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灰頭土面的意思,灰頭土面成語(yǔ)解釋?zhuān)翌^土面是什么意思含義寓意

2025-06-21 成語(yǔ)

灰頭土面的意思,灰頭土面成語(yǔ)解釋?zhuān)翌^土面是什么意思含義寓意

?灰頭土面 [ huī tóu tǔ miàn ]

  • 成語(yǔ)拼音:huī tóu tǔ miàn
  • 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉沾滿(mǎn)塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態(tài)。
  • 成語(yǔ)例子: 晃大舍送了珍奇到監,自己討了保,灰頭土面,瘸狼渴疾,走到家中。(《醒世姻緣》第十四回)
  • 成語(yǔ)出處: 《碧巖錄》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,則自視云霄;若出世,便灰頭土面?!?
  • 近義詞: 灰頭土臉
  • 成語(yǔ)用法: 聯(lián)合式;作定語(yǔ);指滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉沾滿(mǎn)塵土的樣子
  • 常用程度: 常用成語(yǔ)
  • 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)結構: 聯(lián)合式成語(yǔ)
  • 感情色彩: 貶義成語(yǔ)

灰頭土面是什么意思?

什么成語(yǔ)第四個(gè)字是面

『壹』 成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)第二個(gè)字是面的成語(yǔ)

八面來(lái)風(fēng),

八面威風(fēng),一面之緣。

四面楚歌十面埋伏

『貳』 成語(yǔ)第四個(gè)字帶面的

白首北面 -- 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學(xué)生敬師之禮。謂年老猶拜師受業(yè)。

別開(kāi)生面 -- 生面:新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫(huà)像本已褪色,經(jīng)曹將軍重畫(huà)之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng )出一種新的...

不看僧面看佛面 -- 比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個(gè)人。

出頭露面 -- 指在公開(kāi)場(chǎng)合出現。也指出風(fēng)頭。

春風(fēng)滿(mǎn)面 -- 春風(fēng):指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。

當頭對面 -- 當面商量或面對面辯論。

東風(fēng)人面 -- 指一年一度的春風(fēng)依舊,而當年邂逅含情之人卻不得重見(jiàn)。

獨當一面 -- 單獨負責一個(gè)方面的工作。

改頭換面 -- 比喻只改外表和形式,內容實(shí)質(zhì)不變。

灰頭土面 -- 滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉沾滿(mǎn)塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

鳩形鵠面 -- 形容身體消瘦,面容憔悴。

就湯下面 -- 比喻趁機行事。

兩頭白面 -- 比喻表里不一,兩方面討好。

廬山真面目 -- 比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。

牛頭馬面 -- 迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。

拋頭露面 -- 拋:暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現在大庭廣眾之中?,F指公開(kāi)露面。

蓬首垢面 -- 頭發(fā)很亂,臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。

蓬頭垢面 -- 頭發(fā)蓬亂,臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。

千里猶面 -- 比喻傳達事情清楚確實(shí)。

囚首垢面 -- 象監獄里的犯人,好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。

人心如面 -- 心:指思想、感情等。指每個(gè)人的思想也象每個(gè)人的面貌一樣,各不相同。

三對六面 -- 指有關(guān)雙方在證人或中間人在場(chǎng)時(shí),辦理手續或說(shuō)明情由。

三頭兩面 -- 看對方的臉色而改變態(tài)度。比善于迎和奉承和玩弄兩面手法。

神頭鬼面 -- 比喻怪模怪樣。

網(wǎng)開(kāi)一面 -- 把捕禽的網(wǎng)撤去三面,只留一面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。

網(wǎng)開(kāi)三面 -- 把捕禽的網(wǎng)撤去三面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。

洗心革面 -- 清除舊思想,改變舊面貌。比喻徹底悔改。

油頭粉面 -- 頭上擦油,臉上搽粉。形容人打扮得妖艷粗俗。

知人知面不知心 -- 舊時(shí)俗語(yǔ)。指認識一個(gè)人容易,但要了解一個(gè)人的內心卻很困難。

半斤八面 -- 舊制一斤合十六兩,半斤等于八兩。一個(gè)半斤,一個(gè)八兩,重量相等。比喻彼此一樣,不分上下。亦作“一個(gè)半斤...

