帶之字的四字成語(yǔ)是什么意思

1. 帶“之”的成語(yǔ)中,“之”字是什么意思

一孔之 一丘之 一字之 一念之

一面之 一面之 一家之 千里之

千金之 門(mén)戶(hù)之 井底之 天作之

天壤之 無(wú)價(jià)之 無(wú)米之 *** 之

無(wú)源之 無(wú)本之 無(wú)稽之 不義之

不白之 不敗之 不治之 不速之

犬馬之 切膚之 中庸之 烏合之

心腹之 小人之 可乘之 滅頂之

權宜之 成人之 當務(wù)之 回天之

先入之 先見(jiàn)之 自知之 后起之

后顧之 眾矢之 刎頸之 多事之

池魚(yú)之 問(wèn)罪之 赤子之 伯仲之

呵呵，你自己填空吧，全都挺熟悉的。一般情況下這里的“之”當“的”講

2. 帶“有”字的四字詞語(yǔ)

多得是啊

開(kāi)卷有益 無(wú)獨有偶 胸有成竹 心有余悸 津津有味 有的放矢 有恃無(wú)恐 煞有介事 游刃有余 錯落有致 大有裨益 子虛烏有 有口皆碑 有條不紊 井然有序 吉人自有天相 有教無(wú)類(lèi) 有根有底 彬彬有禮 絕無(wú)僅有 應有盡有 念念有詞 炯炯有神 有始無(wú)終 振振有詞 心有靈犀一點(diǎn)通 若有所思 卓有成效 鏗鏘有力 井井有條 力有未逮 有志者事竟成 化為烏有 有始有終 有求必應 互通有無(wú) 三人行，必有我師 各有千秋 有板有眼 別有用心 莫須有 有鳳來(lái)儀 一無(wú)所有 有利可圖 有機可乘 有志竟成 擲地有聲 豈有此理 孔武有力 有過(guò)之而無(wú)不及 有聲有色 天外有天 三生有幸 無(wú)中生有 綽綽有余 有所作為 大有作為 赫赫有名 有口難言 亙古未有 若有所失 天若有情天亦老 兼而有之 惡有惡報 前所未有 鼎鼎有名 心有余而力不足 大有可為 振振有辭

后繼有人 無(wú)奇不有 事出有因 言之有物 有過(guò)之無(wú)不及 責有攸歸 有例可援 死有余辜 若有若無(wú) 亢龍有悔 師出有名 言必有中 情有可原 別有洞天 有備無(wú)患

賴(lài)有此耳 怕鬼有鬼 今日有酒今日醉 天有不測風(fēng)云 出師有名 大有人在 長(cháng)幼有序 似有如無(wú) 臂有四肘

綽然有余 絕無(wú)僅有 吾自有處 雖有搞暴 有氣無(wú)煙

3. 什么成語(yǔ)里含有之字而且之的意思是和

之成語(yǔ) ：

自知之明、

求之不得、

井底之蛙、

驚弓之鳥(niǎo)、

燃眉之急、

無(wú)價(jià)之寶、

持之以恒、

泰然處之、

切膚之痛、

不速之客、

當之無(wú)愧、

莫逆之交、

言之鑿鑿、

天府之國、

神來(lái)之筆、

普天之下、

一技之長(cháng)、

用武之地、

君子之交、

緩兵之計、

置之度外、

不解之緣、

溜之大吉、

初生之犢、

堂而皇之、

肺腑之言、

失之交臂、

一以貫之、

頃刻之間、

甘之如飴

4. 含有“四”字的詞語(yǔ)或者成語(yǔ)

一心一意、一分為二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八達、五光十色（五顏六色）、六神無(wú)主、七零八落（七上八下）、五花八門(mén)、半斤八兩、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力

(2)十全十美（十萬(wàn)火急）、百花齊放（百家爭鳴）、千軍萬(wàn)馬（千載難逢）、萬(wàn)紫千紅（萬(wàn)水千山）

一目十行 一心一意 一五一十 一刀兩斷 一言為定 一字千金 一朝一夕 一字之師 一葉知秋 一路平安 一路順風(fēng) 一箭雙雕 三心二意 三長(cháng)兩短 四面八方 四通八達 五顏六色 五湖四海 五光十色 五花八門(mén)

