卻之不恭 [ què zhī bù gōng ]

⒈ ?卻：推辭，拒絕。對別人的饋贈或盛情邀請加以拒絕，就顯得對人不恭敬。常與“受之有愧”連用。

例 我合你說(shuō)也說(shuō)不到卻之不恭，卻是受之有愧了?！濉の目怠秲号⑿蹅鳌?/span>

英 It would be impolite to decline;

什么是卻之不恭的詞典解釋

卻之不恭[ què zhī bù gōng ]

⒈ ?本指拒絕別人的邀請或贈予是不恭敬的。語(yǔ)本后多用為接受他人的饋贈或邀請時(shí)的客套話(huà)。

引 《孟子·萬(wàn)章下》：「卻之，卻之為不恭，何哉？」《金瓶梅·第三九回》：「迭受重禮，使小道卻之不恭，受之有愧?！埂段拿餍∈贰さ谖寰呕亍罚骸覆慌螺?，只管來(lái)。但是我卻之不恭，受之有愧?！?/span>

反 受之有愧

卻之不恭的寓意引證解釋

⒈ ?謂拒絕邀請或饋贈是對別人不恭敬。后多用為接受邀請或饋贈的客套話(huà)。

引 《孟子·萬(wàn)章下》：“‘卻之卻之為不恭’，何哉？”《金瓶梅詞話(huà)》第三九回：“小道蒙老爹錯愛(ài)，迭受重禮，卻之不恭，受之有愧?！薄抖昴慷弥脂F狀》第七六回：“你 車(chē)老爺 那么賞臉，實(shí)在是卻之不恭，咱們就同去?！痹?《曹書(shū)記買(mǎi)馬》十：“話(huà)說(shuō)到此處，卻之不恭， 喜有娘 也就叫 喜有 收下?！?/span>

卻之不恭的分開(kāi)解釋

卻之不恭，受之有愧。這句話(huà)什么意思？

意思就是如果不要你送的禮物，那顯得很不恭敬，不禮貌。但是接受了你的禮物卻又很不好意思。（或者他覺(jué)得自己沒(méi)幫到你什么忙，又收受了你的禮物就很不好意思）

卻之不恭，受之有愧。這句話(huà)什么意思？

一、“受之有愧，卻之不恭”，意為：接受某種饋贈和獎賞心里感到慚愧；但如果拒絕接受，就顯得不恭敬。受之有愧、卻之不恭，都是漢語(yǔ)成語(yǔ)。經(jīng)常連在一起用，是客套話(huà)。

