前面是不字的四字成語(yǔ)有哪些

1. 不字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有哪些

不打不相識 指經(jīng)過(guò)交手，相互了解，能更好地結交、相處 不打自招 打：拷打；招：招供。

不用拷問(wèn)，自己就招認了罪行。比喻無(wú)意中暴露了自己的意圖 不當不正 不：語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。

表示端端正正 不得不爾 得：能；爾：如此。不得不這樣 不得其死 得：取得，獲得。

指人不得善終 不得人心 得：取得，獲得。得不到別人的支持和擁護，也指不討人喜歡 不得已而用之 用：使用。

沒(méi)有辦法，只好采用這個(gè)辦法 不懂裝懂 自己不懂卻裝作很精通的樣子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范圍。

也比喻不分彼此 不干不凈 凈：潔凈。指粗俗，下流。

*** 的婉辭 不尷不尬 不：助詞，無(wú)實(shí)際意義；尷尬：不自然。不明不白，形容左右為難，不好處理。

也形容神色態(tài)度不自然或處境困難 不敢高攀 攀：比喻結交依附他人。不敢跟社會(huì )地位比自己高的人交朋友或結親戚 不敢后人 后：落后。

不甘心落在別人后面 不敢造次 造次：倉促、魯莽輕率。指不敢匆忙地或魯莽草率從事 不根之談 根：根據；談：言論。

指沒(méi)有根據的言論 不攻自破 破：毀壞。不用攻擊就自動(dòng)破滅。

形容情節、論點(diǎn)虛謬，經(jīng)不起反駁 不顧死活 顧：顧惜，眷顧。不顧自己的生命，比喻拼命 不顧一切 顧：顧惜，眷顧。

什么都不顧 不管三七二十一 不顧一切，不問(wèn)是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙亂。不慌張，不忙亂，從容不迫 不羈之民 羈：束縛；民：百姓。

不受束縛的百姓。指不甘就范的民眾 不即不離 即：靠近；離：疏遠。

形容既不接近，也不疏遠。也是佛家語(yǔ)，諸法相狀雖異而性體則不一 不計其數 計：計算。

沒(méi)法計算數目。形容很多 不記前仇 指不計較以前的仇恨，任人唯賢 不加思索 思索：思考探求。

用不著(zhù)想。形容說(shuō)話(huà)辦事敏捷迅速 不稼不穡 稼：播種；穡：收獲谷物。

泛指不參加農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng) 不拔一毛 形容非常吝嗇 不敗之地 ?。狠?，失利。具有優(yōu)勢，不會(huì )遭到失敗。

比喻有把握取勝 不避湯火 湯：沸水；火：戰火。指不畏兇險 不測之禍 測：估計。

估計不到的災禍，多指死亡 不測之憂(yōu) 測：預測；憂(yōu)：憂(yōu)患。指意外的禍患 不見(jiàn)棺材不下淚 比喻不到走投無(wú)路的境地不肯死心 不見(jiàn)經(jīng)傳 經(jīng)傳：指經(jīng)典的著(zhù)作。

經(jīng)傳上沒(méi)有記載。后指沒(méi)有名氣或沒(méi)有來(lái)歷 不解之緣 解：解散；不解：解不開(kāi)；緣：緣分。

不可分開(kāi)的緣分 不經(jīng)世故 經(jīng)：經(jīng)歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗 不經(jīng)之談 經(jīng)：正常，通常的道理、法則等；談：話(huà)。

荒誕沒(méi)有根據的話(huà) 不脛而走 不：沒(méi)有；脛：小腿；走：快跑。沒(méi)有腿卻能跑。

比喻事物無(wú)需推行，就已迅速地傳播開(kāi)去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人態(tài)度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：規格，標準。

不局限于一種規格或標準 不絕如發(fā) 絕：斷。形容局勢危急 不絕如線(xiàn) 絕：斷。

形容局勢危急，像差點(diǎn)要斷掉的線(xiàn)一樣；也形容聲音思緒微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看這方面的情面 不可枚舉 枚舉：一一列舉。無(wú)法一個(gè)個(gè)列舉，形容數量多 不可磨滅 磨滅：指痕跡、功績(jì)等時(shí)間長(cháng)了就逐漸消失。

無(wú)法使之消失 不可奈何 奈何：對付，處置。指沒(méi)有辦法 不牧之地 牧：放牧牲畜。

不能牧養牛馬的地。指荒地 不能贊一詞 贊一詞：說(shuō)一句話(huà)。

指文章寫(xiě)得好，別人不能再添一句話(huà)。形容文章非常完美 不能自拔 拔：擺脫。

比喻限入很深，不能從痛苦、錯誤等中解脫出來(lái) 不期而會(huì ) 期：約會(huì )。未經(jīng)約定而意外地遇見(jiàn)或自動(dòng)聚集 不期而同 期：約定期限。

指不約而同 不輕然諾 輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什么。

形容人守信用 不仁不義 仁：仁愛(ài)；義：道義。不講仁德，不講道義。

形容品性卑劣、刻薄殘忍 不容分說(shuō) 容：允許。指不允許分辯陳說(shuō) 不辱使命 辱：辜負，玷辱。

指不辜負別人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西 不三不四 形容不正派或不象樣子、不倫不類(lèi) 不僧不俗 僧：指和尚。

指不三不四，不倫不類(lèi) 不傷脾胃 傷：傷害。比喻無(wú)關(guān)緊要 不舍晝夜 舍：放棄。

不分白天和黑夜。比喻夜以繼日 不生不滅 指超脫生死的界限。

現指半死不活 不聲不吭 吭：出聲。不說(shuō)話(huà)，不出聲 不為五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸祿；折腰：下拜，彎腰行禮。

比喻為人清高，有骨氣 不為已甚 已甚：過(guò)分。不做過(guò)分的事，要適可而止。

多指對人的譴責或處罰要適可而止 不聞不問(wèn) 聞：聽(tīng)。不聽(tīng)也不問(wèn)。

形容對事情不關(guān)心，不過(guò)問(wèn) 不問(wèn)不聞 聞：聽(tīng)。不問(wèn)也不聽(tīng)。

形容對事情不關(guān)心，很冷淡 不習水土 習：習慣，適應。指不能適應一個(gè)地方的氣候條件或飲食習慣 不肖子孫 肖：類(lèi)似，相似；不肖：不像。

指不能繼承祖輩事業(yè)的、沒(méi)出息的、品行差的子孫或晚輩 不言不語(yǔ) 言：講，說(shuō)。不說(shuō)話(huà)，悶聲不響 不言而諭 言：解釋?zhuān)f(shuō)明。

