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頤指氣使的意思是啥,頤指氣使的意思,頤指氣使成語(yǔ)解釋?zhuān)U指氣使是什么意思含義寓意

2025-06-20 成語(yǔ)

頤指氣使的意思是啥,頤指氣使的意思,頤指氣使成語(yǔ)解釋?zhuān)U指氣使是什么意思含義寓意

?頤指氣使 [ yí zhǐ qì shǐ ]

  • 成語(yǔ)拼音: yí zhǐ qì shǐ
  • 成語(yǔ)注音: 一ˊ ㄓˇ ㄑ一ˋ ㄕˇ
  • 成語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong> 頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。
  • 成語(yǔ)例子: 他頤指氣使,心狠手辣。(林平《從夏三蟲(chóng)說(shuō)開(kāi)去》)
  • 成語(yǔ)出處: 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”
  • 近義詞: 目指氣使、目使頤令
  • 反義詞: 唯唯諾諾 、低三下四 、奴顏婢膝
  • 成語(yǔ)五行: 土金木金
  • 感情色彩: 貶義成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)繁體: 頤指氣使
  • 成語(yǔ)屬性: 形容詞 成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)結構: 聯(lián)合式成語(yǔ)
  • 常用程度: 常用成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)辨析: 見(jiàn)“發(fā)號施令”(278頁(yè))。
  • 產(chǎn)生年代: 古代成語(yǔ)
  • 成語(yǔ)辨形: 頤,不能寫(xiě)作“頤”。
  • 成語(yǔ)用法: 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
  • 成語(yǔ)正音: 頤,不能讀作“yǐnɡ”。

頤指氣使是什么意思?

頤指氣使的含義解釋

頤指氣使 [ yí zhǐ qì shǐ ]

⒈ ?不說(shuō)話(huà),只用面部表情來(lái)示意。形容有權勢者指揮別人的傲慢神氣。

振皆頤指氣使,旁若無(wú)人?!杜f五代史·李振傳》

order people about by gesture; be insufferably arrogent;

什么是頤指氣使的詞典解釋

頤指氣使[ yí zhǐ qì shǐ ]

⒈ ?形容以高傲的態(tài)度指使屬下。

唐·元稹〈追封李遜等母制〉:「今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鍾,頤指氣使,無(wú)不隨順?!姑鳌ぶ於Α队耒R臺記·第二八出》:「公卿頤指氣使,果然鼠憑社貴,真個(gè)狐借虎威,好氣勢也呵!」

目指氣使、目使頤令

頤指氣使的寓意引證解釋

⒈ ?謂以下巴的動(dòng)向和臉色來(lái)指揮人。常以形容指揮別人時(shí)的傲慢態(tài)度。

唐 元稹 《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今 遜 等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順?!鼻?秋瑾 《敬告姊妹們》:“還有那安富尊榮、家資廣有的女同胞,一呼百諾,奴僕成羣,一出門(mén),真個(gè)是前呼后擁,榮耀得了不得;在家時(shí),頤指氣使,威闊得了不得?!瘪R南邨 《燕山夜話(huà)·王道和霸道》:“如果不顧一切,依靠權勢,蠻橫逞強,頤指氣使,巧取豪奪,就是所謂霸道了?!?/span>

⒉ ?示意,命令。

《國民黨第二次全國代表大會(huì )宣言》:“至于買(mǎi)辦階級,受帝國主義之頤指氣使,以為厲于 民國,其罪狀亦擢發(fā)難數?!?/span>

頤指氣使的分開(kāi)解釋

頤指 : 1.亦作"頤旨"。 2.謂以下巴的動(dòng)向示意而指揮人。常以形容指揮別人時(shí)的傲慢態(tài)度。 3.猶示意。

頤什么什么使成語(yǔ)?

頤指氣使

拼音:yí zhǐ qì shǐ

近義詞:盛氣凌人、趾高氣揚、神氣活現

反義詞:唯唯諾諾、低三下四、奴顏婢膝

用法:聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義

解釋?zhuān)侯U指:動(dòng)下巴示意,指揮別人;氣使:用神情氣色支使人。不說(shuō)話(huà)而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度。

出處:唐·元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”

頤指氣使的成語(yǔ)意思及歇后語(yǔ)?

成語(yǔ)解釋?zhuān)侯U:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。

成語(yǔ)出處:唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”

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