秦晉之好 [ qín jìn zhī hǎo ]

⒈ ?春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻，后因稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

秦晉之好是什么意思的詞典解釋

秦晉之好[ qín jìn zhī hǎo ]

⒈ ?春秋時(shí)，秦、晉二國世代聯(lián)姻。后遂以秦晉之好代指兩姓聯(lián)姻的關(guān)系。也作「秦歡晉愛(ài)」、「秦晉之緣」。

引 《三國演義·第一六回》：「欲求令?lèi)?ài)為兒婦，永結『秦晉之好』?！埂度齻b五義·第四回》：「他若將我孫兒治好，何不就與他結為秦晉之好呢？」

近 兩姓之歡、朱陳之好

秦晉之好的寓意引證解釋

⒈ ?春秋 時(shí) 秦 晉 兩國世為婚姻，后因稱(chēng)兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

引 《三國演義》第十六回：“胤 到 徐州 見(jiàn) 布，稱(chēng)説：‘主公仰慕將軍，欲求令?lèi)?ài)為兒婦，永結 秦 晉 之好?！薄睹魇贰O鑨傳》：“乃至 鑨 割 渭陽(yáng) 之情， 南星 忍 秦 晉 之好?！币嘧鳌扒貢x之盟”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“年伯 黃先生，位尊德重，求使主 秦 晉 之盟，則唯命是聽(tīng)?！?/span>

秦晉之好的分開(kāi)解釋

有什么之好的成語(yǔ)？

好吃懶做、好大喜功、好戴高帽、好丹非素、好惡不同 好高騖遠、好高鶩遠、好漢不吃眼前虧、好好先生、好景不長(cháng) 好景不常、好酒貪杯、好了瘡疤忘了痛、好夢(mèng)不長(cháng)、好夢(mèng)難成 好夢(mèng)難圓、好模好樣、好謀善斷、好女不穿嫁時(shí)衣、好奇尚異 好騎者墮、好肉剜瘡、好色之徒、好善惡惡、好善嫉惡 好善樂(lè )施、好生之德、好聲好氣、好事不出門(mén)，惡事行千里、

好事多磨 好事多慳、好事天慳、好事之徒、好說(shuō)歹說(shuō)、好天良夜 好為人師、好為事端、好問(wèn)決疑、好問(wèn)則裕、好心好意 好心做了驢肝肺、好行小惠、好行小慧、好學(xué)不倦、好言好語(yǔ) 好佚惡勞、好逸惡勞、好勇斗狠、好語(yǔ)如珠、好語(yǔ)似珠 好整以暇、好自為之、好自為之 不好意思、大好河山、好好先生、花好月圓、娟好靜秀 來(lái)好息師、棄好背盟、三好二怯、三好兩歹、三好兩歉 上好下甚、說(shuō)好說(shuō)歹、說(shuō)好嫌歹、完好無(wú)缺、為好成歉 嫌好道歹、嫌好道惡、嫌好道歉、眾好眾惡、作好作歹 做好做歹、做好做惡 愛(ài)人好士、愛(ài)素好古、百年好合、百年好事、不懷好意 不識好歹、不知好歹、逞強好勝、篤實(shí)好學(xué)、篤信好學(xué) 篤學(xué)好古、篤志好學(xué)、多快好省、好模好樣、好聲好氣 好心好意、好言好語(yǔ)、急公好施、急公好義、急功好利 江山好改，本性難移、江山好改，秉性難移、絕妙好辭、君子好逑、

樂(lè )道好古 樂(lè )善好施、樂(lè )善好義、良宵好景、綠林好漢、

敏而好學(xué) 明**好躲，暗箭難防、拿手好戲、恰到好處、勤學(xué)好問(wèn)、輕才好施 輕財好施、輕財好士、輕財好義、弱不好弄、

貪財好色 天道好還、惜客好義、信而好古、行俠好義、妍蚩好惡 燕昭好馬、

葉公好龍、游手好閑、爭強好勝、至親好友 諸親好友 阿其所好、百年之好、百歲之好、奪人所好、二姓之好 各有所好、公諸同好、潔身自好、緊行無(wú)好步、昆弟之好 牡丹雖好，全仗綠葉扶持、牡丹雖好，終須綠葉扶持、