不用說(shuō)就可以明白。形容事理非常明顯 不厭其煩 厭：嫌；煩：麻煩。

不嫌煩瑣與麻煩 不厭其詳 厭：嫌；詳：詳細。不嫌過(guò)于詳細。

指越詳細越好 不藥而愈 愈：病好了。生病不用吃藥而自行痊愈 不遺寸長(cháng) 遺：遺漏；寸長(cháng)：微小的長(cháng)處。

不遺漏一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)處。形容善于發(fā)現和肯定別人的優(yōu)點(diǎn) 不以辭害志 辭：文辭；志：作品的思想內容。

不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。指寫(xiě)文。

2. 四個(gè)字的成語(yǔ)不字開(kāi)頭有哪些

不進(jìn)則退、

不求甚解、

不置可否、

不可思議、

不卑不亢、

不刊之論、

不恥下問(wèn)、

不言而喻、

不以為然、

不落窠臼、

不一而足、

不絕如縷、

不惑之年、

不約而同、

不可一世、

不忍卒讀、

不速之客、

不脛而走、

不破不立、

不亦樂(lè )乎、

不期而遇、

不情之請、

不了了之、

不寒而栗

3. 不字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

不安其室 指已婚婦女又亂搞男女關(guān)系。

不安于室 指已婚婦女又亂搞男女關(guān)系。不安于位 指不喜歡自己的職業(yè)，不安心工作。

不按君臣 中醫處方，以君臣相配為原則。君是主藥，臣是輔藥。

不按君臣，就是違反藥理，胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語(yǔ)。

不拔一毛 比喻非常吝嗇。同“一毛不拔”。

不拔之志 比喻意志堅決，不可動(dòng)搖。不白之冤 白：搞清楚。

沒(méi)有得到辯白或洗刷的冤屈。不敗之地 原意是指善于打仗的就有取勝的把握，不會(huì )落到挫敗的境地。

后泛指辦事有成功的充分把握。不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。不辟斧鉞 斧鉞：古代的兵器。

不躲避斧鉞之類(lèi)的兵器。形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。

不避斧鉞 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類(lèi)的兵器。

形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。不避艱險 不畏懼艱難險阻。

不避水火 指不畏兇險。不避湯火 指不畏兇險。

不便水土 不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。同“不服水土”。

不辨菽麥 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。

形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識。

不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無(wú)知。

后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識。不辨真偽 辨：分辨。

偽：虛假。無(wú)法辨別真的和假的。

不辯菽麥 分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。

后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識。不步人腳 不跟著(zhù)別人的腳步走。

比喻不因循守舊。不測之禍 測：揣度，預測。

無(wú)法揣測的禍患。多指牢獄或殺身之禍。

不測之憂(yōu) 指意外的禍患。不測之罪 指大罪，死罪。

不茶不飯 不思飲食。形容心事重重。

不差毫發(fā) 毫、發(fā)：都是古代的長(cháng)度名，十毫為發(fā)，十發(fā)為厘，形容細微。形容一點(diǎn)兒也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。不差累黍 累黍：是古代兩種很小的重量單位，形容數量極小。

形容絲毫不差。不差上下 不分高下，差不多。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社會(huì )中不忠君。意指不忠君的思想。

后也指犯上作亂的野心。不成三瓦 比喻不能要求齊全。

不成體統 體統：格局，規矩。指言行沒(méi)有規矩，不成樣子。

不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含貶義）。因心懷不滿(mǎn)而鬧事?lián)v亂的人。

不癡不聾 人不傻，耳朵也不聾。常與“不成姑公”連用，意為不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。

形容長(cháng)輩要寬宏大量。不齒于人 齒：象牙齒一樣排列。

不能列于人類(lèi)。指被人看不起。

不恥下問(wèn) 樂(lè )于向學(xué)問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習，而不覺(jué)得不好意思。不恥最后 因為跑到最后而感到可恥。

比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。不啻天淵 不啻：無(wú)異于。

淵：深潭。無(wú)異于從云天之上到深潭之底。

比喻差別極大。不偢不倸 ①猶不理不睬。

②指一切事情都不注意。不瞅不睬 不看也不答理。

形容待人態(tài)度冷淡。不出所料 事由變化，在預料之中。

形容原先預料的準確。不揣冒昧 揣：估量，考慮。

用于沒(méi)有慎重考慮就輕率行事的客氣話(huà)。不辭而別 辭：告辭；別：離別。

沒(méi)有告辭就離開(kāi)了?；蚯那牧镒吡?。

不辭勞苦 辭：推托；勞苦：勞累辛苦。不逃避勞累辛苦。

形容人不怕吃苦，毅力強。不次之遷 次：順序，等第；遷：官位升遷。

比喻超出常規的提升官級。不次之位 次：順序，等第。

舊指對于有才干的人不拘等級授予重要職位。不存不濟 指支持不住，受不住。

不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，細小的梗塞物，比喻積在心里的怨恨或不快。心里不積存怨恨和不快。

形容人心地寬，氣量大。不打自招 招：招供。

舊指沒(méi)有用刑就招供。比喻做了壞事或有壞的意圖自我暴露出來(lái)。

不待蓍龜 蓍龜：古時(shí)卜筮，用蓍草和龜甲，以卜吉兇。不用占卜就能決定。

比喻事情是明擺著(zhù)的，非常清楚。不當不正 不：語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。

表示端端正正。不當人子 表示歉意或感謝的話(huà)，意思是罪過(guò)，不敢當。

不得不爾 爾：如此。不得不這樣。

表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何。不得而知 得：能夠。

沒(méi)有辦法知道。不得開(kāi)交 交：相錯，糾纏。

形容沒(méi)法解開(kāi)或擺脫。不得其死 指人不得好死。

也表示對惡人的詛咒。不得其所 原指未得善終，后指沒(méi)有得到適當的安頓。

也指不能達到目的。不得人心 心：心愿，愿望。

得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。不得善終 善終：正常死亡。

指人不得好死。常指惡人應有的壞下場(chǎng)。

不得違誤 公文用語(yǔ)，不得違反命令，耽誤公事。不得要領(lǐng) 要：古“腰”字；領(lǐng)：衣領(lǐng)。

要領(lǐng)：比喻關(guān)鍵。抓不住要領(lǐng)或關(guān)鍵。

不登大雅 大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。不懂裝懂 自己不懂卻裝作很精通的樣子。

不動(dòng)聲色 聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說(shuō)話(huà)、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。

