蒂”。
歸之若水: 歸附的勢態(tài)就像江河匯成大海一樣。形容人心所向。
歸根到底: 歸結到根本上。
歸正守丘: 傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。
歸全反真: 回歸到完善的、原本的境界。
歸馬放牛: 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。
歸心如箭: 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
歸師勿掩,窮寇勿追: 掩:乘人不備進(jìn)行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊,也不能**走投無(wú)路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊,以免不測的犧牲。
歸真反璞: 歸:返回;真:天然,自然;璞:蘊藏有玉的石頭,也指未雕琢的玉。去掉外飾,還其本質(zhì)。比喻回復原來(lái)的自然狀態(tài)。
歸正首丘: 首:向;丘:土丘。傳說(shuō)狐貍即將死在外邊,也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉。
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