⒈ ?文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國家法令。

以文亂法的分開(kāi)解釋

文什么道四字成語(yǔ)有哪些

1. 四字成語(yǔ)中,含"文"字的有哪些

含“文”的四字成語(yǔ)好多：偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。

停止武事，振興文教。 咬文嚼字 形容過(guò)分地斟酌字句。

多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。 一文不名 一個(gè)錢(qián)都沒(méi)有。

一紙空文 只是寫(xiě)在紙上沒(méi)有兌現或不能兌現的東西。 以文會(huì )友 指通過(guò)文字來(lái)結交朋友。

以文亂法 文：指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典，非議國家法令。

允文允武 形容能文能武。 質(zhì)非文是 徒有華美的外表，而無(wú)相應的實(shí)質(zhì)。

主文譎諫 主文：用譬喻來(lái)規勸；譎諫：委婉諷刺。通過(guò)詩(shī)歌的形式，用譬喻的手法進(jìn)行諷諫。

廣文先生 ①唐杜甫稱(chēng)鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閑散的儒學(xué)教官。

班馬文章 漢代史學(xué)家司馬遷與班固的并稱(chēng)。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。

半文半白 文言和白話(huà)夾雜。亦作“半文不白”。

半文不白 文言和白話(huà)夾雜。同“半文半白”。

秉文兼武 猶言能文能武。 秉文經(jīng)武 執掌文事，經(jīng)營(yíng)武備。

不名一文 名：占有。一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。

形容極其貧窮。 不直一文 鄙視之詞，猶言毫無(wú)價(jià)值。

比喻無(wú)能或品格卑下。 出文入武 指文武兼備。

單文孤證 僅有的證據。意指不足憑信。

重厚少文 持重敦厚而少于文飾。 大有文章 指話(huà)語(yǔ)、文章、或已表露的現象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況。

大做文章 比喻為達到某種目的，在某些問(wèn)題上橫生枝節，或借題發(fā)揮，擴大事態(tài)。 百代文宗 宗：被人所效法的人物。

在久遠的年代里堪為文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切實(shí)際，敷衍塞責的做法。

博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學(xué)問(wèn)，恪守禮法。

不立文字 佛家語(yǔ)，指禪家悟道，不涉文字不依經(jīng)卷，唯以師徒心心相印，理解契合，傳法授受。 不文不武 既不能文，又不能武。

才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。 粗通文墨 粗：略微；通：通曉。

文墨：指寫(xiě)文章。稍微懂得一些寫(xiě)作方面的學(xué)問(wèn)。

大塊文章 大塊：大地。原指大自然錦繡般美好的景色。

后用以稱(chēng)贊別人內容豐富的長(cháng)篇文章。 道德文章 指思想品德和學(xué)識學(xué)問(wèn)。

地下修文 舊指有才文人早死。 典章文物 指法令、禮樂(lè )、制度以及歷代遺留下來(lái)的有價(jià)值的東西。

斷發(fā)文身 剪短頭發(fā)，身上刺著(zhù)花紋。是古代某些民族的風(fēng)俗。

多文為富 以多學(xué)知識、技能為富有。 繁文末節 文：規定、儀式；節：禮節。

過(guò)分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多余的事情。

繁文縟節 文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過(guò)分繁瑣的儀式或禮節。

也比喻其他繁瑣多余的事項。 反面文章 從事情的反面做的文章。

多指反語(yǔ)。 廢文任武 文：文治；任：任用；武：武力。

廢掉文治，任用武力。指輕文重武。

分文不名 名：占有。一分錢(qián)一個(gè)銅板也沒(méi)有。

比喻非常貧困。 分文不取 一個(gè)錢(qián)也不要。

比喻不計報酬。 分文不直 直：同“值”。

一分錢(qián)一文錢(qián)也不值。形容沒(méi)有任何價(jià)值。

浮文巧語(yǔ) 華麗而空泛的言詞。 高文典冊 指封建朝廷的重要文書(shū)、詔令。

官樣文章 舊時(shí)官場(chǎng)中有固定格式和套語(yǔ)的例行公文。比喻光注意形式，沒(méi)有實(shí)際內容的空話(huà)，或照例敷衍的虛文濫調。