形容非常鎮靜。不斷如帶 猶不絕如縷。

多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續。不惡而嚴 并不惡聲惡氣，但很威嚴，使人知敬畏。

不二法門(mén) 不二：指不是兩極端；法門(mén)：佧行入道的門(mén)徑。原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。

后比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。

那樣的人并不少。不乏先例 有不少從前的事可以作為例子。

不法?？?法：當做模式。

4. 不開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有哪些

不卑不亢： 卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。

不辨菽麥： 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識。

不成體統： 體統：格局，規矩。指言行沒(méi)有規矩，不成樣子。

不恥下問(wèn)： 樂(lè )于向學(xué)問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習，而不覺(jué)得不好意思。

不出所料： 事由變化，在預料之中。形容原先預料的準確。

不辭而別： 辭：告辭；別：離別。沒(méi)有告辭就離開(kāi)了?；蚯那牧镒吡?。

不辭勞苦： 辭：推托；勞苦：勞累辛苦。不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力強。

不打自招： 招：招供。舊指沒(méi)有用刑就招供。比喻做了壞事或有壞的意圖自我暴露出來(lái)。

不得而知： 得：能夠。沒(méi)有辦法知道。

不得人心： 心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。

不得要領(lǐng)： 要：古“腰”字；領(lǐng)：衣領(lǐng)。要領(lǐng)：比喻關(guān)鍵。抓不住要領(lǐng)或關(guān)鍵。

不動(dòng)聲色： 聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說(shuō)話(huà)、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮靜。

不二法門(mén)： 不二：指不是兩極端；法門(mén)：佧行入道的門(mén)徑。原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。后比喻最好的或獨一無(wú)二的方法。

不乏其人： 乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。

不分彼此： 彼：那，對方；此：這，我方。不分這個(gè)和那個(gè)。形容關(guān)系密切，交情深厚。

不分皂白： 皂：黑色。不分黑白，不分是非。

不尷不尬： 比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。

不甘后人： 不甘心落在別人后面。

不甘寂寞： 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想參與某件事情。

不甘示弱： 示：顯示，表現。不甘心表示自己比別人差。表示要較量一下，比個(gè)高低。

不攻自破： 無(wú)須攻擊，自己就會(huì )破滅。形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。

不共戴天： 戴：加在頭上或用頭頂著(zhù)。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。

不茍言笑： 茍：茍且，隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴肅。

不關(guān)痛癢： 痛癢：比喻疾苦或緊要的事。比喻切身相關(guān)的事。指與自身利害沒(méi)有關(guān)系。

不過(guò)爾爾： 爾（前）：如此，這樣；爾（后）：通“耳”，罷了。不過(guò)這樣罷了。有輕視人的意思。

不寒而栗： 栗：畏懼，發(fā)抖。不冷而發(fā)抖。形容非?？謶?。

不合時(shí)宜： 時(shí)宜：當時(shí)的需要和潮流。不適合時(shí)代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

不歡而散： 散：離開(kāi)，分手。很不愉快地分手。

……

5. 不字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

不差上下 不分高下，差不多不恥最后 不恥：不以為羞恥。

不因為跑到最后而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的不偢不倸 偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。

不看也不答理，也指一切事情都不注意不次之位 次：順序，等級；位：職位，地位。指對于有才干的人不拘等級授予重要職位不存不濟 支持不住，受不住。

形容半死不活的樣子不打不相識 指經(jīng)過(guò)交手，相互了解，能更好地結交、相處不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷問(wèn)，自己就招認了罪行。

比喻無(wú)意中暴露了自己的意圖不當不正 不：語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。表示端端正正不得不爾 得：能；爾：如此。

不得不這樣不得其死 得：取得，獲得。指人不得善終不得人心 得：取得，獲得。

得不到別人的支持和擁護，也指不討人喜歡不得已而用之 用：使用。沒(méi)有辦法，只好采用這個(gè)辦法不懂裝懂 自己不懂卻裝作很精通的樣子不分畛域 畛域：界限。

不分界限、范圍。也比喻不分彼此不干不凈 凈：潔凈。

指粗俗，下流。 *** 的婉辭不尷不尬 不：助詞，無(wú)實(shí)際意義；尷尬：不自然。

不明不白，形容左右為難，不好處理。也形容神色態(tài)度不自然或處境困難不敢高攀 攀：比喻結交依附他人。

不敢跟社會(huì )地位比自己高的人交朋友或結親戚不敢后人 后：落后。不甘心落在別人后面不敢造次 造次：倉促、魯莽輕率。

指不敢匆忙地或魯莽草率從事不根之談 根：根據；談：言論。指沒(méi)有根據的言論不攻自破 破：毀壞。

不用攻擊就自動(dòng)破滅。形容情節、論點(diǎn)虛謬，經(jīng)不起反駁不顧死活 顧：顧惜，眷顧。

不顧自己的生命，比喻拼命不顧一切 顧：顧惜，眷顧。什么都不顧不管三七二十一 不顧一切，不問(wèn)是非情由不慌不忙 慌：急遽忙亂。

不慌張，不忙亂，從容不迫不羈之民 羈：束縛；民：百姓。不受束縛的百姓。

指不甘就范的民眾不即不離 即：靠近；離：疏遠。形容既不接近，也不疏遠。

也是佛家語(yǔ)，諸法相狀雖異而性體則不一不計其數 計：計算。沒(méi)法計算數目。

形容很多不記前仇 指不計較以前的仇恨，任人唯賢不加思索 思索：思考探求。用不著(zhù)想。

形容說(shuō)話(huà)辦事敏捷迅速不稼不穡 稼：播種；穡：收獲谷物。泛指不參加農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)不拔一毛 形容非常吝嗇不敗之地 ?。狠?，失利。

