不亢不卑 [ bù kàng bù bēi ]

⒈ ?為人處世既不傲慢又不自卑。

英 show neither inferiority nor superiority; be cordial but independent;

不亢不卑是什么意思的詞典解釋

不亢不卑[ bù kàng bù bēi ]

⒈ ?不自尊自大，也不低聲下氣，以諂媚于人。比喻對人的態(tài)度恰合身分。也作「不卑不亢@@@不抗不卑」。

例 如：「杜先生為人正直，待人接物不亢不卑，因此深受朋友們敬重?！?/span>

不亢不卑的寓意引證解釋

⒈ ?亦作“不抗不卑”。不高傲，也不自卑。形容對人的態(tài)度或言語(yǔ)得體。

引 《紅樓夢(mèng)》第五六回：“他這遠愁近慮，不抗不卑，他們奶奶就不是和咱們好，聽(tīng)他這一番話(huà)，也必要自愧的變好了?！薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸邦櫹壬?不亢不卑，受了半禮，便道：‘大人請便?！比钫赂?《群山·冬晨》：“這兩個(gè)國民黨副官看見(jiàn) 林穆 年青英俊，不亢不卑，態(tài)度爽朗，就主動(dòng)地過(guò)來(lái)，打開(kāi)煙盒請 林穆 等人抽煙?！?/span>

不亢不卑的分開(kāi)解釋

不卑不亢和不亢不卑的區別

不卑不亢和一個(gè)不亢不卑在含義上沒(méi)有明顯的區別。它們都表示既不自卑也不高傲，形容態(tài)度適中或措辭得體?？偟膩?lái)說(shuō)，這兩個(gè)詞在情感表達上非常相似，都是中性或褒義的詞語(yǔ)。在具體使用中，它們往往可以互換使用。

一、成語(yǔ)的拼音、釋義和出處

不卑不亢，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音為bù bēi bù kàng，指對人的態(tài)度彬彬有禮有分寸。形容人說(shuō)話(huà)辦事有恰當的分寸。聯(lián)合式；在句中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。出自明·朱之瑜《答小宅生順書(shū)十九首》：“圣賢自有中正之道，不亢不卑，不驕不謅，何得如此也！”

不亢不卑，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bù kàng bù bēi，意思是指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。出自《答小宅生順書(shū)十九首》：“圣賢自有中正之道，不亢不卑，不驕不謅，何得如此也！”

二、運用示例

（清）曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十六回：他這遠愁近慮，不抗（亢）不卑，他們奶奶就不是和咱們好，聽(tīng)他這一番話(huà)，也必要自愧的變好了。

老舍《老張的哲學(xué)》：老張雖著(zhù)急，可是龍樹(shù)古不卑不亢的支應，使老張無(wú)可發(fā)作。

老舍《四世同堂》五三：今天，他碰上了不怕他的人。他必須避免硬碰，而只想不卑不亢的多撈幾個(gè)錢(qián)。

周而復《上海的早晨》第三部二七：他不卑不亢地說(shuō)：“妙喻，妙喻！”

成語(yǔ)故事和寓意：

一、成語(yǔ)故事

春秋戰國時(shí)，楚國漸漸變成威震諸侯的大國。齊景公很想恢復齊國以前的霸主地位，就派晏子出使楚國，了解一下楚國的實(shí)力。楚靈王仗著(zhù)國勢強盛，想乘機侮辱齊國的使者，顯顯自己的威風(fēng)。

他聽(tīng)說(shuō)晏子身材矮小，就下令緊閉城門(mén)，只在城門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)五尺高的小洞，讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子不動(dòng)聲色地說(shuō)：“只有訪(fǎng)問(wèn)狗國才從狗洞進(jìn)去，請你們先去問(wèn)問(wèn)楚王，楚國到底是個(gè)什么國家？”

接待的人把晏子的話(huà)報告給楚靈王，楚靈王只好下令大開(kāi)城門(mén)，把晏子迎進(jìn)來(lái)。到了宮內，晏子不卑不亢地拜見(jiàn)了楚靈王。楚靈王鄙夷地看了看他，不屑地問(wèn)：“難道齊國沒(méi)有可以任用的人了嗎？為什么派一個(gè)小矮子來(lái)呢？”

晏子嚴肅地回答：“回稟大王，齊國人多得很。只是在我們國家有個(gè)規矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國家派上等人去，訪(fǎng)問(wèn)下等的國家派下等人去。我最無(wú)能，所以被派到楚國來(lái)了?！闭f(shuō)完還故意笑了幾聲，把楚靈王氣得啞口無(wú)言，再也不敢輕視他了。

二、成語(yǔ)寓意

不卑不亢是一個(gè)人自信的表現。一個(gè)缺乏自信的人不僅辦不成大事、難事，而且恐怕連小事也很難辦好。而盛氣凌人、自視比別人高出一籌，必然會(huì )引起別人反感。所以一個(gè)人在任何情況下，只有不卑不亢才能夠得到他人的尊重。

請問(wèn)這個(gè)成語(yǔ)是

成語(yǔ):不卑不亢

同“不亢不卑”。表示既不自卑，也不高傲。多用作褒義或中性。指對人的態(tài)度彬彬有禮或言語(yǔ)有分寸。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。這個(gè)詞出現在外交場(chǎng)合的頻率較高，通常用來(lái)形容一個(gè)出色的外交家在外邦人面前特有的風(fēng)骨。也指平常人的品格。出自朱之瑜（明）《答小宅生順書(shū)十九首》：“圣賢自有中正之道，不亢不卑，不驕不謅，何得如此也！”