帶五字的成語(yǔ)的解釋!!!

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帶五字的成語(yǔ)的解釋!!!

五步成詩(shī)唐史青能五步成詩(shī)。后用以比喻才思敏捷。

五百年前是一家上祖本是同一宗族。指同姓相稱(chēng)，拉攀關(guān)系。

五步一樓，十步一閣形容亭臺樓閣之多。

五彩繽紛五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。指顏色繁多，非常好看。

五彩斑斕五彩：指青、黃、赤、白、黑五色。指多種顏色錯雜而繁多耀眼。

五車(chē)腹笥比喻讀書(shū)多，學(xué)識淵博。

五藏六府指體內全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、腎。六府：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。亦作“五臟六腑”。

五尺豎子指尚未成年的兒童。古尺短，故稱(chēng)。同“五尺之童”。

五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。

五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。

五尺之童指尚未成年的兒童。古尺短，故稱(chēng)。

五尺之僮指尚未成年的兒童。古尺短，故稱(chēng)。同“五尺之童”。

五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒來(lái)解酒病。比喻非?；闹?。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動(dòng)物。指違法亂紀，各種壞事都做。

五冬六夏猶言不論寒暑。不管什么時(shí)候。

五竇聯(lián)珠五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壯。

五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壯，身材魁梧。

五典三墳猶言三墳五典。泛指古代典籍。

五帝三皇五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農、黃帝。原為傳說(shuō)中我國遠古的部落酋長(cháng)。后借指遠古時(shí)代的帝王。

五鼎萬(wàn)鐘指高官厚祿。

五斗先生指酒量大的人。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：彎腰行禮。為微薄的俸祿而對上級卑躬屈膝。

五風(fēng)十雨五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調雨順。

五方雜處五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什么地方來(lái)的人都有。

五方雜厝指各地方的人雜居一處。形容居民復雜。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識。

五谷不升莊稼不生長(cháng)。指災荒之年。

五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，結實(shí)如小米；稗：稗子。比喻條件素質(zhì)再好，如果最后不能有所成就，那就還不如素質(zhì)條件差的。

五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。

五谷豐登登：成熟。指年成好，糧食豐收。

五谷豐稔五谷：指稻、黍、稷、麥、菽，泛指農作物；稔：指莊稼成熟。形容年成好。

五谷豐熟指年成好，糧食豐收。同“五谷豐登”。

五鬼鬧判許多小鬼戲弄判官。劇目名。舊時(shí)也比喻居上位者被對自己不滿(mǎn)或輕蔑的人所戲弄。

五更三點(diǎn)五更：古代一夜區分為五更，五更為早四點(diǎn)至六點(diǎn)。五更的第三點(diǎn)，約是早五點(diǎn)十分左右。

五光十色形容色彩鮮艷，花樣繁多。

五花八門(mén)原指五行陣和八門(mén)陣。這是古代兩種戰術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

五行八作泛指各行各業(yè)。

五花大綁先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁入方式。

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等諸侯；九伯：九州之長(cháng)。泛指天下諸侯。

五合六聚比喻屢次聚合到一起。

五黃六月指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時(shí)候。

五侯蠟燭用以形容豪門(mén)權勢的顯赫景象。

五侯七貴泛指達官顯貴。

五湖四海指全國各地，有時(shí)也指世界各地?，F有時(shí)也比喻廣泛的團結。

五花殺馬毛色凋落的馬。比喻年老體衰。

五葷三厭五葷：佛教忌食的五種蔬菜，即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。泛指飲食的禁忌。

五積六受形容不便活動(dòng)，只能呆板地坐著(zhù)。

五脊六獸用于宏偉的宮殿屋頂建筑。也形容心煩意亂，忐忑不安。

五角六張角、張：星宿名。形容七顛八倒。也比喻事情不順利。

五經(jīng)掃地五經(jīng)：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時(shí)也指圣人之道泯滅。

五講四美五講：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美：指心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。指新時(shí)期人們行為準則。

五季之酷五季：指后梁、后晉、后漢、后周、后唐五代；酷：嚴酷的禍患。指五代時(shí)的嚴酷禍患。

五馬分尸古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢，又稱(chēng)“四裂”。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。