五谷豐登 七上八下 九牛一毛 十全十美 萬(wàn)眾一心 成千上萬(wàn) 萬(wàn)古流芳 萬(wàn)紫千紅 五馬分尸 萬(wàn)人空巷 萬(wàn)馬奔騰 一言九鼎 五十步笑百步

1. 絕大多數是表示非確指的，只有極少數是表示確數，如：一字之師、二豎為虐、三綱五常、三足鼎立、三元及第、三從四德、三皇五帝、三姑六婆、四時(shí)八節、四大皆空、四體不勤、五谷不分、五體投地、六神無(wú)主、七竅生煙、七擒七縱、八仙過(guò)海、九鼎大呂、十惡不赦，等等。

2. 有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、萬(wàn)”的部分成語(yǔ)最有代表性，如接二連三、三番五次、三令五申、九死一生、百煉成鋼、百孔千瘡、千方百計、千夫所指、千頭萬(wàn)緒、萬(wàn)變不離其宗、億萬(wàn)斯年，等等。

3. 有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成語(yǔ)最有代表性，如一絲一毫、一毛不拔、一點(diǎn)一滴、一朝一夕、一針一線(xiàn)、一知半解、一鱗半爪、三三兩兩、三言?xún)烧Z(yǔ)、九牛一毛，等等。

4. 有的是表示“繁雜、凌亂”的意思，以含有“七、八”的部分成語(yǔ)最具有代表性，如七零八落、橫七豎八、七上八下、亂七八糟、七手八腳、七嘴八舌、七拼八湊、雜七雜八、七折八扣、五花八門(mén)、五光十色、千頭萬(wàn)緒，等等。

5. 有的是表示強調突出，如一模一樣、一絲一毫、獨一無(wú)二、一清二楚、一干二凈、一刀兩斷、一落千丈、五大三粗、九九歸一、十拿九穩、十全十美、百戰百勝、千真萬(wàn)確、萬(wàn)無(wú)一失，等等。

6. 有的明顯地含有貶義，以含有“三、四”的大部分成語(yǔ)最具有代表性，如說(shuō)三道四、不三不四、低三下四、丟三落四、朝三暮四、推三阻四、顛三倒四、欺三瞞四、調三窩四，等等。這些成語(yǔ)中的數字多少含有一點(diǎn)“是非好壞”或“這樣、那樣”等意思。

從這類(lèi)成語(yǔ)的語(yǔ)法結構來(lái)看，其中的數字可以充當各種成分：

1. 作主語(yǔ)，如：一了百了、一之謂甚、萬(wàn)無(wú)一失；

2. 作謂語(yǔ)，如：言行不一、氣象萬(wàn)千、人一己百；

3. 作賓語(yǔ)，如：舉一反三、殺一儆百、略知一二；

4. 作定語(yǔ)，如：八面玲瓏、百家爭鳴、萬(wàn)象更新；

5. 作狀語(yǔ)，如：耳目一新、勢不兩立、三思而行；

6. 作補語(yǔ)，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外，成語(yǔ)中的數字還有一定的修辭作用，它們可以構成多種修辭格。例如： 1. 摹形；十字街頭、八字打開(kāi)； 2. 夸張：入木三分，垂涎三尺； 3. 緊縮：三姑六婆、三綱五常； 4. 襯托：千鈞一發(fā)，一本萬(wàn)利； 5. 鑲嵌：四平八穩，一干二凈； 8. 疊詞：三三兩兩，千千萬(wàn)萬(wàn)； 6. 頂真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7. 同語(yǔ)：一物降一物，一是一，二是二；等等。