不念僧面念佛面 -- 不看僧面看佛面。

不羞當面 -- 羞:羞恥。不把面對面的批評當作羞侮。表示原意傾聽(tīng)別人的批評。

不識局面 -- 猶不識時(shí)務(wù)。

楚歌四面 -- 比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。

仇人見(jiàn)面,分外眼紅 -- 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。

鶉衣鵠面 -- 破爛的衣服,瘦削的面形。形容窮苦落魄之狀。

東西易面 -- 指東西方向顛倒。后比喻是非顛倒,視聽(tīng)淆亂。

肥頭大面 -- 形容體態(tài)肥胖,有時(shí)指小孩可愛(ài)。同“肥頭大耳”。

改換頭面 -- 比喻改變身份。

蓋頭換面 -- 猶改頭換面。比喻只改外表和形式,內容實(shí)質(zhì)不變。

鵠形鳥(niǎo)面 -- 指饑疲瘦削的樣子。

汗流滿(mǎn)面 -- 形容極度緊張或非常勞累。

淚流滿(mǎn)面 -- 眼淚流了一臉。形容極度悲傷。

冷心冷面 -- 態(tài)度冷淡,對人沒(méi)有感情。

兩頭三面 -- 形容作事情表里不一,兩面糊弄,兩頭討好。同“兩頭白面”。

另開(kāi)生面 -- 另外創(chuàng )造新的形式或開(kāi)創(chuàng )新的局面。

廬山真面 -- 廬山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來(lái)面目。

亂首垢面 -- 猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。

無(wú)情少面 --不講情面。

千人一面 --眾多人一個(gè)臉譜。多用以譏諷文藝創(chuàng )作上的雷同。

囚首喪面 -- 頭不梳如囚犯,臉不洗如居喪。

三頭六面 -- 指當著(zhù)眾人或有關(guān)各方之面。

獸心人面 -- 面貌雖是人,心卻如野獸。形容人兇惡殘暴。

宋才潘面 -- 宋玉的才華,潘岳的容貌。比喻才華出眾,儀容俊美。

素未謀面 -- 謀面:見(jiàn)面。指平素沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。

四方八面 -- 到處;各個(gè)方面。

湯去三面 -- 泛言普施仁德。

桃花人面 --形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。

團頭聚面 -- 形容非常親密地相聚在一起。

威風(fēng)八面 -- 形容神氣十足,聲勢懾人。

污手垢面 -- 形容手臉都很骯臟。

洗心回面 -- 比喻徹底悔改。同“洗心革面”。

以點(diǎn)帶面 -- 用一個(gè)單位或地方的成功經(jīng)驗來(lái)帶動(dòng)許多單位或成片地區的工作。

擁書(shū)南面 -- 比喻藏書(shū)極其豐富或嗜書(shū)之深。同“擁書(shū)百城”。

油頭滑面 --形容人狡猾輕浮。同“油頭滑臉”。

朱唇粉面 -- 形容女子貌美。亦指美女。

朱唇玉面 -- 指美女。

裝點(diǎn)門(mén)面 -- 裝點(diǎn):裝飾;門(mén)面:指外觀(guān)。比喻只把外表裝飾得很漂亮。

裝潢門(mén)面 -- 裝潢:原指裱糊字畫(huà),現也指裝飾物品使之美觀(guān);門(mén)面:指外觀(guān)。比喻只把外表裝飾得很漂亮。

『叁』 第二個(gè)字是面字和第四個(gè)字帶門(mén)的是什么成語(yǔ)

沒(méi)有“()面()門(mén)”的成語(yǔ),“門(mén)”結尾的成語(yǔ)如下:

