?歟 [ yú ]的拼音，部首，繁體，筆順，歟的筆畫(huà)順序，歟的筆順怎么寫(xiě)

• 歟的拼音：yú
• 歟的注音：ㄩˊ
• 歟的部首：欠部
• 歟的結構：左右
• 歟是否多音字：不是多音字
• 歟的總筆畫(huà)：18畫(huà)

• 歟的繁體：歟
• 歟的筆順：ノ丨一一一フ丨フ一一一ノ丶ノフノ丶
• 歟的筆畫(huà)：撇、豎、橫、橫、橫、橫撇、豎、橫撇、橫、橫、橫、撇、點(diǎn)、撇、橫撇、撇、點(diǎn)

「歟」字的意思

「歟」字的基本字義解釋

歟　yú（ㄩˊ）

歟[ yú ]的同音字，yú拼音的漢字

余榆欲予虞遇于喻彧御語(yǔ)與瑜譽(yù)

歟[ yú ]的同部首漢字

款欺歙歡歡欵歆欲次歇欣歉欠歌

歟[ yú ]的同筆畫(huà)數漢字

糟黛罄霜濡擦繁戴羈豁贏(yíng)藏翼簇

拼音為“yu”的漢字跟組詞有哪些

筆畫(huà)數2：丂

筆畫(huà)數3：與 于 亐

筆畫(huà)數4：予 肀

筆畫(huà)數5：邘 馭 玉

筆畫(huà)數6：伃 傴 芋 芌 迂 迃 吁 宇 嶼 汙 汚 紆 圫 羽 聿

筆畫(huà)數7：余 妤 嫗 飫 扵 忬 灹 歟 玙 玗 谷

筆畫(huà)數8：具 郁 陓 於 育 盂 穻 衧 臾 魚(yú) 雨

筆畫(huà)數9：俞 俁 俁 兪 語(yǔ) 茰 荢 獄 挧 禺 禹 昱 秗 虶 舁 紆 竽

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筆畫(huà)數13：傴 蕷 蒮 寙 滪 煜 覦 榆 楀 楡 牏 歈 瑜 瑀 愚 愈 稢 瘀 瘐 罭 虞 與 艅 譽(yù) 鈺 預 衘