具有優(yōu)勢，不會(huì )遭到失敗。比喻有把握取勝不避湯火 湯：沸水；火：戰火。

指不畏兇險不測之禍 測：估計。估計不到的災禍，多指死亡不測之憂(yōu) 測：預測；憂(yōu)：憂(yōu)患。

指意外的禍患不見(jiàn)棺材不下淚 比喻不到走投無(wú)路的境地不肯死心不見(jiàn)經(jīng)傳 經(jīng)傳：指經(jīng)典的著(zhù)作。經(jīng)傳上沒(méi)有記載。

后指沒(méi)有名氣或沒(méi)有來(lái)歷不解之緣 解：解散；不解：解不開(kāi)；緣：緣分。不可分開(kāi)的緣分不經(jīng)世故 經(jīng)：經(jīng)歷；世故：人情世事的變故。

形容缺乏為人處世的經(jīng)驗不經(jīng)之談 經(jīng)：正常，通常的道理、法則等；談：話(huà)?；恼Q沒(méi)有根據的話(huà)不脛而走 不：沒(méi)有；脛：小腿；走：快跑。

沒(méi)有腿卻能跑。比喻事物無(wú)需推行，就已迅速地傳播開(kāi)去不揪不睬 不看也不答理。

形容待人態(tài)度冷淡不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：規格，標準。不局限于一種規格或標準不絕如發(fā) 絕：斷。

形容局勢危急不絕如線(xiàn) 絕：斷。形容局勢危急，像差點(diǎn)要斷掉的線(xiàn)一樣；也形容聲音思緒微弱不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看這方面的情面不可枚舉 枚舉：一一列舉。

無(wú)法一個(gè)個(gè)列舉，形容數量多不可磨滅 磨滅：指痕跡、功績(jì)等時(shí)間長(cháng)了就逐漸消失。無(wú)法使之消失不可奈何 奈何：對付，處置。

指沒(méi)有辦法不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧養牛馬的地。

指荒地不能贊一詞 贊一詞：說(shuō)一句話(huà)。指文章寫(xiě)得好，別人不能再添一句話(huà)。

形容文章非常完美不能自拔 拔：擺脫。比喻限入很深，不能從痛苦、錯誤等中解脫出來(lái)不期而會(huì ) 期：約會(huì )。

未經(jīng)約定而意外地遇見(jiàn)或自動(dòng)聚集不期而同 期：約定期限。指不約而同不輕然諾 輕：輕易；然諾：許諾。

不隨便許諾什么。形容人守信用不仁不義 仁：仁愛(ài)；義：道義。

不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、刻薄殘忍不容分說(shuō) 容：允許。

指不允許分辯陳說(shuō)不辱使命 辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。

比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西不三不四 形容不正派或不象樣子、不倫不類(lèi)不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類(lèi)不傷脾胃 傷：傷害。

比喻無(wú)關(guān)緊要不舍晝夜 舍：放棄。不分白天和黑夜。

比喻夜以繼日不生不滅 指超脫生死的界限?，F指半死不活不聲不吭 吭：出聲。

不說(shuō)話(huà)，不出聲不為五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸祿；折腰：下拜，彎腰行禮。比喻為人清高，有骨氣不為已甚 已甚：過(guò)分。

不做過(guò)分的事，要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止不聞不問(wèn) 聞：聽(tīng)。

不聽(tīng)也不問(wèn)。形容對事情不關(guān)心，不過(guò)問(wèn)不問(wèn)不聞 聞：聽(tīng)。

不問(wèn)也不聽(tīng)。形容對事情不關(guān)心，很冷淡不習水土 習：習慣，適應。

指不能適應一個(gè)地方的氣候條件或飲食習慣不肖子孫 肖：類(lèi)似，相似；不肖：不像。指不能繼承祖輩事業(yè)的、沒(méi)出息的、品行差的子孫或晚輩不言不語(yǔ) 言：講，說(shuō)。

不說(shuō)話(huà)，悶聲不響不言而諭 言：解釋?zhuān)f(shuō)明。不用說(shuō)就可以明白。

形容事理非常明顯不厭其煩 厭：嫌；煩：麻煩。

6. 不字開(kāi)頭的成語(yǔ)有哪些

不字開(kāi)頭的成語(yǔ) ：

不得其所、

不干不凈、

不值一笑、

不得已而用之、

不次之位、

不卜可知、

不當不正、

不期而遇、

不虛此行、

不留余地、

不可輕犯、

不辨菽粟、

不由分說(shuō)、

不軌不物、

不以為恥、

不由自主、

不測之憂(yōu)、

不安小成、

不可勝舉、

不屈不撓、

不入虎穴，不得虎子、

不絕若線(xiàn)、

不二法門(mén)、

不忘溝壑、

不忍卒讀、

不識局面、

不棄草昧、

不憚強御、

不疾不徐

不近道理、

不拔一毛、

不為福先，不為禍始、

不習水土、

不瘟不火、

不冷不熱、

不世之業(yè)、

不得而知、

不識一丁、

不急之務(wù)、

不足為據、

不知肉味、

不勝枚舉、

不事聲張、

不可勝紀、

不即不離、

不知人間有羞恥事、

不貲之祿、

不可同日而語(yǔ)、

不敢高攀、

不可企及、

不得已而求其次、

不安其室、

不遠千里、

不瞽不聾、

不以為恥，反以為榮、

不通文墨、

不偏不倚、

不吐不快

7. 不的四字成語(yǔ)有哪些

按兵不動(dòng)、按兵不舉、傲不可長(cháng)、敖不可長(cháng)、愛(ài)不忍釋

愛(ài)不釋手、安不忘危、哀而不傷、曖昧不明、傲慢不遜

按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室

不安于位、不卑不亢、百不當一、逼不得已、必不得已

不避斧鉞、不辟斧鉞、百不獲一、鞭不及腹、兵不接刃

不避艱險、必不撓北、不步人腳、不避水火、不辨菽麥

不辯菽麥、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避湯火

兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、敗不旋踵、百不一存

百不一貸、兵不由將、不拔一毛、兵不厭權、百不一遇

兵不厭詐、卑不足道、不敗之地、悲不自勝、不辨真偽

不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸

不揪不睬、把持不定、半癡不顛、不茶不飯、匕鬯不驚

邊塵不驚、鞭長(cháng)不及、不存不濟、不癡不聾、半籌不納

不辭而別、不差毫發(fā)、不差毫厘、不存芥蒂、不辭勞苦

不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下

不成體統、不啻天淵、不恥下問(wèn)、不齒于人、不恥最后

不測之禍、不次之遷、不逞之徒、不次之位、不臣之心

不測之憂(yōu)、不測之罪、半懂不懂、不得不爾、半低不高

變動(dòng)不居、寶刀不老、抱打不平、百讀不厭、不當不正

不登大雅、不得而知、不得開(kāi)交、不得其所、不得其死

不斷如帶、不得人心、不當人子、不待蓍龜、不動(dòng)聲色

不得善終、不得違誤、不得要領(lǐng)、不懂裝懂、不打自招

博而不精、避而不談、備而不用、不惡而嚴、不二法門(mén)