五馬六猴形容不守規矩、不受管束的人。

五零二落猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現在零散了。

五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孫繁衍，有福氣。宋時(shí)常繪印五男二女圖于紙箋或禮品上以示祝福。

五雷轟頂比喻不得好死。

五陵豪氣指高門(mén)貴族的豪邁氣概。

五內俱崩傷心得連內臟都破碎了。形容極度哀痛。

五內俱焚五內：五臟；俱：都；焚：燒。五臟都象著(zhù)了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。

五勞七傷泛指各種疾病和致病因素。

五癆七傷泛指虛弱多病。

五內如焚五內：五臟；如：如同；焚：燒。五臟都象著(zhù)了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。

五零四散形容零星渙散。

五李三張南唐時(shí)著(zhù)名墨工李廷珪和宋代著(zhù)名墨工張遇和合稱(chēng)。后來(lái)作為墨的別稱(chēng)。

五里霧中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五陵英少指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

五里云霧令人迷惑的糾紛或混亂，迷離恍惚、不明真相的境界。

五類(lèi)雜種指各種各類(lèi)。

五搶六奪指競相搶奪。

五親六眷指各種關(guān)系的親眷。

五雀六燕比喻雙方輕重相差不多。

五日京兆京兆：即京兆尹，古時(shí)國都所在地的行政長(cháng)官。比喻任職時(shí)間短或即將去職。

五日一風(fēng)，十日一雨指每天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調雨順。舊時(shí)作為太平盛世的吉祥征兆。

五色繽紛形容色彩紛繁艷麗。

五十步笑百步作戰時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

五石六鹢后用以比喻記述準確或為學(xué)縝密有序。

五世其昌世：代；其：時(shí)間副詞，交要。五世之后，子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。

五申三令三令五申。指再三告誡。

五色無(wú)主五色：指人臉上的神采；無(wú)主：無(wú)法主宰。形容恐懼而神色不定。

五色相宣各種相互映襯。形容詩(shī)歌辭藻華麗。

五體投誠比喻佩服到了極點(diǎn)。同“五體投地”。

五體投地兩手、兩膝和頭一起著(zhù)地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。

為五斗米折腰五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒(méi)有骨氣。

五味俱全五味：酸甜苦辣咸的合稱(chēng)。形容調味齊全適宜。

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代舊德。泛指改朝換代。

五行俱下五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

五虛六耗比喻弄虛作假。

五行并下五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

五心六意形容心思不定。

五星連珠五星：金、木、水、火、土星。五顆行星出現在同一方向，被認為是祥瑞兆頭。

五星聯(lián)珠五星：金、木、水、火、土星。五顆行星出現在同一方向，被認為是祥瑞兆頭。

五行四柱五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、時(shí)。舊指命相家替人算命的根據。

五言長(cháng)城稱(chēng)譽(yù)善于作五言詩(shī)的好手。

五月飛霜借指冤獄。

五蘊皆空五蘊：佛家語(yǔ)，指色、受、想、行、識。眾生由此五者積集而成身，故稱(chēng)五蘊。五蘊都沒(méi)有了。指佛家修行的最高境界。

五音六律五音：指宮、商、角、征、羽五個(gè)音階；六律：定樂(lè )器的標準。指古代音律。后也泛指音樂(lè )。

五顏六色形容色彩復雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。

五月披裘比喻清高廉潔。

五月糶新谷五月里稻谷尚未熟，就預賣(mài)新谷。比喻十分貧窮。

五子登科用作結婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。

五丈灌韮用來(lái)諷刺那些思想保守，守著(zhù)老一套，拒絕接受先進(jìn)經(jīng)驗的人。

五臟六腑五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內臟器官的統稱(chēng)。也比喻事物的內部情況。