賓客盈門(mén) 盈:充滿(mǎn)。指來(lái)客很多。

布鼓雷門(mén) 布鼓:用布蒙的鼓;雷門(mén):古代會(huì )稽的城門(mén)名。在雷門(mén)前擊布鼓。比喻在能手面前賣(mài)弄本領(lǐng)。

角戶(hù)分門(mén) 指分立門(mén)戶(hù),比喻結黨營(yíng)私。

抉目吳門(mén) 抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。

柳戶(hù)花門(mén) 指妓院。

白屋寒門(mén) 白屋:用白茅草蓋的屋;寒門(mén):清貧人家。泛指貧士的住屋。形容出身貧寒。

拜倒轅門(mén) 轅門(mén):將帥行轅或軍營(yíng)的大門(mén)。形容對別人佩服之至,自愿認輸。

暴腮龍門(mén) 象魚(yú)仰望龍門(mén)而不得上一樣??婆e時(shí)代比喻應進(jìn)士試不第,后也比喻生活遭遇挫折,處境窘迫。

不二法門(mén) 不二:指不是兩極端;法門(mén):佧行入道的門(mén)徑。原為佛家語(yǔ),意為直接入道,不可言傳的法門(mén)。后比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。

不諱之門(mén) 諱:忌諱。指說(shuō)話(huà)可以直言不諱的地方。

車(chē)馬盈門(mén) 車(chē)子充滿(mǎn)門(mén)庭,比喻賓客很多。

遁入空門(mén) 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。

方便之門(mén) 原是佛教指引人入教的門(mén)徑,后指給人方便的門(mén)路。

改換家門(mén) 提高家庭的社會(huì )地位。

告貸無(wú)門(mén) 告貸:向別人借錢(qián)。想借錢(qián)但沒(méi)有地主借。指生活陷入困境。

禍福無(wú)門(mén) 無(wú)門(mén):沒(méi)有定數。指災禍和幸福不是注定的,都是人們自己造成的。

剪發(fā)杜門(mén) 剪發(fā):剪掉頭發(fā),指削發(fā)為僧。杜門(mén):閉門(mén)。剪發(fā)為僧,閉門(mén)不出。

借貸無(wú)門(mén) 借貸:借錢(qián)。沒(méi)有地方借錢(qián)。

進(jìn)退無(wú)門(mén) 前進(jìn)無(wú)路,后退無(wú)門(mén)。形容處境十分困難,進(jìn)退兩難,無(wú)處容身。

立木南門(mén) 立木:豎木于地上。用具體事實(shí)來(lái)證明新的法令、制度一定要推行開(kāi)來(lái)。多用于形容取信于民。

鯉魚(yú)跳龍門(mén) 古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì )變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。

上下同門(mén) 上下:指上一輩與下一輩。姑婿與侄婿的互稱(chēng)。

掃地出門(mén) 比喻將壞東西徹底清除出去。也沒(méi)收全部財產(chǎn),趕出家門(mén)。

上天無(wú)路,入地無(wú)門(mén) 形容無(wú)路可走的窘迫處境。

五花八門(mén) 原指五行陣和八門(mén)陣。這是古代兩種戰術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

曳裾王門(mén) 曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在權貴的門(mén)下做食客。

一世龍門(mén) 一世:一代;龍門(mén):后漢時(shí)李膺有重名,后起的文人有登門(mén)拜訪(fǎng)的,稱(chēng)之登龍門(mén)。稱(chēng)文人所崇仰的人物。