年誼世好、嚙臂之好、評功擺好 秦晉之好、琴瑟和好、琴瑟之好、

山中無(wú)好漢，猢猻稱(chēng)霸王、束身自好 束修自好、司馬稱(chēng)好、通家之好、投其所好、忘年之好 言歸和好、言歸于好、一床兩好、一雙兩好、

月圓花好 沾沾自好、朱陳之好、總角之好

結婚，為什么叫結“秦晉之好”？

是的。永結秦晉之好，類(lèi)似于白頭到老或一起到白頭，　　指夫妻恩愛(ài)永不變心。 關(guān)于“秦晉之好”的來(lái)歷佳話(huà)?！　　扒貢x之好”的來(lái)歷佳話(huà)：　　釋義 春秋時(shí)，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯(lián)姻?！　〕鎏?元·喬孟符《兩世姻緣》第三折：“末將不才，便求小娘子以成秦晉之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容?！薄　∈纠?主公仰慕將軍，欲求令?lèi)?ài)為兒婦，永結秦晉之好”。（明·羅貫中《三國演義》第十六回　　一種：我國在春秋時(shí)期，處于諸侯割據的狀態(tài)。共河上下，大江南北，分布著(zhù)許多大大小小的諸侯國。這些諸侯國互相征伐，爭奪霸權，采取各種手段來(lái)維護各自的利益。他們彼此之間，時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而對抗，甚至發(fā)生戰爭?！　‘敃r(shí)的秦國地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區，晉國地處今天的山西南部，是兩個(gè)相鄰的強國。兩國既相爭奪，又相利用。在那個(gè)時(shí)期，兩個(gè)諸侯國或者兩個(gè)大家族通婚聯(lián)姻是表示友好聯(lián)合的一種重要方式，這種婚姻是帶有政治性質(zhì)的。秦晉兩國的統治者之間，就出現過(guò)多次通婚聯(lián)姻的事情。后來(lái)，“秦晉之好”逐漸發(fā)展為成語(yǔ)。但僅指兩家結親，不一定包含什么政治內容了?！　∮忠环N：原來(lái)所謂的“秦晉之好”，其最初故事竟是這樣的功利，深為之震驚?！　?shū)載，秦穆公為求將來(lái)做霸主，巴結當時(shí)力量強大的晉國，向晉獻公求婚，晉獻公就把大女兒嫁給了他。后來(lái)，晉獻公年邁昏庸，為討好年輕的妃子，要立小兒子為國君繼承人，從而殺死了當時(shí)的太子申生。于是，另外的兩個(gè)兒子夷吾和重耳為了活命，分別逃往他國避難?！　≡俸髞?lái)，夷吾的運氣比較好，得到姐夫秦穆公的幫助，做了晉國國君。但是不久，夷吾就與秦國失和，他忘掉了秦國的恩情，反倒發(fā)兵攻打秦國，終遭慘敗，不得已割地求饒，還叫兒子公子圉到秦國做人質(zhì)，這才將兩國的關(guān)系修好?！　∏啬鹿珵榱寺?lián)絡(luò )公子圉，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他。這在當時(shí)的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一件親上加親的事，按理關(guān)系應該是很穩固的了。然而公子圉聽(tīng)說(shuō)自己的父親病了，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，就扔下妻子，一個(gè)人偷偷跑回晉國。第二年，夷吾一死，公子圉就做了晉國君主，跟秦國不相往來(lái)?！　