細微末節 [ xì wēi mò jié ]

⒈ ?無(wú)關(guān)緊要的細節。

例 為這些細微末節的事，張志誠感到傷腦筋?！帕⒏摺冻鯌佟?/span>

英 immaterial; niceties;

細微末節是什么意思的詞典解釋

細微末節[ xì wéi mò jié ]

⒈ ?指事情細小、無(wú)關(guān)緊要。

例 如：「做事要從大處著(zhù)手，不需在細微末節上費心?！?/span>

近 細枝末節

細微末節的分開(kāi)解釋

末定四字成語(yǔ)

1. 帶末的四字成語(yǔ)

帶末的四字成語(yǔ)有

細微末節

注音：xì wēi mò jié

釋義：末節：小事情，小節。無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。

出處：古立高《初戀》：“為這些細微末節的事，張志誠感到傷腦筋?！?/p>

桑榆末景

拼音：sāng yú mò jǐng

解釋?zhuān)合﹃?yáng)的余輝照在桑榆樹(shù)梢上。指傍晚。比喻晚年的時(shí)光。同“桑榆暮景”。

出處：清·顧炎武《與李霖瞻書(shū)》：“桑榆末景，或可回三舍之戈?！?/p>

始末緣由

拼音：shǐ mò yuán yóu

釋義始末：事情從頭到尾的經(jīng)過(guò)。緣由：緣故由來(lái)。事情的經(jīng)過(guò)和原因。亦作“始末原由”。

出處元·馬致遠《青衫淚》第四折：“你將始末緣由，細細說(shuō)來(lái)，不可欺隱?！?/p>

降本流末

拼音jiàng běn liú mò

解釋猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

出處《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)》“夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜；天清地濁，天動(dòng)地靜；男清女濁，男動(dòng)女靜；降本流末，而生萬(wàn)物。清者濁之源，動(dòng)者靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸?！?/p>

捐本逐末

拼音： juān běn zhú mò

解釋?zhuān)?捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節。

出處： 《北史·李諤傳》：“捐本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇?！?/p>

2. 求個(gè)帶“末”字的4字詞語(yǔ)

首頁(yè) 成語(yǔ)詞典 成語(yǔ)謎語(yǔ) 歇后語(yǔ) 成語(yǔ)故事 成語(yǔ)文章 成語(yǔ)名稱(chēng) 出處 成語(yǔ)解釋 成語(yǔ)簡(jiǎn)拼 近義詞 反義詞 所有 開(kāi)頭 結尾 按拼音索引 搜索“ 末 ”，找到 71 個(gè)成語(yǔ) 成語(yǔ)（點(diǎn)擊查看詳解） 解釋 膚末支離 膚淺瑣碎 進(jìn)本退末 本：根本；末：枝節。

指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的 捐本逐末 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節 離本趣末 趣：通“趨”，趨向。

丟掉根本，追逐末節 背本趨末 古代常以農業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細微末節。

本末倒置 本：樹(shù)根；末：樹(shù)梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

本同末異 本：本原。末：末流。

比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。 叨陪末座 叨：謙詞，受到（好處）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。

這是受人宴請的客氣話(huà)。 繁文末節 文：規定、儀式；節：禮節。

過(guò)分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多余的事情。

封胡遏末 比喻優(yōu)秀子弟。 末路之難 末路：最后的一段路程。

走最后一段路程是艱難的。比喻越到最后，工作越艱巨。

也比喻保持晚節不易。 末學(xué)膚受 指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。

強弩之末 強弩所發(fā)的矢，飛行已達末程。比喻強大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。

秋毫之末 鳥(niǎo)獸在秋天新長(cháng)的細毛的尖端。比喻極微小的東西或極細微的地方。

去末歸本 去：棄；末：非根本的，古時(shí)稱(chēng)工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱(chēng)農業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農業(yè)，以發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)。