龜文鳥(niǎo)跡 指古代的象形文字。 慧業(yè)文人 指有文學(xué)天才并與文字結為業(yè)緣的人。

驥子龍文 驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時(shí)多指神童。原為佳子弟的代稱(chēng)。

后多比喻英才。 較武論文 較：比較，評論。

評論武藝，談?wù)撐恼隆?經(jīng)文緯武 治理國家的本領(lǐng)，文的武的都具備。

臨文不諱 臨：及；諱：避諱。作文時(shí)不須避諱。

被發(fā)文身 被發(fā)：散發(fā)；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風(fēng)俗。

后也用以泛指未開(kāi)化地帶的風(fēng)俗。 奇文共賞 少見(jiàn)的好文章大家一道欣賞。

奇文瑰句 瑰：珍奇。優(yōu)美的文章。

深文周納 周納：羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無(wú)罪的人定成有罪。

也指不根據事實(shí)，牽強附會(huì )地給人硬加。 識文斷字 識字。

指有一點(diǎn)文化知識。 斯文掃地 斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽(yù)、信用、地位等完全喪失。

指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。 酸文假醋 形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。

同文共軌 同文：全國所用的文字相同；共軌：全國車(chē)轍闊狹相同。統一文字，統一車(chē)轍。

比喻國家統一。 望文生義 文：文字，指字面；義：意義。

不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會(huì )，做出不確切的解釋。 微文深詆 想盡辦法把無(wú)罪的人定成有罪。

緯武經(jīng)文 指有文有武，有治理國家的才能。 溫文爾雅 溫文：態(tài)度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。

形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文?，F有時(shí)也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，。

文不對題 文章里的意思跟題目對不上。指人說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章不能針對主題。

文不加點(diǎn) 點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。

形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。 文從字順 從：服從，順從；順：通順。

指文章通順。 文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。

文風(fēng)不動(dòng) 一點(diǎn)兒也不動(dòng)。形容沒(méi)有絲毫損壞或改變。

文過(guò)飾非 文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯誤。

文君新寡 指婦女死去丈夫不久。 文君新醮 醮：舊指女子出嫁，這里指再嫁。

原指漢代卓文君嫁司馬相如事。后指**再嫁。

文理不通 指文章在詞句和內容方面都行不通。 文人無(wú)行 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。

文人相輕 指文人之間互相。

2. 文開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有哪些

文開(kāi)頭的四字成語(yǔ) ：

文質(zhì)彬彬、

文房四寶、

文過(guò)飾非、

文恬武嬉、

文武雙全、

文奸濟惡、

文君新寡、

文深網(wǎng)密、

文武兩全、

文不對題、

文德武功、

文宗學(xué)府、

文武差事、

文質(zhì)斌斌、

文弱書(shū)生、

文采風(fēng)流、

文友詩(shī)敵、

文搜丁甲、

文無(wú)點(diǎn)易、

文川武鄉、

文人無(wú)行、

文陣雄帥、

文星高照、

文弛武玩、

文案孔目、

文章蓋世、

文武并用、

文章魁首、

文韜武韜、

文君司馬

3. 含有“文”的成語(yǔ),四字

含有“文”的成語(yǔ)有（列舉幾個(gè)解釋如下） ：

圖文并茂、文質(zhì)彬彬、咬文嚼字、身無(wú)分文、繁文縟節、溫文爾雅、文房四寶、

文過(guò)飾非、文恬武嬉、分文不取、大做文章、表面文章、一紙空文、以文會(huì )友、

斯斯文文、能文能武、文武雙全、文奸濟惡、潘文樂(lè )旨、天下文宗、文不對題、

蛇化為龍，不變其文、深文周納、通文調武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、

文案孔目、一文莫名、以郄視文、言之無(wú)文，行之不遠、文武兩全、文宗學(xué)府、

文質(zhì)斌斌、孤文只義、地下修文、才兼文武、市民文學(xué)、言之無(wú)文、演武修文、

同文共規、不直一文、秉文經(jīng)武、微文深詆、不通文墨、文川武鄉、滿(mǎn)腹文章、

文深網(wǎng)密、能文善武、揆文奮武、枕典席文、黼黻文章、舞文弄墨、文人無(wú)行、

允文允武、執文害意、廣文先生、文采風(fēng)流

成語(yǔ)：文質(zhì)彬彬 [wén zhì bīn bīn]