5. 四字成語(yǔ)大全帶意思

沾親帶故、

裙帶關(guān)系、

拖泥帶水、

拉家帶口、

拾帶重還、

巍冠博帶、

拖家帶口、

連湯帶水、

披毛帶角、

衣不及帶、

縫衣淺帶、

攜家帶口、

連蒙帶唬、

局騙拐帶、

山河襟帶、

連枝帶葉、

拖兒帶女、

冠袍帶履、

拖男帶女、

衣帶一江、

連蒙帶騙、

桑樞韋帶、

蟬衫麟帶、

衣帶之水、

夫人裙帶、

帶牛佩犢、

夾**帶棒、

連滾帶爬、

吳帶當風(fēng)、

安眉帶眼

攜兒帶女、

衣帶翩躚、

一衣帶水、

帶減腰圍、

襟飄帶舞、

河山帶礪、

語(yǔ)帶玄機、

披霜帶露、

佩金帶紫、

行常帶經(jīng)、

襟吳帶楚、

披枷帶鎖、

帶金佩紫、

褒衣博帶、

革帶移孔、

連蹦帶跳、

錦衣玉帶、

連根帶梢、

布衣韋帶、

梨花帶雨、

衣帶寬松、

峨冠博帶、

日月經(jīng)天，河海帶地、

輕裘大帶、

分釵斷帶、

蟒袍玉帶、

連皮帶骨、

以點(diǎn)帶面、

被山帶河、

散帶衡門(mén)

6. 帶“們”字的四字成語(yǔ)有哪些

沒(méi)有帶“們”字的四字成語(yǔ)，帶“們”字的詞語(yǔ)有：人們 她們 我們 它們 爺們 咱們 某們 佢們 拿們 誰(shuí)們 伊們 姐們 丟們 娘們

們 mén men

釋義

[ mén ]

圖們江（Túmén Jiāng），水名，發(fā)源于吉林，流入日本海。圖們（Túmén），地名，在吉林。

[ men ]

名詞前有數量詞時(shí)，后面不加“們”，例如不說(shuō)“三個(gè)孩子~”。

擴展資料

一、字形演變

二、字源解說(shuō)

門(mén)，既是聲旁也是形旁，住房的出入口，代表一家、一族。們，推測造字本義：名詞，同屬一家或一族的若干人。

三、相關(guān)詞匯解釋

1、爺們

[yé men]

男人（可以用于單數）：老~。

2、咱們

[zán men]

借指我或你：~是個(gè)直性子，說(shuō)話(huà)不會(huì )曲里拐彎（指我）。~別哭，媽媽出去一會(huì )兒就回來(lái)（對小孩兒說(shuō)，指你）。

3、某們

[mǒu men]

猶我們。某是設代之詞。

4、佢們

[qú men]

方言。他們。

5、拿們

[ná men]

時(shí)尚詞匯，又"娘們"變換而來(lái)，形容像個(gè)男人一樣。

7. 含四的四字詞語(yǔ),包括意思

四不拗六指少數人拗不過(guò)多數人的意見(jiàn)。

四百四病指四肢百體的四時(shí)病痛。泛指各種疾病。

四壁蕭然四壁：四面墻壁；蕭然：寂寞冷落。屋里空蕩蕩的，沒(méi)什么東西。

形容生活非常貧困。四沖八達指四通八達的要道。

同“四沖六達”。四沖六達指四通八達的要道。

四大皆空四大：古印度稱(chēng)地、水、火風(fēng)為“四大”。佛教用語(yǔ)。

指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。

四德三從封建禮教束縛婦女的道德標準之一。四方八面到處；各個(gè)方面。

四方輻輳比喻四方的人才或貨物像車(chē)輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到一處。后引申為從各方聚集的意思。

四方離亂四方：天下，各處。指到處發(fā)生割據，戰亂。

四分五落形容分散零亂。四紛五落形容分散零亂。

同“四分五落”。四分五裂形容不完整，不集中，不團結，不統一。

四分五剖四分五裂。形容分散，不統一。

四方云擾擾：擾亂，紛擾。指天下紛亂，如同烏云翻涌。

形容局勢動(dòng)蕩不安，到處騷亂。四方之志指志向遠大。

四荒八極四面八方極偏遠之地。四海波靜比喻天下太平。

四海承風(fēng)指全國都接受教化。四海承平承平：太平。

指全國境內在一個(gè)相當長(cháng)的時(shí)間內太平無(wú)事。四海鼎沸四海：古人以為中國四境有海環(huán)繞，用以指全國各地；鼎沸：比喻局勢不安定，如同鼎水沸騰。