窮途末路 形容到了無(wú)路可走的地步。 舍本求末 舍：舍棄；求：追求。

拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

舍本逐末 舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。

比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。 頭上末下 第一次，初次。

天末涼風(fēng) 天末：天的盡頭；涼風(fēng)：特指初秋的西南風(fēng)。原指杜甫因秋風(fēng)起而想到流放在天末的摯友李白。

后常比喻觸景生情，思念故人。 細微末節 末節：小事情，小節。

無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。 細枝末節 比喻事情或問(wèn)題的細小而無(wú)關(guān)緊要的部分。

兇終隙末 兇：殺人；隙：嫌隙，仇恨；終、末：最后，結果。指彼此友誼不能始終保持，朋友變成了仇敵。

錐刀之末 末：梢，尖端。比喻微小的利益。

也比喻極小的事情。 背本就末 指背離根本，追逐末節。

本末源流 源：水源。流：從水源向下游流去的水。

比喻事物的主次、始末、先后。 本同末離 本旨相同而途徑不同。

崇本抑末 注重根本，輕視枝末。古代“本”多指農業(yè)，“末”多指工商業(yè)。

德本財末 謂治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“德者，本也；財者，末也?！?/p>

孔穎達疏：“德能致財，財由德有，故德為本財為末也?！?雕蟲(chóng)末伎 見(jiàn)“雕蟲(chóng)末技”。

雕蟲(chóng)末技 亦作“雕蟲(chóng)末伎”。猶言雕蟲(chóng)小技。

分寸之末 比喻微少、細小。 封胡羯末 《晉書(shū)·列女傳·王凝之妻謝氏》：“（謝道韞）初適凝之，還，甚不樂(lè )。

安曰：‘王郎，逸少子，不惡，汝何恨也？’答曰：‘一門(mén)叔父有阿大（謝尚）、中郎（謝據）；群從兄弟復有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’封謂謝韶，胡謂謝朗，羯謂謝玄末謂謝川，皆小字也?！蹦铣?降本流末 猶言舍本逐末。

離本徼末 猶言舍本逐末。 離本依末 見(jiàn)“離本趣末”。

明察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車(chē)柴草。比喻只看到小處，看不到大處。

末大必折 謂樹(shù)木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級。

末大不掉 猶尾大不掉。比喻部屬勢力強大，難以駕馭。

末節細行 謂無(wú)關(guān)大體的細小行為。 末路窮途 窮途：處境困窘。

無(wú)路可走。比喻處境極端困難。

末如之何 猶言無(wú)法對付，莫可奈何。 旁枝末節 喻不重要。

片長(cháng)末技 見(jiàn)“片長(cháng)薄技”。 棄本求末 見(jiàn)“棄本逐末”。

棄本逐末 棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其它事業(yè)。

現比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。 棄末反本 亦作“棄末返本”。

古指棄工商而務(wù)農桑。 棄末返本 見(jiàn)“棄末反本”。

強本弱末 猶強干弱枝。 強弩末矢 同“強弩之末”。

去本就末 謂棄農經(jīng)商。 去本趨末 見(jiàn)“去本就末”。

詮才末學(xué) 低下的才能與膚淺的學(xué)識。多用作自謙之詞。

桑榆末景 同“桑榆暮景”。 務(wù)本抑末 從事農業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)。

無(wú)源之水，無(wú)本之末 沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎的事物。

尋流逐末 猶舍本求末。 張本繼末 把事情的本末說(shuō)明白。

枝末生根 樹(shù)木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。

逐末棄本 見(jiàn)“逐末舍本”。 逐末舍本 追求細枝末節，舍棄事物根本的、主要的部分。

逐末忘本 追求細枝末節，忘記事物根本的、主要的部分。 明察秋毫之末，而不見(jiàn) 出處《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎？” 解釋眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車(chē)柴草。