釋義：文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。

出處：《論語(yǔ)·雍也》：“質(zhì)勝文則野；文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬；然后君子?！?/p>

造句：新來(lái)的語(yǔ)文教師戴著(zhù)一副近視鏡，身穿一身學(xué)生裝，顯得~。

成語(yǔ)：咬文嚼字 [yǎo wén jiáo zì]

釋義：形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。

出處：元·喬吉《小桃紅·贈劉牙兒》曲：“含宮泛徵；咬文嚼字；誰(shuí)敢嗑牙兒?！?/p>

造句：我們應該正確理解文字含義，千萬(wàn)不要~。

成語(yǔ)：文過(guò)飾非 [wén guò shì fēi]

釋義：文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯誤。

出處：唐·劉知幾《史通》：“期則圣人設教；其理含宏；或援誓以表心；或稱(chēng)非以受屈。豈與夫庸儒末學(xué)；文過(guò)飾非；使夫問(wèn)者緘辭杜口；懷疑不展；若斯而已哉！”

造句：犯了錯誤不改，反而~，就會(huì )犯更大的錯誤。

成語(yǔ)：以文會(huì )友 [yǐ wén huì yǒu]

釋義：指通過(guò)文字來(lái)結交朋友。

出處：《論語(yǔ)·顏淵》：“曾子曰：‘君子以文會(huì )友；以友鋪仁?！?/p>

造句：評比會(huì )上，各地的朋友紛紛拿出自己的作品交流，~。

4. 以“文”字開(kāi)頭的四字詞語(yǔ)有哪些

文不對題wén bù duì tí 出處： 意思：文章里的意思跟題目對不上。

指人說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章不能針對主題。 文不加點(diǎn)wén bù jiā diǎn 出處：漢·禰衡《鸚鵡賦序》：“衡因為賦，筆不停輟，文不加點(diǎn)?！?/p>

意思：點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去。文章一氣呵成，無(wú)須修改。

形容文思敏捷，寫(xiě)作技巧純熟。 文從字順wén cóng zì shùn 出處：唐·韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“文從字順各識職，有欲求之此其躅?！?/p>

意思：從：服從，順從；順：通順。指文章通順。

文房四寶wén fáng sì bǎo 出處：宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩(shī)：“文房四寶出二郡，邇來(lái)賞玩君與予?！?意思：俗指筆、墨、紙、硯。

文風(fēng)不動(dòng)wén fēng bù dòng 出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十九回：“偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風(fēng)不動(dòng)?！?意思：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。

形容沒(méi)有絲毫損壞或改變。 文過(guò)飾非wén guò shì fēi 出處：《論語(yǔ)·子張》：“小人之過(guò)也必文?！?/p>

《莊子·盜跖》：“辯足以飾非?！碧啤⒅獛住妒吠āせ蠼?jīng)》：“豈與夫庸儒末學(xué)，文過(guò)飾非，使夫問(wèn)者緘辭社口，懷疑不展，若斯而已哉？” 意思：文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯誤。

用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯誤。 文君新寡wén jūn xīn guǎ 出處：《史記·司馬相如列傳》：“是時(shí)卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。

……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都?！?/p>

意思：指婦女死去丈夫不久。 文君新醮wén jūn xīn jiào 出處：《史記·司馬相如列傳》：“是時(shí)卓王孫有女文君，新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。

……既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都?！?/p>

意思：醮：舊指女子出嫁，這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。

后指**再嫁。 文理不通wén lǐ bù tōng 出處：《舊五代史·選舉志》：“況此等多不究義，唯攻帖書(shū)，文理既不甚通，名第豈可妄與？” 意思：指文章在詞句和內容方面都行不通。