引鬼上門(mén) 比喻招來(lái)壞人。

織楚成門(mén) 形容房屋簡(jiǎn)陋。

賊去關(guān)門(mén) 賊偷了東西走后才云關(guān)門(mén)。比喻事故發(fā)生之后才采取防范措施。

政出多門(mén) 原意是政令出自幾個(gè)卿大夫的門(mén)下。指 *** 軟弱,國家權力分散。

左道旁門(mén) 原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別?,F泛指不正派的東西。

揖盜開(kāi)門(mén) 〖解釋〗比喻接納壞人,自取其禍。

避世金門(mén) 以之比喻身為朝官而逃避世務(wù)。

別類(lèi)分門(mén) 按一定標準分成門(mén)類(lèi)。參見(jiàn)“分門(mén)別類(lèi)”。

賓客迎門(mén) 盈門(mén):滿(mǎn)門(mén)??腿藬D滿(mǎn)門(mén)庭。形容家里客人非常多。

長(cháng)戟高門(mén) 門(mén)庭高大,門(mén)內列戟。形容舊時(shí)顯貴人家的威儀。

大開(kāi)方便之門(mén) 給予極大的方便。

遁跡空門(mén) 見(jiàn)“遁入空門(mén)”。

遁跡桑門(mén) 謂避開(kāi)塵世而出家為僧。桑門(mén),即沙門(mén)。

法出多門(mén) 指各部門(mén)都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所從。

法出一門(mén) 謂法律統一,前后一致,不能隨意變通。

法無(wú)二門(mén) 見(jiàn)“法出一門(mén)”。

掛席為門(mén) 漢初丞相陳平,好讀書(shū),在未發(fā)跡時(shí),家里很窮,掛著(zhù)破席子當門(mén)。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門(mén)”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。

禍福同門(mén) 謂禍福皆人自取。

禍福之門(mén) 謂禍與福之所從出。

饑駈叩門(mén) 謂為饑餓驅使,叩門(mén)求食。駈,同“驅”。語(yǔ)本晉陶潛《乞食》詩(shī):“饑來(lái)驅我去,不知竟何之,行行至斯里,叩門(mén)拙言辭?!?/p>

抉目東門(mén) 見(jiàn)“抉目吳門(mén)”。

抉目胥門(mén) 見(jiàn)“抉目吳門(mén)”。

抉目懸門(mén) 見(jiàn)“抉目吳門(mén)”。

弄斧班門(mén) 在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。

蓬戶(hù)柴門(mén) 用柴草、樹(shù)枝等做成的門(mén)戶(hù)。形容居處簡(jiǎn)陋,生活困苦。

清水衙門(mén) 喻沒(méi)有油水的機構或地方。

入地無(wú)門(mén) 形容陷入無(wú)路可走的困境。

散帶衡門(mén) 指退官閑居或過(guò)隱居生活。

雙喜臨門(mén) 謂兩年喜事一齊到來(lái)。

駟馬高門(mén) 《漢書(shū)·于定國傳》:“始定國父于公,其閭門(mén)壞,父老方共治之。于公謂曰:‘少高大閭門(mén),令容駟馬高蓋車(chē)。我治獄多陰德,未嘗有所冤,子孫必有興者?!炼▏鵀樨┫?,永為御史大夫,封侯傳世云?!焙笠浴榜嗰R高門(mén)”謂門(mén)第顯赫。

魚(yú)升龍門(mén) 同“魚(yú)化龍”。

魚(yú)躍龍門(mén) 同“魚(yú)化龍”。

運斧般門(mén) 猶言班門(mén)弄斧。

祝發(fā)空門(mén) 謂削發(fā)出家為僧尼。

足不出門(mén) 同“足不出戶(hù)”。

肥豬拱門(mén) 謂自己送物上門(mén)﹐使人意外得財。

閉戶(hù)關(guān)門(mén) 戶(hù):出入的門(mén)戶(hù)。門(mén)戶(hù)都關(guān)閉起來(lái)。形容冷清寥落。

一登龍門(mén) 龍門(mén):傳說(shuō)鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)就變成龍。指一時(shí)間飛黃騰達。

『肆』 什么面什么方四字成語(yǔ)

什么面什么方四字成語(yǔ):四面八方

四面八方

拼音:sì miàn bā fāng

解釋?zhuān)褐父鱾€(gè)方面或各個(gè)地方。

出自:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十七回:“你們瞧見(jiàn)了,然后連皮帶骨,一概都化成一股灰,再化一股煙,一陣大風(fēng),吹的四面八方,都登時(shí)散了?!?/p>