比喻只看到小處，看不到大處。示例故事 岑樓齊末 〖解釋〗只比較末端，方寸的木頭也可高過(guò)高樓。

比喻不從本著(zhù)手，則無(wú)法認清事實(shí)。 毫末不札，將尋斧柯 〖解釋〗比喻禍害萌生時(shí)若不重視。

3. 定字的四字成語(yǔ)有哪些

一言為定、堅定不移、心神不定、痛定思痛、舉棋不定

一、一言為定

解釋?zhuān)阂痪湓?huà)說(shuō)定了，不再更改。比喻說(shuō)話(huà)算數，決不翻悔。

出自：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了?！?/p>

譯文：“程嬰，我一句話(huà)已經(jīng)確定，你再不必多疑了?！?/p>

語(yǔ)法：主謂式；作謂語(yǔ)、分句；指說(shuō)話(huà)算數

近義詞力排眾議、一諾千金、言而有信、說(shuō)一是一、駟馬難追、一言九鼎、說(shuō)一不二、三緘其口

反義詞信口雌黃、口血未干、一言難盡、墨沈未干、口說(shuō)無(wú)憑、出爾反爾、自食其言、背信棄義、言而無(wú)信

二、堅定不移

解釋?zhuān)阂疲焊淖?，變?dòng)。穩定堅強，毫不動(dòng)搖。

出自：《資治通鑒·唐記·文宗開(kāi)成五年》：“推心委任，堅定不移，則天下何憂(yōu)不理哉！”

譯文：“推心置腹地信任，堅定不移，就不必憂(yōu)慮天下不理呢？！”

語(yǔ)法：補充式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義

近義詞天長(cháng)地久、矢志不移、堅貞不屈、南山可移、毫不動(dòng)搖、堅貞不渝、堅韌不拔、堅忍不拔、?？菔癄€、海誓山盟、砥柱中流、百折不撓、百折不回、堅持不懈

反義詞喜新厭舊、動(dòng)搖不定、游移不定、隨波逐流、虛無(wú)縹緲

三、心神不定

解釋?zhuān)憾ǎ喊捕?。心里煩躁，精神不安?/p>

出自：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十三回：“便把豐兒等支開(kāi)，叫劉老老坐在床前，告訴他心神不寧，如見(jiàn)鬼的樣子?！?/p>

譯文：“就把豐兒等支開(kāi)，叫劉老老坐在床前，告訴他心神不寧，就像見(jiàn)到鬼的模樣?！?/p>

語(yǔ)法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人的心情

近義詞心亂如麻、寢食不安、失張失智、意馬心猿、三翻四復、心神不寧、局促不安、猶豫不決、七上八下、三心兩意、人心惶惶、六神無(wú)主、心猿意馬、跟魂不守舍、優(yōu)柔寡斷、方寸已亂、魂不守舍、心神恍惚、心如懸旌、心不在焉、三心二意、怦然心動(dòng)

反義詞心神專(zhuān)注、鎮定自若、聚精會(huì )神、全神貫注

四、痛定思痛

解釋?zhuān)褐副吹男那槠届o以后，再追想當時(shí)所受的痛苦。常含有警惕未來(lái)之意。

出自：唐·韓愈《與李翱書(shū)》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時(shí)，不知何能自處也?！?/p>

譯文：“現在就考慮的，如果痛定的人，想在疼痛的時(shí)候，不知道怎么能從之處?！?/p>

語(yǔ)法：復雜式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；表示受挫折后的教訓

近義詞悲痛欲絕、切膚之痛、柔腸百結、痛不欲生、不堪回首

反義詞悠然自得、至死不悟

五、舉棋不定

解釋?zhuān)耗弥?zhù)棋子，不知下哪一著(zhù)才好。比喻猶豫不決，拿不定主意。

出自：《左傳·襄公二十五年》：“弈者舉棋不定，不勝其藕?！?/p>

譯文：“下棋的舉棋不定，不盡的藕?！?/p>

語(yǔ)法：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

近義詞首鼠兩端、當斷不斷、猶豫不決、優(yōu)柔寡斷、猶豫不定、當機不斷、遲疑不決、游移不定

反義詞破釜沉舟、毫不動(dòng)搖、堅韌不拔、斬釘截鐵、當機立斷、孤注一擲、破釜焚舟、堅忍不拔、死心塌地

4. 本和末的四字成語(yǔ)