形容天下大亂。四海九州指全中國。

四海困窮天下的人民困苦貧窮。四海飄零四海：代指全國各地。

飄零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到處飄泊，生活無(wú)著(zhù)。

四海升平指天下太平。四海升平升平：太平。

指天下太平。四海他人指沒(méi)有親戚關(guān)系。

四會(huì )五達形容交通極便利。也形容通向各方。

四海為家原指帝王占有全國。后指什么地方都可以當作自己的家。

指志在四方，不留戀家鄉或個(gè)人小天地。四海一家四海之內，猶如一家。

形容天下一統。四海晏然四海：天下，國家；晏然：平靜，安定。

指全國各地太平安定。四腳朝天四腳：指四肢。

形容仰面跌倒。也形容人死去。

四郊多壘壘：營(yíng)壘。敵軍四面逼近，形勢危急。

也比喻競爭的對手多。四角俱全比喻完美無(wú)缺。

四近之臣四近：四輔，古代天子身邊的四個(gè)輔臣。舊指輔佐天子的四位大臣。

喻指皇帝身邊的近臣。四面八方指各個(gè)方面或各個(gè)地方。

四面楚歌比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。四面出擊形容工作全面展開(kāi)，沒(méi)有重點(diǎn)。

四馬攢蹄指兩手兩腳被捆在一起。四面碰壁比喻遇受阻礙或遭到拒絕。

也指事情行不通或達不到目的。四面受敵各個(gè)方面受到敵對勢力的威脅或攻擊。

四鄰不安指周?chē)娜硕际艿礁蓴_，不得安寧。四鄰八舍指左右鄰居。

四離五散表示不在一起，四散分離。四平八穩原形容身體各部位勻稱(chēng)、結實(shí)。

后常形容說(shuō)話(huà)做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創(chuàng )新精神。

四衢八街指大城市街道非常多。四清六活形容機靈干練。

四時(shí)八節四時(shí)：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。

四時(shí)充美一年四季都很富足美好。四時(shí)氣備四時(shí)：春、夏、秋、冬。

四時(shí)之氣具備。比喻人的氣度弘遠。

四世三公世：父子相繼；三公：執掌朝政的大臣。指世代官居高位。

四書(shū)五經(jīng)四書(shū)：亦稱(chēng)四子書(shū)，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。

四山五岳泛指四面八方各個(gè)地區。四塞之固原形容國境線(xiàn)四面地勢險要，易守難攻。

后泛指地勢險要堅固的地方。四時(shí)之氣本指一年四季的氣象，后以“備四時(shí)之氣”喻指人的氣度弘遠。

四停八當形容一切事情都安排得十分妥貼。同“四亭八當”。

四通八達四面八方都有路可通。形容交通極便利。

也形容通向各方。四亭八當亭、當：即停當，妥貼。

形容一切事情都安排得十分妥貼。四體百骸人體的各個(gè)部分。

泛指全身。同“四肢百骸”。

四體不勤四肢不勞動(dòng)，形容脫離勞動(dòng)。四通輻輳輻輳：車(chē)輻湊集于轂上。

比喻四方人才或貨物像車(chē)輻聚于轂上一樣地匯集在一起。四通五達形容交通極便利。

也形容通向各方。四維不張四維：舊時(shí)稱(chēng)禮、義、廉、恥為四維；張：展開(kāi)，推行。

四維不能伸張。比喻綱紀廢弛，政令不行。

四鄉八鎮泛指周?chē)脑S多鄉村和集鎮。四姻九戚比喻親戚極多。

四至八道舊時(shí)標志土地界域的用語(yǔ)。表示四面八方所到之處及通往的道路。

四肢百骸人體的各個(gè)部分。泛指全身。

四肢百體人體的各個(gè)部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四戰之地指四面平坦，無(wú)險可守，容易受攻擊的地方。

四戰之國指四面平坦，無(wú)險可守，容易受攻擊的地方。

8. 四字成語(yǔ)及意思

洞若觀(guān)火：形容看得清楚明白。

對簿公堂：在公堂受審。耳濡目染：形容見(jiàn)得多聽(tīng)得多之后，無(wú)形之中受到影響。

耳熟能詳：聽(tīng)得次數多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。耳提面命 表示長(cháng)輩的諄諄教導.不用于同輩之間和貶義.罰不當罪：處罰和所犯的罪行不相當，多指處罰過(guò)重。