二、“受之有愧，卻之不恭”，出自蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》第七回。

三、《金瓶梅詞話(huà)》第七回原文西門(mén)慶當日與薛嫂相約下了，明日是好日期，就買(mǎi)禮往他姑娘家去。薛嫂說(shuō)畢話(huà)，提著(zhù)花廂兒去了。西門(mén)慶進(jìn)來(lái)和傅伙計算帳。一宿晚景不題。到次日，西門(mén)慶早起，打選衣帽整齊，拿了一段尺頭，買(mǎi)了四盤(pán)羹果，裝做一盒擔，叫人抬了。薛嫂領(lǐng)著(zhù)，西門(mén)慶騎著(zhù)頭口，小廝跟隨，逕來(lái)楊姑娘家門(mén)首。薛嫂先入去通報姑娘，說(shuō)道：“近邊一個(gè)財主，要和大娘子說(shuō)親。我說(shuō)一家只姑奶奶是大，先來(lái)覿面，親見(jiàn)過(guò)你老人家，講了話(huà)，然后才敢去門(mén)外相看。今日小媳婦領(lǐng)來(lái)，見(jiàn)在門(mén)首伺候?！逼抛勇?tīng)見(jiàn)，便道：“阿呀，保山，你如何不先來(lái)說(shuō)聲！”一面吩咐丫鬟頓下好茶，一面道：“有請?！边@薛嫂一力攛掇，先把盒擔抬進(jìn)去擺下，打發(fā)空盒擔出去，就請西門(mén)慶進(jìn)來(lái)相見(jiàn)。這西門(mén)慶頭戴纏綜大帽，一撒鉤絳，粉底皂靴，進(jìn)門(mén)見(jiàn)婆子拜四拜。婆子拄著(zhù)拐，慌忙還下理去，西門(mén)慶哪里肯，一口一聲只叫：“姑娘請受禮?！弊屃税肴?，婆子受了半禮。分賓主坐下，薛嫂在旁邊打橫。婆子便道：“大官人貴姓？”薛嫂道：“便是咱清河縣數一數二的財主，西門(mén)大官人。在縣前開(kāi)個(gè)大生藥鋪，家中錢(qián)過(guò)北斗，米爛陳倉，沒(méi)個(gè)當家立紀的娘子。聞得咱家門(mén)外大娘子要嫁，特來(lái)見(jiàn)姑奶奶講說(shuō)親事?！逼抛拥溃骸肮偃藘灰f(shuō)俺侄兒媳婦，自恁來(lái)閑講罷了，何必費煩又買(mǎi)禮來(lái)，使老身卻之不恭，受之有愧?！蔽鏖T(mén)慶道：“姑娘在上，沒(méi)的禮物，惶恐?！蹦瞧抛右幻姘萘藘砂葜x了，收過(guò)禮物去，拿茶上來(lái)。吃畢，婆子開(kāi)口道：“老身當言不言謂之懦。我侄兒在時(shí)，掙了一分錢(qián)財，不幸先死了，如今都落在他手里，說(shuō)少也有上千兩銀子東西。官人做小做大我不管你，只要與我侄兒念上個(gè)好經(jīng)。老身便是他親姑娘，又不隔從，就與上我一個(gè)棺材本，也不曾要了你家的。我破著(zhù)老臉，和張四那老狗做臭毛鼠，替你兩個(gè)硬張主。娶過(guò)門(mén)時(shí)，遇生辰時(shí)節，官人放他來(lái)走走，就認俺這門(mén)窮親戚，也不過(guò)上你窮?！蔽鏖T(mén)慶笑道：“你老人家放心，所說(shuō)的話(huà)，我小人都知道了。只要你老人家主張得定，休說(shuō)一個(gè)棺材本，就是十個(gè)，小人也來(lái)得起?！闭f(shuō)著(zhù)，便叫小廝拿過(guò)拜匣來(lái)，取出六錠三十兩雪花官銀，放在面前，說(shuō)道：“這個(gè)不當甚么，先與你老人家買(mǎi)盞茶吃，到明日娶過(guò)門(mén)時(shí)，還你七十兩銀子、兩匹緞子，與你老人家為送終之資。其四時(shí)八節，只管上門(mén)行走?！边@老虔婆黑眼珠見(jiàn)了二三十兩白晃晃的官銀，滿(mǎn)面堆下笑來(lái)，說(shuō)道：“官人在上，不是老身意小，自古先斷后不亂?！毖ι┰谂?*口說(shuō)：“你老人家忒多心，那里這等計較！我這大官人不是這等人，只恁還要掇著(zhù)盒兒認親。你老人家不知，如今知縣知府相公也都來(lái)往，好不四海。你老人家能吃他多少？”一席話(huà)說(shuō)的婆子屁滾尿流。吃了兩道茶，西門(mén)慶便要起身，婆子挽留不住。薛嫂道：“今日既見(jiàn)了姑奶奶，明日便好往門(mén)外相看?！逼抛拥溃骸拔壹抑秲合眿D不用大官人相，保山，你就說(shuō)我說(shuō)，不嫁這樣人家，再嫁甚樣人家！”