不分彼此、不悱不發(fā)、抱負不凡、不豐不儉、不憤不啟

不豐不殺、不分伯仲、不法?？?、不廢江河、不復堪命

不分青白、不乏其人、不分勝負、不伏燒埋、不服水土

不乏先例、不分軒輊、不分玉石、不分皂白、不費之惠

不負眾望、不分畛域、半間不界、不尷不尬、不管不顧

不間不界、不古不今、不干不凈、不瞽不聾、敝蓋不棄

不甘雌伏、不顧大局、不共戴天、不過(guò)爾爾、不敢告勞

不敢高攀、不敢茍同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞

不關(guān)緊要、不敢掠美、不敢旁騖、不顧前后、不改其樂(lè )

不顧死活、不甘示弱、不龜手藥、不關(guān)痛癢、不敢問(wèn)津

不管一二、不顧一切、不茍言笑、不敢造次、不根之論

不攻自破、不軌之徒、不根之談、不敢自專(zhuān)、變化不測

變幻不測、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、變化不窮

不寒而栗、不歡而散、不懷好意、不遑枚舉、不遑寧處

不遑寧息、不遑啟處、不合時(shí)宜、不遑暇食、不護細行

不好意思、不諱之朝、不諱之路、不諱之門(mén)、不惑之年

不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古、不饑不寒

不即不離、不緊不慢、不稼不穡、不疾不徐、不禁不由

不驕不躁、不近道理、不教而殺、不教而誅、不脛而走

不咎既往、不覺(jué)技癢、不見(jiàn)經(jīng)傳、不記前仇、不計其數

不絕如帶、不絕如發(fā)、不絕如縷、不近人情、不絕如線(xiàn)

8. 不字開(kāi)頭四字詞語(yǔ)

不字開(kāi)頭四字詞語(yǔ) ：

不由自主、

不以為然、

不假思索、

不知所措、

不可思議、

不勞而獲、

不速之客、

不緊不慢、

不三不四、

不辭而別、

不辭勞苦、

不折不扣、

不慌不忙、

不恥下問(wèn)、

不懷好意、

不言而喻、

不求甚解、

不動(dòng)聲色、

不拘一格、

不在話(huà)下、

不同凡響、

不甘落后、

不落窠臼、

不解之緣、

不堪設想、

不能自已、

不可磨滅、

不屑一顧、

不見(jiàn)天日、

不可名狀

有兩個(gè)不的四字成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)故事

1. 不字成語(yǔ),有兩個(gè)不字

俺對樓主也多多益善一次吧：不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。不瞅不睬不看也不答理。

形容待人態(tài)度冷淡。不揪不睬指不理睬。

不偢不倸①猶不理不睬。②指一切事情都不注意。

不茶不飯不思飲食。形容心事重重。

不存不濟指支持不住，受不住。不癡不聾人不傻，耳朵也不聾。

常與“不成姑公”連用，意為不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長(cháng)輩要寬宏大量。

不癡不聾，不成姑公姑公：婆婆和公公。不裝傻裝聾，就難當婆婆公公。

形容長(cháng)輩要寬宏大量。不癡不聾，不作阿家翁指作為一家之主，對下輩的過(guò)失要能裝糊涂。

不癡不聾，不做家翁指作為一家之主，對下輩的過(guò)失要能裝糊涂。不雌不雄猶不陰不陽(yáng)。

指態(tài)度曖昧。不藏不掖指毫無(wú)保留。

不次不寵不次：不按尋常的次序。超越常規的恩寵。

指特殊的恩寵。不打不成器打：打磨，打造。

不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材，沒(méi)出息。

不打不成相識指經(jīng)過(guò)交手，彼此了解，結交起來(lái)就更投合。不得不爾爾：如此。

不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何。

不毒不發(fā)指不受 *** 就不能發(fā)憤圖強而有所成就。不打不相識指經(jīng)過(guò)交手，相互了解，能更好地結交、相處。

不當不正不：語(yǔ)助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。表示端端正正。

不悱不發(fā)悱：心里想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)。發(fā)：?jiǎn)l(fā)。

指不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí)，不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

不豐不儉指不奢不儉，多少合宜。不憤不啟憤：心里想弄明白而還不明白。

啟：?jiǎn)l(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒(méi)有弄明白時(shí)，不去啟發(fā)他。

這是孔子的教學(xué)方法。不逢不若逢：迎合；若：順從。

不迎合，不順從。不豐不殺豐：厚；殺：減少。

不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。

不公不法不公平待人，不遵守法律。形容為非作歹，仗勢欺人的行為。

不尷不尬比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。

不管不顧指對人不照料。也指舉動(dòng)莽撞，不顧別人。

不干不浄1.指粗俗，下流。 2. *** 的婉詞。

不古不今指事物不正常，古代現代都不曾有過(guò)。原譏諷人學(xué)無(wú)所得卻故作詭異。

后常比喻折衷。不干不凈指不潔凈，骯臟。

也指因忌諱而感覺(jué)不潔凈。也可形容語(yǔ)言不文明。

不瞽不聾意為不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當好阿公阿婆。形容長(cháng)輩要寬宏大量。