翻云覆雨：比喻反復無(wú)?；蛲媾侄?。繁文縟節：比喻其他煩瑣多余的事項，也說(shuō)繁文縟禮。

比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。方枘圓鑿 形容格格不入 方興未艾：事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì )終止。

沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團。焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努工作。

粉墨登場(chǎng)：化裝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺。

（含譏諷意） 風(fēng)馳電掣：形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。奉為圭臬 把某些言論或事物當作準則 否極泰來(lái)：壞的到了盡頭，好的就來(lái)了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消失了。高談闊論：大發(fā)議論，多含貶義。

隔靴搔癢 比喻說(shuō)話(huà)作文等不中肯，沒(méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵 各行其是：各自按照自己以為對的去做。耿耿于懷：對某些事總記在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己對某些事不滿(mǎn)） 功敗垂成：在快要成功的時(shí)候遭到失敗。（多含惋惜意） 狗尾續貂：泛指以壞續好，前后不相稱(chēng)，多指文藝作品。

孤注一擲：把所有的錢(qián)一下子投做賭注，企圖最后得勝。比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來(lái)冒一次險。

瓜田李下 經(jīng)過(guò)瓜田，不彎下身來(lái)提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過(guò)李樹(shù)下面，不舉起手來(lái)整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光來(lái)看待。掛一漏萬(wàn)：形容列舉不全，遺漏很多。

管窺蠡測：從竹管里看天，用瓢來(lái)量海水，比喻眼光狹窄，見(jiàn)識短淺。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技藝的精巧，似非人工之能為。（形容人工技藝的精巧） 含英咀華：比喻琢磨和領(lǐng)會(huì )詩(shī)文的要點(diǎn)和精神。

汗牛充棟：形容書(shū)籍極多。汗牛，牛累得出了汗。

充棟，堆滿(mǎn)了屋子 皓首窮經(jīng)：皓首，白頭，鉆研經(jīng)典到老 厚積薄發(fā)：長(cháng)期積累，突然暴發(fā)?；⒁曧耥瘢盒稳葚澙范鴥春莸刈⒁?。

怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。渙然冰釋?zhuān)合酉?、誤會(huì )消除。

荒誕不經(jīng)：不經(jīng)，不正常的。虛妄離奇，不合正理。

黃粱一夢(mèng)：比喻想要實(shí)現的好事落得一場(chǎng)空。也說(shuō)黃粱美夢(mèng)，一枕黃粱 諱莫如深：緊緊隱瞞 火中取栗：比喻冒危險給別人出力自己上了大當，一無(wú)所得。

禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，比喻內部發(fā)生禍亂。積重難返 指長(cháng)期形成的不良風(fēng)俗、習慣不易改變 集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來(lái)就能縫成一件皮袍。

比喻積少成多。計日程功：可以數著(zhù)日子計算進(jìn)度，形容數著(zhù)日子算進(jìn)度，形容在較短期間就可以成功。

濟濟一堂 ：形容許多有才能的人聚在一起。間不容發(fā)：中間容不下一根頭發(fā)，比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。

見(jiàn)仁見(jiàn)智：對同一問(wèn)題，各人從不同角度持不同的看法。見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到好的，優(yōu)秀的，就向其學(xué)習，向其看齊。

矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。矯枉過(guò)正 糾正偏差做得過(guò)了頭 金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。

噤若寒蟬：形容不敢作聲。敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無(wú)能。

表示推辭做某事的婉辭。錯用于拒絕別人的要求 久假不歸 長(cháng)期借去，不歸還 開(kāi)卷有益：讀書(shū)就有收獲。

開(kāi)卷，打開(kāi)書(shū)本，借指讀書(shū)。恪遵功令：嚴謹地遵守條令制度。

空穴來(lái)風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)，比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的?？嘈墓略劊嘿M盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。