西門(mén)慶作辭起身。婆子道：“老身不知大官人下降，匆忙不曾預備，空了官人，休怪?！敝艄账统?。送了兩步，西門(mén)慶讓回去了。薛嫂打發(fā)西門(mén)慶上馬，因說(shuō)道：“我主張的有理么？你老人家先回去罷，我還在這里和他說(shuō)句話(huà)。明日須早些往門(mén)外去?！蔽鏖T(mén)慶便拿出一兩銀子來(lái)，與薛嫂做驢子錢(qián)。薛嫂接了，西門(mén)慶便上馬來(lái)家。他還在楊姑娘家說(shuō)話(huà)飲酒，到日暮才歸家去。話(huà)休饒舌。到次日，西門(mén)慶打選衣帽齊整，袖著(zhù)**戴，騎著(zhù)匹白馬，玳安、平安兩個(gè)小廝跟隨，薛嫂兒騎著(zhù)驢子，出的南門(mén)外來(lái)。不多時(shí)，到了楊家門(mén)首。卻是坐南朝北一間門(mén)樓，粉青照壁。薛嫂請西門(mén)慶下了馬，同進(jìn)去。里面儀門(mén)照墻，竹搶籬影壁，院內擺設榴樹(shù)盆景，臺基上靛缸一溜，打布凳兩條。薛嫂推開(kāi)朱紅槅扇，三間倒坐客位，上下椅桌光鮮，簾櫳瀟灑。薛嫂請西門(mén)慶坐了，一面走入里邊。片晌出來(lái)，向西門(mén)慶耳邊說(shuō)：“大娘子梳妝未了，你老人家請坐一坐?！敝灰?jiàn)一個(gè)小廝兒拿出一盞福仁泡茶來(lái)，西門(mén)慶吃了。這薛嫂一面指手畫(huà)腳與西門(mén)慶說(shuō)：“這家中除了那頭姑娘，只這位娘子是大。雖有他小叔，還小哩，不曉得什么。當初有過(guò)世的官人在鋪子里，一日不算銀子，銅錢(qián)也賣(mài)兩大箥籮。毛青鞋面布，俺每問(wèn)他買(mǎi)，定要三分一尺。一日常有二三十染的吃飯，都是這位娘子主張整理。手下使著(zhù)兩個(gè)丫頭，一個(gè)小廝。大丫頭十五歲，吊起頭去了，名喚蘭香。小丫頭名喚小鸞，才十二歲。到明日過(guò)門(mén)時(shí)，都跟他來(lái)。我替你老人家說(shuō)成這親事，指望典兩間房?jì)鹤×??！蔽鏖T(mén)慶道：“這不打緊?！毖ι┑溃骸澳憷先思胰ツ曩I(mǎi)春梅，許我幾匹大布，還沒(méi)與我。到明日不管一總謝罷了?！彼?、《金瓶梅詞話(huà)》簡(jiǎn)介《金瓶梅詞話(huà)》，為萬(wàn)歷四十五年（1617年）東吳弄珠客及欣欣子序，一百回，所謂“詞話(huà)”是指書(shū)中**有大量的詩(shī)詞曲賦和韻文，這個(gè)本子及其傳刻本，統稱(chēng)詞話(huà)本?！督鹌棵吩~話(huà)》是我國第一部以家庭日常生活為素材的長(cháng)篇**。它的開(kāi)頭據《水滸傳》中西門(mén)慶與潘金蓮的故事改編，寫(xiě)潘金蓮未被武松殺死，嫁給西門(mén)慶為妾，由此轉入**的主體部分，描寫(xiě)西門(mén)慶家庭內發(fā)生的一系列事件，以及西門(mén)慶與社會(huì )中各色人物的交往，直到他縱欲身亡，其家庭破敗，眾妾風(fēng)云流散。書(shū)名由**中三個(gè)主要女性（潘金蓮、李瓶?jì)?、春梅）的名字合成。在萬(wàn)歷年間，已有《金瓶梅》抄本流傳。據袁中郎于萬(wàn)歷二十四年（1596）寫(xiě)給董其昌的信，他曾從董處抄得此書(shū)的一部分；又據《萬(wàn)歷野獲編》，沈德符在萬(wàn)歷三十七年（1609）從袁中道處抄得全本，攜至吳中，此后大約過(guò)了好幾年，才有刻本流傳?，F在所能看到的最早刻本，是卷首有萬(wàn)歷四十五年丁巳（1617）東吳弄珠客序及欣欣子序的《金瓶梅詞話(huà)》，共一百回，有的研究者認為這可能就是初刻本。其后有崇禎年間刊行的《新刻繡像批評金瓶梅》，一般認為是前者的評改本。它對原本的改動(dòng)主要是更改回目、變更某些情節、修飾文字，并削減了原本中詞話(huà)的痕跡。清康熙年間，張竹坡評點(diǎn)的《金瓶梅》刊行（此書(shū)扉頁(yè)刻有“第一奇書(shū)”四字，因此也稱(chēng)作《第一奇書(shū)》）。它是以崇禎本為底本，文字上略有修改，加上張氏的回評、夾批，并在卷首附有《竹坡閑話(huà)》、《金瓶梅讀法》、《金瓶梅寓意說(shuō)》等專(zhuān)論。這個(gè)本子在清代流傳最廣。