五洲四海泛指世界各地。

恨五罵六投骰子時(shí)的叫罵聲。

九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。

九五之尊九五：指帝位。舊指帝王的尊位。

牽五掛四指接連不斷。

撁五掛四謂接連不斷。

人五人六裝模作樣，假正經(jīng)。

三五成群幾個(gè)人、幾個(gè)人在一起。

三下五除二珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。

為五斗米折腰五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒(méi)有骨氣。

咸五登三指帝德廣被，同于五帝而超于三王。

夏五郭公《春秋》一書(shū)中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未記事。比喻文字脫漏。

吆五喝六擲骰子時(shí)的喊聲(五、六是骰子的點(diǎn)子)，泛指**時(shí)的喧嘩聲。

以五十步笑百步作戰時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

一五一十五、十：計數單位。五個(gè)十個(gè)地將數目點(diǎn)清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒(méi)有遺漏。也形容查點(diǎn)數目。

八門(mén)五花八門(mén)：八門(mén)陣；五花：五行陣。古代兩種戰術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

博覽五車(chē)指讀書(shū)多，學(xué)識淵博。

不為五斗米折腰五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動(dòng)。

大烹五鼎烹：燒煮。古代祭禮，后用以指吃特別美味的飯食。形容生活奢華。

腹載五車(chē)比喻讀書(shū)甚多，知識淵博。

各打五十大板各：各自。給雙方同樣的待遇或不分清責任，讓雙方共同承擔責任。

感篆五中篆：銘刻；五中：內心。形容使人內心深受感動(dòng)。

銘感五內比喻內心非常感激。

目迷五色五色：各種顏色。形容顏色既多又雜，因而看不清。比喻事物措綜復雜，不易分辨清楚。

麻雀雖小，五臟俱全比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

銘諸五內五內：五臟，指內心。深深刻在內心深處，永遠不會(huì )忘記。

七相五公所舉皆漢代公卿，后泛指眾多的文武大臣。

如墮五里霧中好像掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。

日誦五車(chē)一天誦讀好多書(shū)。五車(chē)，形容書(shū)多。

如墜五里霧中墜：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不著(zhù)頭腦。

十變五化指變化多端。

三差五錯泛指差錯。常指意外的事故。

三朝五日指三、五天。

書(shū)讀五車(chē)形容讀書(shū)多，知識豐富。

識二五而不知十只知道一個(gè)方面，而不懂得全面地觀(guān)察問(wèn)題。

十惡五逆指種種不可赦免的大罪。

書(shū)富五車(chē)五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。

三番五次番：遍數。一再，多次。

三墳五典三墳：指伏羲、神農、黃帝的書(shū)；五典：指少昊、顓頊、高辛、唐、虞的書(shū)。相傳為我國最早的古籍。

四分五裂形容不完整，不集中，不團結，不統一。

四分五落形容分散零亂。

四紛五落形容分散零亂。同“四分五落”。

四分五剖四分五裂。形容分散，不統一。

三風(fēng)五氣三風(fēng)：官僚主義、宗派主義、主觀(guān)主義作風(fēng)；五氣：官氣、暮氣、闊氣、傲氣、嬌氣。指一些工作人員的作風(fēng)和習氣。

十風(fēng)五雨十天一刮風(fēng)，五天一下雨。形容風(fēng)調雨順，氣候適宜。

三綱五常三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規范。

十光五色形容景象紛繁，色彩絢麗。

三回五次指多次。

三皇五帝三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說(shuō)中我國遠古的部落酋長(cháng)。后借指遠古時(shí)代。

四會(huì )五達形容交通極便利。也形容通向各方。

三環(huán)五扣形容捆綁結實(shí)。

三葷五厭泛指葷腥食物。

三江五湖①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱(chēng)。

十漿五饋十家賣(mài)漿者之中有五家爭先送來(lái)。本指賣(mài)漿者爭利，后用以比喻爭相設宴款待。

三老五更相傳古代統治者設三老五更，以尊養老人。

三令五申令：命令；申：表達，說(shuō)明。多次命令和告誡。

四離五散表示不在一起，四散分離。

三年五載三、五：表示大概數量；載：年。指多年。

十日一水，五日一石比喻作畫(huà)構思精密，不輕易下筆。

伸手不見(jiàn)五指形容光線(xiàn)非常暗，看不見(jiàn)四周?chē)氖挛铩?/p>

三牲五鼎原形容祭品豐盛?，F形容食物豐富美好。

三尸五鬼比喻奸佞之臣。

四書(shū)五經(jīng)四書(shū)：亦稱(chēng)四子書(shū)，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。

