覆巢無(wú)完卵 [ fù cháo wú wán luǎn ]

⒈ ?比喻毀滅性的打擊降臨于眾時(shí)，無(wú)一可以幸免。

英 when the nest is overturned,no egg stays unbrocken—in a great disaster no one can escape unscathed;

什么是覆巢無(wú)完卵的詞典解釋

覆巢無(wú)完卵[ fù cháo wú wán luǎn ]

⒈ ?比喻整體一旦傾覆，個(gè)體也無(wú)法幸存。參見(jiàn)「覆巢之下無(wú)完卵」條。

覆巢無(wú)完卵的分開(kāi)解釋

覆巢無(wú)完卵的典故

覆巢無(wú)完卵的典故如下：

“覆巢無(wú)完卵”是一個(gè)中國傳統的成語(yǔ)，直譯過(guò)來(lái)就是“翻倒的巢里沒(méi)有完整的蛋”。這個(gè)成語(yǔ)比喻整體遭殃，個(gè)體也無(wú)法幸免，強調了整體與個(gè)體之間的緊密聯(lián)系和相互影響。

這個(gè)成語(yǔ)的典故出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。據記載，有一次，孔融被曹操抓捕，孔融的親友們?yōu)榱藸I(yíng)救他，便向曹操求情。曹操卻說(shuō)：“孔融曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他最痛恨不忠不孝的人?，F在他自己的行為就證明了這一點(diǎn)。他的行為就如同一個(gè)覆巢之下的蛋，蛋必然也會(huì )被打碎?！?/p>

這個(gè)故事中，曹操以“覆巢無(wú)完卵”來(lái)形容孔融的處境，意味著(zhù)孔融的行為已經(jīng)對家族和社會(huì )造成了巨大的影響，使得他的親友和家族成員也受到了牽連和殃及。這個(gè)成語(yǔ)不僅表達了整體與個(gè)體之間的緊密聯(lián)系，也強調了個(gè)體的行為會(huì )對他人和社會(huì )產(chǎn)生影響。

這個(gè)成語(yǔ)在中國社會(huì )中被廣泛使用，常常用來(lái)形容某個(gè)事件或某個(gè)人的行為對其他人或整體產(chǎn)生了不良影響。例如，在政治領(lǐng)域中，如果某個(gè)高官被查處，那么他的家人和親友也可能會(huì )受到牽連，這時(shí)就可能會(huì )用到“覆巢無(wú)完卵”這個(gè)成語(yǔ)。

總之，“覆巢無(wú)完卵”這個(gè)成語(yǔ)表達了整體與個(gè)體之間的緊密聯(lián)系和相互影響，強調了個(gè)體的行為會(huì )對他人和社會(huì )產(chǎn)生影響。這個(gè)成語(yǔ)在中國社會(huì )中被廣泛使用，具有很強的現實(shí)意義和教育意義。

覆巢之下無(wú)完卵

關(guān)于“覆巢之下無(wú)完卵”如下：

“覆巢之下無(wú)完卵”是一個(gè)中國成語(yǔ)，來(lái)源于《后漢書(shū)·孔融傳》，意思是當一個(gè)鳥(niǎo)巢傾覆時(shí)，鳥(niǎo)蛋也會(huì )隨之破碎。這個(gè)成語(yǔ)比喻的是整體遭殃，個(gè)體也會(huì )受其影響，常常用來(lái)強調整體與個(gè)體之間的緊密聯(lián)系和不可分割性。

講解：

這個(gè)成語(yǔ)的故事源于孔融被曹操所殺的典故?？兹谑菛|漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他才華橫溢，為人正直，為百姓所敬仰。

然而，他常常觸犯曹操的忌諱，最終被曹操所殺。在孔融被殺之前，他的親友曾勸他早點(diǎn)逃走，但孔融卻說(shuō)：“覆巢之下無(wú)完卵，現在我逃走，家人也會(huì )被牽連進(jìn)來(lái)，我還是等死吧?！弊罱K，孔融被曹操所殺，他的家人也受到了牽連。

這個(gè)成語(yǔ)的含義非常深刻，它告訴我們當一個(gè)整體遭受危機時(shí)，個(gè)體也無(wú)法幸免。在現代社會(huì )中，這個(gè)道理同樣適用。例如，當一個(gè)國家或地區遭受戰爭、自然災害或其他危機時(shí)，人民也會(huì )受到影響和損失。又比如，當一個(gè)公司或組織面臨財務(wù)危機或信譽(yù)危機時(shí)，員工也會(huì )受到影響甚至失去工作。

因此，“覆巢之下無(wú)完卵”這個(gè)成語(yǔ)提醒我們要有整體觀(guān)念和大局意識。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都要關(guān)注整體利益和全局情況，不能只關(guān)注自己的利益而忽視整體利益。只有當整體穩定、和諧、發(fā)展時(shí)，個(gè)體才能得到更好的發(fā)展和生活。

總之，“覆巢之下無(wú)完卵”這個(gè)成語(yǔ)告訴我們要有全局觀(guān)念和大局意識，不能只關(guān)注自己的利益而忽視整體利益。只有當整體穩定、和諧、發(fā)展時(shí)，個(gè)體才能得到更好的發(fā)展和生活。這個(gè)道理不僅適用于古代社會(huì )，也適用于現代社會(huì )。