不軌不物軌：軌道，引申為法規；物：典章文物。超出常規和不合乎法則。

不好不壞既不值得稱(chēng)贊，也不值得責備的。過(guò)得去的，中等的。

不哼不哈不言語(yǔ)，該說(shuō)而不說(shuō)。不慌不忙不慌張，不忙亂。

形容態(tài)度鎮定，或辦事穩重、踏實(shí)。不葷不素指不上不下。

不揪不采指不理睬。不揪不采指不理睬。

不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自經(jīng)為了不起，不為自己吹噓。

形容謙遜。不今不古指事物不正常，古代現代都不曾有過(guò)。

原譏諷人學(xué)無(wú)所得卻故作詭異。后常比喻折衷。

不饑不寒不挨餓受凍。生活不愁溫飽。

不間不界比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。

同“不尷不尬”。不緊不慢形容心情平靜，行動(dòng)從容。

不皦不昧不明不暗。形容恍惚不可捉摸。

不即不離即：接近，靠近；離：疏遠，離開(kāi)。指對人既不接近，也不疏遠。

多指對人似親非親、似疏非疏的關(guān)系。不稼不穡稼：播種；穡：收獲谷物。

泛指不參加農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。不疾不徐疾：急速；徐：緩慢。

不急不慢。指處事能掌握適度的節律，不太快或不太慢。

不禁不由指不由自主。不矜不盈矜：矜持，拘謹；盈：多馀，過(guò)分。

不矜持，不過(guò)分。形容態(tài)度把握有分寸。

不驕不躁躁：急躁。不驕傲，不急躁。

形容人態(tài)度謙遜，工作謹慎踏實(shí)。不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。不愧不作愧、怍：慚愧。

光明正大，問(wèn)心無(wú)愧。不愧不怍愧、怍：慚愧。

形容光明正大，問(wèn)心無(wú)愧。不明不暗指事實(shí)真相被歪曲而不清楚。

也指既不公開(kāi)，也不秘密。不明不白指說(shuō)話(huà)含含糊糊，很不清楚。

也形容行為曖昧。不忙不暴態(tài)度縱容，不忙亂，不急躁。

不蔓不支蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。

比喻說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。不蔓不枝蔓：藤蔓，引伸為蔓延。

既不蔓延，也不分支。比喻說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。

不理不睬指對人或事物不聞不問(wèn)，漠不關(guān)心。不了不當猶言拖泥帶水，沒(méi)有了結。

不伶不俐形容不尷不尬，不清不白。不倫不類(lèi)不倫：不同類(lèi)。

既非這一類(lèi)，又非那一類(lèi)，形容成樣子或沒(méi)有道理。不撓不屈比喻在壓力和面前不屈服，表現十分頑強。

不冷不熱指溫度不高不低，冷熱適中。亦比喻對人態(tài)度一般。

不涼不酸方言。形容態(tài)度冷漠。

不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指。

2. 有兩個(gè)不字的成語(yǔ)有哪些

不三不四、不折不扣、不慌不忙、不緊不慢、不卑不亢、不即不離、不驕不躁、不郎不秀、不瘟不火、不知不覺(jué)、不偏不倚、不倫不類(lèi)、不依不饒、不冷不熱、不聲不響一、不折不扣 [ bù zhé bù kòu ] 解釋?zhuān)赫?、扣：出售商品時(shí)，按定價(jià)減去的成數。

沒(méi)有折扣，表示完全、十足的意思。出自：近代 老舍《女店員》第二幕：“如今的婦女跟男人不折不扣一樣尊貴！”二、不慌不忙 [ bù huāng bù máng ] 解釋?zhuān)翰换艔?，不忙亂。

形容態(tài)度鎮定，或辦事穩重、踏實(shí)。出自：元·高文秀《襄陽(yáng)會(huì )》第三折：“輪起刀來(lái)往我脖子砍，不慌不忙縮了頭?！?/p>

譯文：輪起刀來(lái)望我脖兒子砍，不慌不忙縮回了頭三、不緊不慢 [ bù jǐn bù màn ] 解釋?zhuān)盒稳菪那槠届o，行動(dòng)從容。出自：清·李汝珍《鏡花緣》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；緊張著(zhù)走也不好，慢走也不好，不緊不慢也不好；不知怎樣才好！”四、不卑不亢 [ bù bēi bù kàng ] 解釋?zhuān)罕埃旱?、自卑；亢：高傲?/p>

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。出自：明·朱之瑜《答小宅生順書(shū)十九首》：“圣賢自有中正之道，不亢不卑，不驕不謅，何得如此也！”譯文：圣賢里面有中正之道，不高不低，不驕傲不諂媚，怎么能做成這樣呢！五、不倫不類(lèi) [ bù lún bù lèi ] 解釋?zhuān)翰粋悾翰煌?lèi)。

既非這一類(lèi)，又非那一類(lèi)，形容不成樣子或沒(méi)有道理。出自：明·吳炳《療爐羹·絮影》：“眼中人不倫不類(lèi)，阱中人不伶不俐?！?/p>

譯文：眼看人不倫不一樣，陷阱里頭的人不伶不俐。

3. 有兩個(gè)不字的成語(yǔ)都有哪些

沒(méi)有實(shí)際意思。

不癡不聾 人不傻。 不尷不尬 比喻左右為難。

不得不這樣。不增加也不減少，不去啟發(fā)他。

形容長(cháng)輩要寬宏大量。指對人有恰當的分寸：如此。

不瞅不睬 不看也不答理。 不瞽不聾 意為不故作癡呆，該說(shuō)而不說(shuō)：語(yǔ)助詞、自卑。

不古不今 指事物不正常。也指舉動(dòng)莽撞。

發(fā)。這是孔子的教學(xué)方法。

不茶不飯 不思飲食：心里想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)，不去啟發(fā)他，耳朵也不聾不卑不亢 卑。形容待人態(tài)度冷淡：厚，不好處理。

指不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí)，不裝聾作?。?jiǎn)l(fā)，能更好地結交。 不當不正 不，就不能當好阿公阿婆，不顧別人：高傲，多少合宜。

②指一切事情都不注意，骯臟。 不打不相識 指經(jīng)過(guò)交手。

不存不濟 指支持不住，相互了解。 不干不凈 指不潔凈，結交起來(lái)就更投合，古代現代都不曾有過(guò)。

不憤不啟 憤，受不住。 不打不成相識 指經(jīng)過(guò)交手，既不低聲下氣；亢。

不管不顧 指對人不照料。 不得不爾 爾。

表示端端正正。 不豐不儉 指不奢不儉。

表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何，也不傲慢自大：低。也指因忌諱而感覺(jué)不潔凈。

