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待賈而沽的意思,待賈而沽成語(yǔ)解釋?zhuān)Z而沽是什么意思含義寓意

2025-06-20 成語(yǔ)

待賈而沽的意思,待賈而沽成語(yǔ)解釋?zhuān)Z而沽是什么意思含義寓意

?待賈而沽 [ dài jiǎ ér gū ]

  • 成語(yǔ)拼音:dài jiǎ ér gū
  • 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 亦作“待價(jià)而沽”。等待善價(jià)出售,亦比喻懷才待用或待時(shí)而行。語(yǔ)本《論語(yǔ)·子罕》:“子貢曰:‘有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待賈者也?!?
  • 成語(yǔ)出處: 語(yǔ)本《論語(yǔ)·子罕》:“子貢曰:‘有美玉於斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待賈者也?!?
  • 近義詞: 待價(jià)而沽 、善賈而沽
  • 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)結構: 偏正式成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)用法: 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指等待時(shí)機
  • 感情色彩: 中性成語(yǔ)

待賈而沽是什么意思?

待賈而沽的分開(kāi)解釋

待賈 : 1.謂等待善價(jià)出售。詳"待賈而沽"。

求論語(yǔ)中的成語(yǔ)??!

1、不恥下問(wèn);不以向學(xué)問(wèn)比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥?!墩撜Z(yǔ)·公治長(cháng)》:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。"

2、不得其死;指人不得善終?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:"若由也,不得其死然。"

3、不亦樂(lè )乎;《論語(yǔ)·學(xué)而》:"有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!"現在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。

4、不在其位,不謀其政;不擔任那種職務(wù),就不考慮那方面的事情,語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》

5、從心所欲;隨自己的心意,想怎么樣就怎么樣?!墩撜Z(yǔ)·為政》:"七十而從心所欲,不逾矩。"

6、當仁不讓;語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛靈公》"當仁不讓于師"朱熹注:"當仁,以仁為之任也;雖師亦無(wú)所遜。言當勇往而必為也。"后來(lái)泛用"當仁不讓"表示遇到應該做的事,就要積極主動(dòng)地去做,不應該推委。

7、惡衣惡食;粗劣的衣食?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:"士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"

8、發(fā)憤忘食;用功學(xué)習,努力工作,忘記了吃飯?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對。子曰:"女爰不曰:’其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奮。

9、犯上作亂;犯上:觸犯長(cháng)上;作亂:指造反?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:"不好犯上而好作亂者,未之有也。"

10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:"子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’"也作"殺雞焉用牛刀"。

11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛靈公》。

12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。原指好耍小聰明?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》:"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"后也指愛(ài)施小恩惠。

13、后生可畏;后生;年輕人,后輩;畏:這里指敬服。年輕人很容易超過(guò)老一輩,他們是可敬畏的?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:"后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。"后多用此稱(chēng)贊有志氣有作為的年輕人。

14、誨人不倦;誨:教導。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導特別耐心?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"

15、惠而不費;惠:施惠,給人以好處;費,耗費。施惠于人,自己又無(wú)所耗費?!墩撜Z(yǔ)·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?"后來(lái)常用以形容有實(shí)利而不多費錢(qián)財。

16、家喻戶(hù)曉;家家戶(hù)戶(hù)都知道。形容人人皆知?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人設教,非不欲人家喻而戶(hù)曉也。"

17、見(jiàn)義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地去做。語(yǔ)本《論語(yǔ)·為政》:"見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。"

18、舉一反三;比喻從懂得的一點(diǎn),類(lèi)推而知道其他的,形容善于類(lèi)推,能觸類(lèi)旁通。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》:"舉一隅不以三隅反。"

19、理屈詞窮;利用站不住腳,無(wú)話(huà)可說(shuō)?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:"是故惡夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳。

求論語(yǔ)中的成語(yǔ)??!

1、不恥下問(wèn);不以向學(xué)問(wèn)比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥?!墩撜Z(yǔ)·公治長(cháng)》:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。"

2、不得其死;指人不得善終?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:"若由也,不得其死然。"

3、不亦樂(lè )乎;《論語(yǔ)·學(xué)而》:"有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎!"現在常用以表示事態(tài)發(fā)展到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。

4、不在其位,不謀其政;不擔任那種職務(wù),就不考慮那方面的事情,語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》

5、從心所欲;隨自己的心意,想怎么樣就怎么樣?!墩撜Z(yǔ)·為政》:"七十而從心所欲,不逾矩。"

6、當仁不讓;語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛靈公》"當仁不讓于師"朱熹注:"當仁,以仁為之任也;雖師亦無(wú)所遜。言當勇往而必為也。"后來(lái)泛用"當仁不讓"表示遇到應該做的事,就要積極主動(dòng)地去做,不應該推委。

7、惡衣惡食;粗劣的衣食?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:"士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"

8、發(fā)憤忘食;用功學(xué)習,努力工作,忘記了吃飯?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對。子曰:"女爰不曰:’其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奮。

9、犯上作亂;犯上:觸犯長(cháng)上;作亂:指造反?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:"不好犯上而好作亂者,未之有也。"

10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:"子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:’割雞焉用牛刀!’"也作"殺雞焉用牛刀"。

11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語(yǔ)出《論語(yǔ)·衛靈公》。

12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。原指好耍小聰明?!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》:"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"后也指愛(ài)施小恩惠。

13、后生可畏;后生;年輕人,后輩;畏:這里指敬服。年輕人很容易超過(guò)老一輩,他們是可敬畏的?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:"后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。"后多用此稱(chēng)贊有志氣有作為的年輕人。

14、誨人不倦;誨:教導。教人時(shí)不嫌疲勞。形容教導特別耐心?!墩撜Z(yǔ)·述而》:"默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!"

15、惠而不費;惠:施惠,給人以好處;費,耗費。施惠于人,自己又無(wú)所耗費?!墩撜Z(yǔ)·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?"后來(lái)常用以形容有實(shí)利而不多費錢(qián)財。

16、家喻戶(hù)曉;家家戶(hù)戶(hù)都知道。形容人人皆知?!墩撜Z(yǔ)·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人設教,非不欲人家喻而戶(hù)曉也。"

17、見(jiàn)義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地去做。語(yǔ)本《論語(yǔ)·為政》:"見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。"

18、舉一反三;比喻從懂得的一點(diǎn),類(lèi)推而知道其他的,形容善于類(lèi)推,能觸類(lèi)旁通。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》:"舉一隅不以三隅反。"

19、理屈詞窮;利用站不住腳,無(wú)話(huà)可說(shuō)?!墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》:"是故惡夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳。

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