本末倒置 本：樹(shù)根；末：樹(shù)梢；置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

本末源流 源：水源。流：從水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

本同末異 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。

本同末離 本旨相同而途徑不同。

背本趨末 古代常以農業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細微末節。

舍本求末 舍：舍棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

舍本逐末 舍：舍棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

背本就末 指背離根本，追逐末節。

崇本抑末 注重根本，輕視枝末。古代“本”多指農業(yè)，“末”多指工商業(yè)。

德本財末 指治國平天下，德為根本，財由德致，故理財為末。

降本流末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

進(jìn)本退末 本：根本；末：枝節。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。

捐本逐末 捐：拋棄；逐：追逐。指拋棄根本，追求末節。

強本弱末 猶強干弱枝。比喻削減地方勢力，加強中央權力。

離本徼末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

離本趣末 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節。

離本依末 丟掉根本，追逐末節。同“離本趣末”。

棄本求末 比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。同“棄本逐末”。

棄本逐末 棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農桑從事工商等其他事業(yè)?，F比喻不抓根本環(huán)節，而只在枝節問(wèn)題上下功夫。

去本就末 指棄農經(jīng)商。

去本趨末 指棄農經(jīng)商。同“去本就末”。

弱本強末 指中央權力削弱而地方勢力強大。

損本逐末 猶舍本逐末。謂拋棄根本，專(zhuān)在枝節上用功夫。

務(wù)本抑末 從事農業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)。

張本繼末 把事情的本末說(shuō)明白。

5. 帶定的四字成語(yǔ)

指揮可定、

命中注定、

溫凊定省、

萍蹤靡定、

晨昏定省、

指麾可定、

一言為定、

堅定不移、

安魂定魄、

舉棋不定、

溫清定省、

徘徊不定、

扶危定亂、

搖擺不定、

捉摸不定、

神閑氣定、

驚魂未定、

遲疑不定、

鎮定自若、

游移不定、

定于一尊、

取威定功、

咬定牙根、

狐疑不定、

立定腳跟、

拿定主意、

前生注定、

蓋棺論定、

置棋不定、

安邦定國

6. 關(guān)于末本的四字成語(yǔ)

關(guān)于末本的四字成語(yǔ) ：

本末倒置、

舍本逐末、

本深末茂、

離本徼末、

降本流末、

舍本問(wèn)末、

進(jìn)本退末、

舍本事末、

棄末反本、

張本繼末、

本同末離、

背本趨末、

原本窮末、

去本就末、

遵本舍末、

重本抑末、

逐本舍末、

崇本抑末、

德本財末、

本盛末榮、

本末源流、

去末歸本、

忘本逐末、

本末終始

7. 表達未來(lái)的四字詞語(yǔ)

長(cháng)慮后顧 顧及未來(lái)而作長(cháng)遠打算。

出處：宋·王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》：“方今公卿大夫，莫肯為陛下長(cháng)慮后顧，為宗廟萬(wàn)世計?！?

長(cháng)慮卻顧 顧及未來(lái)而作長(cháng)遠打算。

出處：宋·李綱《與宰相論捍賊札子》：“綱竊觀(guān)自古人主，必有親兵，所以制障表里，為長(cháng)慮卻顧之術(shù)也?！?

觀(guān)往知來(lái) 認真研究過(guò)去，就能推測未來(lái)。

出處：《列子·說(shuō)符》：“是故圣人見(jiàn)出以知入，觀(guān)往而知來(lái)，此其所以先知之理也?！?