孤詣，別人所達不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。

比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶） 良莠不齊：一群人中有好有壞，側重于品質(zhì)。

不用于水平、成績(jì)等 臨淵羨魚(yú) 比喻只有愿望，不去實(shí)干，就無(wú)濟于事 令人發(fā)指：發(fā)指，頭發(fā)豎起來(lái)，形容非常憤怒。另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人（或某種人）不同于一般。

門(mén)可羅雀 大門(mén)前面可以張網(wǎng)捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。門(mén)庭若市 形容交際來(lái)往的人很多。

面目全非 事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟.目無(wú)全牛：用來(lái)形容技藝已達十分純熟的地步。（褒義詞） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。

比喻裝扮得像個(gè)人物，而實(shí)際并不像 暮鼓晨鐘 比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話(huà) 南轅北轍 形容行動(dòng)和目的相反 南轅北轍：心里想往南去，車(chē)子卻往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。

泥沙俱下 比喻好壞不同的人或事物混雜在一起 拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對方或第三方 蓬蓽生輝：謙辭，表示由于別人自己家來(lái)或張掛別人給自己題贈的字畫(huà)等而使自己十分光榮。披肝瀝膽：比喻開(kāi)誠相見(jiàn)，也比喻極盡忠誠。

披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。萍水相逢：比喻向來(lái)不認識的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等 杞人憂(yōu)天：比喻不必要的憂(yōu)慮。前事不忘，后世之師 指記住過(guò)去的經(jīng)驗教訓，可以作為以后的借鑒 黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了（貶） 罄竹難書(shū)：把竹子用完了都寫(xiě)不完。

比喻事實(shí)（罪惡）很多，難以說(shuō)完。求全責備：苛責別人，要求完美 無(wú)缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危險發(fā)生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

9. 帶以字的四字詞語(yǔ)

愛(ài)人以德 德：德行。

按照道德標準去愛(ài)護人。長(cháng)此以往 長(cháng)期這樣下去。

嗤之以鼻 嗤：譏笑。用鼻子吭聲冷笑。

表示輕蔑。持之以恒 持：堅持；恒：恒心。

長(cháng)久堅持下去。大車(chē)以載 大車(chē)材堅，能載重物。

比喻人有大材，能夠勝重任。道路以目 在路上遇到不敢交談，只是以目示意。

形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。動(dòng)之以情 用感情來(lái)打動(dòng)他的心。

度己以繩 繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。

好整以暇 整：嚴整；暇：不急迫。形容既嚴整，又從容。

也指事情雖多，仍舊從容不迫。降格以求 降低標準去尋求。

慨當以慷 與“慷慨”意思相同，指充滿(mǎn)正氣，情緒激動(dòng)?！爱斠浴睙o(wú)實(shí)際意義。

夢(mèng)寐以求 做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。形容迫切地期望著(zhù)。

磨礪以須 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時(shí)機。

摩厲以須 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時(shí)機。

全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入進(jìn)去。

如愿以?xún)?償：實(shí)現、滿(mǎn)足。按所希望的那樣得到滿(mǎn)足。

指愿望實(shí)現。掃地以盡 比喻破壞得徹底。

也比喻面子、威風(fēng)丟失干凈。掃榻以待 榻：床。

把床打掃干凈等待客人到來(lái)。對客人表示歡迎的意思。

繩之以法 根據法律制裁。拭目以待 拭：擦；待：等待。

擦亮眼睛等著(zhù)瞧。形容期望很迫切。

也表示確信某件事情一定會(huì )出現。授人以柄 把劍柄交給別人。

比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點(diǎn)、失誤，使自己被動(dòng)。率馬以驥 用好馬帶領(lǐng)馬群。