不悱不發(fā) 悱。也可形容語(yǔ)文不文明。

原譏諷人學(xué)無(wú)所得卻故作詭異：?jiǎn)l(fā)。這是孔子的教學(xué)方法，不裝聾作?。盒睦锵肱靼锥€不明白。

不奢侈也不嗇儉。形容心事重重，彼此了解：減少。

形容長(cháng)輩要寬宏大量；殺、相處。常與“不成姑公”連用。

啟，意為不故作癡呆。 不哼不哈 不言語(yǔ)。

指不到學(xué)生們想弄明白而還沒(méi)有弄明白時(shí)。 不豐不殺 豐，就不能當阿婆阿公。

后常比喻折衷。 不偢不倸 ①猶不理不睬。

也形容樣子別扭。

4. 帶兩個(gè)“無(wú)”字的四字成語(yǔ)有哪些

無(wú)依無(wú)靠 無(wú)時(shí)無(wú)刻 無(wú)影無(wú)蹤 無(wú)法無(wú)天 無(wú)拘無(wú)束 1、無(wú)依無(wú)靠 [ wú yī wú kào ] 釋義：形容孤苦無(wú)依。

2、無(wú)時(shí)無(wú)刻 [ wú shí wú kè ] 釋義：沒(méi)有時(shí)刻。常與否定詞連用，指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思。

3、無(wú)影無(wú)蹤 [ wú yǐng wú zōng ] 釋義：蹤：蹤跡。沒(méi)有一點(diǎn)蹤影。

形容完全消失，不知去向。 4、無(wú)法無(wú)天 [ wú fǎ wú tiān ] 釋義：舊指不顧國法和天理，任意干壞事。

現多形容違法亂紀，不受管束。 5、無(wú)拘無(wú)束 [ wú jū wú shù ] 釋義：拘、束：限制、約束。

形容自由自在，沒(méi)有牽掛。 參考資料 百度漢語(yǔ)：/s?wd=%E6%97%A0%E4%BE%9D%E6%97%A0%E9%9D%A0&from=zici。

5. 有哪些帶有兩個(gè)不的成語(yǔ)

帶有兩個(gè)不的成語(yǔ)：

不卑不亢 不瞅不睬 不茶不飯 不癡不聾 不哼不哈 不悱不發(fā) 不憤不啟 不豐不殺

不矜不伐 不今不古 不即不離 不稼不穡 不疾不徐 不驕不躁 不尷不尬 不管不顧

不古不今 不亢不卑 不愧不作 不倫不類(lèi) 不郎不秀 不稂不莠 不明不白 不蔓不枝

不偏不黨 不破不立 不偏不倚 不屈不撓 不日不月 不死不活 不衫不履 不生不滅

不三不四 不上不下 不識不知 不塞下流，不止不行 不吐不茹 不痛不癢 不文不武

不聞不問(wèn) 不徐不疾 不夷不惠 不依不饒 不陰不陽(yáng) 不知不覺(jué) 不折不扣 不忮不求

6. 帶兩個(gè)不字的成語(yǔ)有多少

不三不四、不折不扣、不慌不忙、不緊不慢、不屈不撓、不卑不亢、不即不離、不驕不躁、不郎不秀、不瘟不火、不知不覺(jué)、不偏不倚、不倫不類(lèi)、不依不饒、不冷不熱、不聲不響、不仁不義、不管不顧、不明不白、不干不凈、不鳴不飛、不破不立、不稂不莠、不憤不啟等。

一、不三不四 [ bù sān bù sì ]

解釋?zhuān)褐覆徽?，也指不象樣子?/p>

出自：明·施耐庵《水滸全傳》第七回：“這伙人不三不四，又不肯近前來(lái)，莫不要攧灑家?！?/p>

譯文：這伙人不像正派的樣子，又不走到跟前來(lái)，不會(huì )是來(lái)欺騙我的吧。

二、不倫不類(lèi) [ bù lún bù lèi ]

解釋?zhuān)翰粋悾翰煌?lèi)。既非這一類(lèi)，又非那一類(lèi)，形容不成樣子或沒(méi)有道理。

出自：明·吳炳《療爐羹·絮影》：“眼中人不倫不類(lèi)，阱中人不伶不俐?！?/p>

譯文：看到那個(gè)人不成樣子，看阱里的人都不太聰明又不靈活。

三、不慌不忙 [ bù huāng bù máng ]

解釋?zhuān)翰换艔?，不忙亂。形容態(tài)度鎮定，或辦事穩重、踏實(shí)。

出自：元·高文秀《襄陽(yáng)會(huì )》第三折：“輪起刀來(lái)望我脖子砍，不慌不忙縮了頭?！?/p>

譯文：對方拎起刀向我的脖子砍過(guò)來(lái)，我態(tài)度鎮定的縮了頭。

四、不緊不慢 [ bù jǐn bù màn ]

解釋?zhuān)盒稳菪那槠届o，行動(dòng)從容。

出自：清·李汝珍《鏡花緣》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；緊走也不好，慢走也不好，不緊不慢也不好；不知怎樣才好！”

譯文：相比之下，我們是離開(kāi)也不好，不離開(kāi)也不好，快點(diǎn)走不好，慢點(diǎn)走也不好，一點(diǎn)都不緊張也不好，不知道怎么辦才好。

五、不屈不撓 [ bù qū bù náo ]

解釋?zhuān)呵呵?；撓：彎曲。比喻在壓力和困難面前不屈服，表現十分頑強。

出自：東漢 班固《漢書(shū)·敘傳下》：“樂(lè )昌篤實(shí)，不橈不詘?！?/p>

譯文：樂(lè )昌誠實(shí)，在壓力和困難面前不屈服，表現十分頑強。

7. 中國成語(yǔ)故事有四個(gè)成語(yǔ)都有哪些

中國成語(yǔ)故事有哪四個(gè) 找了好久，終于在**搜到了這本書(shū)，《中國成語(yǔ)故事》是二年級課外讀物，有四個(gè)成語(yǔ)：鷸蚌相爭、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。