三三五五三個(gè)一群，五個(gè)一伙。

十十五五形容分別聚合，多少不等。

三山五岳五岳：泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

四山五岳泛指四面八方各個(gè)地區。

四體不勤，五谷不分四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識。

四通五達形容交通極便利。也形容通向各方。

三湯五割泛指烹飪之事。也指各種肴饌。同“三湯兩割”。

三臺五馬三臺：原指星名，這里指尚書(shū)、御史、謁者；五馬：用五匹馬駕車(chē)，指太守。原指居三臺或太守之位。后比喻達官顯宦。

十圍五攻兵力超過(guò)敵人十倍就可以包圍它，超過(guò)五倍就可以攻擊它。

三下五除二珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。

折腰五斗折腰：彎腰。五斗：五斗米。為五斗米而彎腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

十雨五風(fēng)十天下一場(chǎng)雨，五天刮一次風(fēng)。謂風(fēng)調雨順。

三言五語(yǔ)三兩句話(huà)。形容言語(yǔ)十分簡(jiǎn)短。

三智五猜比喻用盡心思，多方猜測。

三貞五烈封建社會(huì )用來(lái)贊譽(yù)婦女的貞烈。同“三貞九烈”。

梧鼠五技梧鼠：即“鼯鼠”，為鼣鼠之誤；五技：據說(shuō)鼫鼠有五種技能。比喻技能多而不精，于事無(wú)益。

學(xué)富五車(chē)五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。

一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。

一花五葉一花：佛教傳入我國后，禪宗以達摩為祖，稱(chēng)“一花”；五葉：佛教發(fā)展演變的五個(gè)流派。指佛教的宗派。

一目五行猶一目十行。形容看書(shū)非?？?。

一身五世一人親身經(jīng)歷了五個(gè)朝代。比喻人壽命長(cháng)。

一身五心比喻雜念很多。

一夕五制一夜的工夫寫(xiě)出五種體制。形容文思敏捷，文章寫(xiě)得很快。

知二五而不知十知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問(wèn)題片面孤立。

知二五而未識于十知道兩個(gè)五是多少，卻不知十是什么意思。比喻看問(wèn)題片面孤立。

挨三頂五形容人多，連接不斷。

捱三頂五形容人群擁擠，接連不斷。

拔十得五拔：選拔，推薦。想選拔十個(gè)，結果只選得五個(gè)。指選拔人才不容易。

拔十失五指選拔人才而失其半數。

猜三劃五喝酒時(shí)劃拳行酒令。

攢三聚五三三五五聚在一起。

躲過(guò)初一，躲不過(guò)十五指躲避一時(shí)，但終究不能根本逃避。

二一添作五本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等于零點(diǎn)五的意思。比喻雙方平分。

郭公夏五《春秋》一書(shū)中，“郭公”下未記事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脫漏。

隔三差五比喻時(shí)常發(fā)生。

君子之澤，五世而斬澤：原指雨露，引申為祖業(yè)；斬：衰敗。君子的祖業(yè)，經(jīng)過(guò)五代就會(huì )衰敗，最終斷絕。

麻雀雖小，五臟俱全比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

馬中關(guān)五猶言魯魚(yú)亥豕。指書(shū)籍在傳寫(xiě)或刻印過(guò)程中的文字錯誤。

連三接五猶言接連不斷。

連三跨五形容動(dòng)作迅速。

牽四掛五牽：牽扯，連帶。指許多人或事互相牽連，關(guān)系復雜。

去天尺五①指與宮廷相近。②極言地勢之高。

十日一水，五日一石比喻作畫(huà)構思精密，不輕易下筆。

伸手不見(jiàn)五指形容光線(xiàn)非常暗，看不見(jiàn)四周?chē)氖挛铩?/p>

三三五五三個(gè)一群，五個(gè)一伙。

十十五五形容分別聚合，多少不等。

四體不勤，五谷不分四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識。

一退六二五原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。

一推六二五原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。

攢三集五指三五成堆或成群地聚集在一起。