海水難量 海水是不可以去量的。比喻不可根據某人的現狀就低估他的未來(lái)。

出處：《淮南子·泰族訓》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也?！?

猴年馬月 猴、馬：十二生肖之一。泛指未來(lái)的歲月。

極往知來(lái) 通曉過(guò)去，預知未來(lái)。

出處：唐·柳宗元《迎長(cháng)日賦》：“探賾索隱，得郊祀之元辰；極往知來(lái)，正邦家之大體?！?

繼往開(kāi)來(lái) 繼：繼承；開(kāi)：開(kāi)辟。繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路。

出處：宋·朱熹《朱子全書(shū)·周子書(shū)》：“所以繼往圣，開(kāi)來(lái)學(xué)，而大有功于斯世也?！?

鑒往知來(lái) 鑒：審察或引為教訓；往：過(guò)去；來(lái)：未來(lái)。根據以往的情形便知道以后怎樣發(fā)生變化。

出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世?！?

來(lái)日方長(cháng) 來(lái)日：未來(lái)的日子；方：正。將來(lái)的日子還長(cháng)著(zhù)呢。表示事有可為或將來(lái)還有機會(huì )。

出處：宋·文天祥《與洪端明云巖書(shū)》：“某到郡后，頗與郡人相安，日來(lái)四境無(wú)虞，早收中熟，覺(jué)風(fēng)雪如期，晚稻亦可望，惟是力綿求牧，來(lái)日方長(cháng)?！?

來(lái)者可追 可追：可以補救。過(guò)去的事已無(wú)法挽回，但是未來(lái)的事還來(lái)得及趕上。

出處：《論語(yǔ)·微子》：“往者不可諫，來(lái)者猶可追?！?

履霜之戒 走在霜上知道結冰的時(shí)候快要到來(lái)。比喻看到眼前的跡象而對未來(lái)提高警惕。

出處：《易·坤》：“履霜堅冰至?！?

年富力強 年富：未來(lái)的年歲多。形容年紀輕，精力旺盛。

出處：《論語(yǔ)·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力強，足以積學(xué)而有待，其勢可畏?！?

數往知來(lái) 數：計算；往：過(guò)去；來(lái)：未來(lái)。明了過(guò)去，可以推知未來(lái)。

出處：《易·說(shuō)卦》：“數往者順，知來(lái)者逆?！?

痛定思痛 指悲痛的心情平靜以后，再追想當時(shí)所受的痛苦。常含有警惕未來(lái)之意。

出處：唐·韓愈《與李翱書(shū)》：“今而思之，如痛定之人，思當痛之時(shí)，不知何能自處也?！?

未卜先知 卜：占卜，打卦，古人用火灼龜甲，看灼開(kāi)的裂紋推測未來(lái)的吉兇禍富。沒(méi)有占卜便能事先知道。形容有預見(jiàn)。

出處：元·無(wú)名氏《桃花女》第三折：“賣(mài)弄殺《周易》陰陽(yáng)誰(shuí)似你，還有個(gè)未卜先知意?！?

遠愁近慮 既發(fā)愁未來(lái)的命運，又憂(yōu)慮眼前的處境。形容過(guò)多的憂(yōu)慮。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十六回：“他這遠愁近慮，不抗不卑，他們奶奶就不是和咱們好，聽(tīng)他這一番話(huà)，也必要自愧的變好了?！?

彰往考來(lái) 指彰明往事，考察未來(lái)。

出處：語(yǔ)本《易·系辭下》：“夫《易》彰往而察來(lái)，而微顯闡幽?！笨追f達疏：“往事必載，是彰往也；來(lái)事豫占，是察來(lái)也?！备吆嘧ⅲ骸罢猛?，表明往事也。察來(lái)，觀(guān)察來(lái)事也?！?

知來(lái)藏往 指對未來(lái)有所預見(jiàn)，對已往心中了然。

出處：《周易·系辭上》：“神以知來(lái)，知以藏往?！?