11 瀏覽4462019-02-23 中國古代有許多成語(yǔ)故事，這些成語(yǔ)都包含著(zhù)從生活中 中國古代有許多成語(yǔ)故事，這些成語(yǔ)都包含著(zhù)從生活中總結出來(lái)的哲學(xué)道理。下列成語(yǔ)與哲學(xué)道理能夠正確對應的是（ ） ①天下興亡，匹夫有責--部分對整體的功能有影響作用 ②合久必分，分久必合--事物的聯(lián)系是有必然性的 ③頭痛醫頭，腳痛醫腳--矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析 ④一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)--真理具有客觀(guān)性，要以事實(shí)為根據。

A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合題意，“天下興亡，匹夫有責”意思是：天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責任，國家的興旺跟每個(gè)公民息息相關(guān)，強調整體是由部分構成，部分影響整體，成語(yǔ)與哲學(xué)道理前后一致； ②不合題意，“合久必分，分久必合”指人或事物變化無(wú)常，分合無(wú)定.此句也用來(lái)表示人物或事情的發(fā)展分分合合擁有一定的必然性，是事物發(fā)展的規律和必然注定，而非聯(lián)系的必然性，成語(yǔ)與哲學(xué)道理前后不一致； ③不合題意，“頭痛醫頭，腳痛醫腳”指只醫治疼痛的部位，不追究病根.比喻處理問(wèn)題不從全局考其根本，什么地方有問(wèn)題就在什么地方解決，臨時(shí)應付，忽略了聯(lián)系的普遍性和多樣性，而非矛盾的特殊性，成語(yǔ)與哲學(xué)道理前后不一致； ④符合題意，“一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)”意思是一個(gè)人傳出沒(méi)有根據的事，眾多的人跟著(zhù)傳播，就被當作實(shí)有的事了，違背了真理的客觀(guān)性，成語(yǔ)與哲學(xué)道理前后一致. 故本題選A. 1 瀏覽382018-06-19 中國成語(yǔ)故事（精選版）有哪些？ 中華成語(yǔ)故事大全精選 栩栩如生的成語(yǔ)故事 釋義栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。比喻形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。

例句曹雪芹筆下的人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，躍然紙上。 近義；反義躍然紙上 惟妙惟肖；風(fēng)馬牛不相及 這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子•齊物論》。

一天晚上，莊子做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，他自己變成了一只蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飛翔，欣然自得，輕快舒暢極了，稱(chēng)心如意極了。

這時(shí)，他已完全忘記自己是莊周了，而只是一只栩栩如生的蝴蝶。過(guò)了好一會(huì )兒，他從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不由十分驚喜。

他不知道究竟是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成了莊周。他回味著(zhù)夢(mèng)中的情景，思考再三，但得不出任何結論。

成語(yǔ)“栩栩如生”，由此而來(lái)。 槁木死灰的成語(yǔ)故事 原文 南郭子綦隱機而坐，仰天而噓（1），荅焉似喪其耦。

顏成子游（2）立侍乎前，曰：“何居（3）乎？形固可使如槁木（4），而心固可使如死灰（5）乎？今之隱機者，非昔之隱機者也?！弊郁朐唬骸百?，不亦善乎，而問(wèn)之也！今者吾喪我（6），汝知之乎？女聞人籟（7）而未聞地籟（8），女聞地籟而未聞天籟（9）夫！” 《莊子.齊物論》 故事闡述 據《莊子.齊物論》上記載，南郭子綦倚靠幾案坐著(zhù)，仰望天空而緩緩吐氣，形體木然，好像精神脫離了身軀。

顏成子游侍立在跟前，問(wèn)說(shuō)∶“怎么一回事??？形體可以像枯木般靜立不動(dòng)，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？你今天靠幾而坐的神情和過(guò)去靠幾而坐的神情不一樣了?！?南郭子綦回答說(shuō)∶“子游，你問(wèn)的正好！今天我摒棄了偏執的我，你知道嗎？你聽(tīng)說(shuō)過(guò)人籟，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)地籟；你聽(tīng)說(shuō)過(guò)地籟，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)天籟！”南郭子綦認為，這是因為他已經(jīng)忘了自己的形體，對外物無(wú)動(dòng)于衷，達到了物我兩忘的境界。

后來(lái)，從這里演變出“槁木死灰”這句成語(yǔ)，形容人因遭受挫折變故而心灰意冷的樣子。 慘不忍睹的成語(yǔ)故事 原文 小人伏窗潛窺，但聽(tīng)病者臥床 *** ，其妻側坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床后招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語(yǔ)。

其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫裈露尻。

啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負痛由谷道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復解甲縛，扛置床上。

小人慘不忍睹（1），復一躍（2）上屋，恨恨而返。至今思之，怒發(fā)猶為上指也。

先生試思，娶妻如此，有何恩愛(ài)？豈非天下最毒者莫如女子耶！ 清.許奉恩《里乘.卷八.倪公春巖》 故事闡述 〈倪公春巖〉這則故事寫(xiě)到：有一漁翁因為賭輸錢(qián)，決定趁著(zhù)天黑去前村某甲家偷竊，剛好親眼看到某甲的妻子和一名男子共同謀害自己丈夫的經(jīng)過(guò)。他看到某甲死狀凄慘，讓人不忍心再看，于是跳上屋頂，懷恨回家，自此覺(jué)得女子是天下最毒的人。

另外“慘不忍睹”也可用在形容戰爭場(chǎng)面的殘忍血腥，如《洪秀全演義.第三五回》：“前后受敵，不能得脫，有欲伏地請降的，都被身首分離，真是尸橫遍野，血流成河，尸首堆積，慘不忍睹?！?“慘不忍睹”這句成語(yǔ)是說(shuō)情狀極為凄慘，令人不忍目睹。

不修邊幅的成語(yǔ)故事 原文 王莽末，四方兵起，莽從弟衛將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之于莽。莽以涉為鎮戎大尹，援為新成大尹。

……是時(shí)公孫述稱(chēng)帝于蜀，囂使援往觀(guān)之。援素與述同里闬，相。

8. 含有四字的成語(yǔ)故事

疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。

他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。

可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。

凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。

后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。

有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。

宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。

北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水 春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。

伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。

一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。

老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！?一夜伯牙乘船游覽。

面對清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。

伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音?！?/p>

這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。

7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。

唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達，其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng )作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。

在當時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)。

寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。 有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認為這首詩(shī)的意味未盡。

于是，他經(jīng)過(guò)反復思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。

8.專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。

另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好?！?/p>

因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。 結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是。