文人無(wú)行wén rén wú xíng 出處： 意思：喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。 文人相輕wén rén xiāng qīng 出處：三國魏·曹丕《典論·論文》：“文人相輕，自古而然?！?/p>

意思：指文人之間互相看不起。 文如其人wén rú qí rén 出處：宋·蘇軾《答張文潛書(shū)》：“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人?！?/p>

意思：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。 文韜武略wén tāo wǔ lüè 出處： 意思：韜：指《六韜》，古代兵書(shū)，內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書(shū)，凡三卷。

比喻用兵的謀略。 文恬武嬉wén tián wǔ xī 出處：唐·韓愈《平淮西碑》：“相臣將臣，文恬武嬉，習熟見(jiàn)聞，以為當然?！?/p>

意思：恬：安閑；嬉：玩樂(lè )。文官安閑自得，武官游蕩玩樂(lè )。

指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂(lè )，不關(guān)心國事。 文武雙全wén wǔ shuāng quán 出處：《舊唐書(shū)·李光弼傳》：“蘊孫、吳之略、有文武之才?！?/p>

意思：文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。

文武之道，一張一弛wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí 出處：《禮記·雜記下》：“張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也?！?/p>

意思：文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。

現用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。 文行出處wén xíng chū chǔ 出處：《周易·系辭上》：“君子之道，或出或處?！?/p>

《論語(yǔ)·述而》：“子以四教，文、行、忠、信?！?意思：文：學(xué)問(wèn)；行：品行；出：作官；處：隱居。

舊指文人的學(xué)問(wèn)、品行和對待出仕隱退的態(tài)度。 文以載道wén yǐ zài dào 出處：宋·周敦頤《通書(shū)·文辭》：“文所以載道也。

輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車(chē)乎?！?意思：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。

指文章是為了說(shuō)明道理的。 文章憎命wén zhāng zèng mìng 出處：唐·杜甫《天末懷李白》詩(shī)：“文章憎命達，魑魅喜人過(guò)?！?/p>

意思：憎：厭惡。文章厭惡命運好的人。

形容有才能的人遭遇不好。 文治武功Wén zhì wǔ gōng 出處：《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災，比皆有功烈于民者也?！?/p>

意思：比喻政治與軍事。 文質(zhì)彬彬wén zhì bīn bīn 出處：《論語(yǔ)·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

意思：文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。

5. 帶"文"字的成語(yǔ)有哪些

百代文宗 不立文字 表面文章 班馬文章 不名一文 半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文經(jīng)武 博文約禮 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武 道德文章 斷發(fā)文身 大塊文章 單文孤證 雕文刻鏤 多文強記 多文為富 雕文織采 地下修文 大有文章 典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名 分文不取 分文不直 分文不值 繁文末節 浮文巧語(yǔ) 飛文染翰 繁文縟節 煩文縟禮文筆流暢文炳雕龍文不對題文不加點(diǎn)文不盡意文才武略文采炳煥文采風(fēng)流文采緣飾文彩四溢文場(chǎng)筆苑文弛武玩文川武鄉文從字順文德武功文覿武匿文東武西文牘主義文房四寶文房四侯文房四士文房四物文房四藝文風(fēng)不動(dòng)文軌攸同文貴天成文過(guò)其實(shí)文過(guò)飾非文過(guò)遂非文籍滿(mǎn)腹文籍先生文奸濟惡文江學(xué)海文經(jīng)武略文經(jīng)武緯文君司馬文君新寡文君新醮文君早寡文婪武嬉文理不通文理俱愜文能附眾，武能威敵文鳥(niǎo)之夢(mèng)文期酒會(huì )文齊福不齊文情并茂文人墨客文人墨士文人無(wú)行文人相輕文人學(xué)士文人雅士文如春華文如其人文弱書(shū)生文山會(huì )海文擅雕龍文身斷發(fā)文身剪發(fā)文身翦發(fā)文深網(wǎng)密文絲不動(dòng)文思敏捷文思敏速文似其人文搜丁甲文韜武略文韜武韜文恬武嬉文通殘錦文通武達文無(wú)點(diǎn)易文無(wú)定法文無(wú)加點(diǎn)文武并用文武差事文武皇皇文武兼備文武兼濟文武兼全文武兼資文武兩全文武全才文武如雨文武雙全文武之道文武之道，一張一弛文獻之家文星高照文行出處文修武備文修武偃文選爛，秀才半文業(yè)硯田文以載道文友詩(shī)敵文圓質(zhì)方文責自負文章蓋世文章經(jīng)濟文章巨公文章鉅公文章絕唱文章魁首文章山斗文章宿老文章星斗文章憎命文章憎命達文章宗工文章宗匠文昭武穆文陣雄帥文治武力文質(zhì)彬彬文質(zhì)斌斌文致太平文子同升文子文孫文宗學(xué)府文治武功。