來(lái)世不可待 對于未來(lái)的事，不可期望等待。

出處：《莊子·人間世》：“來(lái)世不可待，往世不可追也?！?

海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據某人的現狀就低估他的未來(lái)。

出處：《淮南子·泰族訓》：“太山不可丈尺也，江海不可斗斛也?！?/p>

細什么如什么

問(wèn)題一：細什么如什么成語(yǔ) 細大不捐 細：微，??；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒(méi)有選擇。

細水長(cháng)流 比喻節約使用財物，使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷地做某件事。

細微末節 末節：小事情，小節。無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。

細針密縷 縷：線(xiàn)。針線(xiàn)細密。比喻工作細致或處理事情周到。

細枝末節 比喻事情或問(wèn)題的細小而無(wú)關(guān)緊要的部分。

問(wèn)題二：細什么如什么詞語(yǔ) 細雨如絲

細雨如絲：形容雨很細，都成了絲狀，一般用來(lái)描寫(xiě)雨景。

例句：細雨如絲，它悄悄地潤濕著(zhù)肥沃的泥土，輕輕地喚醒那沉睡的大地。小草小花蘇醒了，舒展著(zhù)身子，鉆出了地皮兒，染綠了大地。春雨像一只溫暖的手，慈母般撫摸著(zhù)草兒花兒。大地更美了，到處生機勃勃。

希望幫到你 望采納 謝謝 加油

問(wèn)題三：細什么如什么的成語(yǔ) 沒(méi)有這樣的成語(yǔ)的

含有這兩個(gè)字的只有

『心細如發(fā)』

『拼音』 xīn xì rú fā

『首拼』 xxrf

『釋義』 極言小心謹慎，考慮周密。亦作心細于發(fā)”。

『康熙字典』 心、細、如、發(fā)。

『出處』 吳梅《題天香石硯室棋譜》詩(shī)頗聞棋訣在善守，心細如發(fā)才如斗?！?

『示例』 八、九年的部隊生活和她的特殊地位，養成她舉止老練、大方，明辨是非，遇事果斷，而又～。姚雪垠《李自成》第一卷第四章

問(wèn)題四：細心如m什么意思? 指心思細膩,如塵土一般, 就是心思很細膩的意思啦

問(wèn)題五：細什么如什么四字詞語(yǔ) 細什么如什么四字詞語(yǔ)

細發(fā)如絲

解釋?zhuān)侯^發(fā)細得像絲一樣

心細如絲

心細_百度漢語(yǔ)

心細 [xīn xì]

[釋義] 猶多心;細心

問(wèn)題六：這雨既細又密,細得像什么,密得像什么? 看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著(zhù)，人家屋頂上全籠著(zhù)一層薄煙。

問(wèn)題七：細如蚊吶什么意思 形容說(shuō)話(huà)聲音小，就如同蚊子叫一樣。

問(wèn)題八：心如細發(fā)是什么意思? 心細如發(fā)

發(fā)音 xīn xì rú fā

釋義 極言小心謹慎，考慮周密。亦作“心細于發(fā)”。

出處 吳梅《題天香石硯室棋譜》詩(shī)：“頗聞棋訣在善守，心細如發(fā)才如斗?！?

問(wèn)題九：春雨細如什么，密如什么，柔如什么 花針、牛毛、柳絮。

問(wèn)題十：細什么如什么成語(yǔ) 細大不捐 細：微，??；捐：舍棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒(méi)有選擇。

細水長(cháng)流 比喻節約使用財物，使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷地做某件事。

細微末節 末節：小事情，小節。無(wú)關(guān)緊要的小事情，小問(wèn)題。

細針密縷 縷：線(xiàn)。針線(xiàn)細密。比喻工作細致或處理事情周到。

細枝末節 比喻事情或問(wèn)題的細小而無(wú)關(guān)緊要的部分。