示例:瑪拉沁夫《花的草原》:“牧民們扶老攜幼,載歌載舞,從四面八方向會(huì )場(chǎng)聚來(lái)?!?/p>

語(yǔ)法:聯(lián)合式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);形容范圍廣

(4)什么成語(yǔ)第四個(gè)字是面擴展閱讀

一、四面八方近義詞:大街小巷

大街小巷

解釋?zhuān)撼擎偫锏慕值览锱?,概指都市里的各處地方?/p>

出自:吃了早飯,搖個(gè)串玲上行走去了,大街小巷亂走一氣。 清·劉鶚《老殘游記》第十九回

語(yǔ)法:聯(lián)合式;作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);常與方位連用

近義詞四面八方、街頭巷尾、尋常巷陌、三街六巷、六街三陌、六街三市

二、四面八方反義詞:彈丸之地

彈丸之地

解釋?zhuān)簭椡瑁簭椆玫蔫F丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。

出自:西歧城不過(guò)彈丸之地。 明·許仲琳《封神演義》第四十四回

語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);形容地盤(pán)非常狹小

近義詞一矢之地、置錐之地、方寸之地、立錐之地、一席之地

反義詞無(wú)邊無(wú)際、海闊天空、四面八方、地廣人稀、廣袤無(wú)垠、開(kāi)闊天空、地大物博、海闊天高

『伍』 面在第四個(gè)字的成語(yǔ)有哪些

別開(kāi)生面: 生面:新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫(huà)像本已褪色,經(jīng)曹將軍重畫(huà)之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng )出一種新的形式或局面。

出頭露面: 指在公開(kāi)場(chǎng)合出現。也指出風(fēng)頭。

春風(fēng)滿(mǎn)面: 春風(fēng):指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。

獨當一面: 單獨負責一個(gè)方面的工作。

改頭換面: 原指人的容貌發(fā)生了改變?,F多比喻只改外表和形式,內容實(shí)質(zhì)不變。

鳩形鵠面: 鳩形:斑鳩的形狀,腹部低陷,胸骨突出;鵠面:黃鵠的面色。形容身體消瘦,面容憔悴。

廬山真面目: 比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。

牛頭馬面: 迷信傳說(shuō)中的兩個(gè)鬼卒,一個(gè)頭象牛,一個(gè)頭象馬。比喻各種丑惡的人。

拋頭露面: 拋:暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現在大庭廣眾之中?,F指公開(kāi)露面。

蓬頭垢面: 頭發(fā)蓬亂,臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。

網(wǎng)開(kāi)一面: 把捕禽的網(wǎng)撤去三面,只留一面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。

洗心革面: 清除舊思想,改變舊面貌。比喻徹底悔改。

油頭粉面: 頭上擦油,臉上搽粉。形容人打扮得妖艷粗俗。

不念僧面念佛面: 不看僧面看佛面。

不羞當面: 羞:羞恥。不把面對面的批評當作羞侮。表示原意傾聽(tīng)別人的批評。

不識局面: 猶不識時(shí)務(wù)。

半斤八面: 舊制一斤合十六兩,半斤等于八兩。一個(gè)半斤,一個(gè)八兩,重量相等。比喻彼此一樣,不分上下。亦作“一個(gè)半斤,一個(gè)八兩”、“半斤對八兩”。

白首北面: 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學(xué)生敬師之禮。謂年老猶拜師受業(yè)。