6. 第四個(gè)字是道的成語(yǔ)有哪些

生財有道、

養生之道、

中庸之道、

盜亦有道、

微不足道、

橫行霸道、

能說(shuō)會(huì )道、

康莊大道、

津津樂(lè )道、

安貧樂(lè )道、

旁門(mén)左道、

替天行道、

文以載道、

怨聲載道、

生財之道、

尊師重道、

離經(jīng)叛道、

孔孟之道、

坐而論道、

羊腸小道、

胡說(shuō)八道、

頭頭是道、

慘無(wú)人道、

大逆不道、

陽(yáng)關(guān)大道、

獨行其道、

歪門(mén)邪道、

文武之道、

口碑載道、

豺狼當道~~~~~~~~~

7. 什么是道四字成語(yǔ)

生財有道、

養生之道、

六道輪回、

黃道吉日、

盜亦有道、

左道旁門(mén)、

中庸之道、

道貌岸然、

任重道遠、

說(shuō)東道西、

能說(shuō)會(huì )道、

橫行霸道、

道不同不相為謀、

分道揚鑣、

津津樂(lè )道、

道聽(tīng)途說(shuō)、

微不足道、

背道而馳、

安貧樂(lè )道、

坐而論道、

文以載道、

離經(jīng)叛道、

替天行道、

生財之道、

孔孟之道、

道路以目、

胡說(shuō)八道、

康莊大道、

慘無(wú)人道、

頭頭是道

亂法的詞語(yǔ)亂法的詞語(yǔ)是什么

亂法的詞語(yǔ)有：以文亂法，奉公如法，壞法亂紀。

亂法的詞語(yǔ)有：激將法，以文亂法，違法亂紀。2：拼音是、luànfǎ。3：結構是、亂(左右結構)法(左右結構)。4：注音是、ㄌㄨㄢ_ㄈㄚˇ。

亂法的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、詞語(yǔ)解釋點(diǎn)此查看計劃詳細內容

1.引起國家動(dòng)亂的法令。2.違法;犯法。

二、引證解釋

⒈引起國家動(dòng)亂的法令。引《荀子·王霸》：“無(wú)國而不有治法，無(wú)國而不有亂法?！薄度龂尽の褐尽ざ潘鳌罚骸笆烙衼y人而無(wú)亂法?！雹策`法；犯法。引《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！薄妒酚洝て絖書(shū)》：“不軌之臣，不可以為化而亂法?！薄段饔斡洝返谄咭换兀骸皵∷讉L(fēng)，壞倫亂法?！?/p>

三、網(wǎng)絡(luò )解釋

亂法亂法（亂法）(1).引起國家動(dòng)亂的法令?！盾髯印ね醢浴罚骸盁o(wú)國而不有治法，無(wú)國而不有亂法?！薄度龂尽の褐尽ざ潘鳌罚骸笆烙衼y人而無(wú)亂法?！?2).違法；犯法?！俄n非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁?！薄妒酚洝て綔蕰?shū)》：“不軌之臣，不可以為化而亂法?！薄段饔斡洝返谄咭换兀骸皵∷讉L(fēng)，壞倫亂法?！?/p>

關(guān)于亂法的詩(shī)句

儒以文亂法

關(guān)于亂法的成語(yǔ)

亂亂哄哄執法犯法知法犯法作法自斃法不徇情違法亂紀壞法亂紀小廉大法

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