](méi)想到公子圉又是一個(gè)忘恩負義的夷吾，秦穆公當然很生氣，立即決定要幫助重耳當上晉國國君，把逃到楚國的重耳接過(guò)來(lái)，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他?！　‖F在秦穆公與晉國的關(guān)系可就很微妙了他是夷吾和重耳兩人的姐夫，又是夷吾的兒子公子圉的舊老丈人，還是自己的舅子重耳的新泰山。放到現在，他們的關(guān)系不被人的唾沫淹翻才怪！但是這件事情，在當時(shí)的社會(huì )，又有幾個(gè)人敢說(shuō)三道四？最后來(lái)，秦穆公的舅子兼女婿——糟老頭子重耳在秦穆公的幫助下，如愿以?xún)數内s走公子圉，當上了晉國的新國君，成為有名的“春秋五霸”中的晉文公，秦穆公也在重耳死后不久，借機打敗已經(jīng)成為中原的霸主的晉國，也成了“春秋五霸”之一?！　∮纱丝梢?jiàn)，所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是暫時(shí)的相互利用，親上加親，是為了日后的伺機反噬倒撲；所謂的“秦晉之好”，只不過(guò)是一句好聽(tīng)的外交詞令！　　還有一種：秦穆公與晉文公是春秋時(shí)期兩個(gè)明君，兩人都很有傳奇色彩。晉文公重耳應該不叫重耳，而應該叫重目，因為他的眼睛有2個(gè)瞳孔，和舜帝一樣。秦穆公把自己女兒嫁給重耳，幫助他復國，當時(shí)兩國關(guān)系好的很！所以后來(lái)親家叫“秦晉之好”?！　∏啬鹿呐畠号裼幸欢蝺?yōu)美的愛(ài)情故事。卻說(shuō)秦穆公有**，出生時(shí)正好有人獻了塊璞，琢之得碧色美玉。 女兒周歲，宮中放很多東西，女兒獨取此玉，弄之不舍，因名弄玉。稍長(cháng)，姿容絕世，且又聰明無(wú)比。善于吹笙，不由樂(lè )師，自成音調。穆公命巧匠，剖此美玉為笙。女吹之，聲如鳳鳴。穆公鐘愛(ài)其女，筑重樓以居之，名曰鳳樓。樓前有高臺，亦名鳳臺。弄玉年十五，穆公欲為之求佳婿。弄玉自誓曰：“必得善長(cháng)吹笙的人，能與我唱和者，方是我夫，他非所愿也?！蹦鹿谷吮樵L(fǎng)，不得其人。忽一日，弄玉于樓上卷簾閑看，見(jiàn)天凈云空，月明如鏡，呼侍兒焚香一柱，取碧玉笙，臨窗吹之。聲音清越，響入天際。微風(fēng)拂拂，忽若有和之者。其聲若遠若近。弄玉心異之，乃停吹而聽(tīng)，其聲亦止，余音猶裊裊不斷。弄玉臨風(fēng)惘然，如有所失。徙倚夜半，月昃 香消，乃將玉笙置于床頭，勉強就寢。夢(mèng)見(jiàn)西南方天門(mén)洞開(kāi)，五色霞光，照耀如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎彩鳳自天而下，立于鳳臺之上。謂弄玉曰：“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結為婚姻，當以中秋日相見(jiàn)，宿緣應爾?！蹦擞谘g解赤玉簫，倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商協(xié)調，弄玉問(wèn)：“這是什么曲子??？”丈夫對曰：“此《華山吟》第一弄也?！迸裼謫?wèn)曰：“曲可學(xué)乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手。弄玉猛然驚覺(jué)，夢(mèng)中景象，宛然在目?！　〉诙煸缟?，自言于穆公。乃使孟明以夢(mèng)中形象，于太華山訪(fǎng)之。有野夫指之曰：“山上明星巖，有一異人，自七月十五日至此，結廬獨居，每日下山沽酒自酌。至晚，必吹簫一曲，簫聲四徹，聞?wù)咄P，不知何處人也?！泵厦鞯翘A山，至明星巖下，果見(jiàn)一人羽冠鶴氅，玉貌丹唇，飄飄然有超塵出俗之姿。