不看僧面看佛面: 比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某一個(gè)人。

仇人見(jiàn)面,分外眼紅: 眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。

鶉衣鵠面: 破爛的衣服,瘦削的面形。形容窮苦落魄之狀。

楚歌四面: 比喻四面被圍,陷入孤立危急的困境。

東西易面: 指東西方向顛倒。后比喻是非顛倒,視聽(tīng)淆亂。

東風(fēng)人面: 指一年一度的春風(fēng)依舊,而當年邂逅含情之人卻不得重見(jiàn)。

當頭對面: 當面商量或面對面辯論。

肥頭大面: 形容體態(tài)肥胖,有時(shí)指小孩可愛(ài)。同“肥頭大耳”。

蓋頭換面: 猶改頭換面。比喻只改外表和形式,內容實(shí)質(zhì)不變。

改換頭面: 比喻改變身份。

紅光滿(mǎn)面: 形容人的氣色好,臉色紅潤,滿(mǎn)面光彩

鵠形鳥(niǎo)面: 指饑疲瘦削的樣子。

『陸』 四個(gè)字都是第四聲的四字成語(yǔ)有什么

見(jiàn)利忘義、 躍躍欲試、 萬(wàn)籟俱寂 、 面面俱到

『柒』 成語(yǔ)大全 四字成語(yǔ)第二個(gè)字是面的成語(yǔ)

面面俱到、白面書(shū)生、一面之詞、八面玲瓏、兩面三刀、一面之交、滿(mǎn)面春風(fēng)、青面獠牙、掩面而笑、四面八方

『捌』 四個(gè)字的成語(yǔ)什么面出

喜出望外

[

chū

wàng

wài

]

解釋?zhuān)和合M?,意料。由于沒(méi)有想到的好事而非常高興專(zhuān)。

出自:宋·屬蘇軾《與李之儀書(shū)》:“契闊八年,豈謂復有見(jiàn)日?漸近中原,辱書(shū)尤數,喜出望外?!?/p>

示例:這可真叫他~。

◎沙汀《催糧》

語(yǔ)法:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義

出處

宋·蘇軾《與李之儀書(shū)》:“契闊八年,豈謂復有見(jiàn)日?漸近中原,辱書(shū)尤數,喜出望外?!?

『玖』 四個(gè)字的成語(yǔ),第二個(gè)字是面,第四個(gè)字是牙的成語(yǔ)

以牙還牙以牙還牙,讀音 yǐ yá huán yá,是一個(gè)成語(yǔ),意思是用打掉別人的牙來(lái)對付別人打掉自己的牙。比喻針?shù)h相對地進(jìn)行回擊

『拾』 第四個(gè)字是"面"的成語(yǔ)和第三個(gè)字是“面”的成語(yǔ)。

第三個(gè)字包含面的成語(yǔ):

本來(lái)面目

耳紅面赤

耳提面命

肉袒面縛

廷爭面折

心慈面內軟容

心活面軟

有何面目

。。。。

第四個(gè)字包含面的成語(yǔ):

白首北面

別開(kāi)生面

不看僧面看佛面

出頭露面

春風(fēng)滿(mǎn)面

當頭對面

東風(fēng)人面

獨當一面

改頭換面

灰頭土面

鳩形鵠面

就湯下面

兩頭白面

廬山真面目

牛頭馬面

拋頭露面

蓬首垢面

蓬頭垢面

千里猶面

囚首垢面

人心如面

三對六面

三頭兩面

神頭鬼面

網(wǎng)開(kāi)一面

網(wǎng)開(kāi)三面

洗心革面

油頭粉面

知人知面不知心

。。。。

你想要哪一個(gè)成語(yǔ)?

灰頭土臉是成語(yǔ)嗎

1. 該詞語(yǔ)是成語(yǔ)。

2. 含物滲“灰頭土臉”是一個(gè)成語(yǔ),意思是滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉沾滿(mǎn)塵土的樣子,也形容懊喪或消沉的神態(tài)。

3. 該成語(yǔ)出自宋代釋普濟的《五燈螞脊會(huì )元》卷十九:“灰頭土面,帶水拖泥,唱九作十,指鹿為馬,非唯孤負先圣,亦乃埋沒(méi)己靈?!?/p>

4. 成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞,多為四字,也有三字、五字談脊甚至七字以上的。

5. 成語(yǔ)通常具有深刻的文化內涵和歷史背景,是漢語(yǔ)的重要組成部分。

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