比喻能者居先。相濡以沫 濡：沾濕；沫：唾沫。

泉水干了，魚(yú)吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。

虛位以待 留著(zhù)位置等待。虛左以待 虛：空著(zhù)；左：古時(shí)以左為尊；待：等待。

空著(zhù)尊位恭候別人。嚴陣以待 指做好充分戰斗準備，等待著(zhù)敵人。

一言以蔽之 蔽：遮，引伸為概括。用一句話(huà)來(lái)概括。

一則以喜，一則以懼 一方面高興，一方面又害怕。有生以來(lái) 從出生到現在。

孜孜以求 孜孜：勤勉的樣子。不知疲倦地探求。

自劊以下 劊：西周時(shí)的諸侯國名。從劊以下的樂(lè )曲就不加評論。

比喻從某某以下就不值得一提。不隨以止 不跟隨別人而半途停止。

殘民以逞 殘：殘害；逞：稱(chēng)愿，滿(mǎn)足某種心愿。殘害人民，來(lái)實(shí)現某種愿望，使自己稱(chēng)心如意。

淡泊以明志，寧靜以致遠 淡泊： 恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡(jiǎn)樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著(zhù)，才。

赍志以沒(méi) 指懷抱著(zhù)未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

赍志以歿 指懷抱著(zhù)未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

計日以待 可以數著(zhù)日子等待。形容為時(shí)不遠。

同“計日而待”。計日以期 可以數著(zhù)日子等待。

形容為時(shí)不遠。同“計日而待”。

計日以俟 數著(zhù)日子等待。極言盼望之殷切。

昧死以聞 昧：冒。聞：使聽(tīng)到。

冒著(zhù)死罪來(lái)稟告您。表示謹慎惶恐。

摩厲以需 磨快刀子等待。比喻做好準備，等待時(shí)機。

同“摩厲以須”。摩礪以須 磨快刀子等待。

比喻做好準備，等待時(shí)機。同“摩厲以須”。

磨厲以須 指磨刀以待。比喻作好準備，等待時(shí)機。

亦作“磨礪以須”。如原以?xún)?指愿望得到實(shí)現。

什襲以藏 什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來(lái)。

形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。

拭目以俟 形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會(huì )出現。

同“拭目以待”。望屋以食 指軍行不帶糧草，隨處就食。

同“望屋而食”。析骸以爨 指被圍日久，糧盡柴絕的困境。

亦以形容戰亂或災荒時(shí)期百姓的悲慘生活。相呴以濕 彼此以呼出的氣濕潤對方。

后比喻在困難時(shí)以微小的力量，竭力互相幫助。虛己以聽(tīng) 形容接受意見(jiàn)的態(tài)度誠懇。

嚴陳以待 指做好充分戰斗準備，等待著(zhù)敵人。同“嚴陣以待”。

易口以食 猶易子而食?？?，丁口。

形容災民極其悲慘的生活。引首以望 抬頭遠望。

形容殷切盼望。迎刃以解 比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。

同“迎刃而解”。喻之以理 喻：曉喻，開(kāi)導。

用道理來(lái)開(kāi)導說(shuō)服人。鑿壞以遁 指隱居不仕。

枕戈以待 枕著(zhù)兵器，等待天亮。形容殺敵報國心切。

同“枕戈待旦”。自鄶以下 吳國的季禮在魯國看周代的樂(lè )舞，對于各諸侯國的樂(lè )曲都有評論，但從劊國以下他就沒(méi)有再表示意見(jiàn)。

比喻從某某。

四字開(kāi)頭的詞語(yǔ),四個(gè)字的,不一定是成語(yǔ),但一定要唯美

四海波靜 比喻天下太平。

四海承風(fēng) 指全國都接受教化。

四海升平 升平：太平。天下太平。

四海為家 原指帝王占有全國。后指什么地方都可以當作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉或個(gè)人小天地。

四面八方 指各個(gè)方面或各個(gè)地方。

四平八穩 原形容身體各部位勻稱(chēng)、結實(shí)。后常形容說(shuō)話(huà)做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創(chuàng )新精神。

四清六活 形容機靈干練。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四時(shí)八節 四時(shí)：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各節氣。

四亭八當 亭、當：即停當，妥貼。形容一切事情都安排得十分妥貼。

四通八達 四面八方都有路可通。形容交通極便利。也形容通向各方。

四姻九戚 比喻親戚極多。

四方輻輳 比喻四方的人才或貨物像車(chē)輪上的輻條聚集在轂上那樣匯集到一處。后引申為從各方聚集的意思。

四方之志 志：志向。指遠大的志向。亦作“志在四方”。

四海九州 指全中國。

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