孟明知是異人，上前揖之，問(wèn)其姓名。對曰：“某蕭姓，史名。足下何人？來(lái)此何事？”孟明曰：“某乃本國右庶長(cháng)，百里視是也。吾主為愛(ài)女擇婿，女善吹笙，必求其匹。聞中下精于音樂(lè )，吾主渴欲一見(jiàn)，命某奉迎?！笔捠吩唬骸澳炒纸鈱m商，別無(wú)他長(cháng)，不敢辱命?！泵厦髟唬骸巴?jiàn)吾主，自有分曉?！蹦伺c共載而回。孟明先見(jiàn)穆公，奏知其事，然后引蕭史入謁。 http://club.my0538.com:8080/blog/more.asp?name=%B0%AE%D0%C4%B4%E6%D5%DB&id=2144；　　我們常用永結秦晉之好來(lái)比喻聯(lián)姻，其實(shí)很多人并不知道秦晉之好的來(lái)歷，更不知曉歷史上真有其事?！　∧鞘窃诖呵飸饑鴷r(shí)期，我國各民族處于迅速發(fā)展和急劇變革的時(shí)代。在這期間，我國各民族以華夏族各諸侯國為中心，經(jīng)過(guò)民族間經(jīng)濟、文化交流、爭斗和融合，奠定了中華民族發(fā)展的基礎?！扒貢x之好”就是這種融合的典型代表，它不僅僅是華夏族內部聯(lián)姻，更反映了當時(shí)華夏族與周邊各民族，尤其是戎狄民族的廣泛交流與融合?！　‘敃r(shí)，秦國和晉國是兩個(gè)相鄰的大國。秦國地處今甘肅東部和陜西中部地區，在戎狄中發(fā)展壯大。因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的習俗，因而受到華夏諸國的歧視，被稱(chēng)之為“秦戎”、“狄秦”等。但經(jīng)過(guò)不懈努力，秦國勢力比較強大，而當時(shí)的晉國已經(jīng)是中原的強國?！　∏啬鹿珵榱藢?shí)現霸業(yè)，主動(dòng)與晉國結好。晉獻公于公元前654年將其女兒伯姬嫁給了秦穆公。這就是歷史上所說(shuō)“秦晉之好”的開(kāi)端?！　『髞?lái)，晉國發(fā)生內亂，晉獻公的兩個(gè)兒子夷吾和重耳分別逃往他國避難。晉獻公死后，夷吾許以割讓河東五城作為條件，得到了秦穆公的支持，順利繼承了王位，稱(chēng)為晉惠公。但他不僅不履行與秦國的獻城承諾，而且三番五次挑釁秦國邊境。公元前647年，晉國發(fā)生饑荒，晉惠公派人向秦國求救，秦國不計前嫌提供援助?？墒鞘潞髸x惠公并未感恩圖報，反而在兩年后趁秦國發(fā)生旱災之際，發(fā)動(dòng)大軍進(jìn)攻秦國。秦穆公派軍與晉戰于韓原，晉軍大敗，晉惠公被俘。晉國被迫割讓河東五城歸秦，同時(shí)晉惠公以太子圉入秦為人質(zhì)才得以脫身回國。太子圉到秦國后，秦穆公為了籠絡(luò )他，把自己的女兒懷贏(yíng)嫁給了他，由此兩國親上加親，秦國歸還了晉國河東五城。秦晉兩國以黃河為界重修舊好?！　“蠢韮蓢P(guān)系應該是很穩固的了?？墒钱斕余雎?tīng)說(shuō)自己的父親晉惠公病重時(shí)，害怕國君的位置會(huì )被傳給別人，于是就扔下妻子懷贏(yíng)，一個(gè)人偷偷跑回晉國。第二年，晉惠公死后，太子圉就成為晉國君主，這就是晉懷公。從此晉國跟秦國不相往來(lái)?！　∏啬鹿勚耸潞蟠笈?，立即決定幫助重耳當上晉國國君，還要把女兒懷贏(yíng)改嫁給他，當時(shí)公子重耳尚在國外避難。公元前636年，秦穆公派兵護送重耳返回晉國，東渡黃河，占領(lǐng)狐。秦國和重耳的代表在郇會(huì )盟和談。晉國同意立重耳為國君，遂入都城絳，公子重耳就成為了春秋五霸之一的晉文公。秦晉兩國遂和好如初?！　ttp://www.mzb.com.cn/onews.asp?id=1705