筆畫(huà)數14：隩 僪 嫗 獄 嶎 漁 戫 毓 睮 瘉 窬 褕 蜮 蜟 輿 緎 箊 輍 語(yǔ) 銉

筆畫(huà)數15：薁 蓹 蕍 遹 噊 獝 熨 慾 歶 穀 稶 窳 蝓 蝺 豫 諛 齬 鋊 餘 雓 頨 鳿 魣 颙

筆畫(huà)數16：蕷 藇 噳 嬩 嶼 澦 澞 懙 燠 燏 覦 諭 貐 錥 閾 閼 鴥 鴪 鴧

筆畫(huà)數17：儥 歟 璵 鷸 礇 禦 蟈 螸 輿 鍝 魊

筆畫(huà)數18：斔 穥 癒 礖 礜 繘 篽 謣 貗 髃 顒 麌 鵒 鮽

筆畫(huà)數19：旟 櫲 籅 饇 騟 鯲

筆畫(huà)數20：

蘌 蘛 轝 譽(yù) 鐍 鐭 霱 鰅

筆畫(huà)數22：欎 鬻 驈 鷠 齬

筆畫(huà)數23：籞 鷸 鱊

筆畫(huà)數24：鸆 鸒 鱮

筆畫(huà)數25：欝

筆畫(huà)數27：軉 鬰

筆畫(huà)數29：鬱

筆畫(huà)數32：灪 籲

筆畫(huà)數33：爩

諸葛亮和周瑜誰(shuí)是你心中的白馬王子

翻開(kāi)正史，可以發(fā)現本傳中的周瑜毫無(wú)缺點(diǎn)，確實(shí)是個(gè)完美之人。英雄應為“聰明秀出為之英，膽略過(guò)人為之雄”（劉劭《人物志》），再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說(shuō)的三點(diǎn)外，從另一個(gè)角度說(shuō)他的完美，可說(shuō)他是一個(gè)有德；有才；又有風(fēng)度和朝氣的人。 先說(shuō)德：他舉賢薦能，可比鮑叔；折節為國，可比藺相如；謙禮忠君，無(wú)人能比；性度恢弘，眾將誠服。 次說(shuō)才：他弱冠征伐，為東吳開(kāi)國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；后又親冒矢石為東吳開(kāi)拓荊州，豐功偉績(jì)不去多提，單說(shuō)當時(shí)人對他的評價(jià)，他的文武全才在時(shí)人眼中已萬(wàn)眾矚目了?！坝㈦h異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略，萬(wàn)人之英”，這些就是時(shí)人對周瑜才智的評價(jià)，而且說(shuō)這些話(huà)的都是當時(shí)第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒(méi)必要再多做文章了。 再說(shuō)風(fēng)度，周瑜是出名的儒將，其雅量高致又有“曲有誤，周郎顧”的歌謠流傳，非比那些粗莽武夫，是一個(gè)風(fēng)雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多么心馳神往了。 最后說(shuō)說(shuō)他的朝氣，周瑜不僅具德,才,風(fēng)度，他又獨具一種朝氣，一種銳意進(jìn)取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無(wú)畏的英雄氣概：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會(huì )時(shí)，當劉備說(shuō)起兵力太少，周郎“此自足用”“操自尋死爾”的回答是多么有氣勢，而劉備的拖延在后相比又是多么的猥瑣。周瑜的謀略也無(wú)不透出這種先發(fā)制人，銳意果敢的氣質(zhì)，這就是最令人羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關(guān)羽之流的狂傲又有本質(zhì)區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關(guān)羽之流無(wú)謂的狂傲換來(lái)的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質(zhì)和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說(shuō)的他的氣質(zhì)是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結合了。 如此一個(gè)剛柔相濟的人物，又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌，內外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱(chēng)不上完美又有誰(shuí)能稱(chēng)得上呢？用一句話(huà)形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了，他可謂人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無(wú)瑕的美玉。 周瑜不但是帥哥，而且是良友。周瑜對朋友是很真誠的。魯肅投奔孫權，就是他的勸說(shuō)和推薦。提起魯肅，我們受《三國演義》的影響，總覺(jué)得那是一個(gè)忠厚老實(shí)到迂腐無(wú)用的人。其實(shí)不然?！度龂尽放崴芍⒁秴菚?shū)》，對魯肅有十二個(gè)字的描述，謂之“體貌魁奇，少有壯節，好為奇計”。歷史上的魯肅豪爽俠義，深得人心。他們家大約是比較富有的，魯肅卻不趁機發(fā)國難財（不治家事），而是“大散財貨”，接濟窮人，資助英雄。周瑜當居巢（今安徽省巢縣）縣長(cháng)的時(shí)候，曾經(jīng)向魯肅借軍糧。當時(shí)魯肅家有兩囷（音群，圓形谷倉）米，各三千石，魯肅就隨便指一囷送給周瑜。這就是著(zhù)名的“指囷相贈”的故事。從此周瑜和魯肅成為好朋友。在周瑜的建議和推薦下，魯肅投奔孫權，和張昭、周瑜一起，成為孫權最信任的人。 我以為“三國演義”不是歷史，歷史上的諸葛亮是人，演義當中的諸葛亮是神。魯迅先生說(shuō)得非常正確，諸葛亮是中國造神運動(dòng)的結果，也是封建士大夫所追求的最高境界。通過(guò)研讀三國演義和三國志，我個(gè)人對諸葛亮有如下評價(jià)： 1、事無(wú)巨細、事必躬親。其結果是諸葛亮死后費祎、董允、姜維等人只能獨當一面，而不能統馭全局，致使政令、軍令不能統一。諸葛亮在前出師表中寫(xiě)道：宮中府中，具為一體……愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之……，這樣的管法，即使劉禪有雄才大略，也無(wú)展示之處。諸葛亮在世的時(shí)候蜀中大小事情全憑“相父”決斷，劉禪根本就未親政，使得諸葛亮死后后主對軍國大事一無(wú)所知，更無(wú)法作出決斷。 2、不能知人善任。其結果是諸葛亮死后蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒。政治、軍事上沒(méi)有可當大任之人，加之后主昏庸、黃皓弄權，使蜀國迅速衰敗。 3、隆中對的戰略錯誤。在隆中對中諸葛亮制定了占據荊州、奪取巴蜀占據漢中以為更本，然后以圖中原的戰略構想。造成原本弱小的蜀國不能集中優(yōu)勢兵力于一點(diǎn)，只是兵力分散，處處薄弱。況荊州乃四戰之地，易攻難守，即使荊州不丟，問(wèn)鼎中原也無(wú)可能。 4、治國有方、馭軍無(wú)能。諸葛亮在治國方面可謂出類(lèi)拔萃，在短時(shí)間內使蜀國改變了劉璋時(shí)期的暗弱政治，使百姓富足。但在軍事方面雖六出祁山皆無(wú)功而返，且首出祁山在一片大好形勢的情況下，因街亭之敗造成全線(xiàn)崩潰。首出祁山是三國鼎立后的首次北伐，其意義非同一般。當時(shí)，關(guān)中震動(dòng)、隴西三郡望風(fēng)歸降，魏國遣大將張合來(lái)抵御蜀軍。諸葛亮深知此次北伐的重要性，也知道張合乃魏之名將，更知道街亭對蜀軍的重要是生死攸關(guān)的，當時(shí)諸葛亮應親駕街亭，這樣斷無(wú)街亭之失。如是，潼關(guān)以西歸蜀國多時(shí)矣，三國歷史就有可能改寫(xiě)。諸葛亮雖深知依蜀國的國力無(wú)法和魏國打一場(chǎng)曠日持久的消耗戰，應該以奇兵勝之，但在以后的五次北伐中，仍然以法進(jìn)兵。而魏國統帥深知蜀軍的弱點(diǎn)，堅守不戰，致使蜀軍雖六出祁山皆無(wú)功而返?？梢?jiàn)，諸葛亮的軍事指揮才能和魏國同帥司馬懿相差甚遠。三國演義當中為美化諸葛亮，把他描寫(xiě)成一個(gè)“失敗的英雄”。 5、窮兵黷武。蜀國人口不過(guò)94萬(wàn)多，劉禪投降時(shí)有兵11萬(wàn)多人，是三個(gè)國家中比例最高的一個(gè)。而當時(shí)魏國人口500多萬(wàn)，吳國人口240多萬(wàn)。在蜀國存在的42年間，大的戰爭就又征南、征吳、六出祁山、九伐中原等。連年征戰使得蜀國國力凋敝、人口減少，大量的精壯勞力從軍破壞了蜀國的經(jīng)濟。 6、剛愎自用。在首伐中原時(shí)，魏國派夏侯懋率軍抵抗，魏延上賬獻策曰：“夏侯懋乃膏粱子弟，懦弱無(wú)謀。延愿得精兵五千，取路出褒中，，尋秦嶺以東，當子午谷而投北，不過(guò)十日可到長(cháng)安。夏侯懋若聞某驟至，必棄城望橫門(mén)邸閣而走。某卻從東方而來(lái)，丞相可大驅士馬，自斜谷而進(jìn)，如此行之，則咸陽(yáng)以西，一舉可定也?！敝T葛亮卻以“此非萬(wàn)全之策”為由，拒絕考慮。 我曾研究過(guò)當時(shí)的三國形勢圖，此計謀確屬出奇兵之計，后來(lái)確實(shí)證明夏侯懋無(wú)謀，若按此計，三國的形勢將會(huì )發(fā)生大的變化。首次北伐失敗后，其后的五次北伐已再無(wú)此可能，因為魏國的統帥已換成深通軍事、老謀深算的司馬懿。 論諸葛亮的軍事指揮才能 三國時(shí)期的蜀漢丞相諸葛亮歷來(lái)被稱(chēng)為政治家、軍事家，其鞠躬盡瘁、死而后已的精神，公正、廉明的作風(fēng)，受到歷代的一致好評。在現代也非常需要向諸葛亮這樣的治國人才。 其中，《三國志》的作者陳壽對其的評價(jià)引起了后代的許多爭論。陳壽在高度評價(jià)了諸葛亮的為人、執政、治軍的能力后，稱(chēng)諸葛亮“應變將略，非其所長(cháng)歟”。 因此我認為周瑜至少在我心目中更勝諸葛亮一籌~