一切眾生 [ yī qiè zhòng shēng ]

⒈ ?佛教謂人類(lèi)和一切有情識的生物。

什么是一切眾生的詞典解釋

一切眾生[ yī qiè zhòng shēng ]

⒈ ?佛教稱(chēng)所有的天、人、畜生、地獄、餓鬼。也就是一切有情識作用的生命。

引 元·無(wú)名氏《碧桃花·第三折》：「誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！埂都t樓夢(mèng)·第七七回》：「我佛立愿，原是連一切眾生無(wú)論雞犬皆要度他?！?/span>

一切眾生的寓意引證解釋

⒈ ?佛教謂人類(lèi)和一切有情識的生物。

引 《大智度論》卷二七：“如佛所説，無(wú)足二足四足多足，有色無(wú)色有想無(wú)想非有想非無(wú)想等，一切眾生中佛最第一?！薄斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“如來(lái) 亦復如是，為一切眾生之父?！痹?無(wú)名氏 《碧桃花》第三折：“誓欲剿除天下妖邪鬼怪，救度一切眾生?！?/span>

一切眾生的分開(kāi)解釋

佛教指世間一切生靈，后指眾多的普通百姓（成語(yǔ)）自

蕓蕓眾生 yún yún zhòng shēng 解釋蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識的人。出處《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復歸其根?！薄抖Y記·祭義》：“眾生必死，死必歸土?！?結構偏正式。用法含貶義。多用來(lái)指生活環(huán)境中的絕大多數人。一般作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。正音眾；不能讀作“chònɡ”。辨形眾；不能寫(xiě)作“重”。近義詞綢人廣眾、凡夫俗子例句～都是希望能夠在和平的環(huán)境中生活。

蕓蕓眾生是什么意思解釋

蕓蕓眾生的釋義是：佛教指一切有生命的東西，一般也用來(lái)指眾多的平常人。

一、成語(yǔ)出處

《老子》第十六章：夫物蕓蕓，各復歸其根。

二、成語(yǔ)演變

“蕓蕓眾生”這個(gè)詞語(yǔ)的演變過(guò)程可以追溯到古代的佛教文化。在佛教中，“蕓蕓眾生”是指眾多的生命，特指世間眾多的普通人。這個(gè)詞語(yǔ)最早出現在佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》中，用來(lái)形容世間眾多的人和事物。

隨著(zhù)時(shí)間的推移，“蕓蕓眾生”這個(gè)詞語(yǔ)逐漸演變成了一個(gè)常用的成語(yǔ)，廣泛用于文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)等領(lǐng)域。它通常被用來(lái)形容眾多的人或事物，強調其普遍性和平凡性。

在現代漢語(yǔ)中，“蕓蕓眾生”的含義并沒(méi)有發(fā)生太大的變化，仍然是指世間眾多的普通人。它常常被用來(lái)表達對普通人的關(guān)注和尊重，以及對生命的珍視和敬畏。同時(shí)，它也常常被用來(lái)提醒人們要關(guān)注身邊的人和事物，珍惜每一個(gè)生命。

蕓蕓眾生造句

1、也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……

2、尊賢重士，禮人敬老。不論人非，潔身自好。祖國至上，公德莫拋。勤修素養，志立崇高。中華文明，世界稱(chēng)道。蕓蕓眾生，以龍為傲！

3、真正的快樂(lè )，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀(guān)的來(lái)說(shuō)，它是細水長(cháng)流，碧海之波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人。享受生命的一剎那的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。

4、讓我們不要把它僅僅當作感情上的宣泄與炫耀，而要把它化為堅實(shí)的理念，用這種理念激發(fā)蕓蕓眾生為建設一個(gè)不一樣的世界這項浩大